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] 说话了。我可能一样神志不清了。
“‘独角兽之子’，是你留下的名称，还是诗人们赠上的别称？”我低头看着茶杯，茎叶竖立着浮在茶水表面。偶尔会见到的景象。
座位原本的主人，突然想睡觉，并让我晚饭前叫醒她。
布俞在看书，至少到刚才为止还在看。
“就是这样，但人们都认为这样不错，我们知道这些就够了。”布俞继续看书。
那本书，里面到底讲的是什么，识玝对它感到无聊，而布俞感到有趣。现在，只有去看看才知道了。那本传记，所写可能远不止自传……作者又是什么人……
“所以说就是这样吗……”我喝了一大口茶，有些失望。
“这个就是所谓的‘免疫’吗？”布俞对小鹿说出我不理解的词。
……
“我有感觉了，应该就在附近。”布俞拨开一片树丛，查看里面。
“真的吗？”我听识玝说很无聊来着。
“是这吗？所以说，我们现在是在你的身体里……灵魂里？”我完全没看出这附近有什么特别的。
“可以交流……晚上好？”布俞没有出手。
氛围低落的沉默。
哪些是真实的……哪些又是虚假的……根本没有真假之分，不断更新的历史，不断建立的秩序与理论，宗教与信仰，都只是‘主观’看法，而所谓‘客观’其实从未出现过。
我不敢说我追求着‘客观’，因为当我脑中闪过刚才那些想法的时候，我便彻底地以‘主观’视角看待，狭小偏隘。
月线划割着小鹿精致皮毛。
“快到了吗？”我这话像是没耐心的孩子才会说出。
布俞这样反常，是他所说‘接近真正自己’感觉？或者另有所图？
不过也正是这样啊，‘集体’通常蕴藏着巨大能量，以至于它可以扭曲真实。
“就是这。”布俞仰望着。
如此多的书，却不能使一个人变得渊博，我不满足于效能低下的信息输入。
并不是因为这个石台我们无法攀爬过去，而是石台上站立着一头小鹿，布俞凝视着它。
“所以要验证一下吗？”我对于布俞所说感到好奇，但识玝说这是本无聊的书，她是否承认书中的观点呢？
……
“什么样的理论？”我很好奇于这本书里的理论。
这些真的是可以说出来的东西吗？遇到这种事情不应该先去找草药师才对吧？最关键的是，那只是一头鹿，解决不了那些问题的。布俞今天果然很奇怪，不过现在也算知道原因了。
“刚才也是这么说的……要不我们先回去，明天再来？”我说出这样的丧气话，很可能只是因为没吃晚饭，没干劲。
我不可能像蒲英那样毫无忌惮地说笑，也不会像识玝那样自然地随手接过。
……
我们继续穿行树林。
茶喝完了。
那是一群相貌怪异的生物，安静地俯在地面，身上覆盖淡红，不知是甲壳还是鳞片，头颈，四肢明显分节，蜥蜴与壳虫协调的形态。最让人感到发毛的，是它们的体型，与人相近。
小鹿，跳跃着，引导我们看向一个地方。
“我认为这个名称是在讥讽，又是在警醒。”布俞喝了一口茶，视线仍未离开书本。
“独角兽也通常象征着净化，纯白的形象广为人知。我们的形象，也只有我们自己才清楚。故事里描述的主角们，诗人口中，穿纯白盔甲的战士，白袍法师……”布俞说话的尾音稍微拖长，略有自嘲意味，他和识玝一样不认同那个传说故事。
“我们出身的平村，不算是什么高洁之地，仅是偏僻小村，平平无奇，怎会孕出独角兽？当然这些，诗人多是不清楚的，他们只是找个借口，去歌颂些什么，换做别人，他们依旧会去歌颂。”布俞语气平和。
“所以我们最后的目的是这个吗？”我左手已经握住剑鞘。
“谢谢。”这是从布俞回来到现在为止，我说的第一句话，有些生分，我也不知道该怎样回答，才算是同伴应该说的。
“请问，我最近总是失眠，且一直精神不振，没有胃口，是因为魂的混乱吗？还有我最近肠胃不适，排便困难也是因此吗？”布俞对着小鹿说出。
茂密枝叶，几乎完全遮挡了月光。月略缺虽不明，也足以照亮路途，只是枝叶茂密，光只得由叶间小孔投下，拉抻月线。
这样在我看来属实不应该，布俞作为一名成熟且富有阅历的人，平时可靠的他，不应该像这样不负责，两人在树林找不到方向。我更担心的是留在村里的两人，她们能处理好晚饭吗？
也正是如此，我总是很不自在。书中那无限延伸的诗和远方，也终究是他人的。
我们常用的‘客观’看法，意味着‘正确’，‘全面’，‘理性’等，‘客观’是一种能够让普遍群体而言可以接受的看法，换成另一个角度，莫不就是‘集体性’的‘主观’吗？
很符合人们心中对于‘寄生虫’的印象，除了体型。
至一块巨石台下，我们停住了。
“这本书挺有意思的。”布俞突然这样说。
我一直看着布俞，沉默着，可能我的视线让他感到不自在，所以才找机会离开座位。
