交易
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] 爱的折磨是人们都认同的折磨啊。
绮礼饶有兴趣地看着他。
此时的她比起一个冷肃的修女，更像一个兴奋的猎人。
可是为了证明她是能够爱人的、是能够拥有与常人一般的情感，丈夫以自杀告终。
男人听到后，脸上的表情有些僵硬，嘟囔了一声“又是来找他的”，不过他转了转眼珠，说：“小姐，如果是您这样的女人……我可以不要钱。”
“点他的人很多，你恐怕抢不过，真的不考虑考虑我吗？”男人还是不甘心。
绮礼看过去，甚尔站在三四个女人中间，一副不耐烦的样子。
常识告诉她善与恶对立的。
而来到这里的人所需要的养分是情|欲、快|感和金钱。他们没有高尚的信仰，只有当下。
甚尔是受伤了的灵魂，至少因为曾经思考过、并且因为爱过而痛苦。
“我的要求不高，你可以花掉卡里的钱，只要卡里低于五百万，就会继续打钱。我只需要你每个月都
【反正都要死的话，我想用自己的手来杀掉。】
她们来到这里是用金钱买情感的需求，如今却也投入了情感。
在爱上他人之后得不到爱的人就会感到痛苦。
面对这样的男人，这样深爱着他的男人，这样理解着她的愤怒的男人，这样想要拯救她的男人，绮礼却只想看到他的痛苦。
绮礼想了想，说：“不用了。”
女人们笑得更加放肆了，引来了其他人的目光：“搞什么啊，真当自己是圣女啊，还救赎……”
会所里并不吵闹，到这里消费的客人很重视调情时的氛围，整个空间里漂浮着粘腻的轻声细语，偶尔也能听到女性妩媚娇嫩的笑声。
绮礼拿出一张黑卡。
原以为自己无法从善中感受到幸福，那是因为她把所有的痛苦都囊括到了恶的一类。
“我可以给你钱，你要尝试去爱我。”
甚尔是一个堕落的灵魂，绮礼作为教会执事，有义务拯救这样的人。用爱来拯救他，不好吗？
绮礼甚至有点嫉妒他们。这是一个堕落的世界，可是就连他们也能拥有绮礼无法得到的幸福。
丈夫无法填补自己的缺陷。绮礼深刻地明白这一点。
看起来越是禁欲，就越让人有征服的欲望，店里的男人暗自揣测绮礼，穿得跟个修女差不多，私底下也不知道有多放浪。
他身旁的几位女士也看向绮礼，见是这样一位美丽的女性，脸色都不太好看——没有人希望自己在男人面前被比下去。
“我知道你，伏黑甚尔，你也被拯救过不是吗？伏黑这个姓氏对你很重要吧。”绮礼继续说，“如果你需要的只是钱，这些够吗？”
可是——
“爱你？”甚尔嗤笑，“你脑子里到底在想什么？”
她知道，她即将会拥有独属于她自己的幸福。
这就是……爱的愉悦啊……
方才那个主动找上绮礼的男人就是店里的头牌之一。看到男人铩羽而归，其他人又看她是去找的伏黑甚尔，便丧失了继续搭话的动力。
“我在想，救赎我的同时能不能救赎你。”
而眼前这个男人恐怕只有单薄的欲望。
男人也爱着绮礼。
可是带来痛苦的不仅仅是恶啊。
女人们警惕并不屑地看着绮礼。警惕是因为绮礼实在美貌，不屑是因为甚尔大概看不上这么一个无趣的女人。
虽然说她们都是甚尔的主顾，但是甚尔才是有主动权的那一个。这个男人只看钱，谁的钱多就跟谁走。毫无感情的做法反而让女人们认为他是独特的，从而想要自己也变得独特。
俗世的婚姻、完美的爱人，无法拯救绮礼。
伏黑甚尔懒懒地瞥了一眼绮礼。
甚尔早就看到绮礼了。
啊。
恶是带来痛苦的。
绮礼认真地说：“我想让你尝试着爱我，是字面意思上的爱。”
他没有理想、没有信仰，他的灵魂几乎已经死亡。
人是需要反馈的动物。
难道无法回馈丈夫的爱的绮礼就是恶吗？
他可以为了钱出卖很多东西。
这个男人的外表也如同紫阳花一般美丽脆弱。
男人眼热地看着钞票，朝某个地方随意地指了一下，“喏，他就在那里。”
她将感受到无与伦比的美好和愉悦。
不过他实在是个圣人。
绮礼或许永远都得不到答案。
