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] 这次他来到长安主要就是两件事，其一是拜见义母吕氏，其二也是重中之重，就是完成天运司的最后改制。
高莽走过大门，向着内侧的几名护卫微微颔首，沿着阶梯向下走去。
他的师姐玉真公主已经自废了公主号，成为大唐的持盈法师，女冠就是她唯一的身份。
高莽下了马车，沿着台阶来到大门前，不等他上前叫门，大门两侧闪出两道人影拦在了前方。
高莽无语了，想了想却还是什么都都没说，站起身道：“睡了睡了。”
嗯，高莽的级别又提升了，由原先的四星天权使，提升为三星的天玑使。
以皇帝的手段和谋略，大概早就制定出了稳妥的策略，甚至可能在赐死废太子前，清洗工作就已经悄然展开了。
高莽一路上都在琢磨着乱七八糟的事，无心浏览曲江池畔的美景，片刻马车在皇家园林的入口处停了下来。
物是人已非，憾不生在当年，一睹仙师风采，一睹天运司风采。
天运令牌背面最亮的第三颗星星，天玑星，正是高莽身份的象征。
这里就是天运司的诞生地，天运司的总部所在了。
高莽之所以有此猜测，也是从皇帝的行动上揣摸出来的。
验过身份后，把守大门的士兵打开路障，马车继续前行，几经辗转来到一片幽暗的松柏林外。
“天玑使，请！”两人躬身行礼，转身走到紧闭的大门前，将手掌印在木门之上。
曲江池一带面积很大，长安城的权贵们纷纷在此购地建造园林私邸，也有一些提供游人游玩的公开区域，梨园反倒显得不那么突出了。
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这里便是梨园所在了。
阶梯两侧是半人高的石壁，石壁上种满了荆棘，再外侧则是森森松柏，遮天蔽日。
确实是个大阵，并且有高莽过世的恩师司马承祯亲自设计，只是此刻阵法没有开启，所以高莽感应不出什么来。
高大的松柏林和三米多高的院墙拦在前方，只有一个狭窄的大门，一半嵌入到地面下，大门紧闭。
所以两人验过高莽的令牌，又见居然是三星的天玑令，顿时心中一震，也立刻想到了眼前这个小郎君的身份。
原先他并没有意识到摩尼教的几条大鱼都躲在长安城内，那么现在有多了一件要事，那就是抓住城里的这几条大鱼。
风声响起，仿佛阶梯两侧的林木中暗藏着无穷杀机。
高莽对废太子李瑛并不同情，李瑛一手炮制的阴兵事件可谓遗祸无穷，李瑛私下里曾经许诺过摩尼教，事成后要给予摩尼教国教的身份，这更让高莽不能接受。
这块令牌是他临行前才拿到的，令牌的正面刻着隶体的“天运”二字，背面则是北斗七星图，其中天玑星要比其他六颗星大出一倍，甚至镶嵌上了明亮的宝石。
令牌假不了，是用最特殊的天枢晶打造而成，只是令牌中所蕴藏的能量气息，就能为天醒者所感知。
皇帝先后想要将张守珪和牛仙客提拔到相位上，皆因这二人都是当世名将，在军方拥有强大的影响力，他们一旦担任宰相，意味着朝廷对军队的掌控力也加大了，对于废太子在军方的势力形成震慑。
一路向下，通道尽头豁然开朗，深谷的空地上坐落着一座座古朴的阁楼，错落有致，细看之下竟似一个八卦大阵。
高莽举目四望，眼见着一座座建筑，一条条道路，乃至道路建筑之间的隔离带，乃至一草一木，似乎都蕴含着司马仙师的影子。
“小师叔，夜深了，该歇息了。”书桌一旁站立的麻姑忽然小声道。
麻姑目光躲闪了一下，执拗道：“辈分不能乱了，私下里我叫你小师叔，有旁人在我就叫你小郎君！”
在原本的历史上，太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琎，身披战甲擅闯禁宫涉嫌谋反，三人被玄宗皇帝贬为庶人后又全部赐死，这便是历史上的唐玄宗的“一日杀三子”。
