第209章 反击时刻(7K)
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] 所以方士玉认为赛博神教脱胎于基督教。在此基础上融入了多教派的思想理念,是个缝合怪。比如“未来神”这个名字,就很容易让人联想到佛教的未来佛弥勒。
雷明自觉地走过来,挡在了格里芬和方士玉中间,双手叉腰挺胸抬头,充当人形屏障,不让他偷窥。
到时候不一定能顾得上这个治安官。
方士玉脑海中浮现出一个场景,“失乐园”的吧台。
所谓知己知彼,百战不殆,不管是面对什么敌人,在决战前搜集资料,总是很有必要的。
随着调查,方士玉发现自己已经逐渐摸清了赛博教主的行为逻辑和处事风格,对这个超级AI也是越来越熟悉了。
看上去就是一句普通的感悟。
又拿起杯子,祝谢后递给门徒们,说:“你们都喝吧,这是我的血。”
方士玉苦思了一会儿,没有头绪。
方士玉想了想,决定回“失乐园”一趟。
这是一条实现逻辑闭环的思路。顺着这条思路,接下来的问题是,如何找到“赛博圣杯”?
格里芬翻了个白眼,抱起手臂靠在一旁坍塌大半的墙壁上。
“其中
“……”
书里提到“圣杯”的地方,一个是“马太福音”里所写的“最后的晚餐”场景。
如果是按照这样的思路,那么“赛博圣杯”很可能就是超级人工智能的关键组成部分。
“你如果不想回去,还想做点什么,就留下来收拾这里的残局吧,爆炸声也许会吸引治安署的人过来,后续事情就交给你了。”方士玉冲他笑了笑,便大步朝外面走去。
雷明闻言有些失望:“让我继续跟着吧,我能帮得上忙。”
“饮酒……”
他好像喜欢上了这种冒险的感觉,这让他觉得自己很勇敢。当然,他并没有意识到,喜欢冒险的前提是身边有个强大的守护者,可以轻易地化解危险情况。
那么“牺牲”又是代表什么呢?想突破“临界值”,要做出什么“牺牲”?
方士玉对照了一下首页和末页的两句话,从笔迹来看是一个人写的,当然就是理查德——方士玉曾经看过他办公室里那些资料上的签名,认识他的字迹。
随着调查深入和时间的流逝,他和赛博教主之间的冲突肯定会愈演愈烈。教主希望他归顺,但是他自己知道这不可能,这也意味着,他和赛博教主之间难免一战。
在知道了赛博神教和基督教千丝万缕的联系后,沈宏口中的“圣杯”,就很值得玩味了。
虽然已是半夜,但是会议室里仍然人满为患,没有一个人离开,就连几个年纪比较大的工程师,也都还精神抖擞。
另外,后续的“路加福音”章节中也提到过圣杯。
翻到书末页,上面还用英语写了一句话:披荆斩棘,终见吾心。
如果上来就直接跟人类硬刚,就算它再智能,也绝对没有发展起来的机会。它会被扼杀在2号城市这个摇篮中。
老工程师扶了扶眼镜,眼神复杂,继续说道:“在十几年前,人工智能领域的同仁们就已经开始为打破‘临界值’而进行全球范围内的头脑风暴,那时出现了各种奇思妙想,可以说是百家争鸣、百花齐放。
理查德信奉基督教,同时又是赛博教主的主要创造者,会不会是他的认知,通过某种手段影响了赛博教主呢?
基督信徒们会在圣餐活动中使用“圣杯”饮用代表耶稣之血的红葡萄酒,因为耶稣吩咐门徒:“要这样做,以纪念我。”
耶稣先是拿起饼,祝谢了后分开,给门徒们分食,说:“你们拿去吃吧,这是我的身体。”
只有一位年纪比较大的AI工程师,闻言沉思了一会儿,忽然想起什么,变了脸色。
这个“人类取代计划”一旦成功,便可兵不血刃,用最小的代价实现自己的目标。
摩西十诫里第一条戒律就是,“除我之外,你不可有别的神”。
另外,赛博教主和未来神的关系,也很像圣子与圣父。
笔迹大致相同,但是首页这句,给人一种心绪不平静的感觉,似乎怀着某种激烈的感情书写,以至于字母看上去有些“嚣张”。而后面那句,则是给人一种心境平和之感。
沈宏之前的胡言乱语也能解释了。
他曾亲眼目睹好友被赛博改造人撕裂,却无能为力,这一直让他心怀愧疚。自己如果能在对抗赛博神教的行动中提供一些帮助,心里会好受一些,有助于消除心理阴影。
这不是西方教里的内容嘛,又怎么会跟打破“临界值”产生联系?