伏黑甚尔是一个堕落的灵魂。
那她可不可以稍加利用呢？
绮礼如今想来却迷惑不解。
绮礼不由得眉头舒展，嘴边露出笑意，从她眼中闪过的兴奋的光芒使她看上去格外动人。
“克劳迪亚，你也是这么想的对吧。”
东京某高级会所里，昏黄的灯光营造出暧昧的氛围，夕阳的最后一滴颜色融入了晶莹剔透的酒液里，顺着喉咙灌入，化为身体的养分。
虽然天生有缺陷的她却保有良知的她，如何追求自己的幸福呢？
不过，新的理论给她带来的战栗感消磨掉了这种嫉妒。
绮礼这话单纯得连一旁的女人们都笑了起来。
“带我去找伏黑甚尔吧。”绮礼不为所动，她掏出了一叠钞票，“这些都是你的。”
和克劳迪亚的婚姻是绮礼失忆前最后一次尝试。
绮礼一步步走到了甚尔面前。
在少年们还在苦恼的时候，绮礼在想她可不可以得到幸福呢？
她的愉悦和主的教诲难道就是完全相反的吗？
不过绮礼现在想，当初尝试的方向也许是错的。
但既然上帝造就了这样的她，为什么她不能接受这样的自己呢？
绮礼看到的就是这样的一幕。
丈夫的死是有价值的。
“我可以上你，钱给够就行。”
甚尔的表情没有什么变化，语气也很随意：“什么交易？”
绮礼的实验从伏黑甚尔开始。
只要……让人爱上她就好了。
这样想，她不禁兴奋起来。
上帝还是为她留有余地。
绮礼从大厅穿过去，一路上不乏有人向她挑逗地吹口哨。
“我来找你做个交易。”绮礼说。
他知道绮礼的痛苦与迷茫，用尽一切去爱着绮礼。
因为金钱而出卖自己，这是教义所不允许的。绮礼在想这些人的灵魂是平静的吗？会不会感到内心的煎熬呢？
看到丈夫苍白瘦削的脸颊，他被病魔侵蚀到皮包骨的身体，闪着光的利器刺入血肉，流出鲜红刺眼的液体，绮礼想的却是——
男人的身体悄悄贴近了，绮礼可以闻到对方身上刺鼻的香水味，男人暧昧地继续说：“只要和你一个晚上……您会很快乐的。”
“绮礼，你是爱我的。”丈夫这样说，笑着结束了自己的生命。
伏黑甚尔像看傻逼一样看着她。
她只是无法做到爱他而已啊！
而绮礼正好有很多钱。
对方的脸上的笑十分浅薄，如同水面上的涟漪，他的眼睛里除了绮礼那张秀美的脸就是绮礼口袋里的金钱。
绮礼忍不住轻笑起来，她的灵魂都要开始战栗。
她环顾了一周，一个身材高挑容貌优越的男子走到她面前，对着绮礼露出谄媚的笑容：“这位小姐，要去喝一杯吗？”
他活着，只是活着而已。
爱是既甜蜜又痛苦的东西。
【那是对于自身的快乐而言呢、还是———因为是深爱的人，所以想要用自己的手来杀害的悲哀呢。】
就像利用她的丈夫一样。
绮礼爱着男人。
可是，那个不爱他的人又有什么错呢？
克劳迪亚-奥尔代西亚，是一个圣人般的男子。他的姓氏在意大利语中是紫阳花的意思。
不过，她突然得到了启发。
仿佛是和外面完全不同的世界。
他是一个饱受病痛折磨的人，绮礼选择他或许就是因为他的生命即将走到终点。
“喂，甚尔，你刚刚不是说这个月包给我了吗？”其中一个金发女人不满地说。
当初她的想法或许就是错的。
就像丈夫深爱着绮礼，这种爱难道是恶吗？
甚尔没理她。
从前她想的是填补自己的缺陷。
“这是我个人的意愿。”
善是带来快乐的。
绮礼与他一同生活了两年。
她还是第一次如此认真地观察一个出卖□□的人。
甚尔却一脸烦躁：“你们教会在搞什么，老子可不想奉陪。”
方才那个金发女人也插嘴，向甚尔撒娇：“好了啦，甚尔，我们走吧，不要管她了，她脑子肯定有毛病……”
“我想找一个叫伏黑甚尔的人。”绮礼收回目光说。
【我想用自己的手来杀掉。】
不过……他们大概不会去思考这些问题吧。他们只要活着、纸醉金迷地活着就好了。
绮礼的视线看着前方，仿佛越过时空，在与某个人对话。
到牛郎店来找爱的人都是傻子。
绮礼拥有令人艳羡的外表，她严谨庄重的气质也与会所的气氛格格不入。她一进来，就吸引了众人的目光，令一些人蠢蠢欲动。
绮礼绝望了。
