于绝望中抬头提示您：看后求收藏(归云文学网)，接着再看更方便。
[ 【作者于绝望中抬头提示：如果章节内容错乱的话，关掉阅读模式,关闭广告拦截即可正常】
] 一步步来，凤皇曾在一座刚涅槃的世界步道，其主体人族与其余生灵交流有限，又有互为食物关系，而凤皇所作的第一步便是教其自行耕种，不论荤素何如，一概自食其力不复抢夺，但在改变过程中则有一些取舍和交换，然后在各自生存环境方面着手教导，其范围和规模上给予规划，使欲不至于实际性无穷，亦不压制生灵向上的脚步，只有合理的分配才有众生向好的可能，否则，仅凭一些理论加上一腔热血，就想一步登天，没那么容易。凤皇曾在主流文化文明已经形成的许多世界按照此法改适之后实验过，若非以强大武力作为威逼参与主体，以几代之力终成普世价值，几乎不可能成功。
无论做什么说什么都被质疑，要么说明信任危机早就已经降临，要么说明从未准备轻信。
如果你不愿意在路边围观，请你在一旁呐喊；
在个体与整体交互的漫长岁月中，时而达到一个和谐的平衡点时而又混乱不堪，以至于所存灵性个体在浮沉中生灭，若没有在涅槃之前发展出可以匹敌改变所处境地力量的能力，无论在这处境地如何辉煌，也不过是一场醉生梦死。
云海金澜，雾海群山。大好河山谁为主者？凤皇并不在意谁主持正义，他只看这方天地下的万物生灵到底在怎样的规则架构下生活。
曾听闻一个馒头什么的引发的血案还拍案惊奇过，坐在古色古香的实木桌旁品味着侍者调制的茶水，细细的品味一小口，余味悠长，舌尖上甘苦交杂复替的味道让人回味，听着世间事，免不了有些感慨，以至于平和的心境下听闻一些激荡愤懑地事反而一时间觉得不至于如此，虽然想象的到为什么，可是若说设身处地的想，那不会。这时候的样子特别像一些人说的，事不关己，站着说话不腰疼！
反对得名目那么多冠冕堂皇，不过是着眼
努力发展，别明明不行非要说可以，这很扯淡。甚至还要人去搞什么骄傲自豪心态，就更离谱。沉心认真做，奋发向上，追逐自己的梦，在过程中不断地对偏离的一切做出调整，否则，人心涣散时候，一切的可笑都成了自己，若非手段够硬，脸皮够厚，也再难我行我素，若非还有脊梁在，早就天翻地覆。
一个一直坚强的人，也许更令人心痛。只是其本身很可能未曾想过这些，毕竟事情太多了，这样的琐碎之美，留待少年赋愁者去言说倒正合适，以至于其功为其所仗倒也没什么，毕竟首功千秋，余者皆随。若是遇到批评的，倒也不生气，毕竟一旦有选择地做出行动必然会令一部分人不认同甚至反对，反正都是看情况或留或杀，反正道理已经讲明白了，而且也从不欺压任何，反而至此还看不清楚行事，如此蠢笨坏者，留着倒是祸害，索性一并杀了了事。
我们争取的也是属于你的阳光啊！
他见过很多打着他的旗号身体力行的，也见过很多假其名义实则背道而驰的，与前者而言令人欣慰，与后者而言，若不详尽了解则很可能误伤，以为群体之间有各个利益方的博弈，若未有压倒性优势，就算主要力量们各自为政，只是维护着全体所谓的梦，那也实属无奈，但是，随着社会整体的发展，随着时间的推移，最终会让偏向凤皇思为的群体获胜，只是其中付出的代价，就连邪神也会先震惊再快乐，甚至后悔不多多鼓励那些造成阻碍地一切。
每当有所谓天才降世，凤皇无不欢欣鼓舞重拾精神去观察其本心其行为，可最终就连算得上闪耀的也寥寥无几，为一己之私扰乱诸天者多不胜数，即使走到高位也并不改变悲剧的本质，因为大环境并未改变，结构及群体法则依然如此，可笑自私便是真实，可笑为公则是虚伪，如此导向之恶，凤皇的紫耀已经不知因此为赤耀增强做了多少协助。
