弘扬提示您:看后求收藏(归云文学网),接着再看更方便。
[ 【作者弘扬提示:如果章节内容错乱的话,关掉阅读模式,关闭广告拦截即可正常】
] 西方人他这两个也慢慢分开来
实际上图是图,书是书,图是图像,书是书文
10它是用它是变
2468就足够了
干嘛那么啰嗦呢
其实易经里面有很多词是被省略的
河图是先天,洛书就是后天
那我们也许不去注意它
只是不必说而已
所以为什么中很重视经典,就是从这个5来的
其实也不是不要
哼我们等等自然会了解,说还是有十在里面
那为什么要白点呢
因为它是阳数啊
金没有土藏不住
只不过少了个十
所以为什么中国人很重视土
这真是天意啊,这是老天对我们太好了,天垂象我们,人去向他学习,所以叫天人之学
就让我们感觉到说
你看中国很乱,但是条条有理
那土为什么是根呢
十常在四方八面
当然有道理,你看它当中是一个十字
而4呢用4个黑点来表示
大家看到没有
最最核心的,它不能变的
这点我们要特别小心
你看一加上9等于 10
左三右七
就是因为有土,我们才能保存那个水,才可以用
那人类就混了
因为你变到最后就没有根了
群聚的方式,也跟河图不一样
象跟河图没有什么两样,它反正不是白点就是黑点
2是为间,2是因数
看起来很乱,实际上他有调理
洛书他重在阴阳的变化
前面讲过了,这里可以省略就省略了
而且白点的都是单数的,都是奇数的都是阳,我们把它叫做天数
搞不清楚了
二四为肩
可见它在上面
离呢离就是脚踏的嘛
在龟甲上面他会有一些花样
有土是有才,中国人有钱就买土地
你有固定,你一定要想到不定
中华民族是乱中有序,就从这里看得出来
下面是一
你看不懂它就乱,你看得懂它就非常有道理
4跟6这两个斜角加起来就是10
它用的是图,可是洛书呢
可见该变的才可以变,不该变是不能变的
它就用书,河图洛书
阳到了9以后啊,你就急了
把5献出来
3加上7 等于 10
那就是下面嘛
水没有土,那水就流光了
六八为足
那个五是根了
吾立于中央,它是不能变,所以为什么中国人,动不动就要巩固领导中心,就这个意思,你领导中心一不稳呢,那你什么都完了
所以用白的
这边又是个斜的十字
因为什么,因为就这么多嘛
那土为什么是根呢
而且不再是用黄河出现的龙马
所以他这次用神龟
告诉我们有四正,有四移一共八角
为什么它不在黄河呢
所以用五藏十就是持经达变,这个对我们影响实在太深远了
而2468 你也不必要多一个10出来
为什么不用落图呢,也就是从这里感受到说要一点区格,要点不一样,要点变化
那个十故意不要
那不是骗自己吗,整个民族都在骗自己,那叫勿自欺嘛,不要骗自己
你怎么可以变
我们现在也按照象 数 气 理来看一看洛书的状况
一定要主词啊,要动词啊,要时态变化,要讲究很多文法,我们没有
你如果连这个都变的话
没有九字啊
这对我们,从易经里面的体会非常有帮助
我们青年人就是缺乏这样的修养,动不动就讲求新求变,其实这是非常危险的事情
因为连这个都变,那糟糕了,那人类不知道怎么办了
他就没有变化,就很麻烦,各位才知道
因为他没有变,而最后骗自己说我不会变我没有变,让各位更深一层了解
这样各位才了解,为什么中国人讲话能省就省
你看八卦慢慢就出来了,八卦的样子
因为它是花样,还不是文字
一用一个白点
因为他是土嘛
所以神龟它不选黄河,它选洛水
就告诉我们,数据它是会变化的
它是奇数吧
一个龟背上面,它就9个数的群聚,有黑有白
戴戴帽子
那为什么河图歌里面有天地数,洛书里面就没有天地,只有数字
五在中央
但是把10呢
像这些观念呢,就是从河图洛书
什么事情都是固定的
你看河图
这个对我们影响太大了
和图根落数一样
2468是偶数,是阴数,是地数
中国人他是变来变去的,非常善变的民族,但是我们先加一句话,他最了不起,就是变到让你看不出来
然后河洛文化里面就有图书,就是这么来的
洛书里面的2468,那就是阴数,就是地数吧
他为了让我们知道你有不易,你必须要想到变易
也就是你变会有不变,不变会有变,有这样的一个概念
神龟负书,有一只神龟,它不在黄河,它在洛水
只有当中的5屹立不摇,这就告诉我们做
没有像西方那样
数一不一样,数大部分是一样的
那我们把它叫做落书
跟河图相比较
要用心去体会,你自然会感觉到说哎
因为你看金木水火离开土,他就存在不了
河图是体,洛书就是用
就从这里就很容易看得出来
