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] 太学生们在拼力发檄文搞宣传战,三两天内将局面搅得浑浊不堪;所谓沧海横流,方显本色,在这样鱼龙混杂的时候,汴京城中大大小小的寺庙道观,心思也有些活动了。出家人当然不能搅合凡尘里的事,但现在到处都在摆灵堂给死鬼哭灵,他们上街做做法事超度超度,总不是什么大事吧?至于超度之后当众宣讲经文,在经文里夹一点抨击“罗刹女”、“恶国王”的私货,你又能说什么?
出家人要走家窜巷求布施,靠的就是一张嘴皮子;所以汴京城底层的舆论,大半都是由和尚道士们左右。由这一群人到处奔波搞串联,镇国公主的名声、朝廷的名声,基本就直奔下水道去了。
【穆小七:你打算怎么办?】
早在靖康年间,汴京百姓及军士太学生们就曾经为守城的事情数次伏阙跪谏,闹出过好大的声势;而彼时二圣秉朝,奸邪当政,都尚且忌惮祖制,不能不放他们一马,何况乎如今。如李纪等人,甚至在私下劝谏镇国公主和缓处事,徐徐图之,话里话外都是和稀泥那一套。
【废帝搓麻:我能怎么办?御史中丞李纪又来劝我,说得饶人处且饶人,现在时局本来就不安稳,外敌虎视眈眈,何必和小人置气?彼此退一步也就算了。他们这么一退,政事堂内持强硬态度的就更少了。我也只有就坡下驴,先放他们一马再说。我派人见了他们,说会调查官员自杀的事件,及时公之于众。如今先让他们回去休息,别搞出事来。还是和稀泥那一套。】
毕竟,我大宋与士大夫共天下百年,什么时候对有身份的儒生们出过重手?更何况文人的笔最难招惹,哪怕为自己千秋万代的名声考虑,又有谁愿意真得罪热血上头的儒生、暗箭难防的神棍?——大家又不是没有在太学里混过,总要念几分香火情么!
会议虽然开得艰难,但到底有了结论。镇国公主立刻派人布置,一面召见京兆尹、都巡检,命他们派出心腹差人联络城中的帮派与香会,大家吃茶讲数,谈好价码;约定过去的事情既往不咎,以后却要约束手下,否则绝不轻饶;一面又传谕国子监祭酒及太学中诸位博士,公开发表声明,严命他们安抚儒生,不得闹事;还要让岳飞调遣精兵看管城门,杜绝外地涌入的流民。
谣言聒耳,名声扫地尚在其次,关键是城中人心浮动,已经严重影响到了战后的清理。大战之后府库空虚,各处都等着用钱。偏偏京中的乱局已成燎原之势,各处要道都拥堵着发传单供灵堂唱小曲的流民,京中衙门则围着擂鼓哭奏的儒生,各项财政措施根本无法推行,军队也难以维持。再有几个月捞不到进项,大家就都得喝西北风了!
大礼议看似声势浩荡,但也不过是杨廷和团结了守旧大臣,要与根基不稳的新天子叫板而已;看起来是声势浩大,气势汹汹,但君臣之分早定,杨家无论如何无法擅行废立;礼仪制度与大多数人无甚利益瓜葛,动员力度终究有
——事情不太对头!
【废帝搓麻:但他们也没有闹得太厉害。为首的几个名儒还带着几个死者家属到政事堂击鼓上书,说他们都是忠于朝廷忠于皇宋的,只是因为自己的朋友师长死得太惨,他们气愤难当,才作出了过激的举止,现在也是知道错了。只要朝廷能查明真相,他们就老老实实认罪认罚,绝无二话。哼,有死人的道德高地在,倒把我给架在半空了。他们本事不小。】
再说了,当年镇国公主在江南清除先帝赵构的势力,罢废黄潜善等投降派,不就曾指斥他们擅权乱政,害死了上书抗争的太学生陈东么?如今自己也对上书的儒生下此狠手,这回旋镖会不会太难堪了一点?