思、行、规、奖惩，皆其所倡所为。已经有很多不曾被苍力触及地地方已经有尊其为师者，更有许多地方自行变革，让苍力地花开遍诸天，随后在凤皇地协助下健康地成长着，有信念和梦想的灵从不惧怕也从不会被轻易的击溃，所以虽然数量不多，也稳稳地在诸天各界扎下了根。
若为行者之思，当属以心所欲之向行之，个体所需为向导，群体所需为制约，成长之中分寸难握才有争斗，但克制之法不在克心而在克行，心之后动皆在行之前为，若至此不可守，随后便只有大规模大范围的阶段性革命才可能成就其最初便可成型的世界，可惜没有这样的创世主，也没有这样有能力的伟人，灵虽有相似，却从来各自为政，可结合者也只为共同利益。
你的冷嘲热讽，让我倍感心伤！
无一切则可观其本真，观真以见众性之成，随后成十识通晓一切，其后作为如何皆为心性所向，为恶者不见其真，为善者不见其真，道真者不可道尽复无其真，不道真者不观其所茂不知其真，为其自成者可见其美，为其为成者不见其色。所作在思则无改其实，所见其真则不见其所向，观者在其行之作，在其动之所用，若无掌握，则不渡，不可渡，若掌握则难寻其真，须着眼于计算，须有成型之作论。不知随缘之真、之善、之美，无能之始！
所以他很清楚一部分人为何成为阻碍，因为其根本行为皆在自发抵抗凤皇所带来的一切，甚至说是其所见闻得一切若令其有哪怕心理上得不适，它也会尽可能去做那个绊脚石！
如果你这都做不到，请你收起你的嘲讽跟无视的目光。
万物为气，气聚成物，物散成气，气之所用，物之所成也！儒者之志，本在为之所用，以浩然之气养天地之正！个体在世，邪祟繁琐如何多？更遑论聚集之后产生的种种变化，若非有为之正，若非心行之公，混乱无序的动乱必然让群体陷入无尽的血狱之中。
白纸可画，若是画满东西的纸上再有作为，那就得重新涂色成自己想要的作品，而不是修修补补，因为几乎不可修补成己所欲形。
公私厉害何可取也？知者不知其数，为者类同又不知几何，有求亘古者，有只为当下者，两者相斗之中，前者被钦佩，被众多真实摒弃，可惜哉，所处之制混沌罢了。
你的视而不见，让我十分忧伤；
弱就应该挨打？恃强凌弱才是对，任你们这种弱智如何狡辩，受害者有罪论也与施暴者侵害没有直接必然关系。而且，若已经正名了对错如何，那么：
一体多面，并不冲突。一为礼，二为欲。凤皇的身上有一种令人纠结的气质，很多时候他也在等着他所期盼的事物按照自己的想法进行，所以他想要而不说，但已经表现出来却又不那么冲动和勇敢，很多事也是说着因为所以，有时候也是为已有想法找出逻辑，而非事实总结。
层层剥离后的感觉可以让相当一部分人清醒，剩余不准备明白的，不论是紫耀还是赤耀，早就为止蠢蠢欲动了。有时候尸山血海中站立的人并非屠夫，也许他是一个园丁，只为修整好他所管理的地方，也许他只是一个想把土地耕作好的存在，可是遇到了对修整和耕作不利的条件怎么办？尽力补救！该除害除害，该进补进补，只要作物还在，便从不轻言放弃，如此以后，纵然辛苦，得到成果那一天也是开心的。
为何一界为棋局也最终做成？诸天之师，师越诸天矣！
如果你不愿意走在前面，请你跟着队伍；
天地成者其所道，万物成者其所道，成者德也，道者本也！顺势而行不主作为为真人也，道之自化，德之所成，知者用者为真正卫道者，其之所用在警醒浑浊世人，若无有为之用便不符道之洞察，不为德之所正，无明无正，何可为哉？
诸天成一正则万花齐放，诸天浑所成则尽为一同。
凤皇惕厉自己不分时间场合，自有自我意识起那天就从未间断过，虽然前行的路上难免有一些偏差，可是他一直在对自己的行与思做出即时的修正，更因为经历人世不计数，几乎所有的事都经历过，所以他有一个比较好的习惯，搞清楚状况以后才下结论，只此一项说其仁慈善良就没有错。
