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] 所以冒充富二代、官二代去骗色构成强奸罪,在法理上是站不住脚的,也就不存在所谓的诱jian罪。
曾雅言的这种思考言论,初听起来确实非常的有道理,但是第五正却知道她再次陷入到了某种思维误区之中。
“考虑到马玉树这起失踪案是我们在查案的过程中主动发现的,那么以此类推,大胆猜测还有其他案件没有被发现,其实也不为过。
对于金钱、爱情、性和家庭,第五正有自己的一套既定价值观,所以在指正曾雅言的过程之中便不由自主的连带了出来。
虽然在惯常的生活之中,贪图对方的权力和金钱,从而与之发生性关系的行为非常的常见,但这种嫌贫爱富的行为,是人性之中的一种陋习。
通过赵俊山的这种评价,甚至可以大胆的假设,李小晴各个男朋友之间是不可能会存在人际关系交集的。
在拥有一个讨论话题之后,前往会面地点的过程显得非常的短促,看了看时间,还有十几分钟就到约定的会面时间了。
有句话叫做搭伙过日子,就算两个人没有任何的感情基础,纯以经济基础为前提,也是可以彼此组建家庭的。只要两人真正的相濡以沫,就算没有爱情,两人久而久之也会产生最为宝贵的亲情。
听闻到第五正这样的论断,曾雅言也有点匪夷所思,觉得这应该不是一个年轻人应该具备的思想深度。
其实爱情就是爱情,物质就是物质,两者虽是彼此交融的,但也是泾渭分明的。只是当两者交融得太过长久了,以至于便会认为两者是存在因果关系的了。
“对于李小晴,你对她的人际关系了解得怎么样?在分手之后,是否还有什么来往?”
一方面不承认金钱与性之间的因果关系,一方面又间接承认性是可以用来谋取暴利的,这样的定义不是十分矛盾的吗?
所谓婚姻,不就是将两个相互独立的个体彼此绑定,成为一个让人朝思暮想的家嘛。”
还和她继续做普通朋友,还关心他的后续男朋友,这种事情说出来都搞笑。”
至于卖yin过程之中所产生的经济收益,这其实可以看做是一种对于人奴役的收益,嫖客购买的是奴隶的身体使用权,只是这种使用方式,是用来满足自身的性欲望。
不过,一如你之前所说的那样,人是欲望动物,难免会被身旁的浮华美梦所诱惑,哪些利用人性弱点骗色的人渣,虽然并不入罪,但也能让人恨得牙痒痒。”
“李队,怎么样,发现什么线索了吗?”
如此平平淡淡的过完一生,也可谓是一件美事。
“以前谈朋友的时候,倒是和她的几个好姐妹吃过几次饭,唱过几次歌。在分手之后,基本上就老死不相往来了。”
“李小晴的另一个男朋友。”
“人这一辈子,不如意者十之八九,只要不掉进坑里去,偶尔走一些弯路,遇见一些渣男渣女,以后遇见真心相爱的人,也会更加的珍惜一些。
“啊sir,有没有搞错,是不是电影看多了?谁还会去关心一个前女友的男朋友啊。
但是想了想第五正天才的头衔,曾雅言也就放弃了,聪明人嘛,总是有些令常人难以企及的地方。
“在法律层面上,是只承认夫妻之间的性-行为是构成因果关系的,也就是说,若是犯罪分子冒充丈夫或妻子进行骗色,那么就可以构成强奸罪。
按理说李文兴是完全可以置身事外的,但是他的这种主动帮助,这足以证明他对于第五正的认可与肯定。
这样的一种陋习连道德都是不被允许的,那就更别说被法律所允许了。
第五正现在最想要了解的,还是李小晴的社会关系,没有任何的犹豫,便直接询问了出来。
被第五正这么一问,赵俊山倒是显得有些无语了,看他的那种样子,就像是吃了苍蝇一般。
“马玉树,这又是谁?”