梨园坐落在曲江池畔，顾名思义，就是一个种满梨树的园林，梨园旁边还有杏园，梅园，桃园，这些园林属于皇家园林，所以外人只知道这些园林所在，却从未深入其中。
嗡！
一夜无话，翌日清晨，高莽起床穿戴整齐后就去向吕氏请安，简单用了早餐，乘着马车出了高府，向着城南的梨园方向驶去。
高莽取出一块令牌，呈现在两人面前。
你叫我什么？高莽诧异地看着麻姑。
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其实第二件事和第三件事可以合并为一件事，前往梨园就是要见到天运司的各监各级主官，借着抓捕摩尼教余孽的机会，把资源都给整合起来。
废太子被赐死，意味着朝堂上的大清洗即将展开，毕竟李瑛担当太子二十多年，加之太子妃的家族河东薛氏的大力扶持，其党羽早就遍布大唐，渗透到了中枢和地方的各个阶层，要想将这股强大的势力彻底消除，绝非一朝一夕的事。
大门上闪现出淡淡的白光，神秘的纹理从门上浮现而出，转眼又消失得无影无踪。
而在这一世，光王被高莽阻拦在圣善寺，因此逃过一劫，但太子和鄂王却还是难逃一死。
咔嚓一声，大门开启，一条延伸向下的阶梯，呈现在高莽面前。
摩尼教原本就是西方教派，在大唐发展不过数十年，倘若骤然把它提升为国教，让它站在和道教、佛教的同等地位上，这肯定要出乱子的，并且是大乱子。
道家思想兴起于春秋战国，但一直到了东汉末年才发展出道教的雏形；东汉年间，天竺僧摄摩腾白马驮经至洛阳，佛教历经数百年发展，不断和儒、道思想相融合，和时代相适应，最终才发展成今天的佛教。
麻姑称呼他为师叔没毛病，大概也是在强调师姐现在的身份。
而在大门一侧矗立着一座一人高的石碑，上面刻着四个红色的大字：皇家禁地。
高莽感叹一声，向着广场大步走去。
当年，你要是硬把《老子化胡经》的内容套上去，非说摩尼教是本土宗教，那让摩尼情何以堪？
] 这次他来到长安主要就是两件事，其一是拜见义母吕氏，其二也是重中之重，就是完成天运司的最后改制。
高莽走过大门，向着内侧的几名护卫微微颔首，沿着阶梯向下走去。
他的师姐玉真公主已经自废了公主号，成为大唐的持盈法师，女冠就是她唯一的身份。
高莽下了马车，沿着台阶来到大门前，不等他上前叫门，大门两侧闪出两道人影拦在了前方。
高莽无语了，想了想却还是什么都都没说，站起身道：“睡了睡了。”
嗯，高莽的级别又提升了，由原先的四星天权使，提升为三星的天玑使。
以皇帝的手段和谋略，大概早就制定出了稳妥的策略，甚至可能在赐死废太子前，清洗工作就已经悄然展开了。
高莽一路上都在琢磨着乱七八糟的事，无心浏览曲江池畔的美景，片刻马车在皇家园林的入口处停了下来。
物是人已非，憾不生在当年，一睹仙师风采，一睹天运司风采。
天运令牌背面最亮的第三颗星星，天玑星，正是高莽身份的象征。
这里就是天运司的诞生地，天运司的总部所在了。
高莽之所以有此猜测，也是从皇帝的行动上揣摸出来的。
验过身份后，把守大门的士兵打开路障，马车继续前行，几经辗转来到一片幽暗的松柏林外。
“天玑使，请！”两人躬身行礼，转身走到紧闭的大门前，将手掌印在木门之上。
曲江池一带面积很大，长安城的权贵们纷纷在此购地建造园林私邸，也有一些提供游人游玩的公开区域，梨园反倒显得不那么突出了。
(https:///biquge/84_84619/c31776224.ht)
这里便是梨园所在了。
阶梯两侧是半人高的石壁，石壁上种满了荆棘，再外侧则是森森松柏，遮天蔽日。
确实是个大阵，并且有高莽过世的恩师司马承祯亲自设计，只是此刻阵法没有开启，所以高莽感应不出什么来。
