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] 景帝启公有子十四，：1 刘德（河间王）；2 刘阏（刘寿）临江王；3 刘余（淮阳王，徙封鲁王）；4 刘非（汝南王，徙封江都王）；5 刘彭祖（广川王，徙封赵敬王）；6 刘发（长沙王）；7 刘端（胶西干王）；8 刘胜（中山靖王）有子 120 人，其後裔封侯居官後世分居全国各地，乃至全世界各国；9 刘荣（初立为太子，废为临江王）；10 刘彻（初封胶东王，後立为太子继帝位，即汉武帝）；11 刘越（广川惠王）；12 刘寄（胶东康王）；13 刘乘（清河衰王）；14 刘舜（常山宪王）。
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州卫关三里演流集（今掩龙庙）西定居，立村屯曰刘村。谱载：乾公掩龙刘氏及後孟刘氏始祖（汉达字方卿、汉进、汉暹、汉道）。二弟西安居丰县金刘寨（汉杰、汉川），长子汉杰後裔居丰城西关。三弟坤公後裔现居安徽阜阳颍州区前後刘庙一带。四弟瀛公（汉德、汉礼）後裔现居後刘庙及安徽霍邱县马店镇茶台村山边组一带（刘道树有谱）。
始祖乾公传至第五世（弘绪公三子）文魁公配姚氏外迁嗣失考，第六世（玉松四子）永袭公配氏失考，第六世（淑善长次）失考，第七世永和（子伟公次子）待查，第八世（崇仁公长子）殿爵公游学外出不知下落，第八世（崇盛三子）振河公迁居闻集西北失察，第八世（敏慎次子）振江迁焦坡集失考，第十二世（雯书子）守达迁居临水山南文塔集东偏待查。第十世（冠甲公长子）瑞墀公迁居阜南三塔东亓家洼谋生至十二世思恭之子锡银公，又於 1967 年返迁故里刘老庄。传至十一世瑞生公三子思明公，武才兼备前往阜南牛集，曾任周集民团教官，後不知所踪失考。十三世锡仲四子：长子瑞清乳名旦其子林材，次子瑞斋乳名鸭配留氏其子择才，三子瑞三乳名利配刘氏被烧死，四子瑞林乳名德配李氏其子象女儿严失查。锡川子汝涛字兰亭迁云南失考。文帝三子刘参，原封太原王居山西，後封爲代王，生刘登爲代共王，登生十子，非王即侯，子子孙孙数十代，人烟繁盛，多散居山西各地，後因黄河下游多有黄泛，中原一带人口减少，於明初洪武年间，亦有徒山西迁居汉故里者。丰邑一支谱载：“吾祖系代王参公之後裔，苦元苛法，隐居山林，至雨公定居太原，後迁古丰高皇故里”，丰西和丰东北一支‘金、玉、宝、贵、香’兄弟五人，永乐二年奉旨播迁由山西洪洞复移古丰。丰东北冯屯一支乃长沙定王之後，由湖北迁来。大营一支由山西迁来，至今人烟繁盛人才辈出。
据缅甸《刘氏族谱》载：“从内地迁居云南腾冲一带的，有南京的刘思义、刘全标，江西的刘克修、刘子庄，河南的刘承祖，陕西的刘西贵等。皆爲明初南征战士入闽的一世先祖”。洪武、永乐年间向东迁多是从山西、陕西，向山东、河北、河南、安徽、江苏、湖北等地迁移。据沛《刘氏族谱》载：“我支刘氏祖籍彭城，後因转乱先迁至山西，於明代自山西平阳府洪洞县迁回彭城”。江苏盐城《刘氏族谱》载：“洪武初年，苏州廊内地窄人稠，而郊外广阔，皆皇玉之士，旨命，自苏州阊门而来”。据天津《刘氏族谱》载：“洪公，即吾迁居沧州之始祖也，於明朝永乐二年，奉旨率四子二侄随驾北迁，占据沧州，迁到天津大港等地”。