他们两人属于被李小晴给压榨怕了的普通工薪阶层,在分手之后只求能够逃得越远越好,根本就不会去声张有关于李小晴的信息,最多也就是和朋友喝酒的时候吹嘘一下自己及时抽身的机智。
“说得也是,这让我想起了《民法典》之中有关于公序良俗的规定。法律的主要用途是用来惩治犯罪,但它还有引导社会公序良俗的作用。
在沉思良久之后,曾雅言便将自己心中的一些疑问给询问了出来。
至于单独个体的卖yin行为,法律之所以对其进行禁止,更是对良善价值观的倡导,而不是卖yin可以获得暴利。
“在法律层面上,有钱、有权和性关系不构成因果,这是在法律层面上去倡导一种良善的价值观。www.shumobao.com
走访完马俊山和李啸来之后,第五正便与曾雅言返回了城南派出所,第五正的用意是准备将今天收集的有关马玉树的资料拿回到招待所去仔细研究的,可来到派出所之后,发现李文兴正在研究那份从马玉树处收集过来的材料。
毕竟单独个体的堕落,其影响范围是很小的,但是这种堕落却是堕入集体卖yin组织的诱因,到时候深陷苦海不能自拔,美好的人生从此彻底毁掉,你就会明白良善价值观的重要性了。”
听闻到第五正仅仅只是问些不痛不痒的问题,赵俊山的回应便显得随意起来。
“对于马玉树,你知道他的事情吗?”
更何况对于李小晴这样的拜金女,那更是有多远就躲多远,稍微跑慢点都有可能被继续敲骨吸髓。
见到李文兴这种对于案件越来越上心的态度,这也让第五正感到十分的欣慰。
又增加了一起人间蒸发式的失踪案件,这到底是因为那帮凶手在l市已经干顺手了,还是因为在其他城市还有类似的失踪案件没有被我们所发现?”
福祸相依,有舍既有得,保持自身的强大和警惕心,总比期望身边全是君子的可操作性更大一些。
就算禁止卖yin,打击卖yin经济方面的收入是次要的,最主要的是禁止不法之徒通过人口买卖、人口奴役来伤害生物个体的自身权力,但通过贩卖性使用权来牟利,这本身就是一种确实存在的现象,怎么就不能构成因果关系呢?”
赵俊山这番主观性极强的对话,除了凸显他分手即永别的恋爱观以外,也能从另一个层面说明李小晴拜金程度之强。
另外,之所以不能将金钱与性画上等号,那是因为感情不一定是婚姻的基础,但是金钱一定是婚姻的重要基础之一。
听闻到第五正的这种分析,曾雅言心中也是一震,想想也是,正是因为见惯了那种以利益为主导的结合,才会下意识的觉得金钱确实是爱情的前提。
在表明了身份之后,赵俊山对于第五正的来访依旧显得有些不适应,这种近距离接触警察的机会,也并不是谁都能够快速适应的。
这样的一种走访结果虽然没有任何的用处,但也从另一个方向证明了一件事情,那就是绑架马玉树和李小晴的犯罪团伙,他们是通过其他途径独立了解到的马玉树和李小晴,两人情人的关系或许仅仅只是一种巧合。
这种虚虚实实的情况,部分失踪人员被发现失踪时的滞后性,想来也是那个匪首用以隐藏自己杀人事实的妙计之一。”
虽然已经被第五正给点醒了,但是身为一个心怀正义的年轻人,曾雅言对于骗财骗色的人渣还是感到义愤填膺。
如此干脆利索的分手,在赵俊山这里也不可能会获得更多有关于李小晴的生活细节,可以毫不夸张的说,赵俊山的走访价值几乎为零。
这到底是有多舔狗,又或者是有多傻x的人,才会在分手之后依旧恋恋不忘?
卖yin是被法律所制止的,这样的禁止是为了防止生物个体滥用自己的性自治权去谋取金钱利益,更重要的也是为了杜绝不法之徒侵犯人的性自治权,利用性来谋取暴利。
“从目前所掌握的线索来看,与李小晴一样,在马玉树的住所里面依旧没有发现任何第三方势力介入的痕迹。
这样的一种因果关系,是奴役人口获利的因果关系,并不是性与金钱的因果关系。
电影之中说的分手后还能做朋友的鬼话,也有人信?
