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] 光头强：“……”
综后目前的线索来看，无不一一指向太极泉。况且我在来的时候就发现了太极泉的阴阳交汇点，是肯定有宝物存在。难就难于这交汇点如何下得去？什么宝物在太极泉里起的是什么作用。是镇压还是阵基。下交汇点需要讲究时辰吗？能下吗？。这一切的疑惑需要我们一一去解决。”
碑文落款是青田居士。证明这个碑文确实是刘伯温留给我们无异。但他想我们要表述或传达的是什么？或者是需要我们去完成什么？能和天地浩劫挂上号对得上，此事感觉非同小可。大家需慎重去考虑。”
双子皇神通无双
刘基捏手指一算说:“一半像太阳，一半像月亮。被金龙咬了。这是一块烧饼。”
十二地支己出三
天地浩劫多变数
天地人合百战随
而眼下我们发现的石碑，我想就跟我们大家有关。碑文是：
第二天一早，大家收拾好东西，准备先回太极泉。
这有点难推了，天、地、人通常指三才。或天人合一，或许指我们中间几个人。百战另有所指。双子皇，连系下文应指耗子了，十二地支子对应的是鼠。神通无双是什么意思指耗子技能吗。
尹昊：“关于碑文的解释推理，我还没有完全推演出来，大概情况我可以和大家探讨探讨。”
最后的两行小字是
我先将我理解和大家一起边吃边聊聊，一起参详。大家都知道相传《烧饼歌》是刘伯温所作的一首甚为准确的预言诗歌。
演化戍申踏山水
尹昊：“矮子记忆好，描述的真不错，关于刘伯温先生的故事有好多好多。我今天是第一次听说。关他在老家青田，面对苍山推算到天降行星。我们现在所处的位置正是原来江浙一带原来的括苍山，和原文成青田位置有点吻合，不知道后来汪广洋考察的行星天坑。会不会和我们现在的所处的天坑是相同一致的？。矮子这个你有详细说词和了解吗。”
我讲的这些你们能听懂吗？大家可以进行深入的探讨。
乘龙御天乾道变
这就更难了，九鼎是指什么？鼎。难道和我们在宫殿里发现的青铜鼎有关？九字在易学里面是极数，但在这里又代表什么？宝分阴阳，眼前我们接触到的是太极泉是有阴阳之分。总感觉没有这么简单。
矮子仔细观察石匣以后，苦笑的摇摇头：“靠，这需要专用工具才能打开呀，强行打开就怕里面东西留不住。”
夜幕降临天色黑，黑子和小六子用洞内干枯木头点燃一堆篝火。狗子、猴子惬意地躺在洞口咬着熟蛇肉。略略警戒的注视着洞外。贼公婆吃饱了在没羞没臊卿卿我我。
临走前尹昊决定将卧室里的骸骨入土，大家将骸骨清理好后，却在石床上发现了一
矮子：“去去，去，我在讲实话呢，你讲的什么浑话？你个光头佬，你有本事你来讲乐呵乐呵”。
尹昊：“行，大家晚上早点休息，明天我们再做打算。矮子你等下研究一下石匣，看看能否打开。”
用九字则包含很/广泛。初九、转.九二到九五，上九到用九。而用九群龙无首则为吉利。也就是说，龙在天看不清楚谁是首领。往往比喻众人都得志，齐心协力，所以最后结果为吉象。
用九见群龙无首
而正常推天地浩劫这四个字，感觉问题有点大了。而且还有许多不能确定的因素和变数。
这块碑文的出现一开始并没有引起重视，后来随着时代的变迁，碑文上的文字逐渐破解之后，赫然发现碑文的第一句就是：刘基建，世凯拆。碑文现，民初统。再联想当年袁世凯命令拆掉，所以人们对刘伯温预言能力更是十分敬畏的……。
胖子：“你说的比较详细了，我认为我们还要回到太极泉那边再仔细的探索探索。光从阴阳分析推理唯有天坑太极泉。而隐言最后宝分阴阳定乾坤，也指太极。
