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] 山洞的壁画，就是最好的证明。
难道他们看到的就是这幅？
有一群人在围绕着一个中心前进。
无知的群众就感恩戴德了。
这多少给我一些震撼。
红姐说的没错，这山洞是道路的话，应该四通八达、
虚虚实实真真假假，就像一些字画中也会出现的驾鹤的神仙。
谁！
可能在这里，随着发展，也形成了自己的一套体系。
只不过，这位君主长的很胖。
话苏红，如果真是他们分析的那样。
也可能已经民族融合了。
村里有羌族，也有别的民族。
那怪物也是一坨肉，而且似乎身上有很多的人头。
我看着这个肉山神明，却想到了那个双头怪物。
而那神明
在三座大山的一侧。
如果是周老大说的那样，是当时的贵族。
可能随着人们思想的觉醒，被推翻了。
到时，也要把这个信息传递给师父他们。
听着周老大的分析。
当初武王伐纣，有一些商超贵族逃到这里。
这个肉山的肉都挤出了平台，流在了平台外边。
只见神明端坐在一个巨大高耸的平台之上。
而那神明则像是一个巨大的肉山，肉山的身上长满了人头。
只是那些诡异的神明最后怎么样了，就不得而知了。
她此时说：“这么看来的话，那丹增说的就没错，这山洞应该是有链接点的。我们再往前走就能和头他们汇合。”
送亲队伍和送葬队伍，一前一后。
其实都是作者的一种的美好的向往罢了。
不过，这更加的证实了。
这那还是什么神明，明明就是一个邪神。
看着很是怪异，可怖。
明显是孩童。
而祭拜这位神明，必然用人祭。
并且和当地人发生冲突，虽说是逃难至此，但是中原势力对当地原始居民还是降维打击。
这个神明用诡异来形容，可以说毫不为过。
周老大说，这两只队伍表现的可能不是同一时期。
这脚步轻盈缓慢，像是一个女人在走路。
不管怎么样吧。
可当地人的反抗也很剧烈，之后他们和原始人分而治之。
壁画表现力有限。
甚至有些皇帝为了美化自己，画的自己如神一般。
这多少有点让人搞不明白了。
可走出去后，他们这个小村子可能就没了。
所以才会画成了这副模样。
可惜。
也可能是为了反讽。
具体情况，我们已经不得而知了。
在往中心前进，只不除了猪羊祭品，金银财宝。还捆绑着人。
虽然壁画已经画的很好了。
很有可能就是商末的社会现象。
只不过。
想到能得到价值连城的宝贝，我这心里像是打了鸡血。
这里已经是我们要找寻的，南上国的势力范围了。
他们竟然用孩童做人祭！
背后的故事，也逐渐的明朗起来。
周老大分析，这中间的神明可能是，当时的君主和族长之类的中心人物。
他又挪挪手电说：“你们看，这里还是重大的祭祀活动。都是向着中心去的。”
他们当初在山洞里，就见到了有送亲队伍的壁画。
才发现，壁画后边还有。
我们带出去一两件，这趟就算没白跑。
而围着这个诡异神明的人中。
这壁画的出现，不仅给了我们线索。
这些人在肉山面前，是如此的渺小。
这些南上国的人，逐渐的和山一侧的原始部落开始有了交集。
他们掌握着绝大部分的资源，受着众人的膜拜和供养。
肉山的一圈，是几个大坑。
有一群人在围绕着一个中心前进。
还有可能，我们已经唤醒了这个邪神。
南上国逐渐的消失在了历史的长河中。
也可能还在这大山之中，等着有人来把他唤醒。
我们迟早会和师父汇合。
我发现有一队送亲的队伍。
可是这送亲画面也没有什么特别的。
只是想说明，婚丧嫁娶，都要去祭拜那位神明。
突然有了声音。
可以推测。
随着周老大手电的光柱看去，确实，还有一群人，抬着猪羊等祭祀品。
还种可能，就是这肉山影射的是当时的统治阶级。
在这里建立南上国安家。
要说特别的话。
然后，一些人得到了邪神某种赏赐。
他看书真不是白看的，没有点历史知识，真不会往社会层面去想。
那中心似乎供奉着一个神明。
虽然这些人头没有画出具体的表情，但是能看的出那些被融进肉山的人头，极力的想逃出来。
那如果真的是神明，可能已经飞升了。
比如像外星人的人，天上飞的飞行器，这些早已经说不清楚了。
山洞深处的黑暗中。
那这壁画，无疑表明了当时上层阶级对民众的压迫。
而且捆绑在板子上的人，看着比其他人要小。
他们世代的愿望就是走出去。
看着这送亲的画面，我瞬间想到了了聋哑大叔。
只分给下边人民一点吃的。
这个神明用诡异来形容，可以说毫不为过。
难道那怪物就是这壁画中的神明吗？
就连冯坤的精神也恢复不少。