唐高宗总章二年（西元 669 年）福建，潮州一带发生“蛮獠”啸乱，暴乱平息後，经济文化井然有序，出现一片繁荣的景象。此时中原地区正值“安史之乱”，战争连绵，百姓处於水深火热，苦不堪言之中，於是也随之流入闽南谋生，刘姓当不例外。直至唐末，政府腐败，引发黄巢起义，此阶段随王潮南下入闽的刘姓也较多，如先锋官刘行权，彭城人刘山甫，固始人刘存等皆是。这里的刘氏後裔每年正月二十三日来此聚族拜祭，从无间断。两汉时期的汉刘苗裔，有的因犯罪国除贬为庶民。有的被流放发配到西域，後随匈奴流散到欧洲去的，今匈牙利国，则有汉刘後裔留居。据中山靖王刘胜後裔，马来西亚砂罗越和福州凤岗的《刘氏族谱》载：“传至存公，字一心，世居淮南，光州，固始。唐僖宗中和年间，巢寇乱华，贼帅王绪陷淮南，光州固始兵戈倥偬，淮人皆弃光州去，而存公随之入闽”。存公後裔而後又有迁居马来西亚者。汉朝鲜为汉土，刘氏裔孙迁徒和分封於此的也很多，如今南韩约二十万人之多。现在他们奉祀刘邦四十世孙刘荃。刘荃为宋代翰林学士兵部尚书，高丽文宗三十六年归朝鲜，衍为名门大族。北宋靖康元年，金兵入侵中原，宋都汴京失陷，宋徽、钦二帝被擒，官绅百姓皆大批外逃，宋康王赵构南逃建立南宋，百姓随之南迁，刘姓的开封人刘铉此时迁居苏州，刘畿迁居建康，其後裔移居平江长洲。刘功甫任宋江西万安县丞，子孙繁生於此。南宋名将刘光本爲陕西人，建元初年随高宗南渡，任制置使，屯守镇江。甘肃人刘琦，系泸州军节度使刘仲武之子，善骑射，高宗招爲名将，後归居镇江。在此时，也有人从山西东迁的，据丰北一支《刘氏族谱》载：“吾祖雨公，系代王参公之後裔，苦元苛法，隐居山林，至雨公定居太原，後又迁居古丰汉故里”。明太祖朱元璋当皇帝後，爲恢复生産，增强国力巩固大明政权，便“大分天下图籍”，进行大规模的移民，由人口密集处向战争或河水泛滥致使人口稀疏的地区迁移，迁移方向由北向南，或由西向东，往边疆迁移者多是执行朱元璋的军屯边疆政策而随军入边的，刘姓所当其中。
禅公有七子：汉太子刘璿、平安王刘瑶、西河王刘棕、新平王刘瓒、北地王刘甚、新兴王刘询、目堂王刘璩、皆蜀汉所辖川、陕、甘各地，後受司马氏之害，平安王瑶子刘镇幸免，逃至江西隐居为庶民。至今江西宜春，吉水等地亦不少裔孙在此。备公次子刘永迁去洛阳，生一子：刘晨，後裔有迁回苏沛者，後裔有迁去江南或山东者，晨生三子：刘玄、乾振、乾清多避乱南迁，闽、浙、粤和港台者，後徒居东南亚诸国。
据《刘氏族谱》载：“晋永嘉八年初旬石勒之乱，尚书刘琰，举族扈从晋元帝过江，寓居京口”。其他中原刘氏裔孙，亦视中原不宁也大批随之南迁。此外，如河南邓州人刘虯，系豫州刺史七世孙，此时徒居江陵，临淮人刘会随晋元帝渡江後居丹阳。南朝宋国刘裕祖孙自彭城迁居京口。至於其他平民刘姓避难者更是无计其数，他们先流居江淮一带，然後再流居江南，甚至更远的地方，闽、鄂、粤、黔、赣等地。爲了与当地人区分形成了具有代表性的“客家刘”。
