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] 佩迪卡文骑着白马追风，赢羲骑着麝牛铮，并驾齐驱的在前带队，后面跟着的是“姬弛”“姚康”“姜霆”“晴儿”“平儿”还有男夏族和归降佩迪卡文的卡文城武士，七个精灵们和“凫”则是选择仍然留在“精灵界”中。www.cuimei.me在队伍之间跑前跑后的一只刚出生不久的小麝牛，牠是赢羲的公麝牛铮和姬弛的母麝牛掣所生的一只活泼的小公牛，赢羲給牠取名平，象征和平之意。牠正在探索着所有的新鲜事物，当牠跑过母亲掣的身旁时，掣就会发出低鸣声，似乎在警告自己的儿子不要破坏队伍的阵型，当掣发出低鸣时铮也会同时转头寻找平的踪迹，并看着牠的方向显然是在注意牠的安全，原本不可一世的马尔斯则是被绑在白马上，动弹不得，一群人正向着女夏族的地界进发。
的野果囫囵吞下，气急败坏的“布兰利”拿起地上的一条枯枝对着小麝牛抽打起来，小麝牛刚开始还以为“布兰利”是在跟牠逗着玩，没想到“布兰利”越打越用力，激起小麝牛的野性用自己还没发育成熟的头上双角顶向“布兰利”，即便是尚未发育完成的小麝牛力量也比“布兰利”要来的大。www.cuiyuan.me几番的冲撞，把“布兰利”顶的连翻了几个跟头再也无法起身，小麝牛发出咆哮声，两只前腿用力刨向地面准备对“布兰利”发出致命的一击，布兰利心想自己长途跋涉好不容易来到女夏族的地界，没想到会为了争野果死在小麝牛的手里，小麝牛向着“布兰利”发起冲锋，“布兰利”闭上双眼开始向“莫塔”祷告，一声口哨响起，狂奔而来的蹄声突然止步，“布兰利”缓缓睁开双眼，只见小麝牛的头上双角和他的脸距离不到两三公分，一双恶狠狠的眼睛正死死的盯着他，“布兰利”的眼睛向小麝牛的身旁瞄去发觉另一只成熟的麝牛正站在他的右前方，目光上移转看到一名骑在麝牛身上全副武装的女夏族战士。
“佩迪卡文”开始和在场的卡文城武士喊话，表示自己将会重回卡文城争取王位继承的正统权，并要求在场的武士们的支持，首先响应的就是“科利尔”，他一直是“佩迪卡文”亦师亦友的伙伴，跟随“科利尔”的武士们全部倒戈地球历经大爆炸，冰河时期，大洪水的三次浩劫之后，在苏美尔文明诞生前曾经有过一个不为人知的文明，因为没有留下任何考古的遗迹，所以也没有史学的定义，姑且称之为“道”，引用老子所言道生一，一生二，二生三，三生万物的宇宙定义，因为有了这个文明的发展与过度，才奠定了有文字记录的历史，所以“道”的发展过程是极其重要且不可磨灭的。卡文城遭遇了一场突如其来的变故。。。。。
在佩迪卡文表示自己支持各族自治的理念后，赢羲和佩迪卡文已经成为无话不谈的好友，彼此交心之后，两人经常规划着未来，两个天生的领导人共同绘制一个自由和平的新道的蓝图。
“布兰利”赶了几天的路，所带的干粮早已吃完，他沿途寻找一些野菜充饥，这天他来到了一处水源地，又饥又渴的他用双手捧起溪水狂饮，此时他发现不远处有着数丛的野果，他迈着沉重的步伐用尽残存的气力扑向野果丛，用微抖的双手一把抓起野果狂塞进嘴里，没想道野果上有细刺，刺破了他的的嘴和双手，野果鲜红色的汁液从他的口中流出，双手也沾满了红色的果液，他双手用力的擦拭着身上破烂的衣裳，想要去掉野果上的细刺，果液占满全身看起来像是一个全身是血受到重伤的流浪汉，清完手上的细刺后，他开始收集野果仔细的将细刺拔出放在一旁，然后又向另一丛野果走去准备采集更多的野果，突然一只小麝牛快速的跑了过来把他刚清除细刺
《卡文城的崩落》最快更新 [lw77]
当女夏族的司婚“姬氏”被卡文城的武士从牢中带出时，她认为自己的生命即将走到尽头，她真的好想再见自己的女儿“灵儿”一面，但是这个愿望可能再也无法实现，想到这里她情不自禁的落下泪来，在武士的押解下，她步履阑珊的来到“焰城”的广场，只见包括族长“姒氏”和所有的夏族族人都聚集在广场上，四周环绕着放下武器的卡文城战士，押解她的武士用匕首割断绑住她双手的麻绳后，“姒氏”等人纷纷上前和她拥抱着，同时“焰城”的大门开启，在“佩迪卡文”和“赢羲”的共同带领下，压着“马尔斯”的众人鱼贯的进入。这是一场没有硝烟的战争，因为“马尔斯”下令所有的卡文城武士放弃抵抗，同时他也换得“佩迪卡文”和“赢羲”等人放他回卡文城的保证，眼见自己的命运得到改变，“姬氏”的泪仍然不止，只是由绝望的眼泪变成兴奋且喜悦的泪水。
