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]    小胡忽然觉得忽必烈的认知比自己要深刻地多。

    “有明摆宗、明丹宗、明木宗、明堡宗这些奇葩皇帝们的存在,大明还是持续了接近三百年,毫不夸张的说,这就是制度的力量。”

    “例如说有妻子的情况下依然娶妻、收继婚,这些对于蒙古人都是正常的风俗,但是在汉人的立法中,简直是天理不容。”

    “你说的或许有道理,”忽必烈点头。

    问完这个问题之后,伍爱华笑着说:“今天我们来和大家一起说一说明朝的法制史。”

    小胡第一次不知要如何回答了。

    伍爱华说到这里,算是完成了自己既定的内容,并且又开始准备放视频。

    “那我们就这样放任吗?”

    坦诚?小胡不理解。

    当直播结束小胡告诉专家的时候,专家们的反应却超过了小胡的预料。

    嘉靖:你最好有事?!

    专家看到小胡晕头转向的样子,只能解释道:“你觉得那些古代文韬武略的帝王,会轻易被我们的同事们说服吗?他们究竟是被说服,还是汲取了对他们有用的地方,又或者只是和我们虚与委蛇以换来更大的好处?”

    当知道这些历史之后,如果他们组织了五胡乱华的发生,是不是会有好有坏?那难道就会不阻止了吗?

    专家这么一问,小胡只觉得自己的脑子前所未有的清晰。

自己所说的元朝尊重民俗的司法方式。

    于是,秉持着儿孙自有儿孙福,没有儿孙我享福想法的伍爱华自然心无挂碍,只认真做好自己该做的直播就是。

    “又譬如松赞干布在文成公主之外还有别的妻子,并且文成公主也不是他第一个妻子。”

    只不过这都是领导和专家们心照不宣,不会说出来避免高纬存在检测发现的事情罢了。

    甚至于,专家想:直播间联通的真的是平行世界的古代吗?还是高纬存在给我们展现的AI弹幕和合成视频?

    “对于草原人来说,妻妾也是财产,继承是理所应当的,并且他们确实是多妻制,不存在什么一夫一妻。”

    看到小胡略带天真的模样,专家回答道:“这不是放任,而是必然。”

    说完这句话,小胡就愣住了。

    “汉朝送公主和亲,那些匈奴人大多本身就有妻子。”

    “可能在部分古代的少数民族看来,汉人的一夫一妻多妾制度反而让他们难以理解,特别是将奴隶也就是丫鬟还能变为妻子妾室,在个别民族的风俗里简直是倒反天罡。”

    南宋那随着小皇帝跳海自杀的十万民众可是牢牢地记在忽必烈的心里,文天祥等人事死不降也给了他迎头棒击。

    专家的第一反应是:“没想到忽必烈作为一代帝王,居然这么坦诚?”

    【靠内阁?】

    看到小胡的弹幕,忽必烈没忍住咧嘴一笑,反问小胡:“难道让汉人和蒙古人平等了,汉人就能归心我们大元吗?”

    伍爱华没有思考那么多,完结了直播之后就联系了高纬存在,索要中期阶段性奖励。

    【靠的是制度吧?】

    “李唐皇室娶老子的小妾当皇后、娶儿子的妻子当小妾已经足够让大家口诛笔伐了,蒙古人也不太想要挑战汉人的底线,所以你们遵守你们的伦理纲常,我们遵守我们的草原民俗。”

    如果说伍爱华之前科普法制史的时候,很多民众左耳进右耳出还在专注干活的话,放走进科学的时候,所有人都专心致志地看向了天幕:这故事多神奇啊!

    身处其中,谁能知道答案?

    【要不怎么说少数民族直肠子呢?汉人这是能做不能说,少数民族是做了还要说】

    作为现代人的我们,除了科技更进步、制度更完善,从人心、人性而言,和古人又有多大的区别?

    “哈喽大家好,几天不见,大家有没有想念我啊?”

    伍爱华自认为是没有什么历史大局观的。

    “而对于色目人中的□□教信仰者,专门设立□□大法官哈的大师处理,种种这般,不一而足。”

    “那么,我们今天一起来看看明朝的法制制度。”

    【靠首辅?】

    当高纬存在完成它所谓的“作业”,当直播间不再联通这些古代位面的时候,现在朝廷展现出来的改革真的会持续吗?

    忽必烈不得不说,汉人确实是最难治理的民族之一。

    能说出“受命于天,既寿永昌”的帝王,真的会在乎百姓超过自己的血脉世世代代享受天下供养吗?

    被伍爱华作为举例的朝代和人员不由茫然:不是,怎么突然被点名了?

    专家组认为,正是因为一些古人没办法解释的自然现象导致了封建迷信,而封建迷信又会在一定程度上阻碍社会发展和法治进程,所以播放走近科学绝对能够起到巨大的作用。

    他们真的很认同我们的法律制度吗?真的愿意改革同罪异罚的情况吗?真的认为我们是正确的方向吗?