另据《刘氏族谱》载：“三国时期诸葛亮伐南夷时，有一支备公後裔随军南下，流居於泰国，马来西亚等处，每年聚族祭祀烈帝”。唐僖宗年间，刘备之苗裔翰林学士刘天锡，弃官奉父命携子孙再度南迁，还避居於福建宁化，後又迁江西，广东兴宁等地，此时迁移行踪不定，其中多有向黔、滇、桂、闽、川、海南等边境地区迁居者。蜀汉後主刘禅的後裔刘止贤逃避多年之後，又从广东迁回四川，目前四川重庆巴县一带的刘氏多爲刘禅之後裔。另有一支於明末清初反清复明将领，汉皇帝後裔江南名将刘成（江苏常州府无锡县二十四都人）功打南京失利，和罗葛章，郑成功将军汇合，经厦门去台湾，赶走荷兰侵略者，收复了台湾宝岛，定居於台南高雄等地，今仍以彭城堂号称之，幷在高雄市仁武乡仁春巷建有台湾最大的刘氏家祠“长春堂”，门额上仍镶刻着“彭城”字样，去台的前五辈是：一世刘成，二世刘玖，三世刘乞，四世刘老，五世刘惠，至今庙堂香火鼎盛。
东汉光武帝刘秀，即长沙定王刘发直系，邦公九世孙刘发之後裔，有居湖北通城，有居荆州，有居金华者。中山王刘胜居河北一带有子一百二十，分居各地，世世代代苗裔繁盛，是吾刘氏之望族也。乃中山靖王之直裔，於西元二二一年定都四川，生有三子：长子刘禅、次子刘永、三子刘理。
据香港谱载：“西元二三八年，永公东迁洛阳，徒居江南，为避黄巢之乱又徒福建等地。後於宋末元初，中原战乱，历经整个世纪，我祖避乱南迁各地”。
西元二二零年，汉朝末代皇帝汉献帝刘协被曹丕废为山阳公，传子刘冯，袭父职，孙刘康，曾孙刘谨，直至玄孙阿知，正值西晋大乱之时，做为亡朝後裔的阿知，一日告老臣曰：“吾久居此地恐有覆灭之祸，闻东国於日本有圣天子，吾欲往徒之”。於是西晋太康十年五月朔日（西元二八九年）和其子都贺母弟兴德及刘国鼎、刘涛子、刘信子、刘鹤明、张涛、安久良、恒保、武英等二千零四十人离汉土代郡建国邑（今朝鲜）飘荡，经几多艰难到达日本，旋定居大和国高市郡桧前村，被应神天皇赐爲“东汉使主”，後又曾赐爲“板上”，“大藏”至元一一三一年因四十五代祖春实将军平乱有功，朱雀天皇给以极大恩赐，幷在原田之地修建宫室，凡刘氏嫡裔皆迁原田居住，至此刘邦的这支直系裔孙皆以原田爲姓至今。正如日本这支谱序中所载：“高祖皇帝之血统，严然存在之事，予实虽欲不感泣，岂可得耶，又想中国之国立至汉以来，二千四十余年，交代十三四朝，距今虽已悠久，其间两国各有盛衰然无不尽怀谱，同宗齐发欲爲，其族谱之基，聊报高祖皇帝之余德也”。
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据湖南《南塘刘氏四修族谱》中载，少奇公上祖时显公，从江西吉水迁居湖南山清水秀之地，辟地种植，营屋而居，少奇公亦备公直系邦公之後世孙也。
邦公六子刘友初封淮阳，後徒为赵王，生子二：长子河间王刘遂，次子刘辟疆，多繁衍在河北一带。邦公七子刘长，封淮南王（安徽）其长子刘安袭封为淮南王，为不忘祖籍丰邑故土，将所封之淮南寿县改名为安丰县（今为安丰镇），他信奉道教，到处传经，後裔亦有“传经堂”号者，公精炼仙丹，实为今日之豆腐也。爲纪念豆腐发祥地，一九九二年联合国在淮南寿县召开了国际豆腐节。据传所炼之物（豆腐渣）爲鶏犬食之，食而升天之说，故有成语：“一人得道，鶏犬升天”之成语，安公招至数千名宾客方术之士，编成包罗万象的亲家代表作《淮南子》一书流传後世，影响极广。淮南一带刘氏多为安公後裔，迄今仍定期在淮南王墓寿县八公山上聚族拜祭，以念先祖之德也。
