第三章 神木参天功
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] 当然,修炼神木参天功也是有门槛的。
即便与仙种融为一体,总还能发挥作用,应该可以修炼这功法。
土壤中浓郁的灵气,几乎要喷涌出来。
而且,他觉醒仙种的时候,陨石碎裂,里面是有一颗人参果的。
但人参果这等神物,即便化作灰尘,也绝不是一般的东西。
需要观想某一株神木,感悟其神韵,在识海中铭刻下神木真形图。
他记下神木参天功的内容之后,就按照记忆中五庄观那株人参果树的模样,开始在识海中铭刻神木形象。
倒不是因为对青丹宗有多深的感情,实在是赤荒原上生存不易。
随手撒在灵田中,只要土壤中灵气充裕,就能长得不错。
作为青丹宗弟子,哪怕只是不受重视的外门弟子。
这功法自然有不凡之处,若是能修炼成功,可以借助神木之威,统御万木。
虽然人参果化为灰尘,与土壤融为一体。
新增的讲道内容是一部功法,名曰“神木参天功”。
充沛的灵气不断涌入体内,刘元辰感觉整个身体都轻飘飘的。
现在修炼了与人参果树极为契合的功法,提升肉身的作用理应更强。
尤其是开辟了福地雏形后,更需要稳定。
能和青丹宗叫板的,也只有东北方向的魔云教,和西部的铁鼎山。
刘元辰只觉得中丹田隐隐发胀,随着时间的流逝,胀痛越来越剧烈。
或许是因为镇元大仙的传承与人参果树非常契合,刘元辰修炼这功法极为顺畅。
随着功法运转,原本空空如也的中丹田,迅速填满了法力。
只要保证产量底线,上头也不会管这点小事。
刘元辰并没有沮丧,因为他还能感应到真形图的存在,只是与仙种融为一体。
作为青丹宗弟子,刘元辰不可能一直呆在福地中,还要履行职责,照看玉津山灵田。www.juyuanshu.com
虽然一心为公,但总要吃饭不是?
无论如何,铭刻真形图的活是完成了。
而且,洞天福地中的镇压物,也需要和神木有关。
稍一运转功法,他识海中的树苗虚影就迅速膨胀,化作之前真形图的模样。
作为玉津山灵田的看守者,又穷得叮当响。
法力属于气的范畴,自然是储存在中丹田中。
就赤荒原这鸟不拉屎的地方,连高阶灵植都找不到,跟别提神木了。
一个养气境修士想要稳定地修炼下去,需要有势力庇护。
此类灵植不适合充当灵药,也不适合炼器,只适合烧炭。
在如此短的时间内,就能突破小境界,还顺带着把以前积累的法力全部转化。
玉津山灵气匮乏,经常食用金丝米,对修炼的作用不可小觑。
若是以前,根本没有希望完成。
最次的情况,也得观想某一株神木的真形图,并在识海中临摹下来。
刘元辰停止运转功法,识海中
中丹田是胸骨下端的膻中穴,是“气”的汇聚之处。
因此,每一年刘元辰都要截留个几十斤金丝米。
整个过程中,需要消耗海量的法力,以及部分神识之力。
地仙之祖亲自创造的功法,无论有多随意,对刘元辰这个养气境修士而言,都是至高无上的圣典。
剩余的土地,他还种了炼制养气丹、回灵丹的灵药,以及一些炭木。
这功法是镇元大仙随手创造,用来培养新入门弟子的。
修炼神木参天功的条件,对一般人来说,可谓是苛刻至极。
小小的福地雏形中,刮起了灵气之风。
金丝米虽然是稻类灵谷,但打理起来非常简单。
可真形图不是随便画出来的,要带有神韵。
魔云教是邪修大本营,实力最为强劲。
在草木茂盛之地,施展与草木有关的法术,威能都会有极大的提升,甚至会增加一些特殊功能。
待光芒散去,人参果树真形图已经消失得无影无踪。
如此不凡的灵田,若是不种点灵植,真是糟践了。
此外,功法中还附带有点化灵植的秘术。
灵田中的产出,截留一部分,也是合情合理的。
改修神木参天功之后,炼化灵气的速度增长了数倍。
至于洞天福地的镇压物要跟神木有关,难度就更大了。
除了开辟福地的相关内容外,他还听到了新的东西。
至于炭木,不是某种灵植的名字,而是一类灵植。