为了避免李文兴在后续调查过程之中逐渐失去信心,第五正还是及时的给与了难度提示,算是给他打预防针了。
在后续对于李啸来的走访成果,也基本上和赵俊山的没有任何区别。
婚姻的本质是亲情而不是爱情,都说婚姻是爱情的坟墓,那是因为就算两人的关系是以最为梦幻的爱情开始,也是以亲情为终点结束的。
至于否定利益、权力与性-行为之间的因果关系,还是那句老话,是为了倡导更加良善的性自治权。
与赵俊山的会面地点就在他的出租屋里面,当第五正赶到的时候他也才刚下班,正在出租屋里面吃着外卖。
李文兴此时已经完全站在第五正的视角去思考问题了,看得出来,他目前对于这个大案已经非常上心了。
] 所以冒充富二代、官二代去骗色构成强奸罪,在法理上是站不住脚的,也就不存在所谓的诱jian罪。
曾雅言的这种思考言论,初听起来确实非常的有道理,但是第五正却知道她再次陷入到了某种思维误区之中。
“考虑到马玉树这起失踪案是我们在查案的过程中主动发现的,那么以此类推,大胆猜测还有其他案件没有被发现,其实也不为过。
对于金钱、爱情、性和家庭,第五正有自己的一套既定价值观,所以在指正曾雅言的过程之中便不由自主的连带了出来。
虽然在惯常的生活之中,贪图对方的权力和金钱,从而与之发生性关系的行为非常的常见,但这种嫌贫爱富的行为,是人性之中的一种陋习。
通过赵俊山的这种评价,甚至可以大胆的假设,李小晴各个男朋友之间是不可能会存在人际关系交集的。
在拥有一个讨论话题之后,前往会面地点的过程显得非常的短促,看了看时间,还有十几分钟就到约定的会面时间了。
有句话叫做搭伙过日子,就算两个人没有任何的感情基础,纯以经济基础为前提,也是可以彼此组建家庭的。只要两人真正的相濡以沫,就算没有爱情,两人久而久之也会产生最为宝贵的亲情。
听闻到第五正这样的论断,曾雅言也有点匪夷所思,觉得这应该不是一个年轻人应该具备的思想深度。
其实爱情就是爱情,物质就是物质,两者虽是彼此交融的,但也是泾渭分明的。只是当两者交融得太过长久了,以至于便会认为两者是存在因果关系的了。
“对于李小晴,你对她的人际关系了解得怎么样?在分手之后,是否还有什么来往?”
一方面不承认金钱与性之间的因果关系,一方面又间接承认性是可以用来谋取暴利的,这样的定义不是十分矛盾的吗?
所谓婚姻,不就是将两个相互独立的个体彼此绑定,成为一个让人朝思暮想的家嘛。”
还和她继续做普通朋友,还关心他的后续男朋友,这种事情说出来都搞笑。”
至于卖yin过程之中所产生的经济收益,这其实可以看做是一种对于人奴役的收益,嫖客购买的是奴隶的身体使用权,只是这种使用方式,是用来满足自身的性欲望。
不过,一如你之前所说的那样,人是欲望动物,难免会被身旁的浮华美梦所诱惑,哪些利用人性弱点骗色的人渣,虽然并不入罪,但也能让人恨得牙痒痒。”
“李队,怎么样,发现什么线索了吗?”
如此平平淡淡的过完一生,也可谓是一件美事。
“以前谈朋友的时候,倒是和她的几个好姐妹吃过几次饭,唱过几次歌。在分手之后,基本上就老死不相往来了。”
“李小晴的另一个男朋友。”
“人这一辈子,不如意者十之八九,只要不掉进坑里去,偶尔走一些弯路,遇见一些渣男渣女,以后遇见真心相爱的人,也会更加的珍惜一些。
“啊sir,有没有搞错,是不是电影看多了?谁还会去关心一个前女友的男朋友啊。
但是想了想第五正天才的头衔,曾雅言也就放弃了,聪明人嘛,总是有些令常人难以企及的地方。
“在法律层面上,是只承认夫妻之间的性-行为是构成因果关系的,也就是说,若是犯罪分子冒充丈夫或妻子进行骗色,那么就可以构成强奸罪。
按理说李文兴是完全可以置身事外的,但是他的这种主动帮助,这足以证明他对于第五正的认可与肯定。
这样的一种陋习连道德都是不被允许的,那就更别说被法律所允许了。
第五正现在最想要了解的,还是李小晴的社会关系,没有任何的犹豫,便直接询问了出来。
被第五正这么一问,赵俊山倒是显得有些无语了,看他的那种样子,就像是吃了苍蝇一般。
“马玉树,这又是谁?”
