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] 小慧静静的听着，泪流满面……他轻轻的拍了拍她头，傻孩子，想哭就哭吧！这几年看着你压抑自己，我很心疼……
土著的佤族人热情好客，过着自给自足的简单生活。看到他们走过来，就会敲起木鼓，唱起“加嘞加嘞塞～”来欢迎。
又去了气势雄伟布达拉宫，“布达拉”是梵语音译，译作“普陀罗”或“普陀”，原指观音菩萨所居之处……
正是五月，每年的的这个时候都会举行一场盛大的摸你黑活动，村民热情的就敲起木鼓、唱起那首非常有名的《佳林赛》，欢迎两个远道来的旅行者！同时来了个（摸你黑），把泥巴摸在他们的脸上，代表祝福和吉祥！
在天刚刚擦黑之前终于到达了大山深处的村落……
2019年两个人开启了回国之旅，两个人选择了自驾游，这样去一些小众又宝藏的旅行地更方便一些，这样才有足够有意义或者有乐趣。m.qiweishuwu.com
正是三四月两个人先去了西*，心脏已经康复了的小慧，并没有什么高原反应，西*之旅变得轻松又愉快！
是一片开阔的打歌场地，平时寨子里剽牛、拉木鼓等佤族特有的集体活动都是在这里举行。
她扑到他怀里大声的哭着……
他们又在大理逗留了几天，写写云南这座城市的风土人情，在酒吧里她喝醉了，这是她从来没有过的，不知道不觉中，她对小峰已经没有了防备，酒吧里播放着一首老歌《心会和爱一起走》
本着好奇的心态，两个驾车来到云南沧源县大山去探寻这个中国最后的原始部落，路上的尘土飞扬、颠簸不堪对于两个游历了半个地球的人，并不算什么，小慧很感谢小峰的细心，自从和小鹤分手后小慧就很恐惧听歌，小峰察觉出来后，无论在哪里车里再也没有放过音乐，这几年她从来没有主动听过歌……
云南翁丁村最后的原始部落，位于云南省临沧市沧源县一个小村寨，“翁丁”在佤语中的意思是云雾缭绕的地方，又有高山白云湖之灵秀的意思被《国家地理杂志》称为“中国最后一个原始部落”……小慧想感受一下原始部落的生活！
一场春雨，几缕春风，三五暖阳，西藏东部绵延数百里的桃花悄然间竞相开放，桃花浅深处，似匀深浅妆，深红与浅红，燃爆了整个春天……
和这里的人依依惜别，路过牛头桩的时候，小慧就拉住了小峰的手，躲在他的身后，牛头桩是财富的象征，是佤族人对生存充满信心的标志。村寨集体宰杀的牛，都会把牛头挂起来。挂的牛头越多，说明村寨、家庭越富足或古老……但是确实有点恐怖，小峰拉着小慧的手，脸上带着笑意心里也是乐开了花，这个傻女孩子，已经对他没有了防备，当成了依靠……
从来没有人如此贴近我的心
晚上住的茅草屋，房间虽小，被套床单是刚换上的，也很干净。小村的夜里是极其安静的，小慧竟然有一丝的恐惧，小峰在另一个房间把房门打开，然后一直轻声的和小慧交谈着，说着工作、旅游中的事情，小峰每一次发现她有一些恐惧的时候，他就会这样的让她放松直到沉沉睡去，听到小慧猫一样的呼噜声后，他才停止，他偷偷的笑了，这个傻女孩，这一段胖了居然开始打呼噜了……
没有几天小慧就和这里的女人打成一片，旅行已经让她变成一个不在孤僻的人了，佤族妇女有抽烟斗的习俗，不管是在劳动中或者是空余休闲时都会拿出烟斗抽上几口烟，她们以齿黑为美，小慧也跟着吸了几口烟，呛的眼泪之流，小峰却得意的吸着，他已前是吸烟的后来戒掉了。
说好不分手爱就爱到底
总有许多许多话想说给你听
心会跟爱一起走
