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] 林小瓜知晓欧阳仁建的为人品性，略一犹豫，只是省去其余细节，简单地修改，耐心解释起来：“小辈曾在一本奇书中看到过一则故事，书中讲的正是传说中的仙人。”
道祖解释仙与屳，修界这么多年过去，身在始元的高境大修都不敢口出狂言自称为屳，就连自称为仙都不敢，因为他们的境界寿元有限。至于境界更高者，十万年来，都陆续沿着道祖的脚步去往天外，他们的寿元如何，不得而知。
据传十一万年前，道祖于始元传道。在中土地域一处名为流水湖的亭中传道，湖岸边遍布听道之人。其中，有一番令修界广为流传的事迹———那时听道之人都还在理解道祖道法之时，水中有一尚未开智之物，竟然成为第一个悟道祖此次传授道法的悟道者。
林小瓜白日在小青的陪同下去游玩京都，夜间便偷偷修炼，并没有任何懈怠。
蜉蝣于蜉蝣一族用蜉蝣习性传下首贤吉页创下的万物通言与通字，蜉蝣一族至此开启智慧的蜉蝣同他族一般，窃得寿命，免去了朝生暮死的困局。
“善！”
此后，道祖于始元四方传道，吉页一路跟随，广察各族先天习性。一声一声地开创通言，一笔一笔地写下通字，传遍始元。直至人皇定诏，令中土修者去往四域，万物通言和通字都是始元各族智慧生物一直通用不变的语言和文字。从古一直延传至今……
欧阳仁建闻言，点头同意：“也是，最终能帮我们自己的只有我们。书中所写的故事只能如一支“安神香”一样，使我等沉稳下来，应对磨难。”
“大人自去！”林小瓜看着欧阳仁建离去的身影，不一会儿也走向自己的住处……
“林小友，圣上年纪大不了你多少，老夫最怕的就是圣上泄了心气，那我大虞王朝都不用和那妖师斗了，拱手相让就得了。听过将才林小友所言的奇书，那不就可以把妖师同化为凡人？这是一支安神香，一支强大无比的安神香，有了这支安神香，那我们就有了和妖师搏斗的勇气。林小友先回住处休憩，这等好消息老夫得立马和圣上道明，老夫先失陪了！”欧阳仁建说完就走出大厅，脚步急促地去往门外等待车马。
林小瓜询问出了何事。
这段时日，欧阳仁建频繁入宫去找皇上密谈和常与杜剑生商议请动一众江湖高手入京两事。
“蜉蝣愿随道祖身后一同传道！”
欧阳仁建继续问道：“林小友在何处见得此书，此书何名，此书可作得准？”
欧阳仁建摆手道：“林小友尽管说来！”
有一日，夜夜老询问吉页创下的万物通言与通字中的“仙”与“屳”有何区别，吉页闻言告知夜夜老，仙与屳二字乃道祖所定，道祖更为懂得。于是夜夜老转而求问道祖，道祖闻之笑言：“万物于山中而出。自传道以来，得道者皆观吾模样而化为人族之形。故吾便以人在山中，与山同高是为仙；人在山上，比山更高，可上可下，可前可后，可左可右，自由无拘是为屳！身在始元，仙与屳之区别在于仙者固可飞天遁地，然寿命有限；屳者，既可飞天遁地，亦可长寿永生。仙者需向屳者修，方可得获大自由！”
从道祖传道之初始至道祖离开始元，去往天外之时，身后一共跟随了二十七贤。
“姐，姐姐，小瓜才十五岁！”
这日，黄昏时分，欧阳仁建急忙回到府中，神色凝重。
林小瓜没有对欧阳仁建具体说明仙与屳二者区别，只是从那妖师不能踏空而行推断那妖师根本就不是仙。所以林小瓜只是简单修改再说明自己的猜测。其实林小瓜清楚，那妖师不是屳，甚至连称之为仙都不配。
蜉蝣飞出湖面，来到道祖道袖之上。道祖观蜉蝣，口出道语：“既已得道，当为道友！”
林小瓜回道：“是的，因为那本奇书，故而小辈猜测，那妖师不是所谓的神仙，充其量就是会使些奇术的人罢了！”
“小青也才十六岁！”
“林小友，你认为我大虞能否渡过此次难关？”欧阳仁建看向林小瓜。