] 爱的折磨是人们都认同的折磨啊。
绮礼饶有兴趣地看着他。
此时的她比起一个冷肃的修女，更像一个兴奋的猎人。
可是为了证明她是能够爱人的、是能够拥有与常人一般的情感，丈夫以自杀告终。
男人听到后，脸上的表情有些僵硬，嘟囔了一声“又是来找他的”，不过他转了转眼珠，说：“小姐，如果是您这样的女人……我可以不要钱。”
“点他的人很多，你恐怕抢不过，真的不考虑考虑我吗？”男人还是不甘心。
绮礼看过去，甚尔站在三四个女人中间，一副不耐烦的样子。
常识告诉她善与恶对立的。
而来到这里的人所需要的养分是情|欲、快|感和金钱。他们没有高尚的信仰，只有当下。
甚尔是受伤了的灵魂，至少因为曾经思考过、并且因为爱过而痛苦。
“我的要求不高，你可以花掉卡里的钱，只要卡里低于五百万，就会继续打钱。我只需要你每个月都
【反正都要死的话，我想用自己的手来杀掉。】
她们来到这里是用金钱买情感的需求，如今却也投入了情感。
在爱上他人之后得不到爱的人就会感到痛苦。
面对这样的男人，这样深爱着他的男人，这样理解着她的愤怒的男人，这样想要拯救她的男人，绮礼却只想看到他的痛苦。
绮礼想了想，说：“不用了。”
女人们笑得更加放肆了，引来了其他人的目光：“搞什么啊，真当自己是圣女啊，还救赎……”
会所里并不吵闹，到这里消费的客人很重视调情时的氛围，整个空间里漂浮着粘腻的轻声细语，偶尔也能听到女性妩媚娇嫩的笑声。
绮礼拿出一张黑卡。
原以为自己无法从善中感受到幸福，那是因为她把所有的痛苦都囊括到了恶的一类。
“我可以给你钱，你要尝试去爱我。”
甚尔是一个堕落的灵魂，绮礼作为教会执事，有义务拯救这样的人。用爱来拯救他，不好吗？
绮礼甚至有点嫉妒他们。这是一个堕落的世界，可是就连他们也能拥有绮礼无法得到的幸福。
丈夫无法填补自己的缺陷。绮礼深刻地明白这一点。
看起来越是禁欲，就越让人有征服的欲望，店里的男人暗自揣测绮礼，穿得跟个修女差不多，私底下也不知道有多放浪。
他身旁的几位女士也看向绮礼，见是这样一位美丽的女性，脸色都不太好看——没有人希望自己在男人面前被比下去。
“我知道你，伏黑甚尔，你也被拯救过不是吗？伏黑这个姓氏对你很重要吧。”绮礼继续说，“如果你需要的只是钱，这些够吗？”
可是——
“爱你？”甚尔嗤笑，“你脑子里到底在想什么？”
她知道，她即将会拥有独属于她自己的幸福。
这就是……爱的愉悦啊……
方才那个主动找上绮礼的男人就是店里的头牌之一。看到男人铩羽而归，其他人又看她是去找的伏黑甚尔，便丧失了继续搭话的动力。
“我在想，救赎我的同时能不能救赎你。”
而眼前这个男人恐怕只有单薄的欲望。
男人也爱着绮礼。
可是带来痛苦的不仅仅是恶啊。
女人们警惕并不屑地看着绮礼。警惕是因为绮礼实在美貌，不屑是因为甚尔大概看不上这么一个无趣的女人。
虽然说她们都是甚尔的主顾，但是甚尔才是有主动权的那一个。这个男人只看钱，谁的钱多就跟谁走。毫无感情的做法反而让女人们认为他是独特的，从而想要自己也变得独特。
俗世的婚姻、完美的爱人，无法拯救绮礼。
伏黑甚尔懒懒地瞥了一眼绮礼。
甚尔早就看到绮礼了。
啊。
恶是带来痛苦的。
绮礼认真地说：“我想让你尝试着爱我，是字面意思上的爱。”
他没有理想、没有信仰，他的灵魂几乎已经死亡。
人是需要反馈的动物。
难道无法回馈丈夫的爱的绮礼就是恶吗？
他可以为了钱出卖很多东西。
这个男人的外表也如同紫阳花一般美丽脆弱。
男人眼热地看着钞票，朝某个地方随意地指了一下，“喏，他就在那里。”
她将感受到无与伦比的美好和愉悦。
不过他实在是个圣人。
绮礼或许永远都得不到答案。
伏黑甚尔是一个堕落的灵魂。
那她可不可以稍加利用呢？
绮礼如今想来却迷惑不解。
绮礼不由得眉头舒展，嘴边露出笑意，从她眼中闪过的兴奋的光芒使她看上去格外动人。