如果你这些都做不到，请默默闭上你的眼，坐下来享受我们为你争取来的权利；
很多灵性个体觉得摆明了利弊得失和是非对错就会有符合个体的共同方向出现，但是超越理性的情感部分把握权衡的余力会因为个体偏向而导致最终不可理喻的结果，个体凭此游刃有余地去干于此想做的事，只受制于一时所感，不被物理裹挟，是非利弊只在结果中找寻。
如果你不愿意跟着队伍走，请你在路边围观；
非理性未知奇迹，理性局限未可知奇迹，超越全知理性不可知奇迹。一切似乎都在被一只无形大手操弄，可究其根本只在于个体作为互相影响，而因为个体局限，终得超脱者只在个体，而不可渡者无穷也！
红皮资本家，蓝皮企业家。一阴一阳之谓道，居然放之此也可以，实在不得不令人惊叹，反而能成其者在互为师。
修者种类繁多，掌控力量的方式也各不相同，只是在对于更高力量的追求上难免有相似之处，不同的是各自不同的道对于诸天各自本源力量的运用和解释。天地之包容甚过于凤皇，也因为它不论如何也可以任成者生，而凤皇多有不允。
多元之因与多元之果从不相辅相成，同样的地方，同样的逻辑，同样的存在方式终于在一次次涅槃中让本不该重复的成为了一次次轮回。这是井底之蛙的悲哀，纵然知道，也没有多少力量可以改变，人最终由其所称的梦想跪服在其所欲的脚下，并给自己了一个台阶，把这种狗一样的行为称作现实！匍匐跪舔又冲着所有企图站着的个体吼叫，以便放眼望去，可以吃的屎其形其味皆可见闻。
漫步中一道极光闪过，他已驭光而去。
凤皇游历时空不计年，洞察族群向上之根本法，所以成苍力之制，又带领核心兄弟以苍力一己之力改革诸天各界之政，不管如何思维逻辑，只要不与整体向上向好相悖，苍力皆容之，历经三界之改革，此刻苍力桃李满天下。其影响力更是投射无穷界域，潜移默化的改变着原本各自为行的不定序运动。其根本可成之因有二，规则本身有利于群体发展，有苍力强大的武力作为保障。
] 一步步来，凤皇曾在一座刚涅槃的世界步道，其主体人族与其余生灵交流有限，又有互为食物关系，而凤皇所作的第一步便是教其自行耕种，不论荤素何如，一概自食其力不复抢夺，但在改变过程中则有一些取舍和交换，然后在各自生存环境方面着手教导，其范围和规模上给予规划，使欲不至于实际性无穷，亦不压制生灵向上的脚步，只有合理的分配才有众生向好的可能，否则，仅凭一些理论加上一腔热血，就想一步登天，没那么容易。凤皇曾在主流文化文明已经形成的许多世界按照此法改适之后实验过，若非以强大武力作为威逼参与主体，以几代之力终成普世价值，几乎不可能成功。
无论做什么说什么都被质疑，要么说明信任危机早就已经降临，要么说明从未准备轻信。
如果你不愿意在路边围观，请你在一旁呐喊；
在个体与整体交互的漫长岁月中，时而达到一个和谐的平衡点时而又混乱不堪，以至于所存灵性个体在浮沉中生灭，若没有在涅槃之前发展出可以匹敌改变所处境地力量的能力，无论在这处境地如何辉煌，也不过是一场醉生梦死。
云海金澜，雾海群山。大好河山谁为主者？凤皇并不在意谁主持正义，他只看这方天地下的万物生灵到底在怎样的规则架构下生活。
曾听闻一个馒头什么的引发的血案还拍案惊奇过，坐在古色古香的实木桌旁品味着侍者调制的茶水，细细的品味一小口，余味悠长，舌尖上甘苦交杂复替的味道让人回味，听着世间事，免不了有些感慨，以至于平和的心境下听闻一些激荡愤懑地事反而一时间觉得不至于如此，虽然想象的到为什么，可是若说设身处地的想，那不会。这时候的样子特别像一些人说的，事不关己，站着说话不腰疼！
反对得名目那么多冠冕堂皇，不过是着眼
