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] 别以为只有游牧部落缺少茶叶补充维生素，其实秦人也缺。秦国先祖刚开始也是在关中以西的地区发展的，后来虽然得了关中作为封地，但那时的关中还不是沃野。
到那个时候，什么齐地商业最繁荣？分明是他们大秦商业最繁荣！
长期进贡的话，秦国也不能真的只进不出，光拿东西不给好处。
齐人继续分析：
茶早在神农时代就被华夏人充作药用，后来西周、东周都有对茶树培育的研究。直至战国末年，至少在他们秦地，吃茶已经成为了贵族间的常见现象。
“我们可以将药材提前调配好，制作成药丸，拿去百越交易。如此一来，百越人便猜不透我们用了什么药物、药草比例又是如何。”
秦非子以养马受周天子赏识，定居地又在如今戎狄肆虐的区域，可见秦国先祖走的是游牧的路子。
倒不是说他们一点正经医术都不懂，先秦巫医不分家，大巫们还是懂点医术的。有一些病能找到合适的草药医治，不是纯靠玄学。
甲胄需要自家花钱买，大部分平民买不起。但做药丸能赚到钱的话，就能凑钱给家中男丁买甲胄了。
最后的讨论结果是一位来自齐地的人才提出的，那人投奔大秦之前，家就住在临近百越的地区，知道不少事情。
秦王政琢磨了一番，觉得这和自己抑商的念头并不冲突，于是欣然应允了。
大秦家家户户都要服兵役，去当兵时能有一件甲胄防身便可大大提高存活率。
“大秦有巴蜀商人往来齐楚两地，发现百越那里茶树众多。若能在当地制作茶砖，再运来关中，便能解决这一问题。”
有人提出了自己的忧虑。
他们自己养着种牛，每年下崽，崽子稍微养一养就能送去秦国。既能形成可观的数量不至于太寒酸，又不用过多消耗自己的草场，何乐而不为？
正好东南方向的百越相当于无主之地，只有百越部落待在那边。倘若秦人担忧百越之地的瘴气，也可用百越部落急需的物品同他们贸易交换，让原住民去制作茶砖。
与此同时，扶苏本人正在感慨巴清真好用。
所以扶苏请示过父亲之后，定下了以茶叶作为交换物。
那个补充：
“百越部落缺医少药，他们那边的医术十分落后。哪怕当地草药资源极其丰富，百越人也是空有宝山而不自知，生病后依旧靠巫医做法祈求病愈。”
扶苏对未来有很清晰的规划，扩大种植面积必须要等天下一统后人口增长。茶叶这种金贵的紧俏货容易挤占良田，这是绝对不允许的。
秦人自己尝过吃肉太多的苦，又见识过了茶叶的妙用。扶苏一说用茶来换牛，立刻就得到了众人的支持。
这分明是一条完整的产业链！
虽然不至于各家各户都能参与到药丸制作，毕竟百越对药物需求没到那么海量的程度。但至少可以给一部分家庭提供额外的收入，让黎庶的日子好过一些。
只是就目前来看，移植茶树不如原地制砖，省事不说还便于运输。
加之秦国常与戎狄交往，风俗受其影响严重。底下百姓还能挖挖野菜补充维生素，贵族可不吃野菜，桌上以肉食为主，可不就要靠吃茶来补充嘛。
哪怕要找地方种茶树，也该是用六国之地。如此六国耕地减少，也能利于大秦征伐。
在这种前提下，七国医术快速发展，百越却只能自己闭门造车。学不到外头的新东西，很多病他们是真的治不了。
扶苏倾向于后者。
可还是那句话，百越和中原断交已久。只有很少的部落与外界有往来，且往来也不算多。
公子怎么什么都会，而且还真让他说动了王上同意叫庶民参与药丸的制作？
最后众人达成共识：
百越都说是部落了，可见相对七国来说有多落后。他们在密林中日子不好过，少有耕地，文化习俗也更贴近夏商时期。
如果真的做起来了，大秦会尝到甜头，以后类似的产业链就会越来越多。当产业链足够多之后，大秦的商业就能被彻底盘活。
无论是她利用商队帮自己做事，还是她的商队走南闯北见识广博这一点，都对扶苏极为有利。
所以后头两天争吵的内容主要是拿什么和百越换茶砖。
这个说：
而且以后天下都是大秦的，何必多此一举，将不适合的植物愣往关中种？他们的人口种庄稼还不够呢。
不懂商业的人可能就单纯觉得这是普通的以物易物，但巴清不这么想。