林小瓜哪里抵得过这样的眼神，一度不敢正眼面对：“好玩，姐姐，不必如此看着小瓜！”
在蜉蝣跟随道祖传道时，道祖，吉页，夜夜老三人时常论道。
欧阳仁建细细品味其中意思，过了许久，欧阳仁建脸露激动之色：“林小友是说那妖师不是传说中的神仙？”
道祖闻吉页道言，复回道言：“善！”
道祖回道：“道无主，万物皆可悟，不必如此虚礼！”
此物名为“蜉蝣”。蜉蝣自来生命极其短暂，朝生暮死，常被世间开启智慧生物称为“无寿虫”。
“林公子，京都好玩吗？”小青在大街上询问林小瓜，得欧阳仁建的指示，小青这段时间负责领着林小瓜去玩耍，小青身材娇小可爱，此刻满脸笑容，含情脉脉。
欧阳仁建站起身来，来回走动，口中喃喃自语，不停地以拳击掌。忽而停步，大声叫起门外的下人：“来人，快去杜剑生住处，请其前来，与老夫具体商议如何联系江湖高手！”
看见林小瓜的神情，欧阳复克心中疑问：“林小友，此间有何说法？”
欧阳仁建不明林小瓜为何有此问，但还是认真地回想妖师来到京都的一切过往：“自先皇受蒙蔽，那妖师入得朝堂十年来，老夫还从未曾瞧见过妖师踏空而行。”
这是出自《道祖纪》中的二则故事。
林小瓜得知妖师并未能够做到飞天遁地，舒了一口气。
回到欧阳府邸。www.cuiliu.me大厅里，欧阳仁建一脸疲惫地坐上首座，示意林小瓜随意坐下。
“且慢，先去驾来车马，老夫要再去面见圣上，将这一猜想告知圣上！”欧阳仁建话刚出口又改之。www.zhier.me
得道祖传道，蜉蝣闻道，开启智慧，竟一跃多境，窃得天道增己寿命，向死而生。
夜夜老，朝朝生，通蜉蝣得道后，不再拘束于朝生暮死之意。蜉蝣“夜夜老”成为蜉蝣一族的老祖。修界修者也不再言蜉蝣为“无寿虫”，而是堂堂正正的蜉蝣族！
明日，妖师回京！
林小瓜解释起书中的说法来：“书中有言，仙人最根本的是可以长生，最基本的是仙人有飞天遁地之能。而且书中还有言说仙人不管凡人事！”
此后，蜉蝣跟随道祖传道。蜉蝣自取为“夜夜老”。
始元修者称跟随在道祖身后传道的夜夜老为“二贤”。
蜉蝣悟道得道后，礼拜道祖：“谢道祖传道之恩！”
红姐姐每日的打趣鼓气，小青的胆子变得大起来：“林公子，小青喜欢林公子！”
林小瓜含糊其词地改口，解释起来：“作不作得准，小辈不知，但如今小辈认为我们也只能去相信这故事是真的，以此给大虞王朝增添信心，给我们自己鼓气！”
林小瓜无言。
“大人，为何又变得如此激动？”林小瓜反倒疑问起来，刚刚欧阳仁建才说书中说法只是一支安神香，只能起到稳住己方心态的作用。
林小瓜回道：“大人，小辈有一事相问！”
欧阳仁建喝了一大口茶：“据探子来报，估计明日午间，妖师就要回到京都了！”
对于林小瓜，欧阳仁建倒是给其诸多钱财，让其好好的在都城玩耍一番。可能一方面是因为林小瓜是自己旧友学生；另一方面是觉得林小瓜为大虞王朝不畏死而战的毅然决定，致使心里产生的内疚，才让林小瓜在大战之前尽情玩耍。
吉页乃是人族，是始元首得道祖传道之人。自开启智慧，吉页便跟随道祖传道，其间，吉页向道祖口述道言：“大道难言，学生欲开创一可浅言大道的“万物通言与通字”。道祖传道，得道者便可于各族用“万物通言与通字”自传道。各族开智便可简单百倍，亦可省去道祖诸多辛苦。”
林小瓜被吓得落荒而逃……
仙字反倒是凡间不明真相的凡人对于修界修者的向往的敬称。尽管是凡间凡人对修者的敬仰，但他们称修者为仙的这个敬称，还是让一些修者听见都自觉汗颜，不配为仙。因为修界的发展，变得越发繁盛，能人辈出，而且修界修者动不动便会因为各种机缘利益大打出手丢失性命。命运无常，今生明死，谁敢狂妄自称为仙……
蜉蝣得道便能领悟跟随道祖的“首贤”———吉页，在道祖的支持下帮助其开创的“万物通言与通字”。