这个念头一闪而灭,却始终若隐若现,萦绕不去。当天下午,穆祺在家改了改隔几日要上呈老道士的青词,中途被烦得睡了一觉。但恍兮惚兮之中,一道灵光忽然闪过,他猛地惊醒,从软榻上一跃而起:
赵菲倒是采取了穆祺的建议,打算等流氓们疲乏后用卫兵驱逐;却不料这些人在京兆尹府及三衙外开灵堂给几个死鬼哭灵号丧,哭得累了乏了居然聚众大吃贡品,每号半日还有替补轮换,更有专业的哭灵人做技术指点。这样轮流闹事,哭个几天几夜也是轻轻松松,绝无疲累;赵菲忍了两日实在绷不太住,派出内卫去宫外赶人。可地痞们亦早有准备,立即从灵堂中抬出了三块牌位——大宋艺祖赵匡胤之位;大宋太宗赵光义之位;大宋哲宗赵煦之位——左右包夹,恰恰好把内卫尽数阻隔在外。
归根到底,没有人敢担当这个“开风气之先”的责任。你姓赵的是无爹无娘光杆一个无所畏了,大家还有家族在身后呢!
当天宫墙外哭喊震天,哀乐钟鼓回荡上下;烟雾纸灰四散飞舞,厮打喊叫此起彼伏,混乱局势活像牛撕马叫,搅扰得大内的政事堂连预定的财政会议都开不下去,镇国公主及宰相只能从小路分批撤退,同时指使侍卫赶人,费尽力气才清理了场面。
大概是政事堂外练出了胆子,到了第三日第四日,事情就闹得越来越不象话了。流民们已经不甘心在闹市要地表演,有几个胆大的头目策动地下得力的行会帮派,居然派人把京中的太学生也拉过来了——赵菲女主临位,身份尴尬而又敏感,早就触怒了保守派儒生;只不过情势危急,引而不发罢了。如今有人邀约,太学中有威望的头目振臂一呼,居然拉拢了上百儒士,一起搅合进了乱局之中。
太学生一旦入场,局势立刻就是一变。往日乞丐流民兵痞闹事,除了嚎丧哭灵之外只会污言秽语,实在上不得台面,这是所谓底层盲动的局限性,往往成不了大事。可底层流民与儒生的见识彼此结合,那威力就实在不同凡响了!
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维护秩序的内卫实在没有见过这样的阵仗,也绝不敢对大宋列祖列宗的牌位无礼。而仅仅是这稍一迟疑之间,哭丧的人流越聚越多,推推攘攘中居然冲开了阻挡,浩浩荡荡往宫省烧纸钱吊灵去也。
满朝文武这样的支支吾吾,赵菲也不得不再三让步。事情议到最后,开会的十人之中,三人弃权,四人赞成,三人反对,勉勉强强算是通过了平息事态的方案。
可是,这次关键的会议却开得非常之不顺利。岳飞韩世忠武将出身,一向不愿意在这种题目上多出言语,基本沉默不语;赵鼎张悛两个却是踌躇犹豫,态度相当暧昧;议程迁延许久,解决的办法换了数个,众人却仍旧彼此推让,难以决断。
当然,京中的衙门已经是人心浮动,弹压治安的衙役也是疲惫不堪,单单指望他们是靠不住了。赵菲思来想去,还是召集政事堂相公及诸位心腹将帅,在禁苑开了个小会,预备在朝中解决汴京的问题。
——怎么,镇国公主还打算对自己亲爹动手不成?zcwok 传奇小说网
当然,一时的名声还在其次,最麻烦的还是这些货色的宗教光环。汴京大乱数年人心躁动,家家户户都是要供几个师傅求心理安慰的。现在师傅们也上街扎刺,汴京本地的衙役手自然就要软上三分;无论上官怎么催促,事情都不好做绝。再说,事情闹了几天之后,上官们也是暧昧摇摆,模模糊糊了;大家都睁一只眼闭一只眼,当然不可能控制住乱局。
如此忙乱一夜,布置已定。赵菲又加派了数倍的人手看守四处、弹压骚乱,发誓要在数日之内荡平局势,解决这场闹剧。如此决心坚定,似乎已经是无可转圜,定要一举涤荡乾坤了。
这种与朝廷斗争上百年的闹事经验,哪里是三个纸上谈兵的瓜皮能想象的?
