018章 沟通、朝拜、铁棒喇嘛阿克(打赏加更,感谢chuha兄弟)
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] 称赞过后,几个人也是找了一个平缓的地方一路向下,因为这地方有一个传说,人饲养的牲口是绝对不能进入圣地的,所以三个人只能徒步。
另外部分剧情是结合了‘原著’以及电视剧两者之间的节点,该有的事儿、包括人物也都会写出来,希望大家伙儿能耐心往下看。
这位铁棒喇嘛阿克背上背着一根粗壮的的黑色护法铁棒,而且这个时候她的行为举动看上去还是比较奇怪的,显然不是我们所见过的那种绕湖方式,就连藏民旺堆也没见过他那种动作,好像是在进行着某种古老而又神秘的仪式。
翌日。www.sdyfcm.com
不过考虑到兄弟的身体状况,他觉得还是有必要提醒一句的。
“姜爷,你看!”
三个人饶了仙女湖一圈,打算透过一些信徒来找到铁棒喇嘛阿克,由于三个人并不是特意过来朝圣的,所以不用一步一叩头。走在湖畔旁,不时可以看到朝圣者的遗骨,显然他们已经与圣地融为了一体。
整装待发过后,老胡也是提前跟姜雨夜,胖子以及雪莉杨进行了沟通。
给姜雨夜、老胡带路的,是一个年轻的藏民,他将两个人带到一片高地,然后指着下面两块碧玉般的大湖说:“左面大的,雍玛桌扎错,龙宫之湖;右边小一点点的,拉姆拉错,悬挂在天空的女仙之湖。”
因为老胡过去在昆仑服役过,所以知道这边的湖泊名字里都带着一个‘错’字,举个最简单的例子,比较著名的像什么昂拉仁错、当惹庸错、纳木错、扎日南木错等等,不胜枚举,每一个都有无尽的神秘传说,而老胡的老朋友铁棒喇嘛阿克还愿所在的仙女之湖,就属于这众多的湖泊之一。
老胡摆了摆手,也是比较的倔强,现在时间紧迫,可不是慢悠悠找人的时候。
在西藏有很多朝拜者,包括一些铁棒喇嘛、或者护山大师,都会进行朝拜,而朝拜的常规动作可以分成两种,第一种最普通的,是徒步行走;还有一种更为虔诚,双手套着木板,高举过头,然后收于胸前,全身扑倒,前额触地,五体投地,用自己的身体来一点点地丈量神山圣湖的周长,每绕一周,就会消减罪孽,积累功德,如果在绕湖的路上死去,将是一种造化。
要知道这里可不是山区,而是海拔接近四五千米的地段,极其容易缺氧。
老胡这个时候也是气喘吁吁的,因为从从噶色下了车,向南不再有路,只能步行了,或花钱雇牧民的马来骑乘。
在西藏的中南部,也就是喜马拉雅山和念青唐古拉之间,湖泊众多,大大小小星罗棋布,数以千计,稍微有点规模的,都被藏民视为圣湖,如果湖畔还有雪山,那就更是神圣得无以复加。
该说不说这也是老胡第一次深入西藏的腹地,可以说高原的日光照的人头晕目眩的,天蓝的仿佛要滴下水来。
在这偌大的广阔土地上,其实很多少数民族,包括一些信奉教派的人,都有自己独特的生活轨迹,而转山或者绕湖,是生活在世界屋脊这个特殊地域的独有崇拜方式,是一种万物有灵的自然崇拜信仰,与藏族原始宗教一脉相承的表现形式。
“找人固然很关键,但是也要注意自身的安全。”相较于老胡略显狼狈的模样,姜雨夜看上去则是气定神闲的。
因为明叔那边还需要整顿装备,以及调配人手,所以姜雨夜就带着老胡先行一步了。
“这仙女湖确实美不胜收啊,天空晴朗,湖水蔚蓝,碧波倒映着雪峰白云,湖周远山隐约可见,果然不愧是被高僧玄奘称赞过的人间美景。”
“姜爷,这里距离仙女湖很近,如果不出意外,我们应该很快就能见到我的朋友,铁棒喇嘛阿克了。”
听到这话,姜雨夜也是点了点头没有在言喻,两个人在牧民的带领下,一直不停地向南,来到波沧藏布的分流处。“藏布”就是江河的意思。
然而此刻铁棒喇嘛阿克的举动并不是绕湖,反而是在做着某种驱邪珍贵的动作,老胡似乎是看不明白,但姜雨夜一眼就看了出来,这不就是佛教专门用来镇邪驱鬼的仪式么?
仙女湖确实有种洗涤人心灵的感觉,不过老胡、姜雨夜这一次过来是为了找人,再加上老胡以前当过侦察兵,自然一眼就看到了远处一个佝偻的人影,应该就是他认识的铁棒喇嘛阿克。
接过话茬,姜雨夜这个时候也是不免有些感叹,这地方他在平行世界也来过一次,但这种壮丽的景色地段,那绝对是百看不厌的,而且在过去,这地方也被称之为“西天瑶池双璧”。
“没事儿,姜爷,我的身体我自己清楚,你放心好了。”
“走吧。”
“这位应该就是你的朋友铁棒喇嘛阿克了吧?确实有点道行。”姜雨夜远远的看着对方的动作,也是有些赞许的点了点头。
PS:希望兄弟们多支持一下子,老作者而且不会TJ,只要成绩还行,就能一直写下去,希望兄弟们多留留言,乱七八糟的,谢谢大家伙儿了。
“呵呵,姜爷您说笑了,这可能也是他们的习惯,咱们现在不如就过去吧?”
