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] 儿前抱我颈，问母欲何之。
历史对蔡文姬的评价是多元的。她既被赞誉为才华横溢的才女，又被视为命运多舛的悲情人物。她的文学作品不仅在当时受到广泛赞誉，更对后世产生了深远的影响。无数文人墨客在她的诗句中寻觅灵感，将她的故事传唱至今。
曹操向来和蔡邕交情好，痛心他没有后人，就派使者用金银宝玉把她赎回来；重新嫁给董祀，后来董祀犯罪论死，蔡琰亲自向曹操求情。
曹操与蔡邕名义上是师生关系，蔡炎也就成了曹操的师妹，这也就很好解释了曹操不惜花重金也要救回蔡文姬的原因。
将内心的凄惶痛苦，孤苦无依体现得淋漓尽致。展现出了战乱时代女性普遍具有的充满悲情的人生经历。
翩翩吹我衣，肃肃入我耳。
观者皆歔欷，行路亦呜咽。
茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
边荒与华异，人俗少义理。
所略有万计，不得令屯聚。
流离成鄙贱，常恐复捐废。
光幕聊天群内还是挺热闹的，而宋太祖赵匡胤气坏了，打不到宋朝后世之君，只能拿眼前的弟弟赵光义出气了。
出门无人声，豺狼号且吠。
兼有同时辈，相送告离别。
长驱西入关，迥路险且阻。
曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀；归汉后蔡文姬作有《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。
在此期间蔡炎落入南匈奴之手，又经历了怎样的痛苦与煎熬，差点被当作“二脚羊”而丧命。
汉季失权柄，董卓乱天常。
“没错，朕打服四夷，让突厥可汗在长安跳舞，朕乃天可汗，西域三十六国皆服。宋朝有如此巨富不加强军力，结果打败了赔钱，打胜了也给钱，有名将不用给朕啊，朕不嫌多。”
光幕次日投影于万朝之中，光幕的动静惊扰了万朝古人们，接着便关注光幕视频，古人们这才停止了讨论，聚精会神的观看光幕。
“哼！老四是吧，你牛啊？永乐大帝？是不是欠收拾了？”朱元璋见朱棣冒泡，气得是立马开腔怒骂。
念我出腹子，胸臆为摧败。
随着时空之城文洛阳盘点古诗词，介绍千古第一女词人李清照后，宋朝又一次被万朝之中的秦始皇，汉武帝，隋文帝，唐太宗，明太祖，明成祖给怒怼了。
去去割情恋，遄征日遐迈。
慕我独得归，哀叫声摧裂。
《悲愤诗》汉 蔡文姬
时值严冬，史载“蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。”曹操最后同意为董祀赦免。
然而，司徒王允用连环计借吕布之手除去了董卓，庆功宴上蔡邕只是感恩于董卓说了一句公道话却被王允打入死牢；可惜王允为一已私欲，又忌惮蔡邕才学而杀害蔡邕。
感时念父母，哀叹无穷已。
存亡永乖隔，不忍与之辞。
后世对蔡文姬的纪念，不仅仅是对她文学成就的敬仰，更是对她坚韧不拔、勇于面对命运挑战的精神的颂扬。她的诗作成为了连接古今的桥梁，让人们在品味文字的同时，也能感受到那个遥远时代的风骨与情怀。
明成祖:“爹讲的对，朕五征漠北，从古至今有哪个帝王比得过我？”
光幕介绍到这，汉朝之后的各王朝古人们尤其是文人墨客则是肯定蔡文姬的文学贡献，
蔡文姬是东汉末年的才女，文学家蔡邕之女。她博学多才，擅长文学，音乐，书法。
天属缀人心念，别无会期。
志欲图篡弑，先害诸贤良。
蔡文姬的一生，是文学与历史的交汇，是才华与命运的碰撞。她的名字，如同一颗璀璨的明珠，永远镶嵌在中国文学的殿堂之中，闪耀着不灭的光芒。”
汉武帝:“始皇陛下言之有理，光富足又有何用？军力弱如何面对异族？”
斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
野史传闻，卫家并非看中蔡炎，而是为了冲喜而向蔡邕提亲的。
从诗中看出来，东汉末年诸侯讨董，洛阳城毁于董卓之手，洛阳百姓被迫迁移长安，沿途多少百姓死于非命。
明太祖:“宋朝并没有真正统一，丢掉的四百年燕云十六洲还是咱派兄弟徐达，常遇春收回来的，咱驱逐鞑虏，再造中华，宋朝软弱皆因皇帝，一群没胆的软蛋！”
奄若寿命尽，旁人相宽大。