这样的犹豫,其实一点也不出意外。事情闹到这个地步,宰相们再傻也知道走向不太对头;以他们追随镇国公主至今的立场,这样混乱应不应该平息?当然应该平息。但你要他们投票赞成行不行?那当然也是不行的。
这样一面烧水,一面添柴;混乱的气氛日益高涨,秩序也日益崩坏。闹到当月十五日,赵菲终于忍耐不住了。
穆祺稍稍一愣,却不由在屏幕前撇了撇嘴——这些儒生为什么骤然改变口号,不就是探知到朝廷风声的急剧变化么?至于为什么能探听到京兆尹的消息……太学里的文人手眼通天,可真是不好招惹。
【穆小七:……虽然是和稀泥,能和下去也是好事。总不能真学我们家老道士动棒子打死人吧?听说汴京国库都能跑耗子了,还是办正事要紧。】
【废帝搓麻:然后?然后那些人特么又闹起来了。不过这一次倒聪明了很多,没有发什么檄文,没有唱《安乐曲》,没有造我的黄谣,只是抬着哲宗的灵位在汴京中心哭丧,喊什么“祖宗家法:不得杀士大夫及上书言事人”,又喊什么“皇帝万岁”、“公主万年”——身段如此灵活,把现场的人都给搞懵了。负责指挥的京兆尹一愣神,居然让他们冲过去了。】
事实证明,他们三个的确太低估了汴京流氓的闹事水平。大安臣子虽然颇有奸猾之辈,骗廷杖赚名声的法子也玩得很溜;但论聚众闹事恶心朝廷的套路,却绝不能与大宋的地痞相比——汴京禁军上承五代牙兵的优秀传统,三天一哗变,五天一炸营,上官赏赐稍不如意,立刻就要策动城中的商贩流民及不得志的儒生上街堵门,包围府衙、瘫痪道路,甚至敢当众围攻宰相;进退有度、组织严整,其声势之盛,连皇帝也难以克当。
废帝搓麻既然已经做了决断,穆祺当然也不能再说什么,只能随声附和。但赵菲下线之后,他凝视着屏幕许久,却始终有些莫名的迟疑,挂念不去。
……如果以大礼议的结果看,能兵不血刃就迫使对方主动退让,当然是上上的好事,比老道士的处置更加高明。但这件事……这件事真的能与大礼议相提并论么?
太学生搅合进来以后不过三日,市面上就开始流传讨伐女祸擅权、牝鸡乱政的檄文,气势磅礴比喻精美,俨然是当年《讨武曌檄》的翻版,虽未点名,词锋依旧凌厉,这是走的上层路线;而广大下层百姓之中,三两日间也传唱开了民谣《安乐曲》——这是讽刺唐中宗安乐公主骄奢淫逸,阴谋夺权,毒害先帝的曲子。至于具体影射的是谁,那简直连傻子都能看得出来。
【然后呢?】
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早在靖康年间,汴京百姓及军士太学生们就曾经为守城的事情数次伏阙跪谏,闹出过好大的声势;而彼时二圣秉朝,奸邪当政,都尚且忌惮祖制,不能不放他们一马,何况乎如今。如李纪等人,甚至在私下劝谏镇国公主和缓处事,徐徐图之,话里话外都是和稀泥那一套。
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事实证明,他们三个的确太低估了汴京流氓的闹事水平。大安臣子虽然颇有奸猾之辈,骗廷杖赚名声的法子也玩得很溜;但论聚众闹事恶心朝廷的套路,却绝不能与大宋的地痞相比——汴京禁军上承五代牙兵的优秀传统,三天一哗变,五天一炸营,上官赏赐稍不如意,立刻就要策动城中的商贩流民及不得志的儒生上街堵门,包围府衙、瘫痪道路,甚至敢当众围攻宰相;进退有度、组织严整,其声势之盛,连皇帝也难以克当。
废帝搓麻既然已经做了决断,穆祺当然也不能再说什么,只能随声附和。但赵菲下线之后,他凝视着屏幕许久,却始终有些莫名的迟疑,挂念不去。
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太学生搅合进来以后不过三日,市面上就开始流传讨伐女祸擅权、牝鸡乱政的檄文,气势磅礴比喻精美,俨然是当年《讨武曌檄》的翻版,虽未点名,词锋依旧凌厉,这是走的上层路线;而广大下层百姓之中,三两日间也传唱开了民谣《安乐曲》——这是讽刺唐中宗安乐公主骄奢淫逸,阴谋夺权,毒害先帝的曲子。至于具体影射的是谁,那简直连傻子都能看得出来。
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