这些土壤的源头,可是和人参果一起被封在陨石中的,自然极其不凡。
烧出来的炭自然是用来炼丹炼器,地火不是哪里都有的。
直接释放出去,又有些舍不得。
刘元辰心中打定主意,就借这个机会,突破养气五层。
海量的灵气发疯一样,涌入刘元辰的身体,并汇聚到识海之中。
不过十余息时间,精纯的法力从人参果树虚影中喷涌而出。
现在有福地雏形加持,正好可以借机突破。
想要观想神木,最好的方法当然是身边有一株神木,就近感悟其神韵。
从袍袖中拿出一个储物袋,打开之后,里面装着不少金丝米,足有十几斤。
回灵丹是快速恢复灵气的丹药,也是斗法之中必不可少的。
即便算不上形神兼备,可也能模仿出一丝神韵。
仙种吐出来的法力太多,以他现在的修为,无法完全容纳。
福地中三成左右的灵田,都被他种上了金丝米。
半天过去,一阵刺痛感过后,胀痛的感觉完全消失。
没过多大会功夫,他整个人就完全入定。
青丹宗在方圆数万里内,已经是能排得上号的大势力。
可现在有树苗不断提供精纯法力,他倒是能坚持下来。
像刘家、陈家这一类的小家族,以及一些没有凝元境坐镇的小宗门,只有抱大腿的份。
至于赤黍,刘元辰大公无私,一粒黍米都没有截留。
养气丹是辅助养气境修士加快修炼速度的丹药,也是最好卖的一阶丹药之一。
这份待遇,散修求都求不来。
至于神木的神韵,这七八年来一直盯着看,岂能没有一点感悟?
只是玉津山的灵气太过稀薄,在那边突破有些吃力。
功法的威能如何,就看铭刻者能感悟到几分神韵了。
毕竟之前还没有开辟福地雏形的时候,吸纳草木生命力,就能提升自己的肉身强度。
毫无疑问,这是成功突破了。
耗费了两天时间,他终于在识海中铭刻下人参果母树的真形图。
炼丹师和炼器师中的高手,也可以用自己的法力维持火焰燃烧,只是控火难度更大,法力消耗也大。
这次,他能听到的内容更多了。
福地固然可以提供部分修炼资源,但想要把福地雏形的价值充分发挥出来,还需要能提高灵植产量的神农术,以及将灵药变成丹药的炼丹术。
铁鼎山也是正道宗门,以炼器为主。
单单是神木真形图,整个赤荒原上,也没有哪个势力能搞得到。
可这些条件对刘元辰来说,简直是轻而易举。
镇元大仙所创的功法,比青木诀强出太多了。
经脉中多余的法力,瞬间涌入中丹田。
人有上中下三个丹田,上丹田是眉心的识海,是精气神中的“神”汇聚之处。
刘元辰看了看福地雏形中的土地,随手抓起一把泥土。
若是能展现出足够的天赋,还有可能得到宗门的资源倾斜。
他在人参果树旁盘膝打坐,运转青木诀,不断将灵气纳入体内。
不仅如此,就连气血也强了几分。
人参果树虚影将所有灵气吞噬,连同刘元辰体内原有的法力,也一并吞噬。
然而,运转神木参天功,吸纳灵气的速度,超过了刘元辰的想象。
想要学习炼丹术和神农术,都能以极小的代价获得低阶传承,并且能获得真正炼丹师和灵药师的指导。
虽然青丹宗的最强者也只是凝元境,但赤荒原这鸟不拉屎的地方,也属实没几个能看的势力。
之前突破养气四层,就是靠丹药和灵石。
越来越多的法力涌入,中丹田内的法力也不断被压缩。
刘元辰按照功法中的记载,引动法力在全身游走,最终汇入胸口的中丹田。
下丹田是脐下三寸的关元穴,是“精”的汇聚之处。
刘元辰的修为在养气四层停留了一年多,已经到了突破的边缘。
可他刚刚铭刻完成,仙种就大放光芒,碧绿色光芒充斥着整个识海。
而这两者,恰好是青丹宗的压箱底传承。
此时,他的识海中再次出现了镇元大仙讲道的场景。
玉津山灵田中的土壤,跟这些土壤一比,简直就是垃圾。
福地雏形中的人参果树苗,应该可以算是神木。
至于脱离青丹宗,眼下他没这个想法。
不断运转功法,引动法力在经脉中运行,最终强行挤进中丹田。
从这些金丝米中,挑选出灵气充裕、个头大的,撒在灵田中,再浇点水。火山文学