《胡茄十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞长达一千二百九十七字是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲此外在书法上蔡文姬也深得父亲蔡邕八分字体的真传。
处所多霜雪，胡风春夏起。
逼迫迁旧邦，拥主以自强。
董祀东汉末年陈留人曹操的一个屯田都尉是东汉末年女文学家蔡文姬的丈夫。
要当以亭刃，我曹不活汝。
“赵光义，让你当皇帝，看看你和你的后代都是啥玩意？”赵匡胤边说边揍赵光义。
马边悬男头，马后载妇女。
猎野围城邑，所向悉破亡。
蔡邕是东汉末年有名的文学家，大儒。董卓征辟蔡邕想拉拢世家大族，收买天下儒生为其所用。
邂逅徼时愿，骨肉来迎己。
白骨不知谁纵横，莫覆盖。
见此崩五内，恍惚生狂痴。
或有骨肉俱，欲言不敢语。
最初嫁给了卫仲道，可这卫仲道是河东卫家，祖上是西汉名将卫青，世代经商。成为河东第一大家族，而卫仲道明知自己命不久矣，还是迎娶了蔡炎，新婚之夜一命呜呼，卫家却诬蔑蔡炎克夫，百般羞辱蔡炎，蔡炎一怒之下回到父亲身边。
有客从外来，闻之常欢喜。
赵光义:“哥，别打了，我错了。”心里却把后代子孙骂了个遍，有这么坑祖宗的吗？
陈留郡圉县人，东汉末年女性文学家，《隋书经籍志》着录有蔡文姬集一卷，今已失传；只有《悲愤诗》二首和胡笳十八拍》留传于世。文姬归汉的故事广为流传。
登高远眺望，魂神忽飞逝。
平土人脆弱，来兵皆胡羌。
阿母常仁恻，今何更不慈。
原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，蔡文姬被匈奴左贤王所掳，生育了两个孩子。
人言母当去，岂复有还时。
岂复惜性命，不堪其詈骂。
人生几何时，怀忧终年岁。
东汉末年天下大乱，董卓入洛阳，强行让隐居的蔡邕出山入朝为官。
在中国文学的璀璨星河中，东汉末年的蔡文姬无疑是一颗耀眼的星辰。她不仅以其才华横溢的文学作品在当时声名远扬，更因坎坷的人生经历和对后世深远的影响而被历史铭记。
欲死不能得，欲生无一可。
还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。
彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
既至家人尽，又复无中外。
托命于新人，竭心自勖励。
我尚未成人，奈何不顾思。
旦则号泣行，夜则悲吟坐。
在匈奴十二年，每时每刻不思念故土，直到曹操派人来迎接她回故乡。
明成祖朱棣:“早知道爹在聊天群内，咱就不多嘴了。”
“要给那也是到朕之大秦，朕缺人才。”始皇帝急忙说道。“同上！朕也想要！”隋文帝等帝王附和道。
蔡炎写的此首悲愤诗虽及另一首有名，然而却从诗中让后世了解东汉末年那段真实历史，从史学界来讲更有历史参考价值。
海内兴义师，欲共讨不祥。
卓众来东下，金甲耀日光。
为复强视息，虽生何聊赖。
光幕:“华夏古代历史上十大才女，第二位东汉第一才女，蔡炎。
号泣手抚摩，当发复回疑。
此诗选取了蔡琰人生经历中三个有重要代表性的事件，进行细致的描绘，渲染。是东汉末年文学家蔡琰创作的一首骚体诗。
隋文帝:“朕再统华夏，四方诸夷哪个敢扎刺？不服打服便是，哪有宋朝如此的？”
蔡文姬名琰，字文姬一说字昭姬。这里面涉及古代避讳某人的名讳，有一种说法是蔡炎字昭姬，后改为文姬，可能于司马昭有关。
或便加棰杖，毒痛参并下。
失意几微间，辄言毙降虏。
全诗文笔细腻，优美，语言简练，凝结。句式严谨，匀称具有浓厚的抒情色彩。
秦始皇:“宋太祖，这就是你的大宋朝，连一介女子都不如，大宋无男儿了吗？”
迎问其消息，辄复非乡里。
城廓为山林庭，宇生荆艾。
**蔡文姬：东汉末年的文学瑰宝与历史回响**
曹操统一北方后才知道蔡文姬下落，救回蔡炎后又亲自作媒，让蔡炎嫁给了董祀。
悠悠三千里，何时复交会。
蔡文姬，本名蔡琰，字文姬，自幼便展现出非凡的文学天赋。她的父辈皆是文学大家，深厚的家学渊源为她日后的文学创作奠定了坚实的基础。蔡文姬的诗作清新脱俗，情感真挚，尤其在表达个人情感与国家兴亡的交织上，更是独树一帜。她的《悲愤诗》和《胡笳十八拍》，不仅是对个人命运的感慨，更是对那个时代社会动荡的深刻反映，具有极高的历史与文学价值。
马为立踟蹰，车为不转辙。