努力发展，别明明不行非要说可以，这很扯淡。甚至还要人去搞什么骄傲自豪心态，就更离谱。沉心认真做，奋发向上，追逐自己的梦，在过程中不断地对偏离的一切做出调整，否则，人心涣散时候，一切的可笑都成了自己，若非手段够硬，脸皮够厚，也再难我行我素，若非还有脊梁在，早就天翻地覆。
一个一直坚强的人，也许更令人心痛。只是其本身很可能未曾想过这些，毕竟事情太多了，这样的琐碎之美，留待少年赋愁者去言说倒正合适，以至于其功为其所仗倒也没什么，毕竟首功千秋，余者皆随。若是遇到批评的，倒也不生气，毕竟一旦有选择地做出行动必然会令一部分人不认同甚至反对，反正都是看情况或留或杀，反正道理已经讲明白了，而且也从不欺压任何，反而至此还看不清楚行事，如此蠢笨坏者，留着倒是祸害，索性一并杀了了事。
我们争取的也是属于你的阳光啊！
他见过很多打着他的旗号身体力行的，也见过很多假其名义实则背道而驰的，与前者而言令人欣慰，与后者而言，若不详尽了解则很可能误伤，以为群体之间有各个利益方的博弈，若未有压倒性优势，就算主要力量们各自为政，只是维护着全体所谓的梦，那也实属无奈，但是，随着社会整体的发展，随着时间的推移，最终会让偏向凤皇思为的群体获胜，只是其中付出的代价，就连邪神也会先震惊再快乐，甚至后悔不多多鼓励那些造成阻碍地一切。
每当有所谓天才降世，凤皇无不欢欣鼓舞重拾精神去观察其本心其行为，可最终就连算得上闪耀的也寥寥无几，为一己之私扰乱诸天者多不胜数，即使走到高位也并不改变悲剧的本质，因为大环境并未改变，结构及群体法则依然如此，可笑自私便是真实，可笑为公则是虚伪，如此导向之恶，凤皇的紫耀已经不知因此为赤耀增强做了多少协助。
思、行、规、奖惩，皆其所倡所为。已经有很多不曾被苍力触及地地方已经有尊其为师者，更有许多地方自行变革，让苍力地花开遍诸天，随后在凤皇地协助下健康地成长着，有信念和梦想的灵从不惧怕也从不会被轻易的击溃，所以虽然数量不多，也稳稳地在诸天各界扎下了根。
若为行者之思，当属以心所欲之向行之，个体所需为向导，群体所需为制约，成长之中分寸难握才有争斗，但克制之法不在克心而在克行，心之后动皆在行之前为，若至此不可守，随后便只有大规模大范围的阶段性革命才可能成就其最初便可成型的世界，可惜没有这样的创世主，也没有这样有能力的伟人，灵虽有相似，却从来各自为政，可结合者也只为共同利益。
你的冷嘲热讽，让我倍感心伤！
无一切则可观其本真，观真以见众性之成，随后成十识通晓一切，其后作为如何皆为心性所向，为恶者不见其真，为善者不见其真，道真者不可道尽复无其真，不道真者不观其所茂不知其真，为其自成者可见其美，为其为成者不见其色。所作在思则无改其实，所见其真则不见其所向，观者在其行之作，在其动之所用，若无掌握，则不渡，不可渡，若掌握则难寻其真，须着眼于计算，须有成型之作论。不知随缘之真、之善、之美，无能之始！
所以他很清楚一部分人为何成为阻碍，因为其根本行为皆在自发抵抗凤皇所带来的一切，甚至说是其所见闻得一切若令其有哪怕心理上得不适，它也会尽可能去做那个绊脚石！
如果你这都做不到，请你收起你的嘲讽跟无视的目光。
万物为气，气聚成物，物散成气，气之所用，物之所成也！儒者之志，本在为之所用，以浩然之气养天地之正！个体在世，邪祟繁琐如何多？更遑论聚集之后产生的种种变化，若非有为之正，若非心行之公，混乱无序的动乱必然让群体陷入无尽的血狱之中。
白纸可画，若是画满东西的纸上再有作为，那就得重新涂色成自己想要的作品，而不是修修补补，因为几乎不可修补成己所欲形。
公私厉害何可取也？知者不知其数，为者类同又不知几何，有求亘古者，有只为当下者，两者相斗之中，前者被钦佩，被众多真实摒弃，可惜哉，所处之制混沌罢了。
