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] 女人来到厨房,说是厨房,也就是退厅里有口黑乎乎的灶,麻石垒起的灶面,在女人坚持不懈的洗刷下,有些白,但白得不太明显。灶是婆婆留下的,也是婆婆手上垒起的。那时的灶没有水泥,更没有瓷砖。那时的水泥只是在大户人家才用些,看到书后才知道:不叫水泥,叫洋灰,很贵。南浔的顾家曾用过,几乎划到一两银子一包,包括运费,就是天价了。
看着这双白皙的双手,上面没有一道伤痕抑或长期写字磨出来的小肉球,抓了抓长长的头发,止住了一丝痒意,又抚摸了下身上粗糙的麻布衣裳。唐河更加疑惑,脑子中反复斟酌……这是我?哦?是不是哪里出问题了?想不明白。脑中浮现许多画面,躺在弹簧床上,拿着手机,看着多姿多彩的世界。又浮现许多人一袭长衫,觥筹交错,举杯共饮。
最终,在即将靠近村庄的时候,被疲倦的身躯所打败,在闭目的最后,眼中有着不甘。
眼前一片白芒,像是大雪光临的大地。
日头逐渐西移,似乎要被黑夜所赶走,这才堪堪看到人烟。
忍者早已打鼓的肚皮,唐河从山野之中四处寻觅,终于找到了几个小野果,长得像没有经过培育的苹果,个头小小的,青青的果皮显示了没熟的事实,唐河倒是不在意这些,都饿肚子了,哪还管那些呢,拿着一个擦了擦就啃,入口一嘴酸涩,忍着口中的不适,一口一口,将树上几个野果统统吃下肚。闹肚子也是明天的事,先填包再说。
看着村头昏迷的他,几个背着农具的汉子放下手中的家伙什,快步赶了过去,刚开始摇晃了几下,口中喝道:“后生,后生,醒醒,醒醒。”昏迷的唐河却没有回应。见没什么反应,张汉又探了探鼻息,确认活着的希望,便招呼身边的几人,合力将他抬进了家中。
还好,乘着夕阳回家的农人发现了他。
首先种地因为缺乏机械,只能选择人工种植,往往是一家齐上阵,带上黄牛耕地、播种、施肥、锄草、翻地。等种子种下去之后,又害怕风不调雨不顺,干旱与洪涝、虫灾等自然灾害,只要发生一起灾害,就有可能令一家人辛辛苦苦所有的努力全部白费,打击不可谓不大。碰到灾年经常是粮食歉收,税不减少,以致饿殍遍地。总的来说就是抗风险能力差,收成全看天。
环顾四周,空空荡荡,了无人烟。
唐河站了起来,开始打量了自身。
1.抵御风险能力差
只要我们不停下脚步,道路就会不断延伸,只要你们不停下来,那前面就一定有我,所以啊,不要停下来!
在古代大家都只重视科举,稍微有些聪明的人都去读书,走科举路线希望鲤鱼跃龙门。所以才有了那句话说“万般皆下品惟有读书高”。大家都争先恐后的去读书科考,那么科技就被视为奇技淫巧,农民们除了少量的工具辅助生产,其他的几乎全是靠肩扛手提,面朝黄土背朝天。陶渊明有一首诗说“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”早上天还没亮就下地锄草,到了月亮都升起来了才拿着锄把回家,顶着严寒酷暑,蚊虫叮咬,风吹雨晒。末了,可能一场大风、连续的暴雨、干旱就可能毁掉一家人所有的收成和希望。所以农民是真的苦呀!
渐渐的,近了,近了。虽说望山跑死马,但若有着目标,那边有了前进的动力。心有多大,舞台就有多大。唐河不断地给自己鼓着劲,心中有着坚定的想法,脚上即使麻木,却坚定的一下一下,又一下的向前迈着。
大家都知道中国古代是封建制度,小农经济是主体。这就意味着国家的收入十分仰赖农业方面的税收,而且古代皇帝权利十分大,农民过得好不好,几乎依靠皇帝的个人能力就能决定。当一个人的意志可以影响到一个国家的所有人时,那么这个人有能力的话,农民还可以有温饱,收税只是二十取一。若是个昏庸无能、横征暴敛的皇帝,甚至可以做到十取二三,甚至十取五六。这么严苛的税,再加上各层官员地主的层层剥削,怪不得张养浩感叹地说:“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”。不过2003年,我国终于取消了延续几千年的农业税,实在不能说不是农民之大幸呀!
