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] 南方人喜欢吃大米，一方水土养一方人，从营养学角度来看，大米更难消化，也没有麦子的吸收率高，故南方人更矮小，而且患胃病的也更多，但南方的人口密度高，需要更多的粮食喂养，只有种植水稻，从清末以来，银井湾开始种植水稻，好的田地还能种植二道，也就有了，早稻、晚稻，而晚稻又分一晚，二晚。早稻米也叫粳米，米质粗糙，口感差。一晚的米质好，营养高，卖得价钱比粳米高，农民大多没什么收入，也就宁愿自己吃差点，卖了一晚二晚的稻谷，留下些早稻自己吃。
男人挑满水，就得外出干活了。首先到田里看看，田里是否缺水，这是大事，影响一家人的生计。女人在家烧水，舀米淘洗干净。家境殷实的不愁米，偶尔也会因为下雨，没能晒干稻谷，不能zhong米。大部分人家都得东家借，西家赊，拿个空盘子去，问了这家问那家，家里的水都煮烂了，也没借到米。男人回家要吃饭，急死女人，脾气不好的男人还骂女人。也是，平时没做好人，到有难时别人就不愿帮你了。也有人借的，起先说些不三不四的话，你又不能不接，等你很急了，才慢慢起身，找这个找那个，等酝酿好了，才步入正题，说什么你平时怎么怎么的，我今天就帮你一次，你得记住谁谁谁，说着才去米缸去舀米。说是舀米，说穿了，那是在数米轻抓轻放，几个米几个米仿佛在做米的堆砌工程，等到米满些了，有力刮下，形成一个凹槽，迅速倒进借米的空盘子，如此这般，没有半小时量不了几升米。借米的女人还得感恩戴德，心里再着急，也不能马上离开，还得听债权人如此这般得讲，看她的脸色，等她说完，或者债权人实在自己没空了，才让你走。还再三交代有米抓紧还。也有好人，三下两除二，迅速量好米，叫你快回去，家里人等急了，孩子要照顾。过些日子，家里有了米，女人记得抓紧去还米，常言道:有借有还，再借不难。如果不及时还，下次再借，就可能借不到了，要想在地方立足，信用是很重要的。到了要还米时候，那怕你家没米了，你也得去告诉人家一声，说尽好话，看尽脸色，但为了家，为了男人不饿肚子，为了孩子有口吃的，女人也无奈，再难看的脸色也得受，谁让自己命不好。等到有米的时候，自己少，也得紧紧自己，先去还给人家。到债权人家里，装出满脸的喜悦，很高兴得和人家说。等到量米的时候，人家能用同样大的米筒，都算平良心的。借米的女人得自己用力插进盘子，满满的一筒，这样债权人才开心，说你懂事，下次还会借米给你。如果象债权人一样去量米，可能只借到这一次了，更为难的是:还会和别人说。等你下次出去借米时候，就可能不止她一家借不到米。一来二去的，差别很大了，本来就紧，雪上加霜。回到家里，只有自己哭的份。更有甚者，借出的是小筒，还回去的是大筒。吃亏自己心里清楚，下次也不一定去借了，没有到了最后的时候是不想去借的。
建国前，银井湾大多是佃户，以租种大户人家的田，交租，获取少量的粮食，只有刘姓，陶姓少量几户人家自己有田。佃户得靠天吃饭，年成好，也许除了田租还能留下一部分粮食，治家精细的人家可以卖些稻谷，换些现钱，干点事业。大部分人家能过去就不错了。碰到年成差的，要么和地主商量:少交些租，宁愿多加利息，以保生活能过，祈求来年好运。要么自谋生路，象现在的外出谋生。
从冬至开始，就进九了，到了九九，惊蛰前后就准备做田了，九九八十一，犁耙耕chao都归一:可以开始整理农具准备耕田了。先得把田里杂草割干净了，放水进入田里。干旱了一个冬天的田里泥土很干也很结实，尤其是靠近山边的田更是粗硬，得让水浸透了，才慢慢耕作。