“那个，鹿不会说话的……不舒服的话，这几天我来做饭好了，休息一下也是可以理解的……”我现在很在意布俞的精神状态，他的失眠已经让他有些神志不清了，我居然没有注意到这么重要的事。
“独角兽相关的传说，你应该知道，一种喜好纯洁少女的神兽，自己却不纯洁地诞下后代……不过诗人们会用其他浪漫手法搪塞过去。”布俞的话让我不禁联想，纯洁的定义，那种故事里，纯洁的定义就是未经人事，嗯，各种意义的未经人事。
“里面的一些理论很有意思，我想去验证一下。”布俞提出一个想法，如果是他的话，应该会立即去完成。
“先喝杯茶吧？”布俞离开座位。www.rumowenxue.com
“魂所失衡，入侵寄生者，蚕食，杀死它们。”小鹿留下短句。
同样的一段故事，在不同描述下有所偏差，在不同的作者笔下立意不同，至到各个读者眼中的巨大差异，甚至一个人读同样一段，在不同时间，感受到与曾经或未来的差异。
实际上，天已经黑了，我和布俞已经离开村庄有一段距离了，在树林中转悠，仍未抵达目的地。
“要去叫上她们吗？”我站起身来。
布俞没有回应我，依然仰望着那头小鹿。
庞大信息没能为我解惑，反而让我困于其中，太多太多的相悖。
“为什么这么说。”我完全没从名称中看出有讽刺之意。
“不用，应该不会很久。不过得带上装备，以防意外。”布俞系上肩带，把剑挂回腰带。
“作者的理论，灵魂不一定在身体内部，也可能会在体外，也许是在很远的地方，也许是与某些其他生灵共享灵魂。很有意思，后面提到一些验证方法。”布俞转述书中的理论。
“抱歉，最后再找一下吧？”布俞感到歉意。
用我自己的视角，观无尽世事，间隙思考中无数次反应解析，得到我自己的答案。
无聊的儿时，我借阅过很多书。那些自传，史记，又或者架空的故事，传说，神话，还有那些诗歌，赞颂……
“盯着看这么久，就问这个问题……”布俞没有立即回答，也没有情绪突然变化，但话里可以感觉到他的意外。
事实恰恰相反，穿行泥泞，越山下洞林中走，就连识玝和蒲英都一身土灰，我和布俞更是沾满血污，还好是青蓝色的，至少不至于让人应激。
“现在去验证一下，我正好有书中所说的那种感觉。”布俞合上书。
我捧着茶杯，小口啜饮。
“你好。”
“一位充满想象力和浪漫的诗人留下的。”布俞继续看着那本书，刚才识玝在看的书。
] 说话了。我可能一样神志不清了。
“‘独角兽之子’，是你留下的名称，还是诗人们赠上的别称？”我低头看着茶杯，茎叶竖立着浮在茶水表面。偶尔会见到的景象。
座位原本的主人，突然想睡觉，并让我晚饭前叫醒她。
布俞在看书，至少到刚才为止还在看。
“就是这样，但人们都认为这样不错，我们知道这些就够了。”布俞继续看书。
那本书，里面到底讲的是什么，识玝对它感到无聊，而布俞感到有趣。现在，只有去看看才知道了。那本传记，所写可能远不止自传……作者又是什么人……
“所以说就是这样吗……”我喝了一大口茶，有些失望。
“这个就是所谓的‘免疫’吗？”布俞对小鹿说出我不理解的词。
……
“我有感觉了，应该就在附近。”布俞拨开一片树丛，查看里面。
“真的吗？”我听识玝说很无聊来着。
“是这吗？所以说，我们现在是在你的身体里……灵魂里？”我完全没看出这附近有什么特别的。
“可以交流……晚上好？”布俞没有出手。
氛围低落的沉默。
哪些是真实的……哪些又是虚假的……根本没有真假之分，不断更新的历史，不断建立的秩序与理论，宗教与信仰，都只是‘主观’看法，而所谓‘客观’其实从未出现过。
我不敢说我追求着‘客观’，因为当我脑中闪过刚才那些想法的时候，我便彻底地以‘主观’视角看待，狭小偏隘。
月线划割着小鹿精致皮毛。
“快到了吗？”我这话像是没耐心的孩子才会说出。
布俞这样反常，是他所说‘接近真正自己’感觉？或者另有所图？
不过也正是这样啊，‘集体’通常蕴藏着巨大能量，以至于它可以扭曲真实。
“就是这。”布俞仰望着。
如此多的书，却不能使一个人变得渊博，我不满足于效能低下的信息输入。
并不是因为这个石台我们无法攀爬过去，而是石台上站立着一头小鹿，布俞凝视着它。
“所以要验证一下吗？”我对于布俞所说感到好奇，但识玝说这是本无聊的书，她是否承认书中的观点呢？
……
“什么样的理论？”我很好奇于这本书里的理论。
这些真的是可以说出来的东西吗？遇到这种事情不应该先去找草药师才对吧？最关键的是，那只是一头鹿，解决不了那些问题的。布俞今天果然很奇怪，不过现在也算知道原因了。
“刚才也是这么说的……要不我们先回去，明天再来？”我说出这样的丧气话，很可能只是因为没吃晚饭，没干劲。
