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] 初九——中无尤也。
六五— —
初九——
上九——
初九——有厉，利已。
因为整个的大畜卦，它就是要当止则止。而你底下每个冲的人，都要自己约束自己。
初九——
有厉就说你在这个情况，你会朝这个方面想，你要想到潜龙勿用。
而大畜呢，它是山天。它有两个爻是阴的，就表示它能够储蓄的空间，比小畜大得多。
一下把山都冲破了，太能干了，了不起。我这个庙太小，容不了你，请你另谋高就吧。那就不叫大畜。可是有很多人是这样的结局的。
···大畜
我们可以把上卦跟下卦，分成两段来看。
孔明只讲一句话，你给我多大的信任度，我就给你多大的表现。
你要自己懂得控制你自己，它跟上面有没有应，有应。
下卦?天（行所当行）
所以你不要看这些文字，什么有利啊，利已啊，不犯灾也。
你会发现，就是上面有人赏识你，上面有人提拔你，你才会更放心去做啊。但是往往就出出问题了。
··大畜··初九爻辞
因为初九它是什么？它是整个下潜的一个推动力。
上卦是山，山的作用是什么？是能储。
因为九二跟六五，一阴一阳，它是相应的。
所以我们看初九，你可以看得很清楚。它一开始就说有有厉，利已。
舆说輹，舆说輹，就三个字而已。那为什么会舆说輹呢？中无尤也。就是幸好它的位置，是在下卦的当中那一爻。
你看车子，车体跟轮子。它有一根转轴，那个轮子它动的了。
九三——
轻轻撞一下，然后再回来，再轻轻撞重一下，再回来。只有这样慢慢的下来了，你还是要走啊，你还是要动啊，你不能停啊。
说：脱离
你看一个很好的厨师，刚刚到一个餐厅去。他要问问我们这餐厅走的是什么路线？平常客人的胃口怎么样？你总要问一问嘛。
踩了一下，糟糕再踩一下，不灵。
我们用现代话来讲，当你从山坡地开车下来的时候，你就会试试刹车灵不灵。一试糟糕，刹车不灵了。
可是车子不听你的话，偏偏是下坡，偏偏啊。这天下事是无巧不成书的。
我们把大畜跟小畜这两个卦，仔细来比较一下。www.jinghua.me
我很有冲劲，我很有实力，上级又相信我，我得到机会，那我当然要好好表现一下。
为什么风天它只是小畜，而山天就可以大畜呢？你就很容易从卦形去体会到。
小畜
所以下卦它的特性是什么？就是你会冲，但是你要自己要节制，不要冲过头了。一冲过头了，可能连山都被你冲破了。
舆呢？舆就是车子。《易经》里面这个说啊，经常是念tuo，因为它本来就是脱离的意思。輹是什么？輹就是车子那个转轴。
舆：车子
不犯灾也，你看什么事情都问一问，那怎么会犯灾？
可是大畜，它是要靠一步一步储蓄起来的。
你光从这里就大概可以了解一些
?风
为什么我们说老板的儿子，他比较容易出事。就是他胆大妄为嘛，我爸爸是老板，你又怎么样？那你就出事了。
一部车子，那个转轴脱离的，请问你你怎么办？赶快逃下来，那逃下来，那车子怎么办？有时候你无法逃的。
所以这里的初九，它最好想到潜龙勿用，就对了。所以为什么始终离不开乾卦，潜龙勿用。
?天
九三——
九二——
你要表现，你要表现到上面那个山容纳得了你，你才能持久。
九二——
人家那个没有靠山的，跟老板没有亲戚关系，他就小心翼翼，他就不会出事了。
一个人你的肚量有多广，你的事业就有多大。
利已，它告诉我们，既然整个的卦都有止的意思。就是不管你怎么刚健，你都要适可而止。
所以一个人呢，不管你有多大的才干，不管你有多丰富的经验。你刚刚开始在初九爻的时候，多听 多问 多想，第一步就把它做好。然后再慢慢求发展，你就会大畜。
现在没有啊，你有车子，你有机会到山上去办点事。甚至去观光，好愉快啊。
輹：转轴
上九——
六五— —