] 儿前抱我颈，问母欲何之。
历史对蔡文姬的评价是多元的。她既被赞誉为才华横溢的才女，又被视为命运多舛的悲情人物。她的文学作品不仅在当时受到广泛赞誉，更对后世产生了深远的影响。无数文人墨客在她的诗句中寻觅灵感，将她的故事传唱至今。
曹操向来和蔡邕交情好，痛心他没有后人，就派使者用金银宝玉把她赎回来；重新嫁给董祀，后来董祀犯罪论死，蔡琰亲自向曹操求情。
曹操与蔡邕名义上是师生关系，蔡炎也就成了曹操的师妹，这也就很好解释了曹操不惜花重金也要救回蔡文姬的原因。
将内心的凄惶痛苦，孤苦无依体现得淋漓尽致。展现出了战乱时代女性普遍具有的充满悲情的人生经历。
翩翩吹我衣，肃肃入我耳。
观者皆歔欷，行路亦呜咽。
茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
边荒与华异，人俗少义理。
所略有万计，不得令屯聚。
流离成鄙贱，常恐复捐废。
光幕聊天群内还是挺热闹的，而宋太祖赵匡胤气坏了，打不到宋朝后世之君，只能拿眼前的弟弟赵光义出气了。
出门无人声，豺狼号且吠。
兼有同时辈，相送告离别。
长驱西入关，迥路险且阻。
曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀；归汉后蔡文姬作有《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。
在此期间蔡炎落入南匈奴之手，又经历了怎样的痛苦与煎熬，差点被当作“二脚羊”而丧命。
汉季失权柄，董卓乱天常。
“没错，朕打服四夷，让突厥可汗在长安跳舞，朕乃天可汗，西域三十六国皆服。宋朝有如此巨富不加强军力，结果打败了赔钱，打胜了也给钱，有名将不用给朕啊，朕不嫌多。”
光幕次日投影于万朝之中，光幕的动静惊扰了万朝古人们，接着便关注光幕视频，古人们这才停止了讨论，聚精会神的观看光幕。
“哼！老四是吧，你牛啊？永乐大帝？是不是欠收拾了？”朱元璋见朱棣冒泡，气得是立马开腔怒骂。
念我出腹子，胸臆为摧败。
随着时空之城文洛阳盘点古诗词，介绍千古第一女词人李清照后，宋朝又一次被万朝之中的秦始皇，汉武帝，隋文帝，唐太宗，明太祖，明成祖给怒怼了。
去去割情恋，遄征日遐迈。
慕我独得归，哀叫声摧裂。
《悲愤诗》汉 蔡文姬
时值严冬，史载“蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。”曹操最后同意为董祀赦免。
然而，司徒王允用连环计借吕布之手除去了董卓，庆功宴上蔡邕只是感恩于董卓说了一句公道话却被王允打入死牢；可惜王允为一已私欲，又忌惮蔡邕才学而杀害蔡邕。
感时念父母，哀叹无穷已。
存亡永乖隔，不忍与之辞。
后世对蔡文姬的纪念，不仅仅是对她文学成就的敬仰，更是对她坚韧不拔、勇于面对命运挑战的精神的颂扬。她的诗作成为了连接古今的桥梁，让人们在品味文字的同时，也能感受到那个遥远时代的风骨与情怀。
明成祖:“爹讲的对，朕五征漠北，从古至今有哪个帝王比得过我？”
光幕介绍到这，汉朝之后的各王朝古人们尤其是文人墨客则是肯定蔡文姬的文学贡献，
蔡文姬是东汉末年的才女，文学家蔡邕之女。她博学多才，擅长文学，音乐，书法。
天属缀人心念，别无会期。
志欲图篡弑，先害诸贤良。
蔡文姬的一生，是文学与历史的交汇，是才华与命运的碰撞。她的名字，如同一颗璀璨的明珠，永远镶嵌在中国文学的殿堂之中，闪耀着不灭的光芒。”
汉武帝:“始皇陛下言之有理，光富足又有何用？军力弱如何面对异族？”
斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
野史传闻，卫家并非看中蔡炎，而是为了冲喜而向蔡邕提亲的。
从诗中看出来，东汉末年诸侯讨董，洛阳城毁于董卓之手，洛阳百姓被迫迁移长安，沿途多少百姓死于非命。
明太祖:“宋朝并没有真正统一，丢掉的四百年燕云十六洲还是咱派兄弟徐达，常遇春收回来的，咱驱逐鞑虏，再造中华，宋朝软弱皆因皇帝，一群没胆的软蛋！”
奄若寿命尽，旁人相宽大。
《胡茄十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞长达一千二百九十七字是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲此外在书法上蔡文姬也深得父亲蔡邕八分字体的真传。