他们两人属于被李小晴给压榨怕了的普通工薪阶层,在分手之后只求能够逃得越远越好,根本就不会去声张有关于李小晴的信息,最多也就是和朋友喝酒的时候吹嘘一下自己及时抽身的机智。
“说得也是,这让我想起了《民法典》之中有关于公序良俗的规定。法律的主要用途是用来惩治犯罪,但它还有引导社会公序良俗的作用。
在沉思良久之后,曾雅言便将自己心中的一些疑问给询问了出来。
至于单独个体的卖yin行为,法律之所以对其进行禁止,更是对良善价值观的倡导,而不是卖yin可以获得暴利。
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更何况对于李小晴这样的拜金女,那更是有多远就躲多远,稍微跑慢点都有可能被继续敲骨吸髓。
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福祸相依,有舍既有得,保持自身的强大和警惕心,总比期望身边全是君子的可操作性更大一些。
就算禁止卖yin,打击卖yin经济方面的收入是次要的,最主要的是禁止不法之徒通过人口买卖、人口奴役来伤害生物个体的自身权力,但通过贩卖性使用权来牟利,这本身就是一种确实存在的现象,怎么就不能构成因果关系呢?”
赵俊山这番主观性极强的对话,除了凸显他分手即永别的恋爱观以外,也能从另一个层面说明李小晴拜金程度之强。
另外,之所以不能将金钱与性画上等号,那是因为感情不一定是婚姻的基础,但是金钱一定是婚姻的重要基础之一。
听闻到第五正的这种分析,曾雅言心中也是一震,想想也是,正是因为见惯了那种以利益为主导的结合,才会下意识的觉得金钱确实是爱情的前提。
在表明了身份之后,赵俊山对于第五正的来访依旧显得有些不适应,这种近距离接触警察的机会,也并不是谁都能够快速适应的。
这样的一种走访结果虽然没有任何的用处,但也从另一个方向证明了一件事情,那就是绑架马玉树和李小晴的犯罪团伙,他们是通过其他途径独立了解到的马玉树和李小晴,两人情人的关系或许仅仅只是一种巧合。
这种虚虚实实的情况,部分失踪人员被发现失踪时的滞后性,想来也是那个匪首用以隐藏自己杀人事实的妙计之一。”
虽然已经被第五正给点醒了,但是身为一个心怀正义的年轻人,曾雅言对于骗财骗色的人渣还是感到义愤填膺。
如此干脆利索的分手,在赵俊山这里也不可能会获得更多有关于李小晴的生活细节,可以毫不夸张的说,赵俊山的走访价值几乎为零。
这到底是有多舔狗,又或者是有多傻x的人,才会在分手之后依旧恋恋不忘?
卖yin是被法律所制止的,这样的禁止是为了防止生物个体滥用自己的性自治权去谋取金钱利益,更重要的也是为了杜绝不法之徒侵犯人的性自治权,利用性来谋取暴利。
“从目前所掌握的线索来看,与李小晴一样,在马玉树的住所里面依旧没有发现任何第三方势力介入的痕迹。
这样的一种因果关系,是奴役人口获利的因果关系,并不是性与金钱的因果关系。
电影之中说的分手后还能做朋友的鬼话,也有人信?
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婚姻的本质是亲情而不是爱情,都说婚姻是爱情的坟墓,那是因为就算两人的关系是以最为梦幻的爱情开始,也是以亲情为终点结束的。
至于否定利益、权力与性-行为之间的因果关系,还是那句老话,是为了倡导更加良善的性自治权。
与赵俊山的会面地点就在他的出租屋里面,当第五正赶到的时候他也才刚下班,正在出租屋里面吃着外卖。
李文兴此时已经完全站在第五正的视角去思考问题了,看得出来,他目前对于这个大案已经非常上心了。
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