] 景帝启公有子十四，：1 刘德（河间王）；2 刘阏（刘寿）临江王；3 刘余（淮阳王，徙封鲁王）；4 刘非（汝南王，徙封江都王）；5 刘彭祖（广川王，徙封赵敬王）；6 刘发（长沙王）；7 刘端（胶西干王）；8 刘胜（中山靖王）有子 120 人，其後裔封侯居官後世分居全国各地，乃至全世界各国；9 刘荣（初立为太子，废为临江王）；10 刘彻（初封胶东王，後立为太子继帝位，即汉武帝）；11 刘越（广川惠王）；12 刘寄（胶东康王）；13 刘乘（清河衰王）；14 刘舜（常山宪王）。
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州卫关三里演流集（今掩龙庙）西定居，立村屯曰刘村。谱载：乾公掩龙刘氏及後孟刘氏始祖（汉达字方卿、汉进、汉暹、汉道）。二弟西安居丰县金刘寨（汉杰、汉川），长子汉杰後裔居丰城西关。三弟坤公後裔现居安徽阜阳颍州区前後刘庙一带。四弟瀛公（汉德、汉礼）後裔现居後刘庙及安徽霍邱县马店镇茶台村山边组一带（刘道树有谱）。
始祖乾公传至第五世（弘绪公三子）文魁公配姚氏外迁嗣失考，第六世（玉松四子）永袭公配氏失考，第六世（淑善长次）失考，第七世永和（子伟公次子）待查，第八世（崇仁公长子）殿爵公游学外出不知下落，第八世（崇盛三子）振河公迁居闻集西北失察，第八世（敏慎次子）振江迁焦坡集失考，第十二世（雯书子）守达迁居临水山南文塔集东偏待查。第十世（冠甲公长子）瑞墀公迁居阜南三塔东亓家洼谋生至十二世思恭之子锡银公，又於 1967 年返迁故里刘老庄。传至十一世瑞生公三子思明公，武才兼备前往阜南牛集，曾任周集民团教官，後不知所踪失考。十三世锡仲四子：长子瑞清乳名旦其子林材，次子瑞斋乳名鸭配留氏其子择才，三子瑞三乳名利配刘氏被烧死，四子瑞林乳名德配李氏其子象女儿严失查。锡川子汝涛字兰亭迁云南失考。文帝三子刘参，原封太原王居山西，後封爲代王，生刘登爲代共王，登生十子，非王即侯，子子孙孙数十代，人烟繁盛，多散居山西各地，後因黄河下游多有黄泛，中原一带人口减少，於明初洪武年间，亦有徒山西迁居汉故里者。丰邑一支谱载：“吾祖系代王参公之後裔，苦元苛法，隐居山林，至雨公定居太原，後迁古丰高皇故里”，丰西和丰东北一支‘金、玉、宝、贵、香’兄弟五人，永乐二年奉旨播迁由山西洪洞复移古丰。丰东北冯屯一支乃长沙定王之後，由湖北迁来。大营一支由山西迁来，至今人烟繁盛人才辈出。
据缅甸《刘氏族谱》载：“从内地迁居云南腾冲一带的，有南京的刘思义、刘全标，江西的刘克修、刘子庄，河南的刘承祖，陕西的刘西贵等。皆爲明初南征战士入闽的一世先祖”。洪武、永乐年间向东迁多是从山西、陕西，向山东、河北、河南、安徽、江苏、湖北等地迁移。据沛《刘氏族谱》载：“我支刘氏祖籍彭城，後因转乱先迁至山西，於明代自山西平阳府洪洞县迁回彭城”。江苏盐城《刘氏族谱》载：“洪武初年，苏州廊内地窄人稠，而郊外广阔，皆皇玉之士，旨命，自苏州阊门而来”。据天津《刘氏族谱》载：“洪公，即吾迁居沧州之始祖也，於明朝永乐二年，奉旨率四子二侄随驾北迁，占据沧州，迁到天津大港等地”。