    【众所周知,我国古代可是有考虑过让寺庙道观纳税的,还有把和尚道士赶回家还俗的】

    “除了蒙古特色之外,对于西藏等地区,沿用了佛教和藏区的风俗习惯治理,对于西南地区,沿用了土司制度治理,甚至保留了大理国。”

    【没热闹看了】

    同样的道理,哪怕高纬存在给予的有好有坏,伍爱华也觉得不应该拒绝,毕竟收益的是切实生活在这个时代的人。

    “为什么这么说呢?因为他小时候是地主的佃农家的放牛娃,实打实的三代贫农,十几岁的时候,老家发生天灾,爹娘和大哥因为饥饿和瘟疫死了,朱元璋和兄弟侄儿们各自逃难,因为没饭吃,当过乞丐、和尚,然后红巾军反了,底层和尚朱

    这么说着,伍爱华笑了笑:“如果说汉朝国家存续靠外戚、唐朝国家存续靠秦王,那么明朝国家存续靠的是什么?”

    “因为元朝首先就是少数民族建立的,在汉化之后,他们有一些风俗依然不同。”

    听到忽必烈的话,小胡陷入了沉默,而后紧跟着说道:【如果一直分而治之,那么新统治区域的人永远都无法归心,因为国家在时刻提醒他们,他们就是不同的。】

    “说到古代,大家比较有好感的应该就是汉朝、唐朝和明朝了?”

    和忽必烈联系的工作人员小胡还在试图说服他:【陛下不考虑修改一下等级制度方面的法律吗?】

    听到伍爱华的话,朱元璋眯了眯眼睛:奇葩皇帝,还们?

    “而且部分少数民族只有妻子和女奴的区别,没有妾室这种身份的存在。”

    “譬如满族,大家熟悉的什么侧福晋、庶福晋,对于满族人来说都是妻子,皇太极的五大福晋,也都是妻子。”

    【信道的皇帝们名声也不是很好,比如咱们紫极仙翁】

    “小友不必多言,我们的制度我知道要怎么做。”忽必烈用这句话做了结尾。

    伍爱华也不知道是真是假,但是她还挺爱看走近科学系列的,不得不说导演们吊胃口的功力确实不错。

    这一期视频,简而言之就是破除封建迷信的走近科学。

    听着伍爱华的话,朱元璋内心自然是高兴的。

    就算知道五胡乱华能够促进民族融合,当时的老百姓愿意吗?

    伍爱华这些说法,就是元朝人看了都觉得新奇。

    这些地方对于元朝皇庭来说太过偏远,忽必烈虽然有注意版图内的治理,但是也没有花很多精力在西方,所以听着伍爱华这些说法,反而觉得有所收获。

    “说起明朝立法,首先我们要说的就是明太祖。”伍爱华说道:“明太祖这个人,绝对是个天才。”

    第133章

    小胡收到鼓励,不由打起气来,想要再接再厉,只听忽必烈继续说道:“之前你们提及你们建国之前也被很多异族国家入侵,你会忘记那些历史吗?”

    隔了几天,伍爱华的直播再次开始,这次说的就是明朝了。

    【但是如果能够平等对待,随着时间的推移,能成为疆域、思想文化都大一统的国家】

    小胡第一时间就回复:【怎么可能?!】

    “说起明朝,大家会想起什么?是开局一个碗、结局一个国的明太祖,还是明朝的奇葩皇帝们?”

    忽必烈继续说道:“没有蒙古贵族的支持,大元要怎么统治这么大的疆域?你们联系的其他朝代,就能放弃八议立法吗?”

    征服了欧亚大陆的忽必烈都忍不住说道:“这主播关于民族风俗的说法倒是有点意思,不过之前西边的人确实都信仰什么耶稣真主,弹幕不说都没注意。”

    真的愿意让渡权力普惠大众的封建帝王,又能有多少?

    此时已经到了伍爱华的休息时间,稍后再做个结尾就能下播,而非自然管理部门的工作人员还在忙碌地和自己对口负责的古代帝王将相名人们联系。

    以及,为什么忽必烈死后不过短短七十多年,元朝贵族就被驱逐出中原。

    我们对高纬存在的出现庆幸又厌恶,只想着敷衍获得好处并按照我们自己的想法发展,古人又何尝不是如此?

    【哈哈哈我们华夏皇帝们对于宗教是实用主义,元朝统治者被咱影响也很正常】

    专家们选取了很多自然现象的科普制作了合集让伍爱华播放,包括鬼火、点石成金等等。

    【别说,封建帝王中信佛的,比如梁武帝反而会被拎出来说他糊涂】

    走进科学系列比较长,伍爱华这次直播已经耗费了很长时间,但是因为弹幕沟通的需要,最后还是安排上了。

    这么说着,专家不由在心里想到:我们不就是这样对待所谓的高纬存在的吗?那么谁保证古人不是这么对待我们?

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