“晴儿”看见浑身是血的“布兰利”还以为是自己的小麝牛“平”主动攻击了他，“晴儿”赶紧跨下麝牛检查“布兰迪”的伤势，“布兰利”看到“晴儿”全身铠甲全副武装以为是要对他不利，吓得转头向后逃去，刚好和过来支援晴儿的赢羲，佩迪卡文等人迎面撞上。赢羲远远看见小麝牛平身上占满红色的果液以为是被人攻击受伤而流出的鲜血，他飞身将布兰利扑倒在地，用匕首抵在他的脖子上，佩迪卡文一眼认出是布朗迪族的青年，他大声用布朗迪族的语言向“布兰利”问道：“你是布朗迪族人，为何会跑到女夏族的地界来？”在赢羲匕首抵住下的“布兰利”急忙大声的回应：“我是奉我们族长胡斯托之命前来传达信息的！”他一边说着一边用手抹去脸上的果浆，骑在白马上的“佩迪卡文”认出了“布兰利”。而“布兰利”也看见了“佩迪卡文”，“赢羲”放下匕首，“布兰利”慌忙起身向“佩迪卡文”行礼致意，并从脖子上拿下布朗迪族的项链，向“佩迪卡文”详述自己此行的目的，“佩迪卡文”和“赢羲”等人看着项链也都不解项链的功用，佩迪卡文让“布兰利”先保管好项链，让布兰利加入队伍，继续向女夏族的“焰城”出发。
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的野果囫囵吞下，气急败坏的“布兰利”拿起地上的一条枯枝对着小麝牛抽打起来，小麝牛刚开始还以为“布兰利”是在跟牠逗着玩，没想到“布兰利”越打越用力，激起小麝牛的野性用自己还没发育成熟的头上双角顶向“布兰利”，即便是尚未发育完成的小麝牛力量也比“布兰利”要来的大。www.cuiyuan.me几番的冲撞，把“布兰利”顶的连翻了几个跟头再也无法起身，小麝牛发出咆哮声，两只前腿用力刨向地面准备对“布兰利”发出致命的一击，布兰利心想自己长途跋涉好不容易来到女夏族的地界，没想到会为了争野果死在小麝牛的手里，小麝牛向着“布兰利”发起冲锋，“布兰利”闭上双眼开始向“莫塔”祷告，一声口哨响起，狂奔而来的蹄声突然止步，“布兰利”缓缓睁开双眼，只见小麝牛的头上双角和他的脸距离不到两三公分，一双恶狠狠的眼睛正死死的盯着他，“布兰利”的眼睛向小麝牛的身旁瞄去发觉另一只成熟的麝牛正站在他的右前方，目光上移转看到一名骑在麝牛身上全副武装的女夏族战士。
“佩迪卡文”开始和在场的卡文城武士喊话，表示自己将会重回卡文城争取王位继承的正统权，并要求在场的武士们的支持，首先响应的就是“科利尔”，他一直是“佩迪卡文”亦师亦友的伙伴，跟随“科利尔”的武士们全部倒戈地球历经大爆炸，冰河时期，大洪水的三次浩劫之后，在苏美尔文明诞生前曾经有过一个不为人知的文明，因为没有留下任何考古的遗迹，所以也没有史学的定义，姑且称之为“道”，引用老子所言道生一，一生二，二生三，三生万物的宇宙定义，因为有了这个文明的发展与过度，才奠定了有文字记录的历史，所以“道”的发展过程是极其重要且不可磨灭的。卡文城遭遇了一场突如其来的变故。。。。。
在佩迪卡文表示自己支持各族自治的理念后，赢羲和佩迪卡文已经成为无话不谈的好友，彼此交心之后，两人经常规划着未来，两个天生的领导人共同绘制一个自由和平的新道的蓝图。
“布兰利”赶了几天的路，所带的干粮早已吃完，他沿途寻找一些野菜充饥，这天他来到了一处水源地，又饥又渴的他用双手捧起溪水狂饮，此时他发现不远处有着数丛的野果，他迈着沉重的步伐用尽残存的气力扑向野果丛，用微抖的双手一把抓起野果狂塞进嘴里，没想道野果上有细刺，刺破了他的的嘴和双手，野果鲜红色的汁液从他的口中流出，双手也沾满了红色的果液，他双手用力的擦拭着身上破烂的衣裳，想要去掉野果上的细刺，果液占满全身看起来像是一个全身是血受到重伤的流浪汉，清完手上的细刺后，他开始收集野果仔细的将细刺拔出放在一旁，然后又向另一丛野果走去准备采集更多的野果，突然一只小麝牛快速的跑了过来把他刚清除细刺
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“晴儿”看见浑身是血的“布兰利”还以为是自己的小麝牛“平”主动攻击了他，“晴儿”赶紧跨下麝牛检查“布兰迪”的伤势，“布兰利”看到“晴儿”全身铠甲全副武装以为是要对他不利，吓得转头向后逃去，刚好和过来支援晴儿的赢羲，佩迪卡文等人迎面撞上。赢羲远远看见小麝牛平身上占满红色的果液以为是被人攻击受伤而流出的鲜血，他飞身将布兰利扑倒在地，用匕首抵在他的脖子上，佩迪卡文一眼认出是布朗迪族的青年，他大声用布朗迪族的语言向“布兰利”问道：“你是布朗迪族人，为何会跑到女夏族的地界来？”在赢羲匕首抵住下的“布兰利”急忙大声的回应：“我是奉我们族长胡斯托之命前来传达信息的！”他一边说着一边用手抹去脸上的果浆，骑在白马上的“佩迪卡文”认出了“布兰利”。而“布兰利”也看见了“佩迪卡文”，“赢羲”放下匕首，“布兰利”慌忙起身向“佩迪卡文”行礼致意，并从脖子上拿下布朗迪族的项链，向“佩迪卡文”详述自己此行的目的，“佩迪卡文”和“赢羲”等人看着项链也都不解项链的功用，佩迪卡文让“布兰利”先保管好项链，让布兰利加入队伍，继续向女夏族的“焰城”出发。
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