西藏。
] 称赞过后,几个人也是找了一个平缓的地方一路向下,因为这地方有一个传说,人饲养的牲口是绝对不能进入圣地的,所以三个人只能徒步。
另外部分剧情是结合了‘原著’以及电视剧两者之间的节点,该有的事儿、包括人物也都会写出来,希望大家伙儿能耐心往下看。
这位铁棒喇嘛阿克背上背着一根粗壮的的黑色护法铁棒,而且这个时候她的行为举动看上去还是比较奇怪的,显然不是我们所见过的那种绕湖方式,就连藏民旺堆也没见过他那种动作,好像是在进行着某种古老而又神秘的仪式。
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不过考虑到兄弟的身体状况,他觉得还是有必要提醒一句的。
“姜爷,你看!”
三个人饶了仙女湖一圈,打算透过一些信徒来找到铁棒喇嘛阿克,由于三个人并不是特意过来朝圣的,所以不用一步一叩头。走在湖畔旁,不时可以看到朝圣者的遗骨,显然他们已经与圣地融为了一体。
整装待发过后,老胡也是提前跟姜雨夜,胖子以及雪莉杨进行了沟通。
给姜雨夜、老胡带路的,是一个年轻的藏民,他将两个人带到一片高地,然后指着下面两块碧玉般的大湖说:“左面大的,雍玛桌扎错,龙宫之湖;右边小一点点的,拉姆拉错,悬挂在天空的女仙之湖。”
因为老胡过去在昆仑服役过,所以知道这边的湖泊名字里都带着一个‘错’字,举个最简单的例子,比较著名的像什么昂拉仁错、当惹庸错、纳木错、扎日南木错等等,不胜枚举,每一个都有无尽的神秘传说,而老胡的老朋友铁棒喇嘛阿克还愿所在的仙女之湖,就属于这众多的湖泊之一。
老胡摆了摆手,也是比较的倔强,现在时间紧迫,可不是慢悠悠找人的时候。
在西藏有很多朝拜者,包括一些铁棒喇嘛、或者护山大师,都会进行朝拜,而朝拜的常规动作可以分成两种,第一种最普通的,是徒步行走;还有一种更为虔诚,双手套着木板,高举过头,然后收于胸前,全身扑倒,前额触地,五体投地,用自己的身体来一点点地丈量神山圣湖的周长,每绕一周,就会消减罪孽,积累功德,如果在绕湖的路上死去,将是一种造化。
要知道这里可不是山区,而是海拔接近四五千米的地段,极其容易缺氧。
老胡这个时候也是气喘吁吁的,因为从从噶色下了车,向南不再有路,只能步行了,或花钱雇牧民的马来骑乘。
在西藏的中南部,也就是喜马拉雅山和念青唐古拉之间,湖泊众多,大大小小星罗棋布,数以千计,稍微有点规模的,都被藏民视为圣湖,如果湖畔还有雪山,那就更是神圣得无以复加。
该说不说这也是老胡第一次深入西藏的腹地,可以说高原的日光照的人头晕目眩的,天蓝的仿佛要滴下水来。
在这偌大的广阔土地上,其实很多少数民族,包括一些信奉教派的人,都有自己独特的生活轨迹,而转山或者绕湖,是生活在世界屋脊这个特殊地域的独有崇拜方式,是一种万物有灵的自然崇拜信仰,与藏族原始宗教一脉相承的表现形式。
“找人固然很关键,但是也要注意自身的安全。”相较于老胡略显狼狈的模样,姜雨夜看上去则是气定神闲的。
因为明叔那边还需要整顿装备,以及调配人手,所以姜雨夜就带着老胡先行一步了。
“这仙女湖确实美不胜收啊,天空晴朗,湖水蔚蓝,碧波倒映着雪峰白云,湖周远山隐约可见,果然不愧是被高僧玄奘称赞过的人间美景。”
“姜爷,这里距离仙女湖很近,如果不出意外,我们应该很快就能见到我的朋友,铁棒喇嘛阿克了。”
听到这话,姜雨夜也是点了点头没有在言喻,两个人在牧民的带领下,一直不停地向南,来到波沧藏布的分流处。“藏布”就是江河的意思。
然而此刻铁棒喇嘛阿克的举动并不是绕湖,反而是在做着某种驱邪珍贵的动作,老胡似乎是看不明白,但姜雨夜一眼就看了出来,这不就是佛教专门用来镇邪驱鬼的仪式么?
仙女湖确实有种洗涤人心灵的感觉,不过老胡、姜雨夜这一次过来是为了找人,再加上老胡以前当过侦察兵,自然一眼就看到了远处一个佝偻的人影,应该就是他认识的铁棒喇嘛阿克。
接过话茬,姜雨夜这个时候也是不免有些感叹,这地方他在平行世界也来过一次,但这种壮丽的景色地段,那绝对是百看不厌的,而且在过去,这地方也被称之为“西天瑶池双璧”。
“没事儿,姜爷,我的身体我自己清楚,你放心好了。”
“走吧。”
“这位应该就是你的朋友铁棒喇嘛阿克了吧?确实有点道行。”姜雨夜远远的看着对方的动作,也是有些赞许的点了点头。
PS:希望兄弟们多支持一下子,老作者而且不会TJ,只要成绩还行,就能一直写下去,希望兄弟们多留留言,乱七八糟的,谢谢大家伙儿了。
“呵呵,姜爷您说笑了,这可能也是他们的习惯,咱们现在不如就过去吧?”
西藏。
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