第5章 继承传统
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] 余熹每次想到这点心情都有些复杂，她这边每天吃好喝好，日子过的越来越有盼头，那边他们可能在忍着痛熬着，或者自己笨拙地给自己抹药。
很大可能没有，因为她发现了一件事。
自从得知那一个山洞的妖都是先锋，没有后勤，她心中没有主意，但行为已经本能做了选择，悄悄地搜集粮食和一应物件，做好了外出久留的准备。
不知道过了这么久，有没有妖给他包扎。
余熹骗大家说是被路过的一个法力高超的道士救下的，道士有个很神奇的东西，能将物品收起来，除了活物不行，其它都可以，所以她和物品都是道士带到村附近的。
老道士似乎也有些后悔，只说当初没想到她是这么好的孩子，如果提前知晓的话，不会那么应付她。
余熹谢过老道士后下了山，回到家开始收拾自己的东西。
余熹叹息一声，收拾好洞口后起身前往另一个山头，去那个曾经给她出主意如何对付蛇妖的老道士住处。
听他们口述，再加上一些细节，她猜测那一洞府的妖应该刚攻打完别的洞府没多久，多数妖身上都挂了彩，有些血淋淋的，这不奇怪，奇怪的是完全没有包扎和上药的痕迹。
毕竟在帮忙之前他肯定就知道，得不到回报和收益，因为她就是普通的人类，无法对他那边起到半点用处。
第一次进那个洞府时，余熹确实没怎么看四周，但第二次时，她想了解对方，观察的很仔细。
当初她好好的下山，‘嫁妆’和其它东西也俱全，自然会被怀疑，在去斩杀蛇妖时玄木大人就说过，不想让其他人类知道他们的存在，叫她自己想个法子瞒过去。
余熹睡眠浅，在衣服披来的时候已经醒了，将他们的谈话尽收耳底。
还是那句话，无怨，且能理解他们，毕竟她刚来时只是个陌生人，没必要对她那么上心，能出出主意已经是在做好事了，道理全都懂，只是有些心凉而已。
他们受了伤只能靠自己硬扛。
越是这样，越让她有一种瞒着对方藏了几百万的感觉，打个比方，在她有难的时候，对方不求回报出手，在发现他们的事后，她明知道自己有一些可能帮得上忙，但是没表示。
去加入那些妖，努力当上他们的后勤，补一点点的空缺，希望能报当初的救命之恩。
活物遗失在深山里，大家不敢去找，自然无人验证她是不是在说谎，其它的搁在一个隐秘的地方，后来带大家过去，一一还给了当初筹集的人。
他的妖品很有保障，是那种不拘小节，不和比他弱小的人、妖计较的妖，一个真正的明主。
如果是治病什么的，她修行还太浅，不太行，但包扎伤口这种小活，没那么有技术含量，只要有药，她代为处理完全可行。
她现在要去继承这项传统了。
余熹现在脚程快，半天时间已经上了山，像往常一样搁下自己卤的猪耳朵和五花肉，还有些酱牛肉，打扫好道观，在山上住了一晚后离开，临走前告诉道长，她以后可能来不了了，也许会有一趟远行。
也因为他们，让她更加明白肯抽出一个疑似妖王级别、对人类又友好的妖的妖王大人有多么难能可贵。
连个包扎的都没有，听起来又经常经历打打杀杀，而她所有的美好生活都是因为他们，没发现倒也罢了，知道后无法再安心地过自己的小日子。
没妖给他们处理伤口。
她琢磨了几天，想明白了，那一洞府的妖全都是先锋，没有后勤。
老道士隐在山内，有一个道观，还有个小徒弟，她最近经常去帮他们打扫道观、做饭、送一些山下才有的吃食和酒，还当初的恩。
那会儿其实余熹不太明白为什么自己要编一个那样的谎话，现在才反应过来，原来她早就在不知不觉间想好了。
这事才刚开始讲爹娘就举双手双脚赞同她去学道，做个能腾云驾雾的山人，像那位高人一样，救济世人。
来的次数多了，她没觉得有什么，反到是老道士和小道士越来越不好意思，看她的眼神也越来越复杂。
虽然如此，还是选择了出手，真的很感谢他们。
亏心的都有些睡不好觉。
其实大家能平安无事，还拿回了自己大部分的东西已经很欣喜了，根本不会考虑她话里的真实性。
她知道原因，有一次干活困到不小心睡着，小道士边给她披外衣，边问他师父，当初为什么不把佩剑给她带上，隔空斩杀蛇妖就好，叫她以那种法子自己应付蛇妖，几乎相当于让她送死。
有些伤真的触目惊心也没有纱布包裹。
甚至还编了个瞎话骗她爹娘。
以后再出现类似蛇妖的事，也不用再求爷爷告奶奶那么卑微无助，找她就行。
这不合理。
因为她恰好擅长那些，小时候爹爹老是受伤，她看得心惊胆战，特意塞钱进药铺当小工学了些包扎伤口和基础药理的知识。
自古以来不是都有个传统吗，救命之恩，要么以身相许，要么做牛做马出卖劳动力报答。
老道对她始终有愧，没有挽留她，只临走前送了她一个平安符，希望能保她平安，叫她一路顺风。
她也用这套说辞，骗过了所有人和她爹娘。前段时间她不知为何，突然心中一动，告诉爹娘，救她时那个道士说她灵根不错，有想收她为弟子的想法，她因为舍不得爹娘，拒绝了，但道士让她回去考虑考虑，想通了就去某某地点找他。
余熹靠在石头上，闭上眼，脑海里是那日瞧见的、妖王大人脖间的伤。