用行动来告诉孔明说，我百分之百相信你，你就做主，你就当家好了。
上九——
··大畜
山呢，它最起码有那个大的空间可以畜东西，叫能畜。
上面的交代，你有问题就回报他就很
九二——舆说輹。
初九的可贵在知道自己人微言轻，不要冒昧，不要冲动，不要唐突。不要让人家感觉这是很幼稚，很冒冒失失的。
六五— —
停又停不住，走又很危险，逃又逃不掉。
事业就有多大
?山
有厉，就是你是有危险的，厉就是危险。
你看有很多很能干的，这个干部啊。它表现到最后老板受不了了，那就冲过头了嘛。那你就到山外去，去发展，太多这样的案例。
当环境大好，当你本人条件很够，你越要小心谨慎，因为这是大畜的开始。基础一定要稳固。
六四— —
六四— —
告诉我们什么？一个人当你到了第二阶段的时候，你千万记住，可进则进，不可进就要退。
小畜·大畜
它告诉你，做人要慎慎，要自重。既然人家那么看得起你，你就不要跟自己开玩笑，那就非常清楚了。
有厉：有危险
所以为什么老是告诉你要，止。
我这个多久的厨师，然后弄出来一两天，就把老客户跑光了。那你再能干也没用，你是破坏者。
老板很相信我，我们这个企业如日中天，我们的市场很广，我们资金很够。冲啊，一下不知道冲到哪里去了。
? 风·?山
?天 所畜
九二呢？九二叫做舆说輹。
老实讲三个爻在一起，要动的时候是下面要启动。是靠底下，上来上来，然后整体的往前走。所以一阳来复是非常重要的。
老实讲当环境大好的时候，你才有这种问题呀，平常你哪里有这个问题。你因为没有车，你用不着担心它轮子会怎么样，你什么都不用担心嘛，日子最好过。
肚量有多广
?天
先自己把自己畜积好，这就对了。
六四— —
你没有那个分量，你没有那个能耐，你没有那个财力，你没有足够的资源。那你只能空想而已，你是行不了的。
当年刘备辛辛苦苦把孔明请下山来，他要打仗了，因为曹兵要来打的嘛。
六五— —
可是你表现一下，表现大家都害怕，都吓死了。因为这个人控制不住嘛，那还得了。
你看孔明讲了以后，刘备没有觉得他夸大其词，没有。好，然后二话不说，就把代表权力的印信跟剑拿出来。
··大畜··九二小象
《易经》里面凡是居中啊，多半都是好的，没有错。可是呢他不应该冲的太快，因为有很多那种事情，是预料不到的。
所以初九爻告诉我们，一个人要慎始，还要自重，你要看得重你自己。看得重，你就是不要乱动。
六五— —
孔明有了那个东西，他就开始把他平常，从小到27岁所除储蓄的那些东西，一下子就把它展现出来。那也叫大畜。
六四— —
九二——
所以小象传说的非常清楚，为什么这么好的人，处于这么好的地位，拥有这么好的环境。www.cuier.me他会有厉，而且要利已。
而天呢，是所畜。山所储蓄的东西有天那么大，那当然叫大畜。
?山 能畜
九三——
··大畜··初九小象
九三——
就说你不利已，你就危险。
上卦? 山（止所当止）
九二——舆说輹，
?天·?天
你怎么办？你能够弃车而逃吗？那个车子这样下去，它有重力加速度。最后不知要破坏什么东西，还是你要负责的。你逃得掉吗？
刘备是有点紧张啊，你靠不靠得住啊？你年纪只有我的一半呢，你又没有作战的经验。那又怎么办呢？
大畜
九三——
而一阳来复啊，就是大畜卦的初九，那不是很好吗？又当位又阳刚，又适合目前的需要。拼了就去啊，那就糟糕了。
初九——有厉利已，不犯灾也。
你当初要知道啊，你什么条件都有。但是你的地位是很危险，所以一开始刚才有厉。
那很简单嘛，那就开始，就往那个护坡栏那边轻轻地撞。不能撞重，撞重连车子掉下来。
大畜
风天它总共只有一个阴爻，就表示它所能储蓄东西的空间并不大。
··大畜··九二爻辞
上九——
上九——
