第168章 七郎之死

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]    众人一致认为杨继业此番金沙滩双龙会，会有一个儿子战死，联系这个番外的标题，都想这个人就是杨七郎无疑了。

    去七个回来六个，应该是这样。

    杨家大郎换上龙袍，和换上八贤王衣袍的二弟，以及几个兄弟一起从行宫前门出去投降。

    这一段是杨家将出征契丹之前，杨继业带着儿子上五坮山兴国寺上香拜佛的情形。

    杨家将忠肝义胆，没有退却，死命守卫行宫，保护赵光义和八贤王安全不受威胁。最后一千久经训练武艺高强的御林军全部战死，只剩下杨家父子和随行跟来的杨家亲兵还在殊死搏杀。

    杨延德生得人高马大威武生猛，武功高强，刀枪剑戟斧钺钩叉十八柄兵刃样样精通，尤其擅长枪棍，现在的兵刃是独角皂钅枪，枪重力猛，少有对手。

    画面果然是金沙滩一马平川的苍凉景象，金风萧瑟，埙声沧桑悠远……

    最后老禅师劝金刀令公杨继业放弃出征，两国交兵，必起杀戮，致使生灵涂炭百姓流离失所，将军大义劳苦半生，何不早点解甲归田，也可子孙满堂颐养天年。

    知道八个儿子此去必是一场恶战，可谓凶多吉少，一时间父子分别，连铁骨铮铮的金刀令公也不禁垂泪唏嘘。嘱咐儿子们一定要互相照应，务必一起返回幽州。

看看。

    最后杨家大郎想出妙计，由和赵光义长得比较像的自己扮演皇帝，杨二郎扮演八贤王，假扮皇帝向天庆梁王假投降，稳住番邦兵将。

    古人信佛信神，讲究天人感应，人天合一，出征前有此一举实属平常。

    大宋君臣入住金沙滩行宫，半夜时分辽兵四起。

    趁着辽兵暂时罢战的机会，老令公护着皇帝和八贤王等人冲向行宫后院，趁乱杀出，脱离了险境。

    ……

    言外之意，这个金沙滩双龙会还是不要去的好。辽国天庆梁王此举是司马昭之心路人皆知，怎么就太宗君臣看不出来？

    接下来视频影像情节推进。

    视频播放继续。

    这时候潘仁美自告奋勇出去抗敌，却领着两个儿子从后门杀出去一条血路逃之夭夭，还派人留信给赵光义说自己去搬救兵。

    各方时空位面大佬都猜这句话的机锋寓意。

    接着是金刀令公杨继业出现在画面中，随他同行的青年魁伟壮硕，目光坚毅，正是杨家五郎杨延德。

    ……

    之后父子洒泪而别。

    而老令公带着杨家亲兵，护着赵光义和八贤王等文武群臣从行宫后院的缺口处杀出重围，返回幽州搬兵。

    最后智聪禅师送了五郎一个锦盒，嘱咐他遇难时再打开看，五郎谢后收下揣在身上。

    智聪禅师请杨继业入禅房奉茶，随行的就是杨五郎，老禅师风骨铮铮，与杨继业相谈甚欢。

    杨令公说，我非好战贪功之人，只是番邦屡屡犯境，杀我子民夺我财帛，番邦百姓也深受其害，我身为大宋将领深受皇恩，披挂在身为国征战是我的职责。等双龙会后番邦递上降书顺表，天下太平百姓安居，我再解甲归田不迟。

    智聪禅师叹口气，说了句“此去金沙滩双龙会，七子去六子回”，然后就不再言语了。

    杨业暗想出兵打仗哪能没有牺牲，儿子七个去金沙滩，回来六个，虽然心有不甘，却也是无可奈何的事情。

    原来是天庆梁王背信弃义，单方面撕毁约定，命令韩延寿、萧天佐、萧天佑督率大军围住行宫，猛烈进攻，要活捉赵光义。