隐藏起来
68为足底下的旁边一个6一个8 也都是黑点
你看来看去,黑白点,然后呢它分布的不一样
所以变跟不变呢,他同时出现
为什么因为它也是天数,也是奇数,也是阳数
可见,我们一方面不认为说一切都是del pattern都是有模型,都是有一定的,不能变的东西
所以2它用两个黑点来表示
而我们一开始就是主张要合在一起的
当然这个文呢,最早是加上绞丝旁
5它是体,后来我们把它叫做经
还用罗嗦吗
因为通通在黄河啊
任何事情一定要有所变有所不变,同时要把有所不变抓紧的,你才可以放心的有所变,就从这里得到的启示
四正都是阳的,要不然怎么叫正呢
最重大的叫做见5不见十
火没有土,它就往上冒,最后也不见了
都是没有变化的
我们的合,里面是有分在里面,叫做合中有分
不管是卦爻辞,他能省就省
很简单嘛
如果又一次龙马出来
最后这句话跟河图又一模一样,叫做五在中央,中央不能变
河图有河图歌,洛书呢?当然也有洛书歌
13579是奇数,是阳数,是天数
但是我们另外一方面,我们也认定要有变化,要有差异
我们先看第一句话
象的部分还是比较单纯
那左右呢 左3右7 还是阳数
分散去有没有道理
不是说固定的,任何事情一固定下来
所以我们再说一遍
没有错它就是九个白点
戴九履一
上面是个9
河图它是阴阳一对,阴阳一对,阴阳一对,10个数字分成5对
他相对的都是10
这个没有,这个它分散
所以土它是最最重要的
跟2这两个斜角加起来也是10
洛书里面的13579,你一想就知道,这是天数嘛
木没有土长不了,茂盛不起来
四隅都是偶的是阴的
可是我们的合不是排斥分,这个非常重要
www.fuhua.mewww.yilou.me 我们今天很方便,很自然就讲出图书这两个字
或者你用见也可以见5
因为河图已经讲清楚了,你洛书再重复干嘛呢
但是最起码他告诉我们说
可见正的加起来也是十,横的加起来还是十
因为非常重要
它是天数吧
这是非常要紧的东西,所以我慢慢就了解到说河图是金,然后洛书是权
孔子没有叫我们不要骗别人,他只告诉我们不要骗自己,你看我们明明是变来变去非常会变的人最后变成说我不会变,我不会变
上下都是阳数
] 西方人他这两个也慢慢分开来
实际上图是图,书是书,图是图像,书是书文
10它是用它是变
2468就足够了
干嘛那么啰嗦呢
其实易经里面有很多词是被省略的
河图是先天,洛书就是后天
那我们也许不去注意它
只是不必说而已
所以为什么中很重视经典,就是从这个5来的
其实也不是不要
哼我们等等自然会了解,说还是有十在里面
那为什么要白点呢
因为它是阳数啊
金没有土藏不住
只不过少了个十
所以为什么中国人很重视土
这真是天意啊,这是老天对我们太好了,天垂象我们,人去向他学习,所以叫天人之学
就让我们感觉到说
你看中国很乱,但是条条有理
那土为什么是根呢
十常在四方八面
当然有道理,你看它当中是一个十字
而4呢用4个黑点来表示
大家看到没有
最最核心的,它不能变的
这点我们要特别小心
你看一加上9等于 10
左三右七
就是因为有土,我们才能保存那个水,才可以用
那人类就混了
因为你变到最后就没有根了
群聚的方式,也跟河图不一样
象跟河图没有什么两样,它反正不是白点就是黑点
2是为间,2是因数
看起来很乱,实际上他有调理
洛书他重在阴阳的变化
前面讲过了,这里可以省略就省略了
而且白点的都是单数的,都是奇数的都是阳,我们把它叫做天数
搞不清楚了
二四为肩
可见它在上面
离呢离就是脚踏的嘛
在龟甲上面他会有一些花样
有土是有才,中国人有钱就买土地
你有固定,你一定要想到不定
中华民族是乱中有序,就从这里看得出来
下面是一
你看不懂它就乱,你看得懂它就非常有道理
4跟6这两个斜角加起来就是10
它用的是图,可是洛书呢
可见该变的才可以变,不该变是不能变的
它就用书,河图洛书
阳到了9以后啊,你就急了
把5献出来
3加上7 等于 10
那就是下面嘛
水没有土,那水就流光了
六八为足
那个五是根了
吾立于中央,它是不能变,所以为什么中国人,动不动就要巩固领导中心,就这个意思,你领导中心一不稳呢,那你什么都完了
所以用白的
这边又是个斜的十字
因为什么,因为就这么多嘛
那土为什么是根呢
而且不再是用黄河出现的龙马
所以他这次用神龟
告诉我们有四正,有四移一共八角
为什么它不在黄河呢