2.劳作辛苦
3.剥削严重
女人起来,对着镜子,看到一张白里透红的娇脸,女人很自信,也很幸运自己有一张漂亮的脸。也就是这张脸,让她抓住了男人的心,也抓住了自己的幸福。小家碧玉没有了对镜贴花黄的雅致,只能匆匆得简单梳洗,就得抓紧做饭,男人已出去一会了,也许就要回家吃饭,容不得她慢慢打扮,毕竟现在是过日子。日子过得怎么样,得靠自己去经营,首先要做什么,然后要做什么,女人很清楚,也很麻利。也都习惯了,程序化了。不同往日的,就是早上那个残碎的梦!
唐河直起身子,擦了擦眼眶,将睡意揉碎。逐渐放大的瞳孔,不敢置信地望着眼前,举目望去,尽是一片苍茫。
此起彼伏的鸡鸣,打破了村庄的宁静。也脆生生打碎了女人梦,女人睁开眼,似乎还浸在着不久的梦,梦的内容已不太清晰,但很甜蜜,也很值得回味。但梦毕竟不能再延续。女人伸了伸懒腰,此时才发现,男人已经起来了,由于禾藁的柔软,便在床上睡出了个不太清晰的人形。女人起身,回头看到自己睡的位置也有一个比男人还模糊的人形,女人抿嘴笑笑,也似乎在嘲笑两个模糊的人形。
当唐河醒来时便处在一个破旧的木床上,唐河醒了醒神,连忙爬起,掀开破旧的棉被,确认了自身的完好。男孩子在外面一定要保护好自己。只是换了身衣服,便放下心来。打量了下房间。房间有些破旧,但挺干净整洁,看起来家里有个勤快的人物。穿上了鞋,唐河准备起来的时候,却听到一声招呼,“欸,你咋起来了。”随后便有个大娘端着碗水走了进来,也许是长时间的劳作将她的皮肤拉的蜡黄,又有些松弛,但不影响她带给唐河放松的情绪。
就在唐河还是满脑子问号时,腹中的饥饿将他拉回现实,想那些深沉的不如先填饱肚子再说。
古代农民为什么这么辛苦!
吃完了果子,又在寻觅了一些可食用的东西,用衣兜装好。选择了一个参照物,便开始向前走去。直到走上一条铺满沙石的泥土路,唐河选择了一边,沿着路开始走着。又过了许久,他已将衣兜里的野果吃完,又喝了口路边的积水润了润嘴唇。
唐河鼓着最后一把力气,迈着酸痛的双脚,麻木的走着。
] 女人来到厨房,说是厨房,也就是退厅里有口黑乎乎的灶,麻石垒起的灶面,在女人坚持不懈的洗刷下,有些白,但白得不太明显。灶是婆婆留下的,也是婆婆手上垒起的。那时的灶没有水泥,更没有瓷砖。那时的水泥只是在大户人家才用些,看到书后才知道:不叫水泥,叫洋灰,很贵。南浔的顾家曾用过,几乎划到一两银子一包,包括运费,就是天价了。
看着这双白皙的双手,上面没有一道伤痕抑或长期写字磨出来的小肉球,抓了抓长长的头发,止住了一丝痒意,又抚摸了下身上粗糙的麻布衣裳。唐河更加疑惑,脑子中反复斟酌……这是我?哦?是不是哪里出问题了?想不明白。脑中浮现许多画面,躺在弹簧床上,拿着手机,看着多姿多彩的世界。又浮现许多人一袭长衫,觥筹交错,举杯共饮。
最终,在即将靠近村庄的时候,被疲倦的身躯所打败,在闭目的最后,眼中有着不甘。
眼前一片白芒,像是大雪光临的大地。
日头逐渐西移,似乎要被黑夜所赶走,这才堪堪看到人烟。
忍者早已打鼓的肚皮,唐河从山野之中四处寻觅,终于找到了几个小野果,长得像没有经过培育的苹果,个头小小的,青青的果皮显示了没熟的事实,唐河倒是不在意这些,都饿肚子了,哪还管那些呢,拿着一个擦了擦就啃,入口一嘴酸涩,忍着口中的不适,一口一口,将树上几个野果统统吃下肚。闹肚子也是明天的事,先填包再说。
看着村头昏迷的他,几个背着农具的汉子放下手中的家伙什,快步赶了过去,刚开始摇晃了几下,口中喝道:“后生,后生,醒醒,醒醒。”昏迷的唐河却没有回应。见没什么反应,张汉又探了探鼻息,确认活着的希望,便招呼身边的几人,合力将他抬进了家中。
还好,乘着夕阳回家的农人发现了他。
首先种地因为缺乏机械,只能选择人工种植,往往是一家齐上阵,带上黄牛耕地、播种、施肥、锄草、翻地。等种子种下去之后,又害怕风不调雨不顺,干旱与洪涝、虫灾等自然灾害,只要发生一起灾害,就有可能令一家人辛辛苦苦所有的努力全部白费,打击不可谓不大。碰到灾年经常是粮食歉收,税不减少,以致饿殍遍地。总的来说就是抗风险能力差,收成全看天。
环顾四周,空空荡荡,了无人烟。
唐河站了起来,开始打量了自身。
1.抵御风险能力差
只要我们不停下脚步,道路就会不断延伸,只要你们不停下来,那前面就一定有我,所以啊,不要停下来!
