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] 不过林功生性坚韧，从不轻言放弃。终于在数十次尝试后，林功将一小部分神念在指尖处随灵气分离到了体外。
林功按照书上介绍的方法，将这部分灵气和神念收于体内，尽量减少消耗，然后继续练习。终于在数百次尝试后，林功分离出了近一半的神念到体外，才堪堪能够通过神念御使灵气拿起笔来进行写字。
林功的收获就是他手上正拿着的一本名为“御物术”的基本术法。这本书并不厚，总共不过三十几页，毕竟是基础术法，介绍的都是原理性的内容，并不是很复杂。
奇门技术主要包括炼器、炼丹、阵法、符箓等技法，属于修炼的另一途。此外奇门技术中还包括遁术、飞行秘术，甚至还有借用荒兽内丹演化兽力的秘术，比如龙力术、象甲术等。
五个月的月俸就这样花出去了，看来思海山对于炼气期弟子的预期就是五个月参阅一本基本功法。除非每个月做二十次以上的灵石或者草药任务，才能多参阅一本功法。
想到这里，林功内心不免有些激动，马上带着御物术下楼到门口那筑基修士面前，以五百灵石的价格买下了这本功法。
此外这里还有一些炼体之术，这炼体之术乃是追求自身肉体的极限，炼至大成时可肉身成圣，曾在几万年前曾一度盛行于人族修真界，但现在灵气充盈，炼气之术修炼进阶更快，早就取代了炼体之术。
万法同源，其实一些法宝和飞剑的御使及攻击原理，就脱胎于这御物之术的第三阶段。不过对于不同的御使之物，使用技巧也有不同。要想对所御之物达到熟练使用，通常还需要配合专门的御术辅助修炼。
做到这一步的林功狂喜不止，马上拿出一摞纸开始抄写。只见虚空之中笔杆飞舞，仿佛有只看不见的手在操控一般，速度极快不说，笔下写出的字也极为端正，画出的地图也极为规整。林功拿起纸张，发现与手持作画几乎无二，心道这神念御物真是奇妙无比。
书中介绍的方法也很简单，就是将神念载于体内灵气中，然后再将灵气的一部分释放到体外，部分神念会随着灵气一起出去。
不过这里的功法大多只讲述了一些基本方法，很多功法甚至只开了个头，让修士们初窥门径。属于门派机密的修炼功法、心法、高级剑法、阵法、符法等都在藏功楼中封锁，只有金丹期以上的修士，或者是对门派在取得突出贡献的弟子才有机会进入。
林功在这一层转了半天，并没有发现能提升精神力的功法，不过他却另有收获。
第三阶段名为物我合一，乃是将灵气与所御物体有机结合，在神念催使下，让物体做到心随意动。到了这一阶段，修士能够以所御之物为媒介，在一定范围内，将体内灵气瞬间转移到所御之物上，借由所御之物迸发灵力，起到攻击效果。一些神念强大的修士，甚至还能通过神念分离，同时御使多个物体。
对敌技法更多的依仗兵器法宝，发挥的实力除了取决于修士自身真元强度，也依赖于兵器法宝本身的质量。对敌技法包含门类也颇为繁杂，热门的如刀枪剑戟斧钺钩叉应有尽有，冷门的鞭锏锤抓镗棍铄棒也不缺少。兵器之外，法宝更是多种多样。此外也有依仗自身的对敌技法，比如拳法、腿技、掌法、身法等。也是因其种类繁多，这一类功法的存量在藏功楼中的比例最高。
林功绕着第三层快速转了一圈，发现这里的功法可谓包罗万象。上百部功法分门别类放置，每部功法都有十本左右，大概是为了防止被人买走后出现空缺。这百余部功法主要分为四个类别，分别是内功心法、外功术法、对敌技法、奇门技术。
第一阶段名为灵气感应，是将灵气释放到体外，并与神念建立感应，能够通过神念控制体外灵气运动。
林功气喘吁吁的用神念御使着体外的这缕灵气，虽然他面色虚弱，但嘴上尽是笑意。因为他发现，释放到体外的这部分灵气确实如书上所说，能够心随意动。只是林功目前分离出的这部分灵气太少，还不足以支撑其御物。
