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] 为祭奠晋江恭王、开国元勋、三朝元老等而留存......
堂号:世德堂。
留安留氏宗祠位于福建省永春县桃城镇,由于留氏人才辈出,留氏宗祠中匾额有37块之多。www.qianlan.me留安留氏宗祠匾额主要为了祭奠晋江恭王、开国元勋、三朝元老、朝廷栋梁之才,以及可取考试金榜题名的人。由于时代久远,匾额所存之数很少。
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第二十五 布政使司
第二十六 解元
第三 三朝元老
第六 校选附马
改姓卯金稽远牒不羡王封羡逸民
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第一首是清朝永春举人郑翘松的《留湾怀古》,后面两首是刘氏祖训修改,总共改了2个字
第四 状元拜相
正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。
第二十一 南省进士
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第八 殿中侍郎
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三十从戎起海滨嵂然一柱障南闽
男儿闯荡出唐疆四海为家事本常
第三十七 秉钺鸣琴
《易经》对斧的称谓曰资斧,刘,留,镏,释义为斧钺。古往今来把斧称为资斧的数不胜数,资斧又称刘斧,深究其意却有不同的解释。而《易经》成书在夏商。根据刘氏族谱记载,可以对资斧或留斧,以及刘斧,有一个更合理的解释,《路史纪年》有载,丹朱庶弟九封于留者为留氏,乃刘姓之始也。《资州直隶府志》又云:尧九子资助禹治沱江之水有功,被受封于治水之邑曰资邑,沱江水又曰资水,山曰资山,资在治水用的就是斧头,劈山拓江,所以后人就把斧称之为资斧或留斧。
第二十二 司户参军
第二十九 明经秉铎
第十 翰林侍讲
详细介绍见后面章节内容
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第二十三 奕叶芳声
第二十四 四世科第
根据道教“三元”的说法,正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
年深外境皆我境日久他乡即故乡
关注微信公众号“留氏宗亲会”获取更多留氏家族资料!
第二 开国元勋
第三十二 举人
第一 晋江恭王
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第五 鄜州都督
第三十三 特奏进士
间关唐宋合门使倔疆泉漳委质臣
第三十四 岁贡
从上述文献可知,刘和镏指的是斧钺,先再有资,在有留。尧九子名曰资,斧曰资斧,又称留斧,这是最合理的解释。因在史书中对尧九子的记载篇幅过少,所以只知名称为资斧,却不知资斧名称的真正含义。
第十五 大府寺丞
骏马骑行各出疆任从随地立纲常
第二十七 副魁
第十八 殿直佐职
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第二十八 儒学正堂
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早晚勿忘亲命语晨昏须奉祖炉香
字行:忠厚怡传远。www.airan.me
匾额名单
第十三 御史大夫
三姓共族,留清,刘氏真正得姓第一人也!个人愚见,仅供参考!
苍天佑我卯田氏二七男儿共炽昌
元宵节:又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。
第十七 累世大夫
运去只余杯土在泽长犹见画图新
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客地欣逢皆尧胄天涯亲切胜同乡
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文章千古秀,江南最风流!
第十四 大理寺丞
第十二 尚书仆射
愿我同根能共济光宗耀祖子孙昌
第十六 工部尚书
江西吉安永新留氏家族
第十九 节度刺史
留安留氏历代名人辈出,据《清源留氏族谱》 记载,留安留氏宗祠匾额共37块(具体如下文)。有的失落、有的在分支宗祠里,大都在文革时被毁。现存4块匾额,分别是治理泉州十七年的留从效的金匾“鄂国恭王”、三朝元老留正的“圣旨”牌和“奉天勒命”牌匾、留从效兄留从愿和孙留朴的“开国元勋”牌匾这四块御赐牌匾。
留安留氏宗祠,即为现福建省永春县桃城镇留安村留(刘)氏宗祠。祠名映紫垣堂,原为五代清源节度使留从效故居,后改为留(刘)氏宗祠。
纲常万古豆萁慨竹帛千秋孝友香
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第三十一 进士
第十一 监察御史
第二十 博学宏词
翩翩真君子,自号为野人;
第九 太子少保
第三十五 经纬传芳
第三十 进士
第七 内阁学士
留安留氏宗祠的匾额
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第三十六 明经
] 为祭奠晋江恭王、开国元勋、三朝元老等而留存......