十二己经出三对应可以理解成狗子、猴子和耗子。难道其对应还要会出现吗？。
易传尹家出日天
尹伯：“昊子，那刘先生留下碑文是和我们有关吗，开提到尹家是讲我们吗”。
胖子、光头强等听了为矮子的讲的刘伯温故事。纷纷表示好听、称赞表扬。
九鼎齐会风云动
能见到烧饼歌共计九百九十九字，用几十首隐语组成，是用隐语写成的预言歌谣，据卦撰词，从一定的象数规律排列，涉及到“象、数、理、占”的应用，也是古人“观象玩占”的作派，但此歌难于理解，隐语词文无不与现实相对应，故视为神撰。
此语我想先生是留给我的，我家易学一脉相承，尹家日天，我姓尹名昊，日天刚能与此对应。而戍申在十二地支对应是狗猴，狗子、猴子二者都与我关联。但更深层次只得待日后明了。
近代也曾经发现过刘伯温的预言碑文。 碑文是在北平城里一佛塔内。有传言此塔经常发出一些怪声，让周围居民心下不安。此事上报后，时北洋领袖袁世凯为了安抚人心，便命人拆除了这座塔，塔被拆除后，这块碑文才重见天日。
光头强道“想不到啊想不到，我们的小矮子还有这般的文采，我感到我是小瞧你了，喝酒不行，故事讲的挺呱呱。哎，矮子讲点半夜三更的故事大家乐呵乐呵。”
老朱：“先生神了。”于是朱问基关于皇朝传承，基有以歌形式回答老朱。
我的初步理解为八卦里的第一卦。乾卦第一。天道运行，刚劲强健，如乘龙御天道，如天行健君子自强不息。
某天，太祖老朱在内殿吃烧饼。吃了一半之后，太监报刘基来见，老朱用碗把饼盖上，然后老朱问:“先生，你知道我碗里有什么吗？”。
这是烧饼歌起始由来，可见刘基从来是前史后史料事如神。同样怕泄天气，故以诗歌隐言等方式流传。
宝分阴阳定乾坤
矮子：“没有，笔记里王广洋考察回去以后就向老朱汇报，没有记录汇报结果”。
] 光头强：“……”
综后目前的线索来看，无不一一指向太极泉。况且我在来的时候就发现了太极泉的阴阳交汇点，是肯定有宝物存在。难就难于这交汇点如何下得去？什么宝物在太极泉里起的是什么作用。是镇压还是阵基。下交汇点需要讲究时辰吗？能下吗？。这一切的疑惑需要我们一一去解决。”
碑文落款是青田居士。证明这个碑文确实是刘伯温留给我们无异。但他想我们要表述或传达的是什么？或者是需要我们去完成什么？能和天地浩劫挂上号对得上，此事感觉非同小可。大家需慎重去考虑。”
双子皇神通无双
刘基捏手指一算说:“一半像太阳，一半像月亮。被金龙咬了。这是一块烧饼。”
十二地支己出三
天地浩劫多变数
天地人合百战随
而眼下我们发现的石碑，我想就跟我们大家有关。碑文是：
第二天一早，大家收拾好东西，准备先回太极泉。
这有点难推了，天、地、人通常指三才。或天人合一，或许指我们中间几个人。百战另有所指。双子皇，连系下文应指耗子了，十二地支子对应的是鼠。神通无双是什么意思指耗子技能吗。
尹昊：“关于碑文的解释推理，我还没有完全推演出来，大概情况我可以和大家探讨探讨。”
最后的两行小字是
我先将我理解和大家一起边吃边聊聊，一起参详。大家都知道相传《烧饼歌》是刘伯温所作的一首甚为准确的预言诗歌。
演化戍申踏山水
尹昊：“矮子记忆好，描述的真不错，关于刘伯温先生的故事有好多好多。我今天是第一次听说。关他在老家青田，面对苍山推算到天降行星。我们现在所处的位置正是原来江浙一带原来的括苍山，和原文成青田位置有点吻合，不知道后来汪广洋考察的行星天坑。会不会和我们现在的所处的天坑是相同一致的？。矮子这个你有详细说词和了解吗。”