外功术法主要包括五行秘术，元素之术等，乃是以一定技法激发体内真元之力，释放出不同属性的法术进行攻击。常见的火球术、裂地术、水球术等都属于五行秘术，而元素之术主要包括风雪雷电之术。外功术法强度完全取决于修士自身实力，也因其不依仗外物，是修真界中修炼最为广泛的一类术法。
第二阶段名为神念御物，也就是用神念驱使体外灵气进行御物。在神念控制下，释放到体外的灵气就像自己在外的一只手一样，御使起来得心应手。可以随意控制灵气形状以及在物体上的发力位置。甚至可以用灵气包裹被驾驭之物，来做出更为精细的运动。
简单的看完一遍功法之后，合上了书页，心道：“按照书中介绍，学成了这御物术，在以后的抄写任务中应该就可以御笔写字了。御笔靠神念驱动，行动起来肯定比手抄快得多。而且熟练之后，自己还能通过神念同时控制多支笔共同书写，不会受到自己只有两只手的限制，做任务的速度说不定会翻很多倍。”
内功心法中除了天昶派主流的天昶心法外，还有十余种其他门派的炼气期心法。这些心法介绍的灵气运行的方法线路各不相同，若找到适合自己的心法，修炼的效果甚至还强于天昶心法。
林功来到了闻书阁的第三层，这里的人明显多了起来，而且大部分都是身着布衣的炼气期弟子。
简单来说，御物术就是让人能够在没有直接接触物体的情况下操控和移动物体。这主要涉及到神念和灵气的运用，是通过释放灵气到目标物体周围，以神念控制体外灵气推动或吸引物体，来实现隔空御物目的。
所谓神念，其实就是精神力的另一种表述，林功也是因此才对此法产生了兴趣。书中介绍的御物术总共分为三个阶段。
这个过程说来简单，但做起来极为痛苦。林功第一次尝试时，灵气才冒出手指一段，就感觉大脑都要炸开。几次尝试下来，林功头痛欲裂，身上全是虚汗，神念之力在这个过程中也折损不少。
林功购买功法后，马不停蹄的回到洞府中，开始按照书中介绍修习御物术。御物之术最困难的一步，就是如何将神念灌注到体外灵气上，来对其进行控制。神念存于大脑之中，若想将神念跟随灵气释放到体外，就要从大脑中剥离出一部分神念。
] 不过林功生性坚韧，从不轻言放弃。终于在数十次尝试后，林功将一小部分神念在指尖处随灵气分离到了体外。
林功按照书上介绍的方法，将这部分灵气和神念收于体内，尽量减少消耗，然后继续练习。终于在数百次尝试后，林功分离出了近一半的神念到体外，才堪堪能够通过神念御使灵气拿起笔来进行写字。
林功的收获就是他手上正拿着的一本名为“御物术”的基本术法。这本书并不厚，总共不过三十几页，毕竟是基础术法，介绍的都是原理性的内容，并不是很复杂。
奇门技术主要包括炼器、炼丹、阵法、符箓等技法，属于修炼的另一途。此外奇门技术中还包括遁术、飞行秘术，甚至还有借用荒兽内丹演化兽力的秘术，比如龙力术、象甲术等。
五个月的月俸就这样花出去了，看来思海山对于炼气期弟子的预期就是五个月参阅一本基本功法。除非每个月做二十次以上的灵石或者草药任务，才能多参阅一本功法。
想到这里，林功内心不免有些激动，马上带着御物术下楼到门口那筑基修士面前，以五百灵石的价格买下了这本功法。
此外这里还有一些炼体之术，这炼体之术乃是追求自身肉体的极限，炼至大成时可肉身成圣，曾在几万年前曾一度盛行于人族修真界，但现在灵气充盈，炼气之术修炼进阶更快，早就取代了炼体之术。
万法同源，其实一些法宝和飞剑的御使及攻击原理，就脱胎于这御物之术的第三阶段。不过对于不同的御使之物，使用技巧也有不同。要想对所御之物达到熟练使用，通常还需要配合专门的御术辅助修炼。
做到这一步的林功狂喜不止，马上拿出一摞纸开始抄写。只见虚空之中笔杆飞舞，仿佛有只看不见的手在操控一般，速度极快不说，笔下写出的字也极为端正，画出的地图也极为规整。林功拿起纸张，发现与手持作画几乎无二，心道这神念御物真是奇妙无比。
书中介绍的方法也很简单，就是将神念载于体内灵气中，然后再将灵气的一部分释放到体外，部分神念会随着灵气一起出去。