堂号:世德堂。
留安留氏宗祠位于福建省永春县桃城镇,由于留氏人才辈出,留氏宗祠中匾额有37块之多。www.qianlan.me留安留氏宗祠匾额主要为了祭奠晋江恭王、开国元勋、三朝元老、朝廷栋梁之才,以及可取考试金榜题名的人。由于时代久远,匾额所存之数很少。
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第二十五 布政使司
第二十六 解元
第三 三朝元老
第六 校选附马
改姓卯金稽远牒不羡王封羡逸民
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第一首是清朝永春举人郑翘松的《留湾怀古》,后面两首是刘氏祖训修改,总共改了2个字
第四 状元拜相
正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。
第二十一 南省进士
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第八 殿中侍郎
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三十从戎起海滨嵂然一柱障南闽
男儿闯荡出唐疆四海为家事本常
第三十七 秉钺鸣琴
《易经》对斧的称谓曰资斧,刘,留,镏,释义为斧钺。古往今来把斧称为资斧的数不胜数,资斧又称刘斧,深究其意却有不同的解释。而《易经》成书在夏商。根据刘氏族谱记载,可以对资斧或留斧,以及刘斧,有一个更合理的解释,《路史纪年》有载,丹朱庶弟九封于留者为留氏,乃刘姓之始也。《资州直隶府志》又云:尧九子资助禹治沱江之水有功,被受封于治水之邑曰资邑,沱江水又曰资水,山曰资山,资在治水用的就是斧头,劈山拓江,所以后人就把斧称之为资斧或留斧。
第二十二 司户参军
第二十九 明经秉铎
第十 翰林侍讲
详细介绍见后面章节内容
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第二十三 奕叶芳声
第二十四 四世科第
根据道教“三元”的说法,正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
年深外境皆我境日久他乡即故乡
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第二 开国元勋
第三十二 举人
第一 晋江恭王
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第五 鄜州都督
第三十三 特奏进士
间关唐宋合门使倔疆泉漳委质臣
第三十四 岁贡
从上述文献可知,刘和镏指的是斧钺,先再有资,在有留。尧九子名曰资,斧曰资斧,又称留斧,这是最合理的解释。因在史书中对尧九子的记载篇幅过少,所以只知名称为资斧,却不知资斧名称的真正含义。
第十五 大府寺丞
骏马骑行各出疆任从随地立纲常
第二十七 副魁
第十八 殿直佐职
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第二十八 儒学正堂
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早晚勿忘亲命语晨昏须奉祖炉香
字行:忠厚怡传远。www.airan.me
匾额名单
第十三 御史大夫
三姓共族,留清,刘氏真正得姓第一人也!个人愚见,仅供参考!
苍天佑我卯田氏二七男儿共炽昌
元宵节:又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。
第十七 累世大夫
运去只余杯土在泽长犹见画图新
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客地欣逢皆尧胄天涯亲切胜同乡
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文章千古秀,江南最风流!
第十四 大理寺丞
第十二 尚书仆射
愿我同根能共济光宗耀祖子孙昌
第十六 工部尚书
江西吉安永新留氏家族
第十九 节度刺史
留安留氏历代名人辈出,据《清源留氏族谱》 记载,留安留氏宗祠匾额共37块(具体如下文)。有的失落、有的在分支宗祠里,大都在文革时被毁。现存4块匾额,分别是治理泉州十七年的留从效的金匾“鄂国恭王”、三朝元老留正的“圣旨”牌和“奉天勒命”牌匾、留从效兄留从愿和孙留朴的“开国元勋”牌匾这四块御赐牌匾。
留安留氏宗祠,即为现福建省永春县桃城镇留安村留(刘)氏宗祠。祠名映紫垣堂,原为五代清源节度使留从效故居,后改为留(刘)氏宗祠。
纲常万古豆萁慨竹帛千秋孝友香
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第三十一 进士
第十一 监察御史
第二十 博学宏词
翩翩真君子,自号为野人;
第九 太子少保
第三十五 经纬传芳
第三十 进士
第七 内阁学士
留安留氏宗祠的匾额
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第三十六 明经
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