第341章 当韩愈读鲁迅
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] 老年司马迁:“天地永恒,青史永新,好!”
唐—韩愈:???
天幕下班彪父子看到这里,也是长舒一口气,班彪对班固道:“这位王老师,演得好像太史公真的站在我面前似的。”
老年司马迁:“这位先生过誉了。”
现在《史记》已经走入了千家万户,它把这个家国情怀,深深地注入了每一个华夏民族后世子孙的血液里。”
九州一色的霜:韩愈大大黑色的字越看越红啊。
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此时的韩愈还没意识到问题的严重性,不就一本书吗,有什么大不了的,但是他还是答应明月松间照不告诉别人。
草莓奶糖:我们臭搞历史的是这样的,而且拜托,这可是鲁迅先生啊,我也要尖叫了。
落枕大王:很明显司马迁的做法才是贴合政治现实的,是一种有主张的“看法”,而不是沿循照旧,单纯的照坑塞萝卜。
老年司马迁:“家国青史,郭嘉主修,好!”
韩文公开始了他的鲁迅先生作品拜读之旅。综艺里这时也出现了那位身着长衫的鲁迅先生。
落枕大王:再比如项羽、吕后入本纪,这俩都不是帝王,后来因同样的原因被班固请了出来。
明月松间照:嘶,鲁迅先生的作品可不兴在你们那个朝代看啊韩愈大大,搞不好你要被查水表的。
小撒老师:“您再看这个。”
唐—韩愈:可否让韩某拜读一下这位鲁迅先生的大作?
老年司马迁:“华夏历史赓续延绵,好!”
草莓奶糖:咱就是说读完能不能发表点读后感什么的,就喜欢看老祖宗们一脸震撼的样子。
蒙曼:“虽然王学圻老师扮演的司马迁,以不可能的方式走到了当代,但是我觉得我们当代应该给太史公这样一个走入我们历史的机会。
我们为什么要写史?因为我们要,述往事,以观成败、鉴得失、明是非。
司马迁缓缓回望,撒贝宁:“感谢先生,书写青史,写的精彩!请受,炎黄子孙一拜!”
小撒老师:“这样吧。先生。晚生带您去看一看。”
其实历史就是人民创造的,只有以人民为视角,把人民作为核心,才能够写出这样精彩的青史,也才能创造出更加精彩的青史!”
这样的设计,把司马迁大一统历史观与家国情怀,这两个特殊的民族感情处理的非常得当。
司马谈:“你我父子两代太史令——”
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它不仅写了帝王将相,才子佳人,同时他还有刺客,有游侠,有货殖,有贩夫走卒。
俞悦:“不行了,他一笑我就好想哭啊。”
听到韩愈说要拜读鲁迅先生的作品,现代观众们不约而同都倒吸一口凉气,这真的能看吗这。
也是从那个时候开始,设立了编写纪传体史书的郭嘉制度,《史记》成为了正史。”
落枕大王:这不是巧了吗这不是,我超级爱司马迁,给大家举几个小例子来说明太史公有多可爱吧。
画面里第一个出现的,是司马迁的外孙杨恽,长大后的杨恽。
小撒老师:“您的外孙杨恽,他把《太史公书》公之于世,这样,我们在几千年后才能读到这部书。”
我觉得这是对于司马迁一个特别好的报答。
蒙曼:“鲁迅先生说‘欲知大道,必先为史。’其实重视历史和传承历史是华夏民族的文化传统。
司马谈大笑着远去,司马迁也终于第一次露出了笑容,他的眼里有怅惘,但更多的是有释然,小撒老师默默地看着。
落枕大王:帝王在本纪,诸侯在世家,其它倜傥非常之人进列传。特别是《世家》这一类目,班固没有继承下去,而是取缔掉了。
鲁迅先生:“欲知大道。必先为史。读历史者,不可不读《史记》,《史记》堪称史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
又来了又来了,皇帝们觉得这后世综艺哪哪都好,就是太过强调人民的重要性,那人民重不重要他们能不知道吗?