不过这里的功法大多只讲述了一些基本方法，很多功法甚至只开了个头，让修士们初窥门径。属于门派机密的修炼功法、心法、高级剑法、阵法、符法等都在藏功楼中封锁，只有金丹期以上的修士，或者是对门派在取得突出贡献的弟子才有机会进入。
林功在这一层转了半天，并没有发现能提升精神力的功法，不过他却另有收获。
第三阶段名为物我合一，乃是将灵气与所御物体有机结合，在神念催使下，让物体做到心随意动。到了这一阶段，修士能够以所御之物为媒介，在一定范围内，将体内灵气瞬间转移到所御之物上，借由所御之物迸发灵力，起到攻击效果。一些神念强大的修士，甚至还能通过神念分离，同时御使多个物体。
对敌技法更多的依仗兵器法宝，发挥的实力除了取决于修士自身真元强度，也依赖于兵器法宝本身的质量。对敌技法包含门类也颇为繁杂，热门的如刀枪剑戟斧钺钩叉应有尽有，冷门的鞭锏锤抓镗棍铄棒也不缺少。兵器之外，法宝更是多种多样。此外也有依仗自身的对敌技法，比如拳法、腿技、掌法、身法等。也是因其种类繁多，这一类功法的存量在藏功楼中的比例最高。
林功绕着第三层快速转了一圈，发现这里的功法可谓包罗万象。上百部功法分门别类放置，每部功法都有十本左右，大概是为了防止被人买走后出现空缺。这百余部功法主要分为四个类别，分别是内功心法、外功术法、对敌技法、奇门技术。
第一阶段名为灵气感应，是将灵气释放到体外，并与神念建立感应，能够通过神念控制体外灵气运动。
林功气喘吁吁的用神念御使着体外的这缕灵气，虽然他面色虚弱，但嘴上尽是笑意。因为他发现，释放到体外的这部分灵气确实如书上所说，能够心随意动。只是林功目前分离出的这部分灵气太少，还不足以支撑其御物。
外功术法主要包括五行秘术，元素之术等，乃是以一定技法激发体内真元之力，释放出不同属性的法术进行攻击。常见的火球术、裂地术、水球术等都属于五行秘术，而元素之术主要包括风雪雷电之术。外功术法强度完全取决于修士自身实力，也因其不依仗外物，是修真界中修炼最为广泛的一类术法。
第二阶段名为神念御物，也就是用神念驱使体外灵气进行御物。在神念控制下，释放到体外的灵气就像自己在外的一只手一样，御使起来得心应手。可以随意控制灵气形状以及在物体上的发力位置。甚至可以用灵气包裹被驾驭之物，来做出更为精细的运动。
简单的看完一遍功法之后，合上了书页，心道：“按照书中介绍，学成了这御物术，在以后的抄写任务中应该就可以御笔写字了。御笔靠神念驱动，行动起来肯定比手抄快得多。而且熟练之后，自己还能通过神念同时控制多支笔共同书写，不会受到自己只有两只手的限制，做任务的速度说不定会翻很多倍。”
内功心法中除了天昶派主流的天昶心法外，还有十余种其他门派的炼气期心法。这些心法介绍的灵气运行的方法线路各不相同，若找到适合自己的心法，修炼的效果甚至还强于天昶心法。
林功来到了闻书阁的第三层，这里的人明显多了起来，而且大部分都是身着布衣的炼气期弟子。
简单来说，御物术就是让人能够在没有直接接触物体的情况下操控和移动物体。这主要涉及到神念和灵气的运用，是通过释放灵气到目标物体周围，以神念控制体外灵气推动或吸引物体，来实现隔空御物目的。
所谓神念，其实就是精神力的另一种表述，林功也是因此才对此法产生了兴趣。书中介绍的御物术总共分为三个阶段。
这个过程说来简单，但做起来极为痛苦。林功第一次尝试时，灵气才冒出手指一段，就感觉大脑都要炸开。几次尝试下来，林功头痛欲裂，身上全是虚汗，神念之力在这个过程中也折损不少。
林功购买功法后，马不停蹄的回到洞府中，开始按照书中介绍修习御物术。御物之术最困难的一步，就是如何将神念灌注到体外灵气上，来对其进行控制。神念存于大脑之中，若想将神念跟随灵气释放到体外，就要从大脑中剥离出一部分神念。