] 余熹每次想到这点心情都有些复杂，她这边每天吃好喝好，日子过的越来越有盼头，那边他们可能在忍着痛熬着，或者自己笨拙地给自己抹药。
很大可能没有，因为她发现了一件事。
自从得知那一个山洞的妖都是先锋，没有后勤，她心中没有主意，但行为已经本能做了选择，悄悄地搜集粮食和一应物件，做好了外出久留的准备。
不知道过了这么久，有没有妖给他包扎。
余熹骗大家说是被路过的一个法力高超的道士救下的，道士有个很神奇的东西，能将物品收起来，除了活物不行，其它都可以，所以她和物品都是道士带到村附近的。
老道士似乎也有些后悔，只说当初没想到她是这么好的孩子，如果提前知晓的话，不会那么应付她。
余熹谢过老道士后下了山，回到家开始收拾自己的东西。
余熹叹息一声，收拾好洞口后起身前往另一个山头，去那个曾经给她出主意如何对付蛇妖的老道士住处。
听他们口述，再加上一些细节，她猜测那一洞府的妖应该刚攻打完别的洞府没多久，多数妖身上都挂了彩，有些血淋淋的，这不奇怪，奇怪的是完全没有包扎和上药的痕迹。
毕竟在帮忙之前他肯定就知道，得不到回报和收益，因为她就是普通的人类，无法对他那边起到半点用处。
第一次进那个洞府时，余熹确实没怎么看四周，但第二次时，她想了解对方，观察的很仔细。
当初她好好的下山，‘嫁妆’和其它东西也俱全，自然会被怀疑，在去斩杀蛇妖时玄木大人就说过，不想让其他人类知道他们的存在，叫她自己想个法子瞒过去。
余熹睡眠浅，在衣服披来的时候已经醒了，将他们的谈话尽收耳底。
还是那句话，无怨，且能理解他们，毕竟她刚来时只是个陌生人，没必要对她那么上心，能出出主意已经是在做好事了，道理全都懂，只是有些心凉而已。
他们受了伤只能靠自己硬扛。
越是这样，越让她有一种瞒着对方藏了几百万的感觉，打个比方，在她有难的时候，对方不求回报出手，在发现他们的事后，她明知道自己有一些可能帮得上忙，但是没表示。
去加入那些妖，努力当上他们的后勤，补一点点的空缺，希望能报当初的救命之恩。
活物遗失在深山里，大家不敢去找，自然无人验证她是不是在说谎，其它的搁在一个隐秘的地方，后来带大家过去，一一还给了当初筹集的人。
他的妖品很有保障，是那种不拘小节，不和比他弱小的人、妖计较的妖，一个真正的明主。
如果是治病什么的，她修行还太浅，不太行，但包扎伤口这种小活，没那么有技术含量，只要有药，她代为处理完全可行。
她现在要去继承这项传统了。
余熹现在脚程快，半天时间已经上了山，像往常一样搁下自己卤的猪耳朵和五花肉，还有些酱牛肉，打扫好道观，在山上住了一晚后离开，临走前告诉道长，她以后可能来不了了，也许会有一趟远行。
也因为他们，让她更加明白肯抽出一个疑似妖王级别、对人类又友好的妖的妖王大人有多么难能可贵。
连个包扎的都没有，听起来又经常经历打打杀杀，而她所有的美好生活都是因为他们，没发现倒也罢了，知道后无法再安心地过自己的小日子。
没妖给他们处理伤口。
她琢磨了几天，想明白了，那一洞府的妖全都是先锋，没有后勤。
老道士隐在山内，有一个道观，还有个小徒弟，她最近经常去帮他们打扫道观、做饭、送一些山下才有的吃食和酒，还当初的恩。
那会儿其实余熹不太明白为什么自己要编一个那样的谎话，现在才反应过来，原来她早就在不知不觉间想好了。
这事才刚开始讲爹娘就举双手双脚赞同她去学道，做个能腾云驾雾的山人，像那位高人一样，救济世人。
来的次数多了，她没觉得有什么，反到是老道士和小道士越来越不好意思，看她的眼神也越来越复杂。
虽然如此，还是选择了出手，真的很感谢他们。
亏心的都有些睡不好觉。
其实大家能平安无事，还拿回了自己大部分的东西已经很欣喜了，根本不会考虑她话里的真实性。
她知道原因，有一次干活困到不小心睡着，小道士边给她披外衣，边问他师父，当初为什么不把佩剑给她带上，隔空斩杀蛇妖就好，叫她以那种法子自己应付蛇妖，几乎相当于让她送死。
有些伤真的触目惊心也没有纱布包裹。
甚至还编了个瞎话骗她爹娘。
以后再出现类似蛇妖的事，也不用再求爷爷告奶奶那么卑微无助，找她就行。
这不合理。
因为她恰好擅长那些，小时候爹爹老是受伤，她看得心惊胆战，特意塞钱进药铺当小工学了些包扎伤口和基础药理的知识。
自古以来不是都有个传统吗，救命之恩，要么以身相许，要么做牛做马出卖劳动力报答。
老道对她始终有愧，没有挽留她，只临走前送了她一个平安符，希望能保她平安，叫她一路顺风。
她也用这套说辞，骗过了所有人和她爹娘。前段时间她不知为何，突然心中一动，告诉爹娘，救她时那个道士说她灵根不错，有想收她为弟子的想法，她因为舍不得爹娘，拒绝了，但道士让她回去考虑考虑，想通了就去某某地点找他。
余熹靠在石头上，闭上眼，脑海里是那日瞧见的、妖王大人脖间的伤。
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