唐高宗总章二年（西元 669 年）福建，潮州一带发生“蛮獠”啸乱，暴乱平息後，经济文化井然有序，出现一片繁荣的景象。此时中原地区正值“安史之乱”，战争连绵，百姓处於水深火热，苦不堪言之中，於是也随之流入闽南谋生，刘姓当不例外。直至唐末，政府腐败，引发黄巢起义，此阶段随王潮南下入闽的刘姓也较多，如先锋官刘行权，彭城人刘山甫，固始人刘存等皆是。这里的刘氏後裔每年正月二十三日来此聚族拜祭，从无间断。两汉时期的汉刘苗裔，有的因犯罪国除贬为庶民。有的被流放发配到西域，後随匈奴流散到欧洲去的，今匈牙利国，则有汉刘後裔留居。据中山靖王刘胜後裔，马来西亚砂罗越和福州凤岗的《刘氏族谱》载：“传至存公，字一心，世居淮南，光州，固始。唐僖宗中和年间，巢寇乱华，贼帅王绪陷淮南，光州固始兵戈倥偬，淮人皆弃光州去，而存公随之入闽”。存公後裔而後又有迁居马来西亚者。汉朝鲜为汉土，刘氏裔孙迁徒和分封於此的也很多，如今南韩约二十万人之多。现在他们奉祀刘邦四十世孙刘荃。刘荃为宋代翰林学士兵部尚书，高丽文宗三十六年归朝鲜，衍为名门大族。北宋靖康元年，金兵入侵中原，宋都汴京失陷，宋徽、钦二帝被擒，官绅百姓皆大批外逃，宋康王赵构南逃建立南宋，百姓随之南迁，刘姓的开封人刘铉此时迁居苏州，刘畿迁居建康，其後裔移居平江长洲。刘功甫任宋江西万安县丞，子孙繁生於此。南宋名将刘光本爲陕西人，建元初年随高宗南渡，任制置使，屯守镇江。甘肃人刘琦，系泸州军节度使刘仲武之子，善骑射，高宗招爲名将，後归居镇江。在此时，也有人从山西东迁的，据丰北一支《刘氏族谱》载：“吾祖雨公，系代王参公之後裔，苦元苛法，隐居山林，至雨公定居太原，後又迁居古丰汉故里”。明太祖朱元璋当皇帝後，爲恢复生産，增强国力巩固大明政权，便“大分天下图籍”，进行大规模的移民，由人口密集处向战争或河水泛滥致使人口稀疏的地区迁移，迁移方向由北向南，或由西向东，往边疆迁移者多是执行朱元璋的军屯边疆政策而随军入边的，刘姓所当其中。
禅公有七子：汉太子刘璿、平安王刘瑶、西河王刘棕、新平王刘瓒、北地王刘甚、新兴王刘询、目堂王刘璩、皆蜀汉所辖川、陕、甘各地，後受司马氏之害，平安王瑶子刘镇幸免，逃至江西隐居为庶民。至今江西宜春，吉水等地亦不少裔孙在此。备公次子刘永迁去洛阳，生一子：刘晨，後裔有迁回苏沛者，後裔有迁去江南或山东者，晨生三子：刘玄、乾振、乾清多避乱南迁，闽、浙、粤和港台者，後徒居东南亚诸国。
据《刘氏族谱》载：“晋永嘉八年初旬石勒之乱，尚书刘琰，举族扈从晋元帝过江，寓居京口”。其他中原刘氏裔孙，亦视中原不宁也大批随之南迁。此外，如河南邓州人刘虯，系豫州刺史七世孙，此时徒居江陵，临淮人刘会随晋元帝渡江後居丹阳。南朝宋国刘裕祖孙自彭城迁居京口。至於其他平民刘姓避难者更是无计其数，他们先流居江淮一带，然後再流居江南，甚至更远的地方，闽、鄂、粤、黔、赣等地。爲了与当地人区分形成了具有代表性的“客家刘”。