我不可能像蒲英那样毫无忌惮地说笑，也不会像识玝那样自然地随手接过。
……
我们继续穿行树林。
茶喝完了。
那是一群相貌怪异的生物，安静地俯在地面，身上覆盖淡红，不知是甲壳还是鳞片，头颈，四肢明显分节，蜥蜴与壳虫协调的形态。最让人感到发毛的，是它们的体型，与人相近。
小鹿，跳跃着，引导我们看向一个地方。
“我认为这个名称是在讥讽，又是在警醒。”布俞喝了一口茶，视线仍未离开书本。
“独角兽也通常象征着净化，纯白的形象广为人知。我们的形象，也只有我们自己才清楚。故事里描述的主角们，诗人口中，穿纯白盔甲的战士，白袍法师……”布俞说话的尾音稍微拖长，略有自嘲意味，他和识玝一样不认同那个传说故事。
“我们出身的平村，不算是什么高洁之地，仅是偏僻小村，平平无奇，怎会孕出独角兽？当然这些，诗人多是不清楚的，他们只是找个借口，去歌颂些什么，换做别人，他们依旧会去歌颂。”布俞语气平和。
“所以我们最后的目的是这个吗？”我左手已经握住剑鞘。
“谢谢。”这是从布俞回来到现在为止，我说的第一句话，有些生分，我也不知道该怎样回答，才算是同伴应该说的。
“请问，我最近总是失眠，且一直精神不振，没有胃口，是因为魂的混乱吗？还有我最近肠胃不适，排便困难也是因此吗？”布俞对着小鹿说出。
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这样在我看来属实不应该，布俞作为一名成熟且富有阅历的人，平时可靠的他，不应该像这样不负责，两人在树林找不到方向。我更担心的是留在村里的两人，她们能处理好晚饭吗？
也正是如此，我总是很不自在。书中那无限延伸的诗和远方，也终究是他人的。
我们常用的‘客观’看法，意味着‘正确’，‘全面’，‘理性’等，‘客观’是一种能够让普遍群体而言可以接受的看法，换成另一个角度，莫不就是‘集体性’的‘主观’吗？
很符合人们心中对于‘寄生虫’的印象，除了体型。
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“这本书挺有意思的。”布俞突然这样说。
我一直看着布俞，沉默着，可能我的视线让他感到不自在，所以才找机会离开座位。
“那个，鹿不会说话的……不舒服的话，这几天我来做饭好了，休息一下也是可以理解的……”我现在很在意布俞的精神状态，他的失眠已经让他有些神志不清了，我居然没有注意到这么重要的事。
“独角兽相关的传说，你应该知道，一种喜好纯洁少女的神兽，自己却不纯洁地诞下后代……不过诗人们会用其他浪漫手法搪塞过去。”布俞的话让我不禁联想，纯洁的定义，那种故事里，纯洁的定义就是未经人事，嗯，各种意义的未经人事。
“里面的一些理论很有意思，我想去验证一下。”布俞提出一个想法，如果是他的话，应该会立即去完成。
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同样的一段故事，在不同描述下有所偏差，在不同的作者笔下立意不同，至到各个读者眼中的巨大差异，甚至一个人读同样一段，在不同时间，感受到与曾经或未来的差异。
实际上，天已经黑了，我和布俞已经离开村庄有一段距离了，在树林中转悠，仍未抵达目的地。
“要去叫上她们吗？”我站起身来。
布俞没有回应我，依然仰望着那头小鹿。
庞大信息没能为我解惑，反而让我困于其中，太多太多的相悖。
“为什么这么说。”我完全没从名称中看出有讽刺之意。
“不用，应该不会很久。不过得带上装备，以防意外。”布俞系上肩带，把剑挂回腰带。
“作者的理论，灵魂不一定在身体内部，也可能会在体外，也许是在很远的地方，也许是与某些其他生灵共享灵魂。很有意思，后面提到一些验证方法。”布俞转述书中的理论。
“抱歉，最后再找一下吧？”布俞感到歉意。
用我自己的视角，观无尽世事，间隙思考中无数次反应解析，得到我自己的答案。
无聊的儿时，我借阅过很多书。那些自传，史记，又或者架空的故事，传说，神话，还有那些诗歌，赞颂……
“盯着看这么久，就问这个问题……”布俞没有立即回答，也没有情绪突然变化，但话里可以感觉到他的意外。
事实恰恰相反，穿行泥泞，越山下洞林中走，就连识玝和蒲英都一身土灰，我和布俞更是沾满血污，还好是青蓝色的，至少不至于让人应激。
“现在去验证一下，我正好有书中所说的那种感觉。”布俞合上书。
我捧着茶杯，小口啜饮。
“你好。”
“一位充满想象力和浪漫的诗人留下的。”布俞继续看着那本书，刚才识玝在看的书。