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] 翌日清晨，张清风与龙飞扬要离开客栈，他把一封写好的信交给了客栈的伙计，让他转交给李大雨，龙飞扬这么做，是为了避开李大雨的一些盛情。
“这……”无聊被张清风说得哑口无言，原本是想要让张清风哑口无言的，没想到现在自己成哑口无言了。于是，他叉开了话题，对龙飞扬说道：“耀明，你背弃佛门，可要跟我师兄说个明白，你总要给他有个交代吧。”无聊看到自己总是辩不过张清风，想要把他们带到相国寺去，让师兄们来对付他，就找了个借口说道：“耀明，你说，是不是应该到相国寺给我师兄一个说法？”无聊这招诱敌深入之计，张清风心里明白得很，但他觉得没有可怕的。他压根就不信有名的相国寺里都会是这样子的和尚。
“好吧，既然如此，我们就到相国寺走一趟吧。”张清风答应前往相国寺，其实也是另有目的的，他正想要找一位得道高僧来帮助他破解妖魔的迷幻阵，心想，这相国寺里会不会就有得道高僧在里头。
他们出了城，刚出了城没走多远，就遇到了刚从外面要回相国寺的无聊禅师，无聊看到龙飞扬怎么跟那个在茶馆里闹别扭的老道走在一起，很是纳闷？就上前对龙飞扬说道：“耀明，你这是要去哪里？你怎么跟他走在一块呢？”
“师父，你意下如何？”龙飞扬没有自作主张，他请示了张清风。
“你叫我什么？大师？”无聊感到非常郁闷，接着又说道：“你师父带你去紫云洞？”
“我不是天竺人，我是中国人。”无聊怕张清风误以为他是天竺人，就连忙的为自己解释了起来。
“我华夏道家有五种仙：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。鬼仙：鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。人仙：人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。神仙：神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。天仙：地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。此五种仙与你家佛经上说的仙人怎么会是一样呢？”张清风说出了道家的仙人是什么样的，确实跟他们天竺的仙人不一样。
“是的，我敢肯定。”
“哈哈哈……我们华夏的仙人跟你们天竺的仙人可不是一回事啊。”张清风听后，忍不住的笑了起来。他觉得这个无聊和尚，太无知太可笑了。
.
“对了，我还没有跟你说清楚，我现在是这位道人的徒弟，我已经脱离了佛门，现在是道家弟子了。”
“谁说佛祖没有说过，我可是有依据的。”无聊很不服气的说道。
“和尚，你真的这么肯定吗？”张清风听后微微一笑，对无聊反问了起来。
“《楞严经》云：‘阿难！复有从人，不依正觉修三摩地，别修妄念，存想固形，游于山林人不及处，有十种仙：阿难！彼诸众生，坚固服饵而不休息，食道圆成，名地行仙。坚固草木而不休息，药道圆成，名飞行仙。坚固金石而不休息，化道圆成，名游行仙。坚固动止而不休息，气精圆成，名空行仙。坚固津液而不休息，润德圆成，名天行仙。坚固精色而不休息，吸粹圆成，名通行仙。坚固咒禁而不休息，术法圆成，名道行仙。坚固思念而不休息，思忆圆成，名照行仙。坚固交遘而不休息，感应圆成，名精行仙。坚固变化而不休息，觉悟圆成，名绝行仙。阿难！是等皆于人中练心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，绝于人境，斯亦轮回，妄想流转。不修三昧，报尽还来散入诸趣。’我念的这段经文足以证明佛祖曾经是有说过仙家终落空亡的，怎么会有人说佛祖不曾说过呢。”无聊很骄傲的搬出了佛经，好让张清风哑口无言。
他们三人一同前往相国寺，相国寺里高僧如云，等待他们的会是什么呢。
“大师，我师父要带我去紫云洞修炼，我们正在赶路呢。”龙飞扬没有叫无聊做师叔，因为他已经脱离了佛门。
“真是岂有此理，耀明，你真是糊涂啊。”无聊真是又气又恼，继续责备龙飞扬：“佛法无边，佛法才能使众生脱离生死苦海，跳出三界轮回，你现在反而去皈依道家。仙人终落空亡，天人福报一尽，到时候还是要在六道里辗转，苦不堪言啊。”
“哦，我可没说过你不是中国人啊。你怎么可以用你们天竺的佛法来印证我们华夏民族的道法呢！”
“是吗？说来听听！”张清风来兴趣了，他倒想听听，这个无聊说的依据是什么。
“你家佛祖都不曾说过我仙家终落空亡，你倒是那么肯定，难道你的道行比你家佛祖的道行还要高吗？”
“这个……”无聊顿时不知道说什么好，思索片刻后，又对张清风说道：“那你说说，道家的仙人怎么就跟天竺的仙人不一样？到底怎么个不一样法？”