无论从哪方面来讲,继续呆在青丹宗,都有不小的好处。
] 当然,修炼神木参天功也是有门槛的。
即便与仙种融为一体,总还能发挥作用,应该可以修炼这功法。
土壤中浓郁的灵气,几乎要喷涌出来。
而且,他觉醒仙种的时候,陨石碎裂,里面是有一颗人参果的。
但人参果这等神物,即便化作灰尘,也绝不是一般的东西。
需要观想某一株神木,感悟其神韵,在识海中铭刻下神木真形图。
他记下神木参天功的内容之后,就按照记忆中五庄观那株人参果树的模样,开始在识海中铭刻神木形象。
倒不是因为对青丹宗有多深的感情,实在是赤荒原上生存不易。
随手撒在灵田中,只要土壤中灵气充裕,就能长得不错。
作为青丹宗弟子,哪怕只是不受重视的外门弟子。
这功法自然有不凡之处,若是能修炼成功,可以借助神木之威,统御万木。
虽然人参果化为灰尘,与土壤融为一体。
新增的讲道内容是一部功法,名曰“神木参天功”。
充沛的灵气不断涌入体内,刘元辰感觉整个身体都轻飘飘的。
现在修炼了与人参果树极为契合的功法,提升肉身的作用理应更强。
尤其是开辟了福地雏形后,更需要稳定。
能和青丹宗叫板的,也只有东北方向的魔云教,和西部的铁鼎山。
刘元辰只觉得中丹田隐隐发胀,随着时间的流逝,胀痛越来越剧烈。
或许是因为镇元大仙的传承与人参果树非常契合,刘元辰修炼这功法极为顺畅。
随着功法运转,原本空空如也的中丹田,迅速填满了法力。
只要保证产量底线,上头也不会管这点小事。
刘元辰并没有沮丧,因为他还能感应到真形图的存在,只是与仙种融为一体。
作为青丹宗弟子,刘元辰不可能一直呆在福地中,还要履行职责,照看玉津山灵田。www.juyuanshu.com
虽然一心为公,但总要吃饭不是?
无论如何,铭刻真形图的活是完成了。
而且,洞天福地中的镇压物,也需要和神木有关。
稍一运转功法,他识海中的树苗虚影就迅速膨胀,化作之前真形图的模样。
作为玉津山灵田的看守者,又穷得叮当响。
法力属于气的范畴,自然是储存在中丹田中。
就赤荒原这鸟不拉屎的地方,连高阶灵植都找不到,跟别提神木了。
一个养气境修士想要稳定地修炼下去,需要有势力庇护。
此类灵植不适合充当灵药,也不适合炼器,只适合烧炭。
在如此短的时间内,就能突破小境界,还顺带着把以前积累的法力全部转化。
玉津山灵气匮乏,经常食用金丝米,对修炼的作用不可小觑。
若是以前,根本没有希望完成。
最次的情况,也得观想某一株神木的真形图,并在识海中临摹下来。
刘元辰停止运转功法,识海中
中丹田是胸骨下端的膻中穴,是“气”的汇聚之处。
因此,每一年刘元辰都要截留个几十斤金丝米。
整个过程中,需要消耗海量的法力,以及部分神识之力。
地仙之祖亲自创造的功法,无论有多随意,对刘元辰这个养气境修士而言,都是至高无上的圣典。
剩余的土地,他还种了炼制养气丹、回灵丹的灵药,以及一些炭木。
这功法是镇元大仙随手创造,用来培养新入门弟子的。
修炼神木参天功的条件,对一般人来说,可谓是苛刻至极。
小小的福地雏形中,刮起了灵气之风。
金丝米虽然是稻类灵谷,但打理起来非常简单。
可真形图不是随便画出来的,要带有神韵。
魔云教是邪修大本营,实力最为强劲。
在草木茂盛之地,施展与草木有关的法术,威能都会有极大的提升,甚至会增加一些特殊功能。
待光芒散去,人参果树真形图已经消失得无影无踪。
如此不凡的灵田,若是不种点灵植,真是糟践了。
此外,功法中还附带有点化灵植的秘术。
灵田中的产出,截留一部分,也是合情合理的。
改修神木参天功之后,炼化灵气的速度增长了数倍。
至于洞天福地的镇压物要跟神木有关,难度就更大了。
除了开辟福地的相关内容外,他还听到了新的东西。
至于炭木,不是某种灵植的名字,而是一类灵植。
这些土壤的源头,可是和人参果一起被封在陨石中的,自然极其不凡。