在场闻道者初不明所以。等到蜉蝣变化作人形之时，众闻道者才知晓，原来他们还在悟道当中，就已有蜉蝣悟道得道。
在修界，若是有藏气和通体两境的修者敢自称为仙，定会被其他修者笑掉大牙。
“大人可曾见过那妖师可踏空而行？”林小瓜讲明问题。
] 林小瓜知晓欧阳仁建的为人品性，略一犹豫，只是省去其余细节，简单地修改，耐心解释起来：“小辈曾在一本奇书中看到过一则故事，书中讲的正是传说中的仙人。”
道祖解释仙与屳，修界这么多年过去，身在始元的高境大修都不敢口出狂言自称为屳，就连自称为仙都不敢，因为他们的境界寿元有限。至于境界更高者，十万年来，都陆续沿着道祖的脚步去往天外，他们的寿元如何，不得而知。
据传十一万年前，道祖于始元传道。在中土地域一处名为流水湖的亭中传道，湖岸边遍布听道之人。其中，有一番令修界广为流传的事迹———那时听道之人都还在理解道祖道法之时，水中有一尚未开智之物，竟然成为第一个悟道祖此次传授道法的悟道者。
林小瓜白日在小青的陪同下去游玩京都，夜间便偷偷修炼，并没有任何懈怠。
蜉蝣于蜉蝣一族用蜉蝣习性传下首贤吉页创下的万物通言与通字，蜉蝣一族至此开启智慧的蜉蝣同他族一般，窃得寿命，免去了朝生暮死的困局。
“善！”
此后，道祖于始元四方传道，吉页一路跟随，广察各族先天习性。一声一声地开创通言，一笔一笔地写下通字，传遍始元。直至人皇定诏，令中土修者去往四域，万物通言和通字都是始元各族智慧生物一直通用不变的语言和文字。从古一直延传至今……
欧阳仁建闻言，点头同意：“也是，最终能帮我们自己的只有我们。书中所写的故事只能如一支“安神香”一样，使我等沉稳下来，应对磨难。”
“大人自去！”林小瓜看着欧阳仁建离去的身影，不一会儿也走向自己的住处……
“林小友，圣上年纪大不了你多少，老夫最怕的就是圣上泄了心气，那我大虞王朝都不用和那妖师斗了，拱手相让就得了。听过将才林小友所言的奇书，那不就可以把妖师同化为凡人？这是一支安神香，一支强大无比的安神香，有了这支安神香，那我们就有了和妖师搏斗的勇气。林小友先回住处休憩，这等好消息老夫得立马和圣上道明，老夫先失陪了！”欧阳仁建说完就走出大厅，脚步急促地去往门外等待车马。
林小瓜询问出了何事。
这段时日，欧阳仁建频繁入宫去找皇上密谈和常与杜剑生商议请动一众江湖高手入京两事。
“蜉蝣愿随道祖身后一同传道！”
欧阳仁建继续问道：“林小友在何处见得此书，此书何名，此书可作得准？”
欧阳仁建摆手道：“林小友尽管说来！”
有一日，夜夜老询问吉页创下的万物通言与通字中的“仙”与“屳”有何区别，吉页闻言告知夜夜老，仙与屳二字乃道祖所定，道祖更为懂得。于是夜夜老转而求问道祖，道祖闻之笑言：“万物于山中而出。自传道以来，得道者皆观吾模样而化为人族之形。故吾便以人在山中，与山同高是为仙；人在山上，比山更高，可上可下，可前可后，可左可右，自由无拘是为屳！身在始元，仙与屳之区别在于仙者固可飞天遁地，然寿命有限；屳者，既可飞天遁地，亦可长寿永生。仙者需向屳者修，方可得获大自由！”
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“姐，姐姐，小瓜才十五岁！”
这日，黄昏时分，欧阳仁建急忙回到府中，神色凝重。
林小瓜没有对欧阳仁建具体说明仙与屳二者区别，只是从那妖师不能踏空而行推断那妖师根本就不是仙。所以林小瓜只是简单修改再说明自己的猜测。其实林小瓜清楚，那妖师不是屳，甚至连称之为仙都不配。
蜉蝣飞出湖面，来到道祖道袖之上。道祖观蜉蝣，口出道语：“既已得道，当为道友！”