张大可:“我是《史记》研究的,我认为这个戏剧,把炎黄两个部落的联盟放到结尾,与开头黄帝首尾呼应起来是一个很巧妙的舞台设计。
明月松间照:两代人的努力啊,他一定很想让他的父亲真的看到这一切吧。
落枕大王:首先,依照人物历史地位的重要性,又将传主分纳于本纪、世家、列传。
草莓奶糖:如释重负。
给韩文公整不会了,不是这位鲁迅先生写的是什么语不惊人死不休的东西啊,能让后人如此评价。
我们为什么要读史?因为我们要在血脉和文脉传承中找到个人、民族的根与魂。
宋—李清照:九州老师真的好博爱。
让他看一看,也花费了毕生心血的书写那些人物,成为了我们心目中的英雄,也成为了孩子们从小就在阅读的人物。
老年司马迁回头,大幕上缓缓出现了华夏的二十四史,小撒老师对他介绍到:“二十四史!
始皇大大的狗:我感觉撒撒都要哭了。
俞悦:不爱看可以不看哦亲。
小撒老师:“在我生活的这个时代,国家非常重视历史,学生入学,历史是必修课,而且《史记》是当中非常重要的一部分。”
她边吭哧吭哧啃薯片边感叹:“我觉得不说其他的,太史公光是文笔就已经甩其他人几十条街了。
司马迁/司马谈:“幸不辱命!”
您看您的《史记》可是位列二十四史之首,而且我告诉您。后世历代正史全都传承了您开创的纪传体。”
这一期《典籍里的中国》到这里也就结束了,接下来就是小撒老师感谢金主爸爸赞助的时间。
他们并不觉得天幕上所谓的人民觉醒对于巩固自己的统治有什么正面影响,甚至说不定会发生什么不可控的事来。
小撒老师:“先生,您的心愿终于了却圆满了。”
杨恽:“《太史公书》外祖太史公司马迁所写。今日,我将它公之于世。《太史公书》应该被天下人看到。”
《太史公书》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》这四部史书并称为前四史。”
小撒老师:“东汉史学家班固,他的父亲班彪,钻研并续写了您的《太史公书》。班固受父亲影响,修撰了《汉书》。
司马迁说完,缓缓向前走去,好像又要走进那道历史的洪流,撒贝宁最后一次叫住他:“先生。”
张大可:“王学圻老师绝对是演绎出了司马迁特有的风骨。”
而且他确确实实是以人民为视角的,后来班固写史虽然继承了他的纪传体,但是货殖啊贩夫走卒什么的并没有续写。”
他正摸不着头脑呢,就看到私信有小红点,点开一看,正是刚才的明月松间照,他发起了交易请求。
但是他们知道就好了呀,为什么要让百姓们自己也知道呢,不少表带可都是实行愚民、疲民政策的。
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司马谈:“北正黎以司地——”
老年司马迁:“好!”
他们一直都活在我的生命当中,并且因为这些人物,我们活得更精彩,更提气,更有壮志。
落枕大王:但是从历史发展的角度看,项羽在秦汉之际的功业,吕后时以太后临朝,孝惠帝并不真的掌权。
小撒老师:“您还记得我之前提到的那位后世的鲁迅先生吗?他是后世一位伟大的文学家和思想家,对您的史记极为称赞。”
[私信]明月松间照:大大,我偷偷给你看鲁迅先生的作品集,你可要藏好了。
就是我们没有愧对他的这一番苦心,和当年的这个孤独的沉重的,甚至是屈辱的那一段岁月的熬过。”
落枕大王:但实际上其创设却寓意深长。比如孔子一介布衣,传十余世。其入《世家》的依据是什么?肯定不是活着时的社会身份,而是一种“历史地位”。
班固深有同感地点点头。
司马迁于是缓缓绽出一个笑容,然后再次转身,重新投身到历史洪流中去。大幕落下,《史记》剧终。
画面又转回蒙曼等几位老师这里,观众们掌声雷动,老师们最后对刚才的戏剧作最后的点评和总结。
张大可:“感谢司马迁给我们留下了这样一部青史,创造了纪传体这样一种写法。
九州一色的霜:他来了他来了,我的迅哥儿!(尖叫)(挥舞荧光棒)(阴暗爬行)
老年司马迁:“足下,我还有一念挂牵,《太史公书》后续流传如何?”
落枕大王:这反映的是司马迁对历史的思考。后来也确实证明这种思考是真知灼见。
九州一色的霜:终于完成毕生所愿了。
老年司马迁:“身在史官之家——”
小撒老师:“后世唐朝,也是一个极为繁荣强盛的朝代,宰相魏征领衔撰写了《隋书》。
老年司马迁大笑:“恽儿,果然是个好孩子。”他转过身,看到另外两个人,司马迁有些疑惑地问小撒老师:“这两位是?”
