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]    很快,简重打起精神,开始垂下头,挪动双腿,着手回答维娜卡纳的质问。

    究竟是哪一位存在,蒙蔽了神所喜悦的,纵容了神所厌恶的,教天上的意愿不能行在地上?难道真有这样的存在吗?”

    由此,维娜卡纳想到这样的质问。

    在这漫长的过程中,王女背离着对主的信,甚至出于对真教的反感,肯定了不少异教书籍中的观念。

    长年研习神学的简张了张嘴,却一个字也吐不出,她一下便哑口无言。

    心情畅快的维娜卡纳这一回不吝啬自己的康慨。

    这是维娜卡纳的第二重套。

    简本着多年来的记忆,给出一个老旧的回答。

    因为有位教宗曾说过:【我们的主胜过他们的神。】

    简在思考问题时,常常喜欢踱步,偶尔会望望周遭的风景,从诸神创造的世界中得到启迪。

    终于将多年来的质问倾泻,把一位研习天上奥秘的修女问得哑口无言,维娜卡纳心生爽快,她忘却了些许残疾的痛苦。

    家族中第三代人罗伦王带来了神的福音,此时此刻,神却任由他们家族遭受宿命诅咒,漠视自己身上的痛苦。

    不久之后,简走到一片花园之中,那里围着一群觐见国王之后,被侍从们带来观赏宫廷花鸟的贵族领主们。

    “异教里有说:【信仰至大,高于善与义】,

    行善与从义是神所喜悦的,行恶与作歹是神所厌恶的。

    那些贵族领主们身边跟随着,效忠于他们的身着便服的骑士或骑士学徒,

    因她意识到这番质问有多么的棘手。

    而且维娜卡纳的不信好似已经根深蒂固。

    简一时支支吾吾,她谨慎的性格使她忧心说多错多。

    紧接着,维娜卡纳接着说道:“为何善人义人没有得到现世的赏赐,难道行善与从义不是神所喜悦的吗?为何反而有恶人歹人得以享用现世的荣华,难道行恶与作歹不是神所厌恶的吗?

    简有些不敢置信,主将某个使命赋予了这不信的孩子。

    简登时陷入了沉默之中。

    承认了真有一位存在能够阻止主的意愿,是一种亵渎。

    她的表现,正印证了简曾经听到的俗语:你有多聪慧,就有多容易误入歧途。

    而若果有一位存在阻止了主,

    维娜卡纳却嗤之以鼻,她冷冷道:“天国?你我都没见过不是吗?你怎能确定受难的善人义人得上天国?修女简,难道你亲眼见过吗?”

    简露了怯,她的胸口被什么堵住了,眼前的王女竟在引用异教徒的话。

    “你且等等吧,殿下。”

    “看来你的所学还不如异教徒所知道的,”

    “善人义人不是没有赏赐,他们的赏赐在死后的天国,眼下所受的磨难愈是让他们孤苦无依,到了主的天上,他们得到的赏赐便愈是取之不竭。”

    而那个问题,是维娜卡纳所想到,最能直击信仰之路的问题。

    看着哑口无言的简,维娜卡纳心生快感,她乘胜追击:

    维娜卡纳的质问是一个又一个的连环套。

    “请便吧,修女嬷嬷,我会给予你足够的耐心,毕竟你是我母亲钦点过来的。”

    走上不信之路的维娜卡纳,对于神职人员,对于他们口中的主心生反感。

    “主啊,没想到您竟然赋予了我这样的使命。”

    可既然如此,

    如果主愿意让这世界公正,这世界却依然不公正,那是否是有一位存在蒙蔽了神所喜悦的,纵容了神所厌恶的,教天上的意愿不能行在地上?

    “你们在信仰什么,你们自己都不晓得。”

    圣都王的孩子竟会如此不信

    尽管简知道,王女的眼里并没有对异教神的虔敬,她只是纯粹地反对着主、反对着真教。

    当那问题落入简的耳内的时候,这位修女嬷嬷一下滞住了。

    只见维娜卡纳盯着修女嬷嬷的双眼,以不屑的口吻说道:

    维娜卡纳的嘴唇里连珠炮弹一样吐出质问,顿时叫简应付不能,这位神学造诣极高的修女,不敢轻易回答。

    简惊觉这是维娜卡纳的第三重圈套。

    如果自己陷了进去,那么就意味着,作为修女的自己在亵渎神明。

    主不是理应在现世赏赐善人义人,惩戒恶人歹人,才好让这世界公正吗?

    于是,简退出了维娜卡纳的卧室,心情凝重。

    简顿时意识到,

    修女嬷嬷划了个圆环礼,自言自语道。

    事实上,由于行动不便,面对命运折磨而孤苦的维娜卡纳常常会一天到晚待在卧房,那时的她唯有用书籍来打发时间。

    她必须竭尽所能地将维娜卡纳从不信的道路上带回,因这就是主赋予她的使命,今日之后,也是她自己的意愿。

    但即便如此,简一时之间只能含湖其辞。

    沉默半响,简终于开口,小声说道。

    如果不是,那么是否主不愿让这世界公正?

    为什么常常有善人义人,不仅没有得到现世的赏赐,反而在现世饱受磨难摧残,更有甚者最后痛苦而死?

    因为光以神学没法得出答桉,而必须借助神学的婢女——哲学的力量。

    它不仅仅是一个神学上的问题,更是哲学上的问题。

    那就相当于承认了真有一位存在能够阻止主的意愿。

    简第一次遇到这样难以回答的问题。

    简谨慎地在脑海里分析着。

    而至于为何善人义人要受磨难,异教里也有说:【磨难与享福并无差别,贫苦与荣华并无差别,唯有平静以对,唯有神的旨意至高无上】。”

    抱着对神的不信,维娜卡纳的脑海里自然而然地,诞生了许多锋锐,甚至可以说是亵渎的质问。

    四十多岁的简有些不可思议地看向王女,她赫然发觉,眼前的孩子是多么的聪慧,又是多么的不信。

    走过打磨得光滑得廊柱,简不因廊道里宏伟美丽的壁画驻足,她低头思索着,如何才能给出一个,能够说服维娜卡纳的回答。

    但这依然教简觉得不可置信,甚至有些天方夜谈。

    却依然有善人义人没有得到现世的赏赐,恶人歹人反而得以享用现世的荣华

    当简见到孤僻的维娜卡纳时,后者对她冷眼相待。www.juyuanshu.com

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