我讲的这些你们能听懂吗？大家可以进行深入的探讨。
乘龙御天乾道变
这就更难了，九鼎是指什么？鼎。难道和我们在宫殿里发现的青铜鼎有关？九字在易学里面是极数，但在这里又代表什么？宝分阴阳，眼前我们接触到的是太极泉是有阴阳之分。总感觉没有这么简单。
矮子仔细观察石匣以后，苦笑的摇摇头：“靠，这需要专用工具才能打开呀，强行打开就怕里面东西留不住。”
夜幕降临天色黑，黑子和小六子用洞内干枯木头点燃一堆篝火。狗子、猴子惬意地躺在洞口咬着熟蛇肉。略略警戒的注视着洞外。贼公婆吃饱了在没羞没臊卿卿我我。
临走前尹昊决定将卧室里的骸骨入土，大家将骸骨清理好后，却在石床上发现了一
矮子：“去去，去，我在讲实话呢，你讲的什么浑话？你个光头佬，你有本事你来讲乐呵乐呵”。
尹昊：“行，大家晚上早点休息，明天我们再做打算。矮子你等下研究一下石匣，看看能否打开。”
用九字则包含很/广泛。初九、转.九二到九五，上九到用九。而用九群龙无首则为吉利。也就是说，龙在天看不清楚谁是首领。往往比喻众人都得志，齐心协力，所以最后结果为吉象。
用九见群龙无首
而正常推天地浩劫这四个字，感觉问题有点大了。而且还有许多不能确定的因素和变数。
这块碑文的出现一开始并没有引起重视，后来随着时代的变迁，碑文上的文字逐渐破解之后，赫然发现碑文的第一句就是：刘基建，世凯拆。碑文现，民初统。再联想当年袁世凯命令拆掉，所以人们对刘伯温预言能力更是十分敬畏的……。
胖子：“你说的比较详细了，我认为我们还要回到太极泉那边再仔细的探索探索。光从阴阳分析推理唯有天坑太极泉。而隐言最后宝分阴阳定乾坤，也指太极。
十二己经出三对应可以理解成狗子、猴子和耗子。难道其对应还要会出现吗？。
易传尹家出日天
尹伯：“昊子，那刘先生留下碑文是和我们有关吗，开提到尹家是讲我们吗”。
胖子、光头强等听了为矮子的讲的刘伯温故事。纷纷表示好听、称赞表扬。
九鼎齐会风云动
能见到烧饼歌共计九百九十九字，用几十首隐语组成，是用隐语写成的预言歌谣，据卦撰词，从一定的象数规律排列，涉及到“象、数、理、占”的应用，也是古人“观象玩占”的作派，但此歌难于理解，隐语词文无不与现实相对应，故视为神撰。
此语我想先生是留给我的，我家易学一脉相承，尹家日天，我姓尹名昊，日天刚能与此对应。而戍申在十二地支对应是狗猴，狗子、猴子二者都与我关联。但更深层次只得待日后明了。
近代也曾经发现过刘伯温的预言碑文。 碑文是在北平城里一佛塔内。有传言此塔经常发出一些怪声，让周围居民心下不安。此事上报后，时北洋领袖袁世凯为了安抚人心，便命人拆除了这座塔，塔被拆除后，这块碑文才重见天日。
光头强道“想不到啊想不到，我们的小矮子还有这般的文采，我感到我是小瞧你了，喝酒不行，故事讲的挺呱呱。哎，矮子讲点半夜三更的故事大家乐呵乐呵。”
老朱：“先生神了。”于是朱问基关于皇朝传承，基有以歌形式回答老朱。
我的初步理解为八卦里的第一卦。乾卦第一。天道运行，刚劲强健，如乘龙御天道，如天行健君子自强不息。
某天，太祖老朱在内殿吃烧饼。吃了一半之后，太监报刘基来见，老朱用碗把饼盖上，然后老朱问:“先生，你知道我碗里有什么吗？”。
这是烧饼歌起始由来，可见刘基从来是前史后史料事如神。同样怕泄天气，故以诗歌隐言等方式流传。
宝分阴阳定乾坤
矮子：“没有，笔记里王广洋考察回去以后就向老朱汇报，没有记录汇报结果”。