“克劳迪亚，你也是这么想的对吧。”
东京某高级会所里，昏黄的灯光营造出暧昧的氛围，夕阳的最后一滴颜色融入了晶莹剔透的酒液里，顺着喉咙灌入，化为身体的养分。
虽然天生有缺陷的她却保有良知的她，如何追求自己的幸福呢？
不过，新的理论给她带来的战栗感消磨掉了这种嫉妒。
绮礼这话单纯得连一旁的女人们都笑了起来。
“带我去找伏黑甚尔吧。”绮礼不为所动，她掏出了一叠钞票，“这些都是你的。”
和克劳迪亚的婚姻是绮礼失忆前最后一次尝试。
绮礼一步步走到了甚尔面前。
在少年们还在苦恼的时候，绮礼在想她可不可以得到幸福呢？
她的愉悦和主的教诲难道就是完全相反的吗？
不过绮礼现在想，当初尝试的方向也许是错的。
但既然上帝造就了这样的她，为什么她不能接受这样的自己呢？
绮礼看到的就是这样的一幕。
丈夫的死是有价值的。
“我可以上你，钱给够就行。”
甚尔的表情没有什么变化，语气也很随意：“什么交易？”
绮礼的实验从伏黑甚尔开始。
只要……让人爱上她就好了。
这样想，她不禁兴奋起来。
上帝还是为她留有余地。
绮礼从大厅穿过去，一路上不乏有人向她挑逗地吹口哨。
“我来找你做个交易。”绮礼说。
他知道绮礼的痛苦与迷茫，用尽一切去爱着绮礼。
因为金钱而出卖自己，这是教义所不允许的。绮礼在想这些人的灵魂是平静的吗？会不会感到内心的煎熬呢？
看到丈夫苍白瘦削的脸颊，他被病魔侵蚀到皮包骨的身体，闪着光的利器刺入血肉，流出鲜红刺眼的液体，绮礼想的却是——
男人的身体悄悄贴近了，绮礼可以闻到对方身上刺鼻的香水味，男人暧昧地继续说：“只要和你一个晚上……您会很快乐的。”
“绮礼，你是爱我的。”丈夫这样说，笑着结束了自己的生命。
伏黑甚尔像看傻逼一样看着她。
她只是无法做到爱他而已啊！
而绮礼正好有很多钱。
对方的脸上的笑十分浅薄，如同水面上的涟漪，他的眼睛里除了绮礼那张秀美的脸就是绮礼口袋里的金钱。
绮礼忍不住轻笑起来，她的灵魂都要开始战栗。
她环顾了一周，一个身材高挑容貌优越的男子走到她面前，对着绮礼露出谄媚的笑容：“这位小姐，要去喝一杯吗？”
他活着，只是活着而已。
爱是既甜蜜又痛苦的东西。
【那是对于自身的快乐而言呢、还是———因为是深爱的人，所以想要用自己的手来杀害的悲哀呢。】
就像利用她的丈夫一样。
绮礼爱着男人。
可是，那个不爱他的人又有什么错呢？
克劳迪亚-奥尔代西亚，是一个圣人般的男子。他的姓氏在意大利语中是紫阳花的意思。
不过，她突然得到了启发。
仿佛是和外面完全不同的世界。
他是一个饱受病痛折磨的人，绮礼选择他或许就是因为他的生命即将走到终点。
“喂，甚尔，你刚刚不是说这个月包给我了吗？”其中一个金发女人不满地说。
当初她的想法或许就是错的。
就像丈夫深爱着绮礼，这种爱难道是恶吗？
甚尔没理她。
从前她想的是填补自己的缺陷。
“这是我个人的意愿。”
善是带来快乐的。
绮礼与他一同生活了两年。
她还是第一次如此认真地观察一个出卖□□的人。
甚尔却一脸烦躁：“你们教会在搞什么，老子可不想奉陪。”
方才那个金发女人也插嘴，向甚尔撒娇：“好了啦，甚尔，我们走吧，不要管她了，她脑子肯定有毛病……”
“我想找一个叫伏黑甚尔的人。”绮礼收回目光说。
【我想用自己的手来杀掉。】
不过……他们大概不会去思考这些问题吧。他们只要活着、纸醉金迷地活着就好了。
绮礼的视线看着前方，仿佛越过时空，在与某个人对话。
到牛郎店来找爱的人都是傻子。
绮礼拥有令人艳羡的外表，她严谨庄重的气质也与会所的气氛格格不入。她一进来，就吸引了众人的目光，令一些人蠢蠢欲动。
绮礼绝望了。
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