高大的松柏林和三米多高的院墙拦在前方，只有一个狭窄的大门，一半嵌入到地面下，大门紧闭。
所以两人验过高莽的令牌，又见居然是三星的天玑令，顿时心中一震，也立刻想到了眼前这个小郎君的身份。
原先他并没有意识到摩尼教的几条大鱼都躲在长安城内，那么现在有多了一件要事，那就是抓住城里的这几条大鱼。
风声响起，仿佛阶梯两侧的林木中暗藏着无穷杀机。
高莽对废太子李瑛并不同情，李瑛一手炮制的阴兵事件可谓遗祸无穷，李瑛私下里曾经许诺过摩尼教，事成后要给予摩尼教国教的身份，这更让高莽不能接受。
这块令牌是他临行前才拿到的，令牌的正面刻着隶体的“天运”二字，背面则是北斗七星图，其中天玑星要比其他六颗星大出一倍，甚至镶嵌上了明亮的宝石。
令牌假不了，是用最特殊的天枢晶打造而成，只是令牌中所蕴藏的能量气息，就能为天醒者所感知。
皇帝先后想要将张守珪和牛仙客提拔到相位上，皆因这二人都是当世名将，在军方拥有强大的影响力，他们一旦担任宰相，意味着朝廷对军队的掌控力也加大了，对于废太子在军方的势力形成震慑。
一路向下，通道尽头豁然开朗，深谷的空地上坐落着一座座古朴的阁楼，错落有致，细看之下竟似一个八卦大阵。
高莽举目四望，眼见着一座座建筑，一条条道路，乃至道路建筑之间的隔离带，乃至一草一木，似乎都蕴含着司马仙师的影子。
“小师叔，夜深了，该歇息了。”书桌一旁站立的麻姑忽然小声道。
麻姑目光躲闪了一下，执拗道：“辈分不能乱了，私下里我叫你小师叔，有旁人在我就叫你小郎君！”
在原本的历史上，太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琎，身披战甲擅闯禁宫涉嫌谋反，三人被玄宗皇帝贬为庶人后又全部赐死，这便是历史上的唐玄宗的“一日杀三子”。
梨园坐落在曲江池畔，顾名思义，就是一个种满梨树的园林，梨园旁边还有杏园，梅园，桃园，这些园林属于皇家园林，所以外人只知道这些园林所在，却从未深入其中。
嗡！
一夜无话，翌日清晨，高莽起床穿戴整齐后就去向吕氏请安，简单用了早餐，乘着马车出了高府，向着城南的梨园方向驶去。
高莽取出一块令牌，呈现在两人面前。
你叫我什么？高莽诧异地看着麻姑。
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其实第二件事和第三件事可以合并为一件事，前往梨园就是要见到天运司的各监各级主官，借着抓捕摩尼教余孽的机会，把资源都给整合起来。
废太子被赐死，意味着朝堂上的大清洗即将展开，毕竟李瑛担当太子二十多年，加之太子妃的家族河东薛氏的大力扶持，其党羽早就遍布大唐，渗透到了中枢和地方的各个阶层，要想将这股强大的势力彻底消除，绝非一朝一夕的事。
大门上闪现出淡淡的白光，神秘的纹理从门上浮现而出，转眼又消失得无影无踪。
而在这一世，光王被高莽阻拦在圣善寺，因此逃过一劫，但太子和鄂王却还是难逃一死。
咔嚓一声，大门开启，一条延伸向下的阶梯，呈现在高莽面前。
摩尼教原本就是西方教派，在大唐发展不过数十年，倘若骤然把它提升为国教，让它站在和道教、佛教的同等地位上，这肯定要出乱子的，并且是大乱子。
道家思想兴起于春秋战国，但一直到了东汉末年才发展出道教的雏形；东汉年间，天竺僧摄摩腾白马驮经至洛阳，佛教历经数百年发展，不断和儒、道思想相融合，和时代相适应，最终才发展成今天的佛教。
麻姑称呼他为师叔没毛病，大概也是在强调师姐现在的身份。
而在大门一侧矗立着一座一人高的石碑，上面刻着四个红色的大字：皇家禁地。
高莽感叹一声，向着广场大步走去。
当年，你要是硬把《老子化胡经》的内容套上去，非说摩尼教是本土宗教，那让摩尼情何以堪？