你的视而不见，让我十分忧伤；
弱就应该挨打？恃强凌弱才是对，任你们这种弱智如何狡辩，受害者有罪论也与施暴者侵害没有直接必然关系。而且，若已经正名了对错如何，那么：
一体多面，并不冲突。一为礼，二为欲。凤皇的身上有一种令人纠结的气质，很多时候他也在等着他所期盼的事物按照自己的想法进行，所以他想要而不说，但已经表现出来却又不那么冲动和勇敢，很多事也是说着因为所以，有时候也是为已有想法找出逻辑，而非事实总结。
层层剥离后的感觉可以让相当一部分人清醒，剩余不准备明白的，不论是紫耀还是赤耀，早就为止蠢蠢欲动了。有时候尸山血海中站立的人并非屠夫，也许他是一个园丁，只为修整好他所管理的地方，也许他只是一个想把土地耕作好的存在，可是遇到了对修整和耕作不利的条件怎么办？尽力补救！该除害除害，该进补进补，只要作物还在，便从不轻言放弃，如此以后，纵然辛苦，得到成果那一天也是开心的。
为何一界为棋局也最终做成？诸天之师，师越诸天矣！
如果你不愿意走在前面，请你跟着队伍；
天地成者其所道，万物成者其所道，成者德也，道者本也！顺势而行不主作为为真人也，道之自化，德之所成，知者用者为真正卫道者，其之所用在警醒浑浊世人，若无有为之用便不符道之洞察，不为德之所正，无明无正，何可为哉？
诸天成一正则万花齐放，诸天浑所成则尽为一同。
凤皇惕厉自己不分时间场合，自有自我意识起那天就从未间断过，虽然前行的路上难免有一些偏差，可是他一直在对自己的行与思做出即时的修正，更因为经历人世不计数，几乎所有的事都经历过，所以他有一个比较好的习惯，搞清楚状况以后才下结论，只此一项说其仁慈善良就没有错。
如果你这些都做不到，请默默闭上你的眼，坐下来享受我们为你争取来的权利；
很多灵性个体觉得摆明了利弊得失和是非对错就会有符合个体的共同方向出现，但是超越理性的情感部分把握权衡的余力会因为个体偏向而导致最终不可理喻的结果，个体凭此游刃有余地去干于此想做的事，只受制于一时所感，不被物理裹挟，是非利弊只在结果中找寻。
如果你不愿意跟着队伍走，请你在路边围观；
非理性未知奇迹，理性局限未可知奇迹，超越全知理性不可知奇迹。一切似乎都在被一只无形大手操弄，可究其根本只在于个体作为互相影响，而因为个体局限，终得超脱者只在个体，而不可渡者无穷也！
红皮资本家，蓝皮企业家。一阴一阳之谓道，居然放之此也可以，实在不得不令人惊叹，反而能成其者在互为师。
修者种类繁多，掌控力量的方式也各不相同，只是在对于更高力量的追求上难免有相似之处，不同的是各自不同的道对于诸天各自本源力量的运用和解释。天地之包容甚过于凤皇，也因为它不论如何也可以任成者生，而凤皇多有不允。
多元之因与多元之果从不相辅相成，同样的地方，同样的逻辑，同样的存在方式终于在一次次涅槃中让本不该重复的成为了一次次轮回。这是井底之蛙的悲哀，纵然知道，也没有多少力量可以改变，人最终由其所称的梦想跪服在其所欲的脚下，并给自己了一个台阶，把这种狗一样的行为称作现实！匍匐跪舔又冲着所有企图站着的个体吼叫，以便放眼望去，可以吃的屎其形其味皆可见闻。
漫步中一道极光闪过，他已驭光而去。
凤皇游历时空不计年，洞察族群向上之根本法，所以成苍力之制，又带领核心兄弟以苍力一己之力改革诸天各界之政，不管如何思维逻辑，只要不与整体向上向好相悖，苍力皆容之，历经三界之改革，此刻苍力桃李满天下。其影响力更是投射无穷界域，潜移默化的改变着原本各自为行的不定序运动。其根本可成之因有二，规则本身有利于群体发展，有苍力强大的武力作为保障。