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] 对应炼气期修炼的脏器为肝,其实五个脏器都可以修炼,并无先后之别,不过秦叔说过按照,肝、心、脾、肺、肾的修炼顺序最好,日后自由妙用,在日后,功效越显著。
接着到天元仿市中大肆采购了一批,主要是自己没有领任何宗门任务,就没办法在宗门兑换任何物品。
胎儿时肝脏为主要造血器官,至成人时由骨髓取代,造血功能停止,但在某些病理情况下其造血功能恢复。这里延伸出一个功法:生血归元术。
尤其得知,碧元木魂树天生就是锻炼肝的绝配之后,更加坚定一定要找到剩余的十一棵灵木。
《黄帝内经》中,“肝主筋,五窍为目,其华为爪,五行属目,五色为绿,酸入肝。”
秦文轩提出竟然修炼界,只有木、火、土、金、水五行单一阵法及衍生阵,还有五行相生阵,五行相克阵,那可不可以根据《黄帝内经》中五行与身体关系,自己创造出五脏阵、五体阵、五窍阵、五华阵、五味阵、五色阵、五方阵、五神阵,但要布置出来,阵法知识可是很关键的。
五行攻击术和五行防御术那也非常玄妙,秦文轩相信,会给对手一个大大的惊喜。
黑色食物入肾,那黑色食物,比如豆类、芝麻、木耳等。
也就是说通过锻炼肝脏,我们就锻炼了筋,之前说过,筋主握力和骨头之间的弯曲,也就锻炼了眼睛,更锻炼了其爪子。更有助肝魂,肝里面的魂和头脑里面的神识是两码事情。
五方:东、南、中、西、北。
肾主骨,肾代表为气,这个气与肺吸入身体的气是不一样的,我们身体的血液和空气,靠谁推动,靠肾气推动,肾气不足,就不能到达人体末梢,人体末梢是四肢和头,想想肾气不能推动血液和空气的后果。
肾主骨,肾的气足,才能支持起我们骨骼,最大的骨骼是脊柱,想想驼背的人,肾气的衰弱,耳朵的听力也下降了。
在木之世界中大部分是木灵力,极少其他四行灵力。其它世界也一样。
五脏:肝、心、脾、肺、肾。
当然根据秦叔所说这只是一小部分,后面还有更多内容,等用到在慢慢讲,不过秦文轩的一个想法,倒是令秦叔眼前一亮。
第三便是修炼五行法术,
接下来一年都在修炼《黄帝内经》,第二个便是在五脏中修出小世界。在肝的部位,内部生出一个绿色小球,神魂探入,在小球内形成表面积为一百平方的小球,叫木形世界。在心脏形成红色世界,火之世界。在脾脏形成黄色,土之世界。在肺脏形成白色,金之世界。在肾脏形成黑色,水之世界。
要练了像棉花,内外都一样,富有弹性,压下去,手松开,还能恢复。如果光练体表,就像铁箱装玻璃,轻轻用锤敲击,铁箱没事,玻璃碎了。
五神:魂、神、意、魄、志。
《黄帝内经》第一个便是锻体,锻炼五脏,五脏是为根本。
五色:绿、红、黄、白、黑。
五行与人体五脏对应关系:
肝还有解毒能力,外来的或体内代谢产生的有毒物质,均要在肝脏解毒变为无毒的或溶解度大的物质,随胆汁或尿液排出体外。延伸功法一个叫:解毒混元功。
五味:酸、苦、甜、辛、咸。
而每一个世界都要收集足够的灵物灵珍,放入其中。比如木世界,修炼到炼气期,就要在突破筑基期之前,收购足够的灵木和灵珍放入其中,最低要求,每一种最少两株或两样。这样到元婴期的时候,就会后天逆转先天,生出此界稀有的木型本源,甲木本源和乙木本源,对于突破化神可是有五成成功率。
而又有想象比类,就是想什么就补什么,豆类想肾,芝麻像头发,木耳像耳朵。
五行遁术,比起一般遁术可是高明太多了,就那木遁来说,木遁:只要在遁术范围内,任何一处有草木,就可以任意使用遁术,尤其在山林中。随着修行的提升而提升。