烧出来的炭自然是用来炼丹炼器,地火不是哪里都有的。
直接释放出去,又有些舍不得。
刘元辰心中打定主意,就借这个机会,突破养气五层。
海量的灵气发疯一样,涌入刘元辰的身体,并汇聚到识海之中。
不过十余息时间,精纯的法力从人参果树虚影中喷涌而出。
现在有福地雏形加持,正好可以借机突破。
想要观想神木,最好的方法当然是身边有一株神木,就近感悟其神韵。
从袍袖中拿出一个储物袋,打开之后,里面装着不少金丝米,足有十几斤。
回灵丹是快速恢复灵气的丹药,也是斗法之中必不可少的。
即便算不上形神兼备,可也能模仿出一丝神韵。
仙种吐出来的法力太多,以他现在的修为,无法完全容纳。
福地中三成左右的灵田,都被他种上了金丝米。
半天过去,一阵刺痛感过后,胀痛的感觉完全消失。
没过多大会功夫,他整个人就完全入定。
青丹宗在方圆数万里内,已经是能排得上号的大势力。
可现在有树苗不断提供精纯法力,他倒是能坚持下来。
像刘家、陈家这一类的小家族,以及一些没有凝元境坐镇的小宗门,只有抱大腿的份。
至于赤黍,刘元辰大公无私,一粒黍米都没有截留。
养气丹是辅助养气境修士加快修炼速度的丹药,也是最好卖的一阶丹药之一。
这份待遇,散修求都求不来。
至于神木的神韵,这七八年来一直盯着看,岂能没有一点感悟?
只是玉津山的灵气太过稀薄,在那边突破有些吃力。
功法的威能如何,就看铭刻者能感悟到几分神韵了。
毕竟之前还没有开辟福地雏形的时候,吸纳草木生命力,就能提升自己的肉身强度。
毫无疑问,这是成功突破了。
耗费了两天时间,他终于在识海中铭刻下人参果母树的真形图。
炼丹师和炼器师中的高手,也可以用自己的法力维持火焰燃烧,只是控火难度更大,法力消耗也大。
这次,他能听到的内容更多了。
福地固然可以提供部分修炼资源,但想要把福地雏形的价值充分发挥出来,还需要能提高灵植产量的神农术,以及将灵药变成丹药的炼丹术。
铁鼎山也是正道宗门,以炼器为主。
单单是神木真形图,整个赤荒原上,也没有哪个势力能搞得到。
可这些条件对刘元辰来说,简直是轻而易举。
镇元大仙所创的功法,比青木诀强出太多了。
经脉中多余的法力,瞬间涌入中丹田。
人有上中下三个丹田,上丹田是眉心的识海,是精气神中的“神”汇聚之处。
刘元辰看了看福地雏形中的土地,随手抓起一把泥土。
若是能展现出足够的天赋,还有可能得到宗门的资源倾斜。
他在人参果树旁盘膝打坐,运转青木诀,不断将灵气纳入体内。
不仅如此,就连气血也强了几分。
人参果树虚影将所有灵气吞噬,连同刘元辰体内原有的法力,也一并吞噬。
然而,运转神木参天功,吸纳灵气的速度,超过了刘元辰的想象。
想要学习炼丹术和神农术,都能以极小的代价获得低阶传承,并且能获得真正炼丹师和灵药师的指导。
虽然青丹宗的最强者也只是凝元境,但赤荒原这鸟不拉屎的地方,也属实没几个能看的势力。
之前突破养气四层,就是靠丹药和灵石。
越来越多的法力涌入,中丹田内的法力也不断被压缩。
刘元辰按照功法中的记载,引动法力在全身游走,最终汇入胸口的中丹田。
下丹田是脐下三寸的关元穴,是“精”的汇聚之处。
刘元辰的修为在养气四层停留了一年多,已经到了突破的边缘。
可他刚刚铭刻完成,仙种就大放光芒,碧绿色光芒充斥着整个识海。
而这两者,恰好是青丹宗的压箱底传承。
此时,他的识海中再次出现了镇元大仙讲道的场景。
玉津山灵田中的土壤,跟这些土壤一比,简直就是垃圾。
福地雏形中的人参果树苗,应该可以算是神木。
至于脱离青丹宗,眼下他没这个想法。
不断运转功法,引动法力在经脉中运行,最终强行挤进中丹田。
从这些金丝米中,挑选出灵气充裕、个头大的,撒在灵田中,再浇点水。火山文学
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