总之赛博教主选择了用宗教的形式,来取代人类。不得不说,这个方法很有效,很聪明,温水煮青蛙,等人类意识到不妙,大势已去。
赵全真察觉到他的表情,问他是不是想到了什么。
雷明闻言有点生气,但是无法辩驳。跟他比起来,自己确实是个弱鸡。
“建议你还是听他的话,”格里芬的银手搭在他肩膀上,拍了拍,“想帮忙,首先得有那个实力。说句不好听的话,以你的实力,就算跟着也只会拖累他。”
拿出手机,看着赵全真发来的消息。
根据赵全真发来的消息,“智囊团”对于2号城市的超级人工智能表示诧异。要实现这种程度的人工智能,必须攻克一个“临界值”。
这严苛的约束,跟信奉未来神为唯一神明的赛博神教不谋而合。
银手·格里芬好奇地凑过来看,方士玉捂着不让他看,并把他推到一旁。
也就是说,沈宏口中的“圣杯”,或许是整个“城市大脑”的重要组成部分,甚至可以说,“赛博圣杯”赋予了赛博教主生命?
基督教中的“圣杯”,其意义、作用,类比赛博神教的“圣杯”,也许能推断出些什么。
或许可以采用类比的推理方式。
相比之下,不管是佛教还是道教,其实都是多神体系,甚至信徒本身都有成神的可能。而且,其实不太注重神本身,更加注重信徒的内在修行,包括修心和修身。
方士玉有个猜测,赛博教主关于宗教的理解及传播,很可能就是参考了基督教。
“下一步我们去哪儿?”看到方士玉收起《圣经》准备行动,雷明颇有些期待地问道。
这是当前阻碍地球人工智能发展的一个最大的难题。
之所以不让他继续跟着,有着另一方面的考虑。
所以方士玉有理由怀疑,那个“赛博圣杯”,是不是就是用来解决“临界值”的问题?
上一个说能帮上忙的,已经炸了。方士玉心里吐槽。
虽然没见过赵总的那位朋友,但是在他们眼里,那位先生此时的形象无比光辉、高大,就像一个深入虎穴的孤胆英雄,为了人类的科技发展,探索AI奥秘,勇做先驱者。
一群人闻言都沉默了下来,等他继续说下去。
银手·格里芬跟了上去。
在听到那位先驱者传回来的最新消息后,众人都迷惑了。
“算了,想这些没用的干什么,还是做些力所能及的事情吧。”他环视四周,心里琢磨着该怎么处理这个烂摊子。
末页这句感悟,字迹看上去还很新,可能距离现在没多久。相比之下,前面那句“我们在伊甸相遇”——或者翻译成“我们在伊甸重逢”更合适一些,看上去书写时间就有些久远了。
反观赛博神教,完全主张力量来源于未来神,受到神的垂青,你便可获得力量。而且主张对不遵从教义的教徒施以惩戒,美其名曰“神罚”。说白了就是胡萝卜加大棒。
而他之所以又叫嚷着“不要圣杯”,或许跟圣杯象征的“牺牲”有关……那个赋予赛博教主生命的“圣杯”,牺牲了什么?
类比到赛博神教,那么“圣杯”也在其中有着关键的作用,与“圣子(赛博教主)之血”相关联……而血液象征着生命……
什么意思?
翻译直白点就是:在经历一番磨难之后,终于看清了自己的内心。 这句话又有什么含义吗?
……
不知道有意还是无意。
方士玉把这个猜测发给了赵全真。
当然,他知道雷明这么热情的原因,肯定跟米娅不一样,他不可能是赛博教主的人。
那位老工程师脸色凝重地点了点头:“如果真是我想得那样,这次事件就未免太惊世骇俗了……不过,倒像是那个激进分子会做出来的事情。”
只不过,他们并不像赵全真那样了解方士玉,期待之余,也对他能否成功突围表示怀疑。
对基督教来说,圣杯可以说是一件最为神圣、最为知名的宗教器具,是宗教信仰的一个重要组成部分,往往和耶稣之血联系在一起,象征着牺牲、孕育和救赎。
此外,他知道方士玉是在对抗赛博神教。
雷明望着两人并肩离去的背影,不由地一阵失落。
他们想获得“前线”传回来的第一手消息,毕竟关系到他们为之奋斗的项目。
心里产生一个推测……
然后继续翻阅《圣经》,看能否在其中找到关于“赛博圣杯”的蛛丝马迹。
实力不在一个水平上,终究是没办法长久搭档下去啊。
为了他的安全着想,趁他还没有卷入太深,还是让他就此脱身比较好。
以上类比推理只发生在一瞬间,方士玉脑海中已经对“赛博圣杯”有了一个设想。
“圣杯……牺牲?”