五行本源:每一个世界形成之初诞生,就有突破瓶颈、增强修炼功法属性、提升修炼速度、更重要齐聚五行本源或阴阳本源,在配合其它一些灵物一起调制,就能是修士的寿命增长一倍。
更重要的是开后眼,就是眼睛正对的后脑勺那个位置,我们普通人能够感觉自己身后有人,就是这个位置起作用,现在要把他功能强化。
而有一个神通术,碧元破虚目,有看破一切幻术,破一切虚妄。需要用到碧元木魂树的叶子作为主药。
这个功法最大功用便是,平时储藏血液,在人失血过多的时候,能够立马使身体血液充满。
而每一个世界都必须要从现实世界抽一条一品灵脉放入其中,随着修为提高而提升。
秦文轩多少有些不愿意,毕竟有神识。被秦叔一阵说,这个不需要消耗灵力,最后说到不是在脑后开对眼睛,而只是强化它的能力,才同意。
在此形成之后,讲碧元木魂树用业火焚尽后,得到一棵碧绿色的果实,秦文轩将其种如木之世界,刚种下去便冒出小芽,将碧元木魂树的灰烬倒在小牙根部。希望碧元木魂树快点成长,以后还要靠其锻体。
五体:筋、脉、肉、皮、骨。
而更关键,锻炼五脏,身体气机在五脏,根不浮。而锻炼其它,身体气机在就在其它部位。就如,大树的枝叶过于茂盛,根不行,一阵风来,大树就倒了,所以一定要固根本。
这个功法不是能解全部毒,但大部分毒都能解。
惊喜倒是惊喜,不过资源消耗量也是大,接下来的想方设法的赚灵石,否则修炼都没法继续。
肝有生血,造血、贮藏及调节血液的功能。
五行:木、火、土、金、水。
五窍:目,舌,口、鼻,耳。
在秦叔讲解中,锻体最高明的就是五脏锻体,而锻炼肌肉、骨骼等是下一等层次,有点本末倒置。就像大树根系繁茂了,枝叶才能强壮,砍了枝叶,只要又根在,还能在长出来。
五华:爪、面、唇、毛、皮。
] 对应炼气期修炼的脏器为肝,其实五个脏器都可以修炼,并无先后之别,不过秦叔说过按照,肝、心、脾、肺、肾的修炼顺序最好,日后自由妙用,在日后,功效越显著。
接着到天元仿市中大肆采购了一批,主要是自己没有领任何宗门任务,就没办法在宗门兑换任何物品。
胎儿时肝脏为主要造血器官,至成人时由骨髓取代,造血功能停止,但在某些病理情况下其造血功能恢复。这里延伸出一个功法:生血归元术。
尤其得知,碧元木魂树天生就是锻炼肝的绝配之后,更加坚定一定要找到剩余的十一棵灵木。
《黄帝内经》中,“肝主筋,五窍为目,其华为爪,五行属目,五色为绿,酸入肝。”
秦文轩提出竟然修炼界,只有木、火、土、金、水五行单一阵法及衍生阵,还有五行相生阵,五行相克阵,那可不可以根据《黄帝内经》中五行与身体关系,自己创造出五脏阵、五体阵、五窍阵、五华阵、五味阵、五色阵、五方阵、五神阵,但要布置出来,阵法知识可是很关键的。
五行攻击术和五行防御术那也非常玄妙,秦文轩相信,会给对手一个大大的惊喜。
黑色食物入肾,那黑色食物,比如豆类、芝麻、木耳等。
也就是说通过锻炼肝脏,我们就锻炼了筋,之前说过,筋主握力和骨头之间的弯曲,也就锻炼了眼睛,更锻炼了其爪子。更有助肝魂,肝里面的魂和头脑里面的神识是两码事情。
五方:东、南、中、西、北。
肾主骨,肾代表为气,这个气与肺吸入身体的气是不一样的,我们身体的血液和空气,靠谁推动,靠肾气推动,肾气不足,就不能到达人体末梢,人体末梢是四肢和头,想想肾气不能推动血液和空气的后果。
肾主骨,肾的气足,才能支持起我们骨骼,最大的骨骼是脊柱,想想驼背的人,肾气的衰弱,耳朵的听力也下降了。
在木之世界中大部分是木灵力,极少其他四行灵力。其它世界也一样。