两个人绕着布达拉宫步行一周，近距离接触布达拉宫的美，布达拉宫似一颗璀璨的明珠镶嵌在雪域拉萨这片圣地上，它是西藏文化艺术的精华，它的建筑艺术主要显示了藏族传统的碉房建筑和石木结构风格。在这里体悟藏传佛教文化的博大精深，看着手拿转经轮，口中默念经文，虔诚地走在转经道上的老少藏民，对他们虔诚的民族宗教信仰，对自己的心灵也是一种洗礼！
这个季节正是林芝桃花开的的季节，两个人到这里欣赏桃花的美……
陪是最长情的告白,守护是最沉默的陪伴……小峰从未说过“永远”这句话，他只是想用行动来告诉他爱的人。
两个人在这里生活了几天，每天过着“日出而作日入而息凿井而饮耕田而食”的简单生活，小径通幽，错落有致，未经雕琢的自然之美透出神秘的色彩，尤其是几百幢茅草屋连成一片，更显出摄人魂魄的美。原
从来没有要如此打动我的心
太多的回忆，点点滴滴让她难忘记，那个说好不分手的人，说要爱她爱到底的人，已纪走远，甚至梦里记忆里的小鹤面容都模糊不清……
他们又去了香火鼎盛大昭寺、珠穆朗玛峰、雅鲁藏布大峡谷、然乌湖……西*一个离天最近、离喧嚣最远的的地方，是朝圣之旅、勇气之旅也是一场洗涤心灵的震撼之旅……
新的一天悄悄来到，早晨醒来两人从高处往下俯瞰，晨曦中的村庄……只觉得茅草铺满的屋顶，袅袅炊烟向上升起，眼前的一切，就像一座座城堡走进村寨，整个寨子都是干栏式的竹木房子，朝阳背山，错落有致。圆木是支撑房子的骨架，竹板铺地，木板围墙，茅草盖顶，屋檐伸出，即遮阳又挡雨。佤族的干栏式民居也叫“叉叉房”翁丁佤族原始部落，就像它的名字翁丁（佤族语意云雾缭绕的地方）一样朦胧、美丽、千百年岁月的流逝，却从未带走、改变它的原始与神秘
、每一个细节总能让我们感受到那份从阿佤人骨子里透出来的神秘与质朴，与他们并肩行走于同一道路时，仿佛自己置身于另一个时空里，感受着这种渐渐湮灭在岁月中的古老种族的神秘，那些只属于遥远而模糊的过去种族的生活。
] 小慧静静的听着，泪流满面……他轻轻的拍了拍她头，傻孩子，想哭就哭吧！这几年看着你压抑自己，我很心疼……
土著的佤族人热情好客，过着自给自足的简单生活。看到他们走过来，就会敲起木鼓，唱起“加嘞加嘞塞～”来欢迎。
又去了气势雄伟布达拉宫，“布达拉”是梵语音译，译作“普陀罗”或“普陀”，原指观音菩萨所居之处……
正是五月，每年的的这个时候都会举行一场盛大的摸你黑活动，村民热情的就敲起木鼓、唱起那首非常有名的《佳林赛》，欢迎两个远道来的旅行者！同时来了个（摸你黑），把泥巴摸在他们的脸上，代表祝福和吉祥！
在天刚刚擦黑之前终于到达了大山深处的村落……
2019年两个人开启了回国之旅，两个人选择了自驾游，这样去一些小众又宝藏的旅行地更方便一些，这样才有足够有意义或者有乐趣。m.qiweishuwu.com
正是三四月两个人先去了西*，心脏已经康复了的小慧，并没有什么高原反应，西*之旅变得轻松又愉快！
是一片开阔的打歌场地，平时寨子里剽牛、拉木鼓等佤族特有的集体活动都是在这里举行。
她扑到他怀里大声的哭着……
他们又在大理逗留了几天，写写云南这座城市的风土人情，在酒吧里她喝醉了，这是她从来没有过的，不知道不觉中，她对小峰已经没有了防备，酒吧里播放着一首老歌《心会和爱一起走》
本着好奇的心态，两个驾车来到云南沧源县大山去探寻这个中国最后的原始部落，路上的尘土飞扬、颠簸不堪对于两个游历了半个地球的人，并不算什么，小慧很感谢小峰的细心，自从和小鹤分手后小慧就很恐惧听歌，小峰察觉出来后，无论在哪里车里再也没有放过音乐，这几年她从来没有主动听过歌……
云南翁丁村最后的原始部落，位于云南省临沧市沧源县一个小村寨，“翁丁”在佤语中的意思是云雾缭绕的地方，又有高山白云湖之灵秀的意思被《国家地理杂志》称为“中国最后一个原始部落”……小慧想感受一下原始部落的生活！