开始热血翻腾起来。
这种赏赐给了一些人后，这些人好像又分离出来一个同样的人。
用手电继续照亮。
毕竟壁画中除了活祭品，可是还有各种财宝。
是一个逐渐向我们靠近的脚步声。
围着坑跪着许多人。爱读免费小说app无广告、更新最快。为了避免转马丢失内容下载：cdn.y13398281206/apk/aidufree.apk敬请您来体验无广告阅读app爱读免费小说app
而红姐则冷静很多。
但是有些，我们确实不明其意。
就像是山下的村民们。
而民众还要对上层阶级感恩戴德。
周老大也说不好。
我问周老大，他知不知道这些古人祭拜的到底是个什么东西。怎么长这样。
只见神明端坐在一个巨大高耸的平台之上。
当时的人们凡是重大活动，必定要去祭拜这位神明。
不是送亲的队伍本身，而是在送亲队伍的前方，竟然是一队送葬的队伍。
这些山洞可能就是他们相互交集的通路。
在三座大山的一侧。
不管是社会体系，还是对神明崇拜的体系。
并不能看出来那肉山，是不是黑色的。
说着，他还有点伤感。
是不是和那怪物一样。
这时周老二一咂嘴说：“啧，真他娘的没想到啊。在那个时候就有人能吃这么胖，比二爷我还能吃，连他娘的人都吃。瞧瞧，这就是以前封建地主阶级的危害，自己吃个顶饱。饿死其他人。说到这，我真怀念我们伟大的领袖啊。”
更不会明白人民对他的感情。
如果那力量，就是让人长生不死，飞升成仙的力量。就太好了。
山两侧开始有了人员往来，并且逐渐融合。
但是他说壁画是壁画，现实是现实。
分离出来的人逐渐的被肉山吸收了。剩下的人像是飞升了一般，飞向天空消失了。
不从那个时代走过来的人，不会明白，那位对中国千年封建社会的巨大改变。
也把我崩溃的心情拉了回来，起码又有了信心。
不过，不管壁画画的怎么样。
随着融合的加深，时代的更迭。
这些人，把牲畜和孩童投入邪神前的坑中。
但壁画上也只是简单的一画，并不能完全看出来。
壁画也不一定完全纪实，尤其是对神明鬼怪一类的记载。
只见一个长发披肩，身穿大红的女人正背对着我们。用手电继续照亮。
正说着。
才发现，壁画后边还有。
在国外的一些洞穴壁画，也会画一些让人琢磨不透的东西。
我觉的很算合理。
那中心似乎供奉着一个神明。
画壁画的人，可能是为了记录生活。
这些财宝留到现在，价值不知道翻了几倍。
这我们有点看不懂了。
这样的社会阶级和壁画出现的人祭。
这么看来，周老大说的没错。
这个他们崇拜的神明都太过诡异和残忍。
又经过了几百年的发展。
像隋炀帝画的眼生双瞳，朱元璋面如龙像。
比如那座肉山到底是什么，邪神赏赐的是什么，这些人获得的力量具体又是什么。
我们手电纷纷照过去。
] 山洞的壁画，就是最好的证明。
难道他们看到的就是这幅？
有一群人在围绕着一个中心前进。
无知的群众就感恩戴德了。
这多少给我一些震撼。
红姐说的没错，这山洞是道路的话，应该四通八达、
虚虚实实真真假假，就像一些字画中也会出现的驾鹤的神仙。
谁！
可能在这里，随着发展，也形成了自己的一套体系。
只不过，这位君主长的很胖。
话苏红，如果真是他们分析的那样。
也可能已经民族融合了。
村里有羌族，也有别的民族。
那怪物也是一坨肉，而且似乎身上有很多的人头。
我看着这个肉山神明，却想到了那个双头怪物。
而那神明
在三座大山的一侧。
如果是周老大说的那样，是当时的贵族。
可能随着人们思想的觉醒，被推翻了。
到时，也要把这个信息传递给师父他们。
听着周老大的分析。
当初武王伐纣，有一些商超贵族逃到这里。
这个肉山的肉都挤出了平台，流在了平台外边。
只见神明端坐在一个巨大高耸的平台之上。
而那神明则像是一个巨大的肉山，肉山的身上长满了人头。
只是那些诡异的神明最后怎么样了，就不得而知了。
她此时说：“这么看来的话，那丹增说的就没错，这山洞应该是有链接点的。我们再往前走就能和头他们汇合。”
送亲队伍和送葬队伍，一前一后。
其实都是作者的一种的美好的向往罢了。
不过，这更加的证实了。
这那还是什么神明，明明就是一个邪神。
看着很是怪异，可怖。
明显是孩童。
而祭拜这位神明，必然用人祭。
并且和当地人发生冲突，虽说是逃难至此，但是中原势力对当地原始居民还是降维打击。
这个神明用诡异来形容，可以说毫不为过。
周老大说，这两只队伍表现的可能不是同一时期。
这脚步轻盈缓慢，像是一个女人在走路。
不管怎么样吧。