六四— —
] 初九——中无尤也。
六五— —
初九——
上九——
初九——有厉，利已。
因为整个的大畜卦，它就是要当止则止。而你底下每个冲的人，都要自己约束自己。
初九——
有厉就说你在这个情况，你会朝这个方面想，你要想到潜龙勿用。
而大畜呢，它是山天。它有两个爻是阴的，就表示它能够储蓄的空间，比小畜大得多。
一下把山都冲破了，太能干了，了不起。我这个庙太小，容不了你，请你另谋高就吧。那就不叫大畜。可是有很多人是这样的结局的。
···大畜
我们可以把上卦跟下卦，分成两段来看。
孔明只讲一句话，你给我多大的信任度，我就给你多大的表现。
你要自己懂得控制你自己，它跟上面有没有应，有应。
下卦?天（行所当行）
所以你不要看这些文字，什么有利啊，利已啊，不犯灾也。
你会发现，就是上面有人赏识你，上面有人提拔你，你才会更放心去做啊。但是往往就出出问题了。
··大畜··初九爻辞
因为初九它是什么？它是整个下潜的一个推动力。
上卦是山，山的作用是什么？是能储。
因为九二跟六五，一阴一阳，它是相应的。
所以我们看初九，你可以看得很清楚。它一开始就说有有厉，利已。
舆说輹，舆说輹，就三个字而已。那为什么会舆说輹呢？中无尤也。就是幸好它的位置，是在下卦的当中那一爻。
你看车子，车体跟轮子。它有一根转轴，那个轮子它动的了。
九三——
轻轻撞一下，然后再回来，再轻轻撞重一下，再回来。只有这样慢慢的下来了，你还是要走啊，你还是要动啊，你不能停啊。
说：脱离
你看一个很好的厨师，刚刚到一个餐厅去。他要问问我们这餐厅走的是什么路线？平常客人的胃口怎么样？你总要问一问嘛。
踩了一下，糟糕再踩一下，不灵。
我们用现代话来讲，当你从山坡地开车下来的时候，你就会试试刹车灵不灵。一试糟糕，刹车不灵了。
可是车子不听你的话，偏偏是下坡，偏偏啊。这天下事是无巧不成书的。
我们把大畜跟小畜这两个卦，仔细来比较一下。www.jinghua.me
我很有冲劲，我很有实力，上级又相信我，我得到机会，那我当然要好好表现一下。
为什么风天它只是小畜，而山天就可以大畜呢？你就很容易从卦形去体会到。
小畜
所以下卦它的特性是什么？就是你会冲，但是你要自己要节制，不要冲过头了。一冲过头了，可能连山都被你冲破了。
舆呢？舆就是车子。《易经》里面这个说啊，经常是念tuo，因为它本来就是脱离的意思。輹是什么？輹就是车子那个转轴。
舆：车子
不犯灾也，你看什么事情都问一问，那怎么会犯灾？
可是大畜，它是要靠一步一步储蓄起来的。
你光从这里就大概可以了解一些
?风
为什么我们说老板的儿子，他比较容易出事。就是他胆大妄为嘛，我爸爸是老板，你又怎么样？那你就出事了。
一部车子，那个转轴脱离的，请问你你怎么办？赶快逃下来，那逃下来，那车子怎么办？有时候你无法逃的。
所以这里的初九，它最好想到潜龙勿用，就对了。所以为什么始终离不开乾卦，潜龙勿用。
?天
九三——
九二——
你要表现，你要表现到上面那个山容纳得了你，你才能持久。
九二——
人家那个没有靠山的，跟老板没有亲戚关系，他就小心翼翼，他就不会出事了。
一个人你的肚量有多广，你的事业就有多大。
利已，它告诉我们，既然整个的卦都有止的意思。就是不管你怎么刚健，你都要适可而止。
所以一个人呢，不管你有多大的才干，不管你有多丰富的经验。你刚刚开始在初九爻的时候，多听 多问 多想，第一步就把它做好。然后再慢慢求发展，你就会大畜。
现在没有啊，你有车子，你有机会到山上去办点事。甚至去观光，好愉快啊。
輹：转轴
上九——
六五— —
用行动来告诉孔明说，我百分之百相信你，你就做主，你就当家好了。
上九——
··大畜