在古代大家都只重视科举,稍微有些聪明的人都去读书,走科举路线希望鲤鱼跃龙门。所以才有了那句话说“万般皆下品惟有读书高”。大家都争先恐后的去读书科考,那么科技就被视为奇技淫巧,农民们除了少量的工具辅助生产,其他的几乎全是靠肩扛手提,面朝黄土背朝天。陶渊明有一首诗说“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”早上天还没亮就下地锄草,到了月亮都升起来了才拿着锄把回家,顶着严寒酷暑,蚊虫叮咬,风吹雨晒。末了,可能一场大风、连续的暴雨、干旱就可能毁掉一家人所有的收成和希望。所以农民是真的苦呀!
渐渐的,近了,近了。虽说望山跑死马,但若有着目标,那边有了前进的动力。心有多大,舞台就有多大。唐河不断地给自己鼓着劲,心中有着坚定的想法,脚上即使麻木,却坚定的一下一下,又一下的向前迈着。
大家都知道中国古代是封建制度,小农经济是主体。这就意味着国家的收入十分仰赖农业方面的税收,而且古代皇帝权利十分大,农民过得好不好,几乎依靠皇帝的个人能力就能决定。当一个人的意志可以影响到一个国家的所有人时,那么这个人有能力的话,农民还可以有温饱,收税只是二十取一。若是个昏庸无能、横征暴敛的皇帝,甚至可以做到十取二三,甚至十取五六。这么严苛的税,再加上各层官员地主的层层剥削,怪不得张养浩感叹地说:“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”。不过2003年,我国终于取消了延续几千年的农业税,实在不能说不是农民之大幸呀!
2.劳作辛苦
3.剥削严重
女人起来,对着镜子,看到一张白里透红的娇脸,女人很自信,也很幸运自己有一张漂亮的脸。也就是这张脸,让她抓住了男人的心,也抓住了自己的幸福。小家碧玉没有了对镜贴花黄的雅致,只能匆匆得简单梳洗,就得抓紧做饭,男人已出去一会了,也许就要回家吃饭,容不得她慢慢打扮,毕竟现在是过日子。日子过得怎么样,得靠自己去经营,首先要做什么,然后要做什么,女人很清楚,也很麻利。也都习惯了,程序化了。不同往日的,就是早上那个残碎的梦!
唐河直起身子,擦了擦眼眶,将睡意揉碎。逐渐放大的瞳孔,不敢置信地望着眼前,举目望去,尽是一片苍茫。
此起彼伏的鸡鸣,打破了村庄的宁静。也脆生生打碎了女人梦,女人睁开眼,似乎还浸在着不久的梦,梦的内容已不太清晰,但很甜蜜,也很值得回味。但梦毕竟不能再延续。女人伸了伸懒腰,此时才发现,男人已经起来了,由于禾藁的柔软,便在床上睡出了个不太清晰的人形。女人起身,回头看到自己睡的位置也有一个比男人还模糊的人形,女人抿嘴笑笑,也似乎在嘲笑两个模糊的人形。
当唐河醒来时便处在一个破旧的木床上,唐河醒了醒神,连忙爬起,掀开破旧的棉被,确认了自身的完好。男孩子在外面一定要保护好自己。只是换了身衣服,便放下心来。打量了下房间。房间有些破旧,但挺干净整洁,看起来家里有个勤快的人物。穿上了鞋,唐河准备起来的时候,却听到一声招呼,“欸,你咋起来了。”随后便有个大娘端着碗水走了进来,也许是长时间的劳作将她的皮肤拉的蜡黄,又有些松弛,但不影响她带给唐河放松的情绪。
就在唐河还是满脑子问号时,腹中的饥饿将他拉回现实,想那些深沉的不如先填饱肚子再说。
古代农民为什么这么辛苦!
吃完了果子,又在寻觅了一些可食用的东西,用衣兜装好。选择了一个参照物,便开始向前走去。直到走上一条铺满沙石的泥土路,唐河选择了一边,沿着路开始走着。又过了许久,他已将衣兜里的野果吃完,又喝了口路边的积水润了润嘴唇。
唐河鼓着最后一把力气,迈着酸痛的双脚,麻木的走着。
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