不需要暴露自己重生之事，就能推动大秦各行各业的发展，令扶苏十分满意。
事情自然交由巴清配合各地官署一起处理。安排人制药需要官署出面，跑商和联络百越则是巴清负责。
“大部分病症的药方都是差不多的，医者会根据具体病情酌情增减。但不做这个增减的话，吃下去也能治病，只是好得会慢一些。”
那些扶苏自己不好拿出来的技术和知识，都能假托“巴蜀的商队从某地听闻”。
这件事在大秦朝堂上吵了几天。
朝中很快就有聪明人举一反三。
如此一来，即便黎庶手中有了钱，也不会抛弃农耕跑去经商。他们会很珍惜手里这点意外之财，买到甲胄之前绝不会胡乱花掉。
现在不着急把茶树移植过来，移植了也不一定便于成活。
“只是茶叶价贵，如此交易，成本太高，恐怕换不到多少耕牛。”
诸戎：还有这等好事？
扶苏面不改色：
琐事都外包出去，他们大秦只要稍微多出一点成本就好了。如今人手紧缺，没有什么比人力更值钱。
他站出来侃侃而谈：
齐地可没有这么完善的商业体系，他们大多还是在做低买高卖、两地倒卖的生意。没有齐国官署的扶持，也很难大规模安排百姓生产他们需要的商品。
有一部分人认为太麻烦了，直接让诸戎献牛就行，何必给他们好处。但大部分人还是理智的，知道这种不给钱的做法长久不了。
“制作药丸虽也需要人手，却是老弱妇孺皆能参与。还不能种田做工的孩子可以帮忙分拣药材，干不动活的老者比孩子更加细心，制作药丸的事情交给他们问题不大。”
巴清心里对扶苏能继位的信心更足了，办起事情来也越发尽心卖力。
百越与外界联系不多，不知道茶砖的价值，大秦这边出价也就不用那么高。但是百越人也不是傻子，总得拿他们急需的东西，他们才会乐意交换。
不，巴清只会认为公子手里有不好明说的情报机构。于是心生忌惮，不敢在背地里搞小动作。
养一头成年牛的投入不小，能给牛犊那再好不过了。
巴清看完整个流程之后，简直佩服得五体投地。
巴清会不会起疑？
“此举大善！”
] 别以为只有游牧部落缺少茶叶补充维生素，其实秦人也缺。秦国先祖刚开始也是在关中以西的地区发展的，后来虽然得了关中作为封地，但那时的关中还不是沃野。
到那个时候，什么齐地商业最繁荣？分明是他们大秦商业最繁荣！
长期进贡的话，秦国也不能真的只进不出，光拿东西不给好处。
齐人继续分析：
茶早在神农时代就被华夏人充作药用，后来西周、东周都有对茶树培育的研究。直至战国末年，至少在他们秦地，吃茶已经成为了贵族间的常见现象。
“我们可以将药材提前调配好，制作成药丸，拿去百越交易。如此一来，百越人便猜不透我们用了什么药物、药草比例又是如何。”
秦非子以养马受周天子赏识，定居地又在如今戎狄肆虐的区域，可见秦国先祖走的是游牧的路子。
倒不是说他们一点正经医术都不懂，先秦巫医不分家，大巫们还是懂点医术的。有一些病能找到合适的草药医治，不是纯靠玄学。
甲胄需要自家花钱买，大部分平民买不起。但做药丸能赚到钱的话，就能凑钱给家中男丁买甲胄了。
最后的讨论结果是一位来自齐地的人才提出的，那人投奔大秦之前，家就住在临近百越的地区，知道不少事情。
秦王政琢磨了一番，觉得这和自己抑商的念头并不冲突，于是欣然应允了。
大秦家家户户都要服兵役，去当兵时能有一件甲胄防身便可大大提高存活率。
“大秦有巴蜀商人往来齐楚两地，发现百越那里茶树众多。若能在当地制作茶砖，再运来关中，便能解决这一问题。”
有人提出了自己的忧虑。
他们自己养着种牛，每年下崽，崽子稍微养一养就能送去秦国。既能形成可观的数量不至于太寒酸，又不用过多消耗自己的草场，何乐而不为？
正好东南方向的百越相当于无主之地，只有百越部落待在那边。倘若秦人担忧百越之地的瘴气，也可用百越部落急需的物品同他们贸易交换，让原住民去制作茶砖。
与此同时，扶苏本人正在感慨巴清真好用。
所以扶苏请示过父亲之后，定下了以茶叶作为交换物。
那个补充：