五脏:肝、心、脾、肺、肾。
当然根据秦叔所说这只是一小部分,后面还有更多内容,等用到在慢慢讲,不过秦文轩的一个想法,倒是令秦叔眼前一亮。
第三便是修炼五行法术,
接下来一年都在修炼《黄帝内经》,第二个便是在五脏中修出小世界。在肝的部位,内部生出一个绿色小球,神魂探入,在小球内形成表面积为一百平方的小球,叫木形世界。在心脏形成红色世界,火之世界。在脾脏形成黄色,土之世界。在肺脏形成白色,金之世界。在肾脏形成黑色,水之世界。
要练了像棉花,内外都一样,富有弹性,压下去,手松开,还能恢复。如果光练体表,就像铁箱装玻璃,轻轻用锤敲击,铁箱没事,玻璃碎了。
五神:魂、神、意、魄、志。
《黄帝内经》第一个便是锻体,锻炼五脏,五脏是为根本。
五色:绿、红、黄、白、黑。
五行与人体五脏对应关系:
肝还有解毒能力,外来的或体内代谢产生的有毒物质,均要在肝脏解毒变为无毒的或溶解度大的物质,随胆汁或尿液排出体外。延伸功法一个叫:解毒混元功。
五味:酸、苦、甜、辛、咸。
而每一个世界都要收集足够的灵物灵珍,放入其中。比如木世界,修炼到炼气期,就要在突破筑基期之前,收购足够的灵木和灵珍放入其中,最低要求,每一种最少两株或两样。这样到元婴期的时候,就会后天逆转先天,生出此界稀有的木型本源,甲木本源和乙木本源,对于突破化神可是有五成成功率。
而又有想象比类,就是想什么就补什么,豆类想肾,芝麻像头发,木耳像耳朵。
五行遁术,比起一般遁术可是高明太多了,就那木遁来说,木遁:只要在遁术范围内,任何一处有草木,就可以任意使用遁术,尤其在山林中。随着修行的提升而提升。
五行本源:每一个世界形成之初诞生,就有突破瓶颈、增强修炼功法属性、提升修炼速度、更重要齐聚五行本源或阴阳本源,在配合其它一些灵物一起调制,就能是修士的寿命增长一倍。
更重要的是开后眼,就是眼睛正对的后脑勺那个位置,我们普通人能够感觉自己身后有人,就是这个位置起作用,现在要把他功能强化。
而有一个神通术,碧元破虚目,有看破一切幻术,破一切虚妄。需要用到碧元木魂树的叶子作为主药。
这个功法最大功用便是,平时储藏血液,在人失血过多的时候,能够立马使身体血液充满。
而每一个世界都必须要从现实世界抽一条一品灵脉放入其中,随着修为提高而提升。
秦文轩多少有些不愿意,毕竟有神识。被秦叔一阵说,这个不需要消耗灵力,最后说到不是在脑后开对眼睛,而只是强化它的能力,才同意。
在此形成之后,讲碧元木魂树用业火焚尽后,得到一棵碧绿色的果实,秦文轩将其种如木之世界,刚种下去便冒出小芽,将碧元木魂树的灰烬倒在小牙根部。希望碧元木魂树快点成长,以后还要靠其锻体。
五体:筋、脉、肉、皮、骨。
而更关键,锻炼五脏,身体气机在五脏,根不浮。而锻炼其它,身体气机在就在其它部位。就如,大树的枝叶过于茂盛,根不行,一阵风来,大树就倒了,所以一定要固根本。
这个功法不是能解全部毒,但大部分毒都能解。
惊喜倒是惊喜,不过资源消耗量也是大,接下来的想方设法的赚灵石,否则修炼都没法继续。
肝有生血,造血、贮藏及调节血液的功能。
五行:木、火、土、金、水。
五窍:目,舌,口、鼻,耳。
在秦叔讲解中,锻体最高明的就是五脏锻体,而锻炼肌肉、骨骼等是下一等层次,有点本末倒置。就像大树根系繁茂了,枝叶才能强壮,砍了枝叶,只要又根在,还能在长出来。
五华:爪、面、唇、毛、皮。
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