处所多霜雪，胡风春夏起。
逼迫迁旧邦，拥主以自强。
董祀东汉末年陈留人曹操的一个屯田都尉是东汉末年女文学家蔡文姬的丈夫。
要当以亭刃，我曹不活汝。
“赵光义，让你当皇帝，看看你和你的后代都是啥玩意？”赵匡胤边说边揍赵光义。
马边悬男头，马后载妇女。
猎野围城邑，所向悉破亡。
蔡邕是东汉末年有名的文学家，大儒。董卓征辟蔡邕想拉拢世家大族，收买天下儒生为其所用。
邂逅徼时愿，骨肉来迎己。
白骨不知谁纵横，莫覆盖。
见此崩五内，恍惚生狂痴。
或有骨肉俱，欲言不敢语。
最初嫁给了卫仲道，可这卫仲道是河东卫家，祖上是西汉名将卫青，世代经商。成为河东第一大家族，而卫仲道明知自己命不久矣，还是迎娶了蔡炎，新婚之夜一命呜呼，卫家却诬蔑蔡炎克夫，百般羞辱蔡炎，蔡炎一怒之下回到父亲身边。
有客从外来，闻之常欢喜。
赵光义:“哥，别打了，我错了。”心里却把后代子孙骂了个遍，有这么坑祖宗的吗？
陈留郡圉县人，东汉末年女性文学家，《隋书经籍志》着录有蔡文姬集一卷，今已失传；只有《悲愤诗》二首和胡笳十八拍》留传于世。文姬归汉的故事广为流传。
登高远眺望，魂神忽飞逝。
平土人脆弱，来兵皆胡羌。
阿母常仁恻，今何更不慈。
原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，蔡文姬被匈奴左贤王所掳，生育了两个孩子。
人言母当去，岂复有还时。
岂复惜性命，不堪其詈骂。
人生几何时，怀忧终年岁。
东汉末年天下大乱，董卓入洛阳，强行让隐居的蔡邕出山入朝为官。
在中国文学的璀璨星河中，东汉末年的蔡文姬无疑是一颗耀眼的星辰。她不仅以其才华横溢的文学作品在当时声名远扬，更因坎坷的人生经历和对后世深远的影响而被历史铭记。
欲死不能得，欲生无一可。
还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。
彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
既至家人尽，又复无中外。
托命于新人，竭心自勖励。
我尚未成人，奈何不顾思。
旦则号泣行，夜则悲吟坐。
在匈奴十二年，每时每刻不思念故土，直到曹操派人来迎接她回故乡。
明成祖朱棣:“早知道爹在聊天群内，咱就不多嘴了。”
“要给那也是到朕之大秦，朕缺人才。”始皇帝急忙说道。“同上！朕也想要！”隋文帝等帝王附和道。
蔡炎写的此首悲愤诗虽及另一首有名，然而却从诗中让后世了解东汉末年那段真实历史，从史学界来讲更有历史参考价值。
海内兴义师，欲共讨不祥。
卓众来东下，金甲耀日光。
为复强视息，虽生何聊赖。
光幕:“华夏古代历史上十大才女，第二位东汉第一才女，蔡炎。
号泣手抚摩，当发复回疑。
此诗选取了蔡琰人生经历中三个有重要代表性的事件，进行细致的描绘，渲染。是东汉末年文学家蔡琰创作的一首骚体诗。
隋文帝:“朕再统华夏，四方诸夷哪个敢扎刺？不服打服便是，哪有宋朝如此的？”
蔡文姬名琰，字文姬一说字昭姬。这里面涉及古代避讳某人的名讳，有一种说法是蔡炎字昭姬，后改为文姬，可能于司马昭有关。
或便加棰杖，毒痛参并下。
失意几微间，辄言毙降虏。
全诗文笔细腻，优美，语言简练，凝结。句式严谨，匀称具有浓厚的抒情色彩。
秦始皇:“宋太祖，这就是你的大宋朝，连一介女子都不如，大宋无男儿了吗？”
迎问其消息，辄复非乡里。
城廓为山林庭，宇生荆艾。
**蔡文姬：东汉末年的文学瑰宝与历史回响**
曹操统一北方后才知道蔡文姬下落，救回蔡炎后又亲自作媒，让蔡炎嫁给了董祀。
悠悠三千里，何时复交会。
蔡文姬，本名蔡琰，字文姬，自幼便展现出非凡的文学天赋。她的父辈皆是文学大家，深厚的家学渊源为她日后的文学创作奠定了坚实的基础。蔡文姬的诗作清新脱俗，情感真挚，尤其在表达个人情感与国家兴亡的交织上，更是独树一帜。她的《悲愤诗》和《胡笳十八拍》，不仅是对个人命运的感慨，更是对那个时代社会动荡的深刻反映，具有极高的历史与文学价值。
马为立踟蹰，车为不转辙。
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