] 翌日清晨，张清风与龙飞扬要离开客栈，他把一封写好的信交给了客栈的伙计，让他转交给李大雨，龙飞扬这么做，是为了避开李大雨的一些盛情。
“这……”无聊被张清风说得哑口无言，原本是想要让张清风哑口无言的，没想到现在自己成哑口无言了。于是，他叉开了话题，对龙飞扬说道：“耀明，你背弃佛门，可要跟我师兄说个明白，你总要给他有个交代吧。”无聊看到自己总是辩不过张清风，想要把他们带到相国寺去，让师兄们来对付他，就找了个借口说道：“耀明，你说，是不是应该到相国寺给我师兄一个说法？”无聊这招诱敌深入之计，张清风心里明白得很，但他觉得没有可怕的。他压根就不信有名的相国寺里都会是这样子的和尚。
“好吧，既然如此，我们就到相国寺走一趟吧。”张清风答应前往相国寺，其实也是另有目的的，他正想要找一位得道高僧来帮助他破解妖魔的迷幻阵，心想，这相国寺里会不会就有得道高僧在里头。
他们出了城，刚出了城没走多远，就遇到了刚从外面要回相国寺的无聊禅师，无聊看到龙飞扬怎么跟那个在茶馆里闹别扭的老道走在一起，很是纳闷？就上前对龙飞扬说道：“耀明，你这是要去哪里？你怎么跟他走在一块呢？”
“师父，你意下如何？”龙飞扬没有自作主张，他请示了张清风。
“你叫我什么？大师？”无聊感到非常郁闷，接着又说道：“你师父带你去紫云洞？”
“我不是天竺人，我是中国人。”无聊怕张清风误以为他是天竺人，就连忙的为自己解释了起来。
“我华夏道家有五种仙：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。鬼仙：鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。人仙：人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。神仙：神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。天仙：地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。此五种仙与你家佛经上说的仙人怎么会是一样呢？”张清风说出了道家的仙人是什么样的，确实跟他们天竺的仙人不一样。
“是的，我敢肯定。”
“哈哈哈……我们华夏的仙人跟你们天竺的仙人可不是一回事啊。”张清风听后，忍不住的笑了起来。他觉得这个无聊和尚，太无知太可笑了。
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“对了，我还没有跟你说清楚，我现在是这位道人的徒弟，我已经脱离了佛门，现在是道家弟子了。”
“谁说佛祖没有说过，我可是有依据的。”无聊很不服气的说道。
“和尚，你真的这么肯定吗？”张清风听后微微一笑，对无聊反问了起来。
“《楞严经》云：‘阿难！复有从人，不依正觉修三摩地，别修妄念，存想固形，游于山林人不及处，有十种仙：阿难！彼诸众生，坚固服饵而不休息，食道圆成，名地行仙。坚固草木而不休息，药道圆成，名飞行仙。坚固金石而不休息，化道圆成，名游行仙。坚固动止而不休息，气精圆成，名空行仙。坚固津液而不休息，润德圆成，名天行仙。坚固精色而不休息，吸粹圆成，名通行仙。坚固咒禁而不休息，术法圆成，名道行仙。坚固思念而不休息，思忆圆成，名照行仙。坚固交遘而不休息，感应圆成，名精行仙。坚固变化而不休息，觉悟圆成，名绝行仙。阿难！是等皆于人中练心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，绝于人境，斯亦轮回，妄想流转。不修三昧，报尽还来散入诸趣。’我念的这段经文足以证明佛祖曾经是有说过仙家终落空亡的，怎么会有人说佛祖不曾说过呢。”无聊很骄傲的搬出了佛经，好让张清风哑口无言。
他们三人一同前往相国寺，相国寺里高僧如云，等待他们的会是什么呢。
“大师，我师父要带我去紫云洞修炼，我们正在赶路呢。”龙飞扬没有叫无聊做师叔，因为他已经脱离了佛门。
“真是岂有此理，耀明，你真是糊涂啊。”无聊真是又气又恼，继续责备龙飞扬：“佛法无边，佛法才能使众生脱离生死苦海，跳出三界轮回，你现在反而去皈依道家。仙人终落空亡，天人福报一尽，到时候还是要在六道里辗转，苦不堪言啊。”
“哦，我可没说过你不是中国人啊。你怎么可以用你们天竺的佛法来印证我们华夏民族的道法呢！”
“是吗？说来听听！”张清风来兴趣了，他倒想听听，这个无聊说的依据是什么。
“你家佛祖都不曾说过我仙家终落空亡，你倒是那么肯定，难道你的道行比你家佛祖的道行还要高吗？”
“这个……”无聊顿时不知道说什么好，思索片刻后，又对张清风说道：“那你说说，道家的仙人怎么就跟天竺的仙人不一样？到底怎么个不一样法？”