方士玉看着他,却说道:“你就跟到这里吧,辛苦你了。”
只要毁掉“赛博圣杯”,就能杀死赛博教主,真正地结束这场智械危机。
] 所以方士玉认为赛博神教脱胎于基督教。在此基础上融入了多教派的思想理念,是个缝合怪。比如“未来神”这个名字,就很容易让人联想到佛教的未来佛弥勒。
雷明自觉地走过来,挡在了格里芬和方士玉中间,双手叉腰挺胸抬头,充当人形屏障,不让他偷窥。
到时候不一定能顾得上这个治安官。
方士玉脑海中浮现出一个场景,“失乐园”的吧台。
所谓知己知彼,百战不殆,不管是面对什么敌人,在决战前搜集资料,总是很有必要的。
随着调查,方士玉发现自己已经逐渐摸清了赛博教主的行为逻辑和处事风格,对这个超级AI也是越来越熟悉了。
看上去就是一句普通的感悟。
又拿起杯子,祝谢后递给门徒们,说:“你们都喝吧,这是我的血。”
方士玉苦思了一会儿,没有头绪。
方士玉想了想,决定回“失乐园”一趟。
这是一条实现逻辑闭环的思路。顺着这条思路,接下来的问题是,如何找到“赛博圣杯”?
格里芬翻了个白眼,抱起手臂靠在一旁坍塌大半的墙壁上。
“其中
“……”
书里提到“圣杯”的地方,一个是“马太福音”里所写的“最后的晚餐”场景。
如果是按照这样的思路,那么“赛博圣杯”很可能就是超级人工智能的关键组成部分。
“你如果不想回去,还想做点什么,就留下来收拾这里的残局吧,爆炸声也许会吸引治安署的人过来,后续事情就交给你了。”方士玉冲他笑了笑,便大步朝外面走去。
雷明闻言有些失望:“让我继续跟着吧,我能帮得上忙。”
“饮酒……”
他好像喜欢上了这种冒险的感觉,这让他觉得自己很勇敢。当然,他并没有意识到,喜欢冒险的前提是身边有个强大的守护者,可以轻易地化解危险情况。
那么“牺牲”又是代表什么呢?想突破“临界值”,要做出什么“牺牲”?
方士玉对照了一下首页和末页的两句话,从笔迹来看是一个人写的,当然就是理查德——方士玉曾经看过他办公室里那些资料上的签名,认识他的字迹。
随着调查深入和时间的流逝,他和赛博教主之间的冲突肯定会愈演愈烈。教主希望他归顺,但是他自己知道这不可能,这也意味着,他和赛博教主之间难免一战。
在知道了赛博神教和基督教千丝万缕的联系后,沈宏口中的“圣杯”,就很值得玩味了。
虽然已是半夜,但是会议室里仍然人满为患,没有一个人离开,就连几个年纪比较大的工程师,也都还精神抖擞。
另外,后续的“路加福音”章节中也提到过圣杯。
翻到书末页,上面还用英语写了一句话:披荆斩棘,终见吾心。
如果上来就直接跟人类硬刚,就算它再智能,也绝对没有发展起来的机会。它会被扼杀在2号城市这个摇篮中。
老工程师扶了扶眼镜,眼神复杂,继续说道:“在十几年前,人工智能领域的同仁们就已经开始为打破‘临界值’而进行全球范围内的头脑风暴,那时出现了各种奇思妙想,可以说是百家争鸣、百花齐放。
理查德信奉基督教,同时又是赛博教主的主要创造者,会不会是他的认知,通过某种手段影响了赛博教主呢?
基督信徒们会在圣餐活动中使用“圣杯”饮用代表耶稣之血的红葡萄酒,因为耶稣吩咐门徒:“要这样做,以纪念我。”
耶稣先是拿起饼,祝谢了后分开,给门徒们分食,说:“你们拿去吃吧,这是我的身体。”
只有一位年纪比较大的AI工程师,闻言沉思了一会儿,忽然想起什么,变了脸色。
这个“人类取代计划”一旦成功,便可兵不血刃,用最小的代价实现自己的目标。
摩西十诫里第一条戒律就是,“除我之外,你不可有别的神”。
另外,赛博教主和未来神的关系,也很像圣子与圣父。
笔迹大致相同,但是首页这句,给人一种心绪不平静的感觉,似乎怀着某种激烈的感情书写,以至于字母看上去有些“嚣张”。而后面那句,则是给人一种心境平和之感。
沈宏之前的胡言乱语也能解释了。
他曾亲眼目睹好友被赛博改造人撕裂,却无能为力,这一直让他心怀愧疚。自己如果能在对抗赛博神教的行动中提供一些帮助,心里会好受一些,有助于消除心理阴影。
这不是西方教里的内容嘛,又怎么会跟打破“临界值”产生联系?