另据《刘氏族谱》载：“三国时期诸葛亮伐南夷时，有一支备公後裔随军南下，流居於泰国，马来西亚等处，每年聚族祭祀烈帝”。唐僖宗年间，刘备之苗裔翰林学士刘天锡，弃官奉父命携子孙再度南迁，还避居於福建宁化，後又迁江西，广东兴宁等地，此时迁移行踪不定，其中多有向黔、滇、桂、闽、川、海南等边境地区迁居者。蜀汉後主刘禅的後裔刘止贤逃避多年之後，又从广东迁回四川，目前四川重庆巴县一带的刘氏多爲刘禅之後裔。另有一支於明末清初反清复明将领，汉皇帝後裔江南名将刘成（江苏常州府无锡县二十四都人）功打南京失利，和罗葛章，郑成功将军汇合，经厦门去台湾，赶走荷兰侵略者，收复了台湾宝岛，定居於台南高雄等地，今仍以彭城堂号称之，幷在高雄市仁武乡仁春巷建有台湾最大的刘氏家祠“长春堂”，门额上仍镶刻着“彭城”字样，去台的前五辈是：一世刘成，二世刘玖，三世刘乞，四世刘老，五世刘惠，至今庙堂香火鼎盛。
东汉光武帝刘秀，即长沙定王刘发直系，邦公九世孙刘发之後裔，有居湖北通城，有居荆州，有居金华者。中山王刘胜居河北一带有子一百二十，分居各地，世世代代苗裔繁盛，是吾刘氏之望族也。乃中山靖王之直裔，於西元二二一年定都四川，生有三子：长子刘禅、次子刘永、三子刘理。
据香港谱载：“西元二三八年，永公东迁洛阳，徒居江南，为避黄巢之乱又徒福建等地。後於宋末元初，中原战乱，历经整个世纪，我祖避乱南迁各地”。
西元二二零年，汉朝末代皇帝汉献帝刘协被曹丕废为山阳公，传子刘冯，袭父职，孙刘康，曾孙刘谨，直至玄孙阿知，正值西晋大乱之时，做为亡朝後裔的阿知，一日告老臣曰：“吾久居此地恐有覆灭之祸，闻东国於日本有圣天子，吾欲往徒之”。於是西晋太康十年五月朔日（西元二八九年）和其子都贺母弟兴德及刘国鼎、刘涛子、刘信子、刘鹤明、张涛、安久良、恒保、武英等二千零四十人离汉土代郡建国邑（今朝鲜）飘荡，经几多艰难到达日本，旋定居大和国高市郡桧前村，被应神天皇赐爲“东汉使主”，後又曾赐爲“板上”，“大藏”至元一一三一年因四十五代祖春实将军平乱有功，朱雀天皇给以极大恩赐，幷在原田之地修建宫室，凡刘氏嫡裔皆迁原田居住，至此刘邦的这支直系裔孙皆以原田爲姓至今。正如日本这支谱序中所载：“高祖皇帝之血统，严然存在之事，予实虽欲不感泣，岂可得耶，又想中国之国立至汉以来，二千四十余年，交代十三四朝，距今虽已悠久，其间两国各有盛衰然无不尽怀谱，同宗齐发欲爲，其族谱之基，聊报高祖皇帝之余德也”。
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据湖南《南塘刘氏四修族谱》中载，少奇公上祖时显公，从江西吉水迁居湖南山清水秀之地，辟地种植，营屋而居，少奇公亦备公直系邦公之後世孙也。
邦公六子刘友初封淮阳，後徒为赵王，生子二：长子河间王刘遂，次子刘辟疆，多繁衍在河北一带。邦公七子刘长，封淮南王（安徽）其长子刘安袭封为淮南王，为不忘祖籍丰邑故土，将所封之淮南寿县改名为安丰县（今为安丰镇），他信奉道教，到处传经，後裔亦有“传经堂”号者，公精炼仙丹，实为今日之豆腐也。爲纪念豆腐发祥地，一九九二年联合国在淮南寿县召开了国际豆腐节。据传所炼之物（豆腐渣）爲鶏犬食之，食而升天之说，故有成语：“一人得道，鶏犬升天”之成语，安公招至数千名宾客方术之士，编成包罗万象的亲家代表作《淮南子》一书流传後世，影响极广。淮南一带刘氏多为安公後裔，迄今仍定期在淮南王墓寿县八公山上聚族拜祭，以念先祖之德也。
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