“百越部落缺医少药，他们那边的医术十分落后。哪怕当地草药资源极其丰富，百越人也是空有宝山而不自知，生病后依旧靠巫医做法祈求病愈。”
扶苏对未来有很清晰的规划，扩大种植面积必须要等天下一统后人口增长。茶叶这种金贵的紧俏货容易挤占良田，这是绝对不允许的。
秦人自己尝过吃肉太多的苦，又见识过了茶叶的妙用。扶苏一说用茶来换牛，立刻就得到了众人的支持。
这分明是一条完整的产业链！
虽然不至于各家各户都能参与到药丸制作，毕竟百越对药物需求没到那么海量的程度。但至少可以给一部分家庭提供额外的收入，让黎庶的日子好过一些。
只是就目前来看，移植茶树不如原地制砖，省事不说还便于运输。
加之秦国常与戎狄交往，风俗受其影响严重。底下百姓还能挖挖野菜补充维生素，贵族可不吃野菜，桌上以肉食为主，可不就要靠吃茶来补充嘛。
哪怕要找地方种茶树，也该是用六国之地。如此六国耕地减少，也能利于大秦征伐。
在这种前提下，七国医术快速发展，百越却只能自己闭门造车。学不到外头的新东西，很多病他们是真的治不了。
扶苏倾向于后者。
可还是那句话，百越和中原断交已久。只有很少的部落与外界有往来，且往来也不算多。
公子怎么什么都会，而且还真让他说动了王上同意叫庶民参与药丸的制作？
最后众人达成共识：
百越都说是部落了，可见相对七国来说有多落后。他们在密林中日子不好过，少有耕地，文化习俗也更贴近夏商时期。
如果真的做起来了，大秦会尝到甜头，以后类似的产业链就会越来越多。当产业链足够多之后，大秦的商业就能被彻底盘活。
无论是她利用商队帮自己做事，还是她的商队走南闯北见识广博这一点，都对扶苏极为有利。
所以后头两天争吵的内容主要是拿什么和百越换茶砖。
这个说：
而且以后天下都是大秦的，何必多此一举，将不适合的植物愣往关中种？他们的人口种庄稼还不够呢。
不懂商业的人可能就单纯觉得这是普通的以物易物，但巴清不这么想。
不需要暴露自己重生之事，就能推动大秦各行各业的发展，令扶苏十分满意。
事情自然交由巴清配合各地官署一起处理。安排人制药需要官署出面，跑商和联络百越则是巴清负责。
“大部分病症的药方都是差不多的，医者会根据具体病情酌情增减。但不做这个增减的话，吃下去也能治病，只是好得会慢一些。”
那些扶苏自己不好拿出来的技术和知识，都能假托“巴蜀的商队从某地听闻”。
这件事在大秦朝堂上吵了几天。
朝中很快就有聪明人举一反三。
如此一来，即便黎庶手中有了钱，也不会抛弃农耕跑去经商。他们会很珍惜手里这点意外之财，买到甲胄之前绝不会胡乱花掉。
现在不着急把茶树移植过来，移植了也不一定便于成活。
“只是茶叶价贵，如此交易，成本太高，恐怕换不到多少耕牛。”
诸戎：还有这等好事？
扶苏面不改色：
琐事都外包出去，他们大秦只要稍微多出一点成本就好了。如今人手紧缺，没有什么比人力更值钱。
他站出来侃侃而谈：
齐地可没有这么完善的商业体系，他们大多还是在做低买高卖、两地倒卖的生意。没有齐国官署的扶持，也很难大规模安排百姓生产他们需要的商品。
有一部分人认为太麻烦了，直接让诸戎献牛就行，何必给他们好处。但大部分人还是理智的，知道这种不给钱的做法长久不了。
“制作药丸虽也需要人手，却是老弱妇孺皆能参与。还不能种田做工的孩子可以帮忙分拣药材，干不动活的老者比孩子更加细心，制作药丸的事情交给他们问题不大。”
巴清心里对扶苏能继位的信心更足了，办起事情来也越发尽心卖力。
百越与外界联系不多，不知道茶砖的价值，大秦这边出价也就不用那么高。但是百越人也不是傻子，总得拿他们急需的东西，他们才会乐意交换。
不，巴清只会认为公子手里有不好明说的情报机构。于是心生忌惮，不敢在背地里搞小动作。
养一头成年牛的投入不小，能给牛犊那再好不过了。
巴清看完整个流程之后，简直佩服得五体投地。
巴清会不会起疑？
“此举大善！”
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