总之赛博教主选择了用宗教的形式,来取代人类。不得不说,这个方法很有效,很聪明,温水煮青蛙,等人类意识到不妙,大势已去。
赵全真察觉到他的表情,问他是不是想到了什么。
雷明闻言有点生气,但是无法辩驳。跟他比起来,自己确实是个弱鸡。
“建议你还是听他的话,”格里芬的银手搭在他肩膀上,拍了拍,“想帮忙,首先得有那个实力。说句不好听的话,以你的实力,就算跟着也只会拖累他。”
拿出手机,看着赵全真发来的消息。
根据赵全真发来的消息,“智囊团”对于2号城市的超级人工智能表示诧异。要实现这种程度的人工智能,必须攻克一个“临界值”。
这严苛的约束,跟信奉未来神为唯一神明的赛博神教不谋而合。
银手·格里芬好奇地凑过来看,方士玉捂着不让他看,并把他推到一旁。
也就是说,沈宏口中的“圣杯”,或许是整个“城市大脑”的重要组成部分,甚至可以说,“赛博圣杯”赋予了赛博教主生命?
基督教中的“圣杯”,其意义、作用,类比赛博神教的“圣杯”,也许能推断出些什么。
或许可以采用类比的推理方式。
相比之下,不管是佛教还是道教,其实都是多神体系,甚至信徒本身都有成神的可能。而且,其实不太注重神本身,更加注重信徒的内在修行,包括修心和修身。
方士玉有个猜测,赛博教主关于宗教的理解及传播,很可能就是参考了基督教。
“下一步我们去哪儿?”看到方士玉收起《圣经》准备行动,雷明颇有些期待地问道。
这是当前阻碍地球人工智能发展的一个最大的难题。
之所以不让他继续跟着,有着另一方面的考虑。
所以方士玉有理由怀疑,那个“赛博圣杯”,是不是就是用来解决“临界值”的问题?
上一个说能帮上忙的,已经炸了。方士玉心里吐槽。
虽然没见过赵总的那位朋友,但是在他们眼里,那位先生此时的形象无比光辉、高大,就像一个深入虎穴的孤胆英雄,为了人类的科技发展,探索AI奥秘,勇做先驱者。
一群人闻言都沉默了下来,等他继续说下去。
银手·格里芬跟了上去。
在听到那位先驱者传回来的最新消息后,众人都迷惑了。
“算了,想这些没用的干什么,还是做些力所能及的事情吧。”他环视四周,心里琢磨着该怎么处理这个烂摊子。
末页这句感悟,字迹看上去还很新,可能距离现在没多久。相比之下,前面那句“我们在伊甸相遇”——或者翻译成“我们在伊甸重逢”更合适一些,看上去书写时间就有些久远了。
反观赛博神教,完全主张力量来源于未来神,受到神的垂青,你便可获得力量。而且主张对不遵从教义的教徒施以惩戒,美其名曰“神罚”。说白了就是胡萝卜加大棒。
而他之所以又叫嚷着“不要圣杯”,或许跟圣杯象征的“牺牲”有关……那个赋予赛博教主生命的“圣杯”,牺牲了什么?
类比到赛博神教,那么“圣杯”也在其中有着关键的作用,与“圣子(赛博教主)之血”相关联……而血液象征着生命……
什么意思?
翻译直白点就是:在经历一番磨难之后,终于看清了自己的内心。 这句话又有什么含义吗?
……
不知道有意还是无意。
方士玉把这个猜测发给了赵全真。
当然,他知道雷明这么热情的原因,肯定跟米娅不一样,他不可能是赛博教主的人。
那位老工程师脸色凝重地点了点头:“如果真是我想得那样,这次事件就未免太惊世骇俗了……不过,倒像是那个激进分子会做出来的事情。”
只不过,他们并不像赵全真那样了解方士玉,期待之余,也对他能否成功突围表示怀疑。
对基督教来说,圣杯可以说是一件最为神圣、最为知名的宗教器具,是宗教信仰的一个重要组成部分,往往和耶稣之血联系在一起,象征着牺牲、孕育和救赎。
此外,他知道方士玉是在对抗赛博神教。
雷明望着两人并肩离去的背影,不由地一阵失落。
他们想获得“前线”传回来的第一手消息,毕竟关系到他们为之奋斗的项目。
心里产生一个推测……
然后继续翻阅《圣经》,看能否在其中找到关于“赛博圣杯”的蛛丝马迹。
实力不在一个水平上,终究是没办法长久搭档下去啊。
为了他的安全着想,趁他还没有卷入太深,还是让他就此脱身比较好。
以上类比推理只发生在一瞬间,方士玉脑海中已经对“赛博圣杯”有了一个设想。
“圣杯……牺牲?”
方士玉看着他,却说道:“你就跟到这里吧,辛苦你了。”
只要毁掉“赛博圣杯”,就能杀死赛博教主,真正地结束这场智械危机。
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