林小瓜回道：“是的，因为那本奇书，故而小辈猜测，那妖师不是所谓的神仙，充其量就是会使些奇术的人罢了！”
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“林小友，你认为我大虞能否渡过此次难关？”欧阳仁建看向林小瓜。
林小瓜哪里抵得过这样的眼神，一度不敢正眼面对：“好玩，姐姐，不必如此看着小瓜！”
在蜉蝣跟随道祖传道时，道祖，吉页，夜夜老三人时常论道。
欧阳仁建细细品味其中意思，过了许久，欧阳仁建脸露激动之色：“林小友是说那妖师不是传说中的神仙？”
道祖闻吉页道言，复回道言：“善！”
道祖回道：“道无主，万物皆可悟，不必如此虚礼！”
此物名为“蜉蝣”。蜉蝣自来生命极其短暂，朝生暮死，常被世间开启智慧生物称为“无寿虫”。
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欧阳仁建不明林小瓜为何有此问，但还是认真地回想妖师来到京都的一切过往：“自先皇受蒙蔽，那妖师入得朝堂十年来，老夫还从未曾瞧见过妖师踏空而行。”
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夜夜老，朝朝生，通蜉蝣得道后，不再拘束于朝生暮死之意。蜉蝣“夜夜老”成为蜉蝣一族的老祖。修界修者也不再言蜉蝣为“无寿虫”，而是堂堂正正的蜉蝣族！
明日，妖师回京！
林小瓜解释起书中的说法来：“书中有言，仙人最根本的是可以长生，最基本的是仙人有飞天遁地之能。而且书中还有言说仙人不管凡人事！”
此后，蜉蝣跟随道祖传道。蜉蝣自取为“夜夜老”。
始元修者称跟随在道祖身后传道的夜夜老为“二贤”。
蜉蝣悟道得道后，礼拜道祖：“谢道祖传道之恩！”
红姐姐每日的打趣鼓气，小青的胆子变得大起来：“林公子，小青喜欢林公子！”
林小瓜含糊其词地改口，解释起来：“作不作得准，小辈不知，但如今小辈认为我们也只能去相信这故事是真的，以此给大虞王朝增添信心，给我们自己鼓气！”
林小瓜无言。
“大人，为何又变得如此激动？”林小瓜反倒疑问起来，刚刚欧阳仁建才说书中说法只是一支安神香，只能起到稳住己方心态的作用。
林小瓜回道：“大人，小辈有一事相问！”
欧阳仁建喝了一大口茶：“据探子来报，估计明日午间，妖师就要回到京都了！”
对于林小瓜，欧阳仁建倒是给其诸多钱财，让其好好的在都城玩耍一番。可能一方面是因为林小瓜是自己旧友学生；另一方面是觉得林小瓜为大虞王朝不畏死而战的毅然决定，致使心里产生的内疚，才让林小瓜在大战之前尽情玩耍。
吉页乃是人族，是始元首得道祖传道之人。自开启智慧，吉页便跟随道祖传道，其间，吉页向道祖口述道言：“大道难言，学生欲开创一可浅言大道的“万物通言与通字”。道祖传道，得道者便可于各族用“万物通言与通字”自传道。各族开智便可简单百倍，亦可省去道祖诸多辛苦。”
林小瓜被吓得落荒而逃……
仙字反倒是凡间不明真相的凡人对于修界修者的向往的敬称。尽管是凡间凡人对修者的敬仰，但他们称修者为仙的这个敬称，还是让一些修者听见都自觉汗颜，不配为仙。因为修界的发展，变得越发繁盛，能人辈出，而且修界修者动不动便会因为各种机缘利益大打出手丢失性命。命运无常，今生明死，谁敢狂妄自称为仙……
蜉蝣得道便能领悟跟随道祖的“首贤”———吉页，在道祖的支持下帮助其开创的“万物通言与通字”。
在场闻道者初不明所以。等到蜉蝣变化作人形之时，众闻道者才知晓，原来他们还在悟道当中，就已有蜉蝣悟道得道。
在修界，若是有藏气和通体两境的修者敢自称为仙，定会被其他修者笑掉大牙。
“大人可曾见过那妖师可踏空而行？”林小瓜讲明问题。