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]    王维的“佛系人生”,多半并不是他自己的选择。

    就在王维独坐幽篁里的这一年早些时候,也就是天宝三载正月,唐玄宗在长安亲自倡导了一次盛大的饯别活动。

    长歌过后,“簌簌”的竹涛声,“冽冽”的古琴声,告诉世界可以安睡。惊起的鸟儿,胆战心惊地落回巢穴。

    鹿柴下为“北宅”,一面临欹湖,盖有屋宇,所谓“南山北宅下,结宇临欹湖”。北宅的山冈尽处,峭壁陡立,壁下就是湖。从这里到南宅、竹里馆等处,因有水隔,必须舟渡,所以“轻舟南宅去,北宅渺难即”。

    唐玄宗开元三年(715年),15岁,他带着小一岁的弟弟王缙到帝都闯荡,希望得到达官贵人的举荐。由于能写一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋,所以王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。比如,李隆基的弟弟岐王李范,一个热心的文艺赞助人,就很欣赏王维。

    在大唐,左右拾遗、左右补阙的官名,来自古籍。西汉·司马迁《报任少卿书》:“上之不能纳忠效信,有奇策才力之誉,自结明主;次之又不能拾遗补阙,招贤进能。”

    一场秋雨之后,王维闲登冈岭,至人迹稀少的山中深处。

    与李白同岁、时年43岁的王维,却没有参加这场着名的饯别活动。

    唐代科举制,试卷上不糊名,主考官不仅评阅试卷,主要还参考考生平日的诗文和声誉来决定弃取。所以,准备应试的士人提前结交、干谒名人显贵,向他们投献作品,争取他们的推荐和奖誉,是当时一种相当普遍的社会风气。

    徘徊的月,不仅见过扬子江边的惆怅和感慨,还见过幽远的田园中享受寂寞又不甘寂寞的纠结。

    拾遗(从八品上)、补阙(从七品上),最早设置于武周垂拱元年(685年)。

    王维不能免俗。据说正是岐王的推荐,王维21岁就中了进士,被任命为太乐丞。太乐丞,太常寺下太乐署官职,从八品下,掌乐之官,相当于在朝廷负责礼乐方面事宜的官职。

    唐天宝三载(公元744年),蓝田辋川。

    他就是——“诗佛”王维。

    拾遗补阙的职位真不算大,但却是皇帝身边的“近臣”、“侍臣”,可以与天子有经常性的近距离接触,因此实际地位甚高。

    具体来说,拾遗、补阙属于“供奉官”范畴内的“谏官”一类,拥有较为超然的地位。www.cuirong.me比如可以参加“常朝”;比如在路上只有当遇上宰相时,才需要避道;比如有机会参加“延英召对”,同宰相等高官一同议政等等……

    (三)

    在空山中再次清洗了自己的心,王维在北宅夜宿。

    梦中,半生浮沉历历在目。

    这跟我们曾经的学生时代一个样,每个人的毕业纪念册里,都少不了几首歌颂友谊、励志鸡汤的古今诗。

    这次活动规格之高,仪式之隆重,参加人数之多,均属空前。

    王维把这里题名“鹿柴”,平时就是“空山不见人,但闻人语响”。秋雨后的傍晚,鹿柴的青山幽谷更静了,也更显得空了。

    竹林深邃,古琴音冷,一切都是那么安静。

    般若梵音,让王维的耳根格外灵敏。就在雨后月夜的空山,他听到了世间的繁华日常。

    王维是少年天才,文艺“神童”。

    在1277年前这个长安城饯别活动中,有一个人注定是焦点。他是一年多前,唐玄宗特意下诏书征召进京的,当时是皇帝身边的红人。他与贺知章喝过酒,都是“酒中八仙”成员。没错,他就是李白。

    田园、寺庙,看到这些元素,你知道王维为什么被称为“诗佛”了吧?

    王维刚做官没几个月,人生遭遇了一次暴击,在太乐丞任上被贬出京城。

    王维被贬为济州司仓参军。更为致命的是,这次事件使得王维被唐玄宗

    后来,20岁的王维经历了科举落第的短暂低潮。一年后,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第。

    王维存诗400余首,代表诗作有《相思》、《鸟鸣涧》、《山居秋暝》等。着作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

    事情源于一次有僭越嫌疑的舞黄狮子活动。

    比起李白的狂放不羁,王维是纠结的。但在艺术上,王维比李白更全面发展。

    深林人不知,明月来相照。”

    雨洗清空月更明,月光照在松林间,留下斑驳的影子,仿佛世人的颠倒梦想。山涧的石头上,清泉潺潺流着,在王维听来,更像世外清净的般若梵音。

    距长安东南150里,青山逶迤,峰峦叠嶂,奇花野藤遍布幽谷,瀑布溪流随处可见。因辋河水流潺湲,波纹旋转如辋,故名辋川。

    左拾遗、左补阙隶属于门下省,右拾遗、右补阙隶属于中书省,主要职责是“供奉讽谏,扈从乘舆”。另外,拾遗补阙还有一种“员外官”的设置,即“拾遗内供奉”、“补阙内供奉”,但其职能、品级、资望、俸禄都与正官相同。

    史载,王维在别人的唆使下,让属下的伶人舞黄狮子。黄狮子当时是一种“御舞”,非天子不舞。

    秋日本来就短,空山也让人思想放空。等王维回过神来,夜幕已经不知不觉落下。

    “独坐幽篁里,弹琴复长啸。

    (一)

    他在忙什么?

    一天夜里,在幽深茂密的竹林中,一个人独坐弹着古琴。

    我还是未能如愿,却来到了陕西蓝田。

    李白的诗里,月亮经常出现,所以我对着月亮默默许愿,让我赶紧再见到李白吧。www.yuzhan.me

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    这时的王维意气风发,颇有功名事业心,不过很快就被现实痛击成了佛系青年。

    在辋川别业的营建过程中,王维寄情山水,在写实的基础上更加注重写意,创造了意境深远、简约、朴素而留有余韵的园林形式,使其成为唐宋写意山水园的代表作品。

    从这四句诗中,从明月照着的竹林,你能看出他曾经是皇帝的近臣吗?

    王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

    竹林传出归家洗衣女的谈笑声,莲蓬移动了,渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧,游子在秋色中,自可留连徜徉。

    这更跟我们如今搞欢送仪式、欢送宴会一个样,照例都要手机合影、发朋友圈。

    一转眼,天宝三载的秋天到了。

    (二)

    唐朝的规矩,但凡送别一定要作诗,或者折柳枝。于是,有37人当场写了送别诗,流传下来,连唐玄宗都写了。

    后来,王维母亲去世之后,王维将其辋川别业表为寺庙,藏母亲灵柩于其西侧。

    半年前,他官居左补阙,还在长安。这是个从七品的官,主管供奉讽谏,大事上廷议,小则上封事。

    不,他更像一个出家人。

    王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县。武则天长安元年(701年),王维出生在蒲州(今山西永济)。才华早显,幼年聪明过人。

    拾遗补阙字面的意思就是,补正别人的缺点过失,采录遗逸的事迹。

    结果,王维和他的上级、太乐令刘贶都遭到严重处理。刘贶的父亲刘知几替儿子求情,也遭到了贬谪。

    突然,一声放歌长啸打破寂静,惊起几处宿鸟。

    饯别的主角是写出“二月春风似剪刀”的贺知章。当时他已经85岁高龄,因病恍惚,上疏请求告老还乡。

    那时,他正在辋川忙着,开始经营辋川别业。

    除了抚琴的身影,再无他人,一切仿佛没有发生。只有徘徊的月,一直盯着。

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