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] 蔡氏编在广德二年复归成都时。今附在南邻之后，以类相从也。绝句云:“梅熟许同朱老吃。”疑即此山人。
相近竹参差，相过人不知1。幽花欹满树，细水曲通池。归客村非远，残樽席更移。看君多道气2，从此数追随。（首联叙事，过南邻也。次联写景，见水亭也。下四言情，山人留饮也。朱瀚曰:前诗云儿童喜于看客，隐不绝俗也。鸟雀食于阶除，贫能推恩也。“看君多道气”，此可互证。）
罗大经曰:自昔闲居野处者，必有同道同志之士相与往还。渊明《移居》诗云:“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”又云:“邻曲时来往，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”则南村之邻，岂庸庸之士哉？李太白《寻鲁域北范居士》诗云:“忽忆范野人，闲园养幽姿。”又云:“还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日叹，远为千岁期。风流自簸荡，谑浪偏相宜。”想范野人者，盖亦可人之流也。少陵在锦里，亦与朱山人往还，两见于诗章，既称为“锦里先生”，又称为“多道气”而“数追随”，山人固亦非常流矣。
2徐陵《天台山馆碑》:“萧然仙才，卓矣道气。”
1身行竹里，故人不知。
] 蔡氏编在广德二年复归成都时。今附在南邻之后，以类相从也。绝句云:“梅熟许同朱老吃。”疑即此山人。
相近竹参差，相过人不知1。幽花欹满树，细水曲通池。归客村非远，残樽席更移。看君多道气2，从此数追随。（首联叙事，过南邻也。次联写景，见水亭也。下四言情，山人留饮也。朱瀚曰:前诗云儿童喜于看客，隐不绝俗也。鸟雀食于阶除，贫能推恩也。“看君多道气”，此可互证。）
罗大经曰:自昔闲居野处者，必有同道同志之士相与往还。渊明《移居》诗云:“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”又云:“邻曲时来往，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”则南村之邻，岂庸庸之士哉？李太白《寻鲁域北范居士》诗云:“忽忆范野人，闲园养幽姿。”又云:“还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日叹，远为千岁期。风流自簸荡，谑浪偏相宜。”想范野人者，盖亦可人之流也。少陵在锦里，亦与朱山人往还，两见于诗章，既称为“锦里先生”，又称为“多道气”而“数追随”，山人固亦非常流矣。
2徐陵《天台山馆碑》:“萧然仙才，卓矣道气。”
1身行竹里，故人不知。
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