所以用五藏十就是持经达变,这个对我们影响实在太深远了
而2468 你也不必要多一个10出来
为什么不用落图呢,也就是从这里感受到说要一点区格,要点不一样,要点变化
那个十故意不要
那不是骗自己吗,整个民族都在骗自己,那叫勿自欺嘛,不要骗自己
你怎么可以变
我们现在也按照象 数 气 理来看一看洛书的状况
一定要主词啊,要动词啊,要时态变化,要讲究很多文法,我们没有
你如果连这个都变的话
没有九字啊
这对我们,从易经里面的体会非常有帮助
我们青年人就是缺乏这样的修养,动不动就讲求新求变,其实这是非常危险的事情
因为连这个都变,那糟糕了,那人类不知道怎么办了
他就没有变化,就很麻烦,各位才知道
因为他没有变,而最后骗自己说我不会变我没有变,让各位更深一层了解
这样各位才了解,为什么中国人讲话能省就省
你看八卦慢慢就出来了,八卦的样子
因为它是花样,还不是文字
一用一个白点
因为他是土嘛
所以神龟它不选黄河,它选洛水
就告诉我们,数据它是会变化的
它是奇数吧
一个龟背上面,它就9个数的群聚,有黑有白
戴戴帽子
那为什么河图歌里面有天地数,洛书里面就没有天地,只有数字
五在中央
但是把10呢
像这些观念呢,就是从河图洛书
什么事情都是固定的
你看河图
这个对我们影响太大了
和图根落数一样
2468是偶数,是阴数,是地数
中国人他是变来变去的,非常善变的民族,但是我们先加一句话,他最了不起,就是变到让你看不出来
然后河洛文化里面就有图书,就是这么来的
洛书里面的2468,那就是阴数,就是地数吧
他为了让我们知道你有不易,你必须要想到变易
也就是你变会有不变,不变会有变,有这样的一个概念
神龟负书,有一只神龟,它不在黄河,它在洛水
只有当中的5屹立不摇,这就告诉我们做
没有像西方那样
数一不一样,数大部分是一样的
那我们把它叫做落书
跟河图相比较
要用心去体会,你自然会感觉到说哎
因为你看金木水火离开土,他就存在不了
河图是体,洛书就是用
就从这里就很容易看得出来
隐藏起来
68为足底下的旁边一个6一个8 也都是黑点
你看来看去,黑白点,然后呢它分布的不一样
所以变跟不变呢,他同时出现
为什么因为它也是天数,也是奇数,也是阳数
可见,我们一方面不认为说一切都是del pattern都是有模型,都是有一定的,不能变的东西
所以2它用两个黑点来表示
而我们一开始就是主张要合在一起的
当然这个文呢,最早是加上绞丝旁
5它是体,后来我们把它叫做经
还用罗嗦吗
因为通通在黄河啊
任何事情一定要有所变有所不变,同时要把有所不变抓紧的,你才可以放心的有所变,就从这里得到的启示
四正都是阳的,要不然怎么叫正呢
最重大的叫做见5不见十
火没有土,它就往上冒,最后也不见了
都是没有变化的
我们的合,里面是有分在里面,叫做合中有分
不管是卦爻辞,他能省就省
很简单嘛
如果又一次龙马出来
最后这句话跟河图又一模一样,叫做五在中央,中央不能变
河图有河图歌,洛书呢?当然也有洛书歌
13579是奇数,是阳数,是天数
但是我们另外一方面,我们也认定要有变化,要有差异
我们先看第一句话
象的部分还是比较单纯
那左右呢 左3右7 还是阳数
分散去有没有道理
不是说固定的,任何事情一固定下来
所以我们再说一遍
没有错它就是九个白点
戴九履一
上面是个9
河图它是阴阳一对,阴阳一对,阴阳一对,10个数字分成5对
他相对的都是10
这个没有,这个它分散
所以土它是最最重要的
跟2这两个斜角加起来也是10
洛书里面的13579,你一想就知道,这是天数嘛
木没有土长不了,茂盛不起来
四隅都是偶的是阴的
可是我们的合不是排斥分,这个非常重要
www.fuhua.mewww.yilou.me 我们今天很方便,很自然就讲出图书这两个字
或者你用见也可以见5
因为河图已经讲清楚了,你洛书再重复干嘛呢
但是最起码他告诉我们说
可见正的加起来也是十,横的加起来还是十
因为非常重要
它是天数吧
这是非常要紧的东西,所以我慢慢就了解到说河图是金,然后洛书是权
孔子没有叫我们不要骗别人,他只告诉我们不要骗自己,你看我们明明是变来变去非常会变的人最后变成说我不会变,我不会变
上下都是阳数
其他小说相关阅读More+
曾仕强讲易经所有内容均来自互联网,只为原作者弘扬的小说进行宣传。欢迎各位书友支持秦毅并收藏曾仕强讲易经最新章节。