一场春雨，几缕春风，三五暖阳，西藏东部绵延数百里的桃花悄然间竞相开放，桃花浅深处，似匀深浅妆，深红与浅红，燃爆了整个春天……
和这里的人依依惜别，路过牛头桩的时候，小慧就拉住了小峰的手，躲在他的身后，牛头桩是财富的象征，是佤族人对生存充满信心的标志。村寨集体宰杀的牛，都会把牛头挂起来。挂的牛头越多，说明村寨、家庭越富足或古老……但是确实有点恐怖，小峰拉着小慧的手，脸上带着笑意心里也是乐开了花，这个傻女孩子，已经对他没有了防备，当成了依靠……
从来没有人如此贴近我的心
晚上住的茅草屋，房间虽小，被套床单是刚换上的，也很干净。小村的夜里是极其安静的，小慧竟然有一丝的恐惧，小峰在另一个房间把房门打开，然后一直轻声的和小慧交谈着，说着工作、旅游中的事情，小峰每一次发现她有一些恐惧的时候，他就会这样的让她放松直到沉沉睡去，听到小慧猫一样的呼噜声后，他才停止，他偷偷的笑了，这个傻女孩，这一段胖了居然开始打呼噜了……
没有几天小慧就和这里的女人打成一片，旅行已经让她变成一个不在孤僻的人了，佤族妇女有抽烟斗的习俗，不管是在劳动中或者是空余休闲时都会拿出烟斗抽上几口烟，她们以齿黑为美，小慧也跟着吸了几口烟，呛的眼泪之流，小峰却得意的吸着，他已前是吸烟的后来戒掉了。
说好不分手爱就爱到底
总有许多许多话想说给你听
心会跟爱一起走
两个人绕着布达拉宫步行一周，近距离接触布达拉宫的美，布达拉宫似一颗璀璨的明珠镶嵌在雪域拉萨这片圣地上，它是西藏文化艺术的精华，它的建筑艺术主要显示了藏族传统的碉房建筑和石木结构风格。在这里体悟藏传佛教文化的博大精深，看着手拿转经轮，口中默念经文，虔诚地走在转经道上的老少藏民，对他们虔诚的民族宗教信仰，对自己的心灵也是一种洗礼！
这个季节正是林芝桃花开的的季节，两个人到这里欣赏桃花的美……
陪是最长情的告白,守护是最沉默的陪伴……小峰从未说过“永远”这句话，他只是想用行动来告诉他爱的人。
两个人在这里生活了几天，每天过着“日出而作日入而息凿井而饮耕田而食”的简单生活，小径通幽，错落有致，未经雕琢的自然之美透出神秘的色彩，尤其是几百幢茅草屋连成一片，更显出摄人魂魄的美。原
从来没有要如此打动我的心
太多的回忆，点点滴滴让她难忘记，那个说好不分手的人，说要爱她爱到底的人，已纪走远，甚至梦里记忆里的小鹤面容都模糊不清……
他们又去了香火鼎盛大昭寺、珠穆朗玛峰、雅鲁藏布大峡谷、然乌湖……西*一个离天最近、离喧嚣最远的的地方，是朝圣之旅、勇气之旅也是一场洗涤心灵的震撼之旅……
新的一天悄悄来到，早晨醒来两人从高处往下俯瞰，晨曦中的村庄……只觉得茅草铺满的屋顶，袅袅炊烟向上升起，眼前的一切，就像一座座城堡走进村寨，整个寨子都是干栏式的竹木房子，朝阳背山，错落有致。圆木是支撑房子的骨架，竹板铺地，木板围墙，茅草盖顶，屋檐伸出，即遮阳又挡雨。佤族的干栏式民居也叫“叉叉房”翁丁佤族原始部落，就像它的名字翁丁（佤族语意云雾缭绕的地方）一样朦胧、美丽、千百年岁月的流逝，却从未带走、改变它的原始与神秘
、每一个细节总能让我们感受到那份从阿佤人骨子里透出来的神秘与质朴，与他们并肩行走于同一道路时，仿佛自己置身于另一个时空里，感受着这种渐渐湮灭在岁月中的古老种族的神秘，那些只属于遥远而模糊的过去种族的生活。
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