他做出个“请”的手势,司马迁点头。
我想这就是我们永远都要读《史记》的原因。谢谢大家。”
] 老年司马迁:“天地永恒,青史永新,好!”
唐—韩愈:???
天幕下班彪父子看到这里,也是长舒一口气,班彪对班固道:“这位王老师,演得好像太史公真的站在我面前似的。”
老年司马迁:“这位先生过誉了。”
现在《史记》已经走入了千家万户,它把这个家国情怀,深深地注入了每一个华夏民族后世子孙的血液里。”
九州一色的霜:韩愈大大黑色的字越看越红啊。
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此时的韩愈还没意识到问题的严重性,不就一本书吗,有什么大不了的,但是他还是答应明月松间照不告诉别人。
草莓奶糖:我们臭搞历史的是这样的,而且拜托,这可是鲁迅先生啊,我也要尖叫了。
落枕大王:很明显司马迁的做法才是贴合政治现实的,是一种有主张的“看法”,而不是沿循照旧,单纯的照坑塞萝卜。
老年司马迁:“家国青史,郭嘉主修,好!”
韩文公开始了他的鲁迅先生作品拜读之旅。综艺里这时也出现了那位身着长衫的鲁迅先生。
落枕大王:再比如项羽、吕后入本纪,这俩都不是帝王,后来因同样的原因被班固请了出来。
明月松间照:嘶,鲁迅先生的作品可不兴在你们那个朝代看啊韩愈大大,搞不好你要被查水表的。
小撒老师:“您再看这个。”
唐—韩愈:可否让韩某拜读一下这位鲁迅先生的大作?
老年司马迁:“华夏历史赓续延绵,好!”
草莓奶糖:咱就是说读完能不能发表点读后感什么的,就喜欢看老祖宗们一脸震撼的样子。
蒙曼:“虽然王学圻老师扮演的司马迁,以不可能的方式走到了当代,但是我觉得我们当代应该给太史公这样一个走入我们历史的机会。
我们为什么要写史?因为我们要,述往事,以观成败、鉴得失、明是非。
司马迁缓缓回望,撒贝宁:“感谢先生,书写青史,写的精彩!请受,炎黄子孙一拜!”
小撒老师:“这样吧。先生。晚生带您去看一看。”
其实历史就是人民创造的,只有以人民为视角,把人民作为核心,才能够写出这样精彩的青史,也才能创造出更加精彩的青史!”
这样的设计,把司马迁大一统历史观与家国情怀,这两个特殊的民族感情处理的非常得当。
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俞悦:“不行了,他一笑我就好想哭啊。”
听到韩愈说要拜读鲁迅先生的作品,现代观众们不约而同都倒吸一口凉气,这真的能看吗这。
也是从那个时候开始,设立了编写纪传体史书的郭嘉制度,《史记》成为了正史。”
落枕大王:这不是巧了吗这不是,我超级爱司马迁,给大家举几个小例子来说明太史公有多可爱吧。
画面里第一个出现的,是司马迁的外孙杨恽,长大后的杨恽。
小撒老师:“您的外孙杨恽,他把《太史公书》公之于世,这样,我们在几千年后才能读到这部书。”
我觉得这是对于司马迁一个特别好的报答。
蒙曼:“鲁迅先生说‘欲知大道,必先为史。’其实重视历史和传承历史是华夏民族的文化传统。
司马谈大笑着远去,司马迁也终于第一次露出了笑容,他的眼里有怅惘,但更多的是有释然,小撒老师默默地看着。
落枕大王:帝王在本纪,诸侯在世家,其它倜傥非常之人进列传。特别是《世家》这一类目,班固没有继承下去,而是取缔掉了。
鲁迅先生:“欲知大道。必先为史。读历史者,不可不读《史记》,《史记》堪称史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
又来了又来了,皇帝们觉得这后世综艺哪哪都好,就是太过强调人民的重要性,那人民重不重要他们能不知道吗?