山呢，它最起码有那个大的空间可以畜东西，叫能畜。
上面的交代，你有问题就回报他就很
九二——舆说輹。
初九的可贵在知道自己人微言轻，不要冒昧，不要冲动，不要唐突。不要让人家感觉这是很幼稚，很冒冒失失的。
六五— —
停又停不住，走又很危险，逃又逃不掉。
事业就有多大
?山
有厉，就是你是有危险的，厉就是危险。
你看有很多很能干的，这个干部啊。它表现到最后老板受不了了，那就冲过头了嘛。那你就到山外去，去发展，太多这样的案例。
当环境大好，当你本人条件很够，你越要小心谨慎，因为这是大畜的开始。基础一定要稳固。
六四— —
六四— —
告诉我们什么？一个人当你到了第二阶段的时候，你千万记住，可进则进，不可进就要退。
小畜·大畜
它告诉你，做人要慎慎，要自重。既然人家那么看得起你，你就不要跟自己开玩笑，那就非常清楚了。
有厉：有危险
所以为什么老是告诉你要，止。
我这个多久的厨师，然后弄出来一两天，就把老客户跑光了。那你再能干也没用，你是破坏者。
老板很相信我，我们这个企业如日中天，我们的市场很广，我们资金很够。冲啊，一下不知道冲到哪里去了。
? 风·?山
?天 所畜
九二呢？九二叫做舆说輹。
老实讲三个爻在一起，要动的时候是下面要启动。是靠底下，上来上来，然后整体的往前走。所以一阳来复是非常重要的。
老实讲当环境大好的时候，你才有这种问题呀，平常你哪里有这个问题。你因为没有车，你用不着担心它轮子会怎么样，你什么都不用担心嘛，日子最好过。
肚量有多广
?天
先自己把自己畜积好，这就对了。
六四— —
你没有那个分量，你没有那个能耐，你没有那个财力，你没有足够的资源。那你只能空想而已，你是行不了的。
当年刘备辛辛苦苦把孔明请下山来，他要打仗了，因为曹兵要来打的嘛。
六五— —
可是你表现一下，表现大家都害怕，都吓死了。因为这个人控制不住嘛，那还得了。
你看孔明讲了以后，刘备没有觉得他夸大其词，没有。好，然后二话不说，就把代表权力的印信跟剑拿出来。
··大畜··九二小象
《易经》里面凡是居中啊，多半都是好的，没有错。可是呢他不应该冲的太快，因为有很多那种事情，是预料不到的。
所以初九爻告诉我们，一个人要慎始，还要自重，你要看得重你自己。看得重，你就是不要乱动。
六五— —
孔明有了那个东西，他就开始把他平常，从小到27岁所除储蓄的那些东西，一下子就把它展现出来。那也叫大畜。
六四— —
九二——
所以小象传说的非常清楚，为什么这么好的人，处于这么好的地位，拥有这么好的环境。www.cuier.me他会有厉，而且要利已。
而天呢，是所畜。山所储蓄的东西有天那么大，那当然叫大畜。
?山 能畜
九三——
··大畜··初九小象
九三——
就说你不利已，你就危险。
上卦? 山（止所当止）
九二——舆说輹，
?天·?天
你怎么办？你能够弃车而逃吗？那个车子这样下去，它有重力加速度。最后不知要破坏什么东西，还是你要负责的。你逃得掉吗？
刘备是有点紧张啊，你靠不靠得住啊？你年纪只有我的一半呢，你又没有作战的经验。那又怎么办呢？
大畜
九三——
而一阳来复啊，就是大畜卦的初九，那不是很好吗？又当位又阳刚，又适合目前的需要。拼了就去啊，那就糟糕了。
初九——有厉利已，不犯灾也。
你当初要知道啊，你什么条件都有。但是你的地位是很危险，所以一开始刚才有厉。
那很简单嘛，那就开始，就往那个护坡栏那边轻轻地撞。不能撞重，撞重连车子掉下来。
大畜
风天它总共只有一个阴爻，就表示它所能储蓄东西的空间并不大。
··大畜··九二爻辞
上九——
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