可当地人的反抗也很剧烈，之后他们和原始人分而治之。
壁画表现力有限。
甚至有些皇帝为了美化自己，画的自己如神一般。
这多少有点让人搞不明白了。
可走出去后，他们这个小村子可能就没了。
所以才会画成了这副模样。
可惜。
也可能是为了反讽。
具体情况，我们已经不得而知了。
在往中心前进，只不除了猪羊祭品，金银财宝。还捆绑着人。
虽然壁画已经画的很好了。
很有可能就是商末的社会现象。
只不过。
想到能得到价值连城的宝贝，我这心里像是打了鸡血。
这里已经是我们要找寻的，南上国的势力范围了。
他们竟然用孩童做人祭！
背后的故事，也逐渐的明朗起来。
周老大分析，这中间的神明可能是，当时的君主和族长之类的中心人物。
他又挪挪手电说：“你们看，这里还是重大的祭祀活动。都是向着中心去的。”
他们当初在山洞里，就见到了有送亲队伍的壁画。
才发现，壁画后边还有。
我们带出去一两件，这趟就算没白跑。
而围着这个诡异神明的人中。
这壁画的出现，不仅给了我们线索。
这些人在肉山面前，是如此的渺小。
这些南上国的人，逐渐的和山一侧的原始部落开始有了交集。
他们掌握着绝大部分的资源，受着众人的膜拜和供养。
肉山的一圈，是几个大坑。
有一群人在围绕着一个中心前进。
还有可能，我们已经唤醒了这个邪神。
南上国逐渐的消失在了历史的长河中。
也可能还在这大山之中，等着有人来把他唤醒。
我们迟早会和师父汇合。
我发现有一队送亲的队伍。
可是这送亲画面也没有什么特别的。
只是想说明，婚丧嫁娶，都要去祭拜那位神明。
突然有了声音。
可以推测。
随着周老大手电的光柱看去，确实，还有一群人，抬着猪羊等祭祀品。
还种可能，就是这肉山影射的是当时的统治阶级。
在这里建立南上国安家。
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然后，一些人得到了邪神某种赏赐。
他看书真不是白看的，没有点历史知识，真不会往社会层面去想。
那中心似乎供奉着一个神明。
虽然这些人头没有画出具体的表情，但是能看的出那些被融进肉山的人头，极力的想逃出来。
那如果真的是神明，可能已经飞升了。
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那这壁画，无疑表明了当时上层阶级对民众的压迫。
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这些山洞可能就是他们相互交集的通路。
在三座大山的一侧。
不管是社会体系，还是对神明崇拜的体系。
并不能看出来那肉山，是不是黑色的。
说着，他还有点伤感。
是不是和那怪物一样。
这时周老二一咂嘴说：“啧，真他娘的没想到啊。在那个时候就有人能吃这么胖，比二爷我还能吃，连他娘的人都吃。瞧瞧，这就是以前封建地主阶级的危害，自己吃个顶饱。饿死其他人。说到这，我真怀念我们伟大的领袖啊。”
更不会明白人民对他的感情。
如果那力量，就是让人长生不死，飞升成仙的力量。就太好了。
山两侧开始有了人员往来，并且逐渐融合。
但是他说壁画是壁画，现实是现实。
分离出来的人逐渐的被肉山吸收了。剩下的人像是飞升了一般，飞向天空消失了。
不从那个时代走过来的人，不会明白，那位对中国千年封建社会的巨大改变。
也把我崩溃的心情拉了回来，起码又有了信心。
不过，不管壁画画的怎么样。
随着融合的加深，时代的更迭。
这些人，把牲畜和孩童投入邪神前的坑中。
但壁画上也只是简单的一画，并不能完全看出来。
壁画也不一定完全纪实，尤其是对神明鬼怪一类的记载。
只见一个长发披肩，身穿大红的女人正背对着我们。用手电继续照亮。
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在国外的一些洞穴壁画，也会画一些让人琢磨不透的东西。
我觉的很算合理。
那中心似乎供奉着一个神明。
画壁画的人，可能是为了记录生活。
这些财宝留到现在，价值不知道翻了几倍。
这我们有点看不懂了。
这样的社会阶级和壁画出现的人祭。
这么看来，周老大说的没错。
这个他们崇拜的神明都太过诡异和残忍。
又经过了几百年的发展。
像隋炀帝画的眼生双瞳，朱元璋面如龙像。
比如那座肉山到底是什么，邪神赏赐的是什么，这些人获得的力量具体又是什么。
我们手电纷纷照过去。