张大可:“我是《史记》研究的,我认为这个戏剧,把炎黄两个部落的联盟放到结尾,与开头黄帝首尾呼应起来是一个很巧妙的舞台设计。
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落枕大王:首先,依照人物历史地位的重要性,又将传主分纳于本纪、世家、列传。
草莓奶糖:如释重负。
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我们为什么要读史?因为我们要在血脉和文脉传承中找到个人、民族的根与魂。
宋—李清照:九州老师真的好博爱。
让他看一看,也花费了毕生心血的书写那些人物,成为了我们心目中的英雄,也成为了孩子们从小就在阅读的人物。
老年司马迁回头,大幕上缓缓出现了华夏的二十四史,小撒老师对他介绍到:“二十四史!
始皇大大的狗:我感觉撒撒都要哭了。
俞悦:不爱看可以不看哦亲。
小撒老师:“在我生活的这个时代,国家非常重视历史,学生入学,历史是必修课,而且《史记》是当中非常重要的一部分。”
她边吭哧吭哧啃薯片边感叹:“我觉得不说其他的,太史公光是文笔就已经甩其他人几十条街了。
司马迁/司马谈:“幸不辱命!”
您看您的《史记》可是位列二十四史之首,而且我告诉您。后世历代正史全都传承了您开创的纪传体。”
这一期《典籍里的中国》到这里也就结束了,接下来就是小撒老师感谢金主爸爸赞助的时间。
他们并不觉得天幕上所谓的人民觉醒对于巩固自己的统治有什么正面影响,甚至说不定会发生什么不可控的事来。
小撒老师:“先生,您的心愿终于了却圆满了。”
杨恽:“《太史公书》外祖太史公司马迁所写。今日,我将它公之于世。《太史公书》应该被天下人看到。”
《太史公书》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》这四部史书并称为前四史。”
小撒老师:“东汉史学家班固,他的父亲班彪,钻研并续写了您的《太史公书》。班固受父亲影响,修撰了《汉书》。
司马迁说完,缓缓向前走去,好像又要走进那道历史的洪流,撒贝宁最后一次叫住他:“先生。”
张大可:“王学圻老师绝对是演绎出了司马迁特有的风骨。”
而且他确确实实是以人民为视角的,后来班固写史虽然继承了他的纪传体,但是货殖啊贩夫走卒什么的并没有续写。”
他正摸不着头脑呢,就看到私信有小红点,点开一看,正是刚才的明月松间照,他发起了交易请求。
但是他们知道就好了呀,为什么要让百姓们自己也知道呢,不少表带可都是实行愚民、疲民政策的。
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老年司马迁:“好!”
他们一直都活在我的生命当中,并且因为这些人物,我们活得更精彩,更提气,更有壮志。
落枕大王:但是从历史发展的角度看,项羽在秦汉之际的功业,吕后时以太后临朝,孝惠帝并不真的掌权。
小撒老师:“您还记得我之前提到的那位后世的鲁迅先生吗?他是后世一位伟大的文学家和思想家,对您的史记极为称赞。”
[私信]明月松间照:大大,我偷偷给你看鲁迅先生的作品集,你可要藏好了。
就是我们没有愧对他的这一番苦心,和当年的这个孤独的沉重的,甚至是屈辱的那一段岁月的熬过。”
落枕大王:但实际上其创设却寓意深长。比如孔子一介布衣,传十余世。其入《世家》的依据是什么?肯定不是活着时的社会身份,而是一种“历史地位”。
班固深有同感地点点头。
司马迁于是缓缓绽出一个笑容,然后再次转身,重新投身到历史洪流中去。大幕落下,《史记》剧终。
画面又转回蒙曼等几位老师这里,观众们掌声雷动,老师们最后对刚才的戏剧作最后的点评和总结。
张大可:“感谢司马迁给我们留下了这样一部青史,创造了纪传体这样一种写法。
九州一色的霜:他来了他来了,我的迅哥儿!(尖叫)(挥舞荧光棒)(阴暗爬行)
老年司马迁:“足下,我还有一念挂牵,《太史公书》后续流传如何?”
落枕大王:这反映的是司马迁对历史的思考。后来也确实证明这种思考是真知灼见。
九州一色的霜:终于完成毕生所愿了。
老年司马迁:“身在史官之家——”
小撒老师:“后世唐朝,也是一个极为繁荣强盛的朝代,宰相魏征领衔撰写了《隋书》。
老年司马迁大笑:“恽儿,果然是个好孩子。”他转过身,看到另外两个人,司马迁有些疑惑地问小撒老师:“这两位是?”
他做出个“请”的手势,司马迁点头。
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