借米是女人的事，男人要借是谷。每到三四月家里的谷仓就渐渐空了，男人就得出去找人借稻谷。所谓:五荒六月，到了六月是最难熬的，田里最累时候，家里又没得吃，孩子更是嗷嗷待哺。借谷不比借米，米只是一天二天的，借谷可是一个月的事，没有一般的交情是不会去开口的，首先是自己的兄弟姐妹，大家都清楚:谁家有没有余粮。要借肯定有把握的，谁和谁关系好，谁和谁和不来，什么时候开口，什么时候还，都有个盘算。再就是近亲舅舅，亲小姨，叔叔，伯伯，堂兄，堂弟困难的时候互相帮忖着，日子过得去。再就是有恩，帮过别人的，自己难中去取个人情债。也有和他父辈有交情，到了儿子手上，就不太好说了。姑姑在世时，家境不错，姑父也没得说。过些年，姑父姑姑都走了，都是表兄弟了，情分就差许多。等到堂兄的媳妇掌治家务了，就过来少了，走动少，人情也就淡了。正所谓“一代亲，二代表，三代都不晓”到借谷的事就更不好说了。以前姑姑在世时，挑个空箩筐来姑姑家，姑姑什么都明白，好吃好喝招待，回去时谷子也装满了，还会带些回家老婆孩子吃，这就是亲姑姑。到了现在，怕吃憋，就坐在离姑姑家一里地的亭子里，就希望碰到表兄弟，叫他去，结果呢快到中午也没碰到一个熟悉的人，摸摸口袋，空空如也，骗饭吃的都拿不出来，更别说借谷的大事了，那时吧，大家都不容易。到了下午也只好挑空箩筐回家了，也只有希望来年好运，更多的是自己认清现实，遮在头顶的伞没了，以后天晴下雨就靠自己和老天爷了。
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] 南方人喜欢吃大米，一方水土养一方人，从营养学角度来看，大米更难消化，也没有麦子的吸收率高，故南方人更矮小，而且患胃病的也更多，但南方的人口密度高，需要更多的粮食喂养，只有种植水稻，从清末以来，银井湾开始种植水稻，好的田地还能种植二道，也就有了，早稻、晚稻，而晚稻又分一晚，二晚。早稻米也叫粳米，米质粗糙，口感差。一晚的米质好，营养高，卖得价钱比粳米高，农民大多没什么收入，也就宁愿自己吃差点，卖了一晚二晚的稻谷，留下些早稻自己吃。
男人挑满水，就得外出干活了。首先到田里看看，田里是否缺水，这是大事，影响一家人的生计。女人在家烧水，舀米淘洗干净。家境殷实的不愁米，偶尔也会因为下雨，没能晒干稻谷，不能zhong米。大部分人家都得东家借，西家赊，拿个空盘子去，问了这家问那家，家里的水都煮烂了，也没借到米。男人回家要吃饭，急死女人，脾气不好的男人还骂女人。也是，平时没做好人，到有难时别人就不愿帮你了。也有人借的，起先说些不三不四的话，你又不能不接，等你很急了，才慢慢起身，找这个找那个，等酝酿好了，才步入正题，说什么你平时怎么怎么的，我今天就帮你一次，你得记住谁谁谁，说着才去米缸去舀米。说是舀米，说穿了，那是在数米轻抓轻放，几个米几个米仿佛在做米的堆砌工程，等到米满些了，有力刮下，形成一个凹槽，迅速倒进借米的空盘子，如此这般，没有半小时量不了几升米。借米的女人还得感恩戴德，心里再着急，也不能马上离开，还得听债权人如此这般得讲，看她的脸色，等她说完，或者债权人实在自己没空了，才让你走。还再三交代有米抓紧还。也有好人，三下两除二，迅速量好米，叫你快回去，家里人等急了，孩子要照顾。过些日子，家里有了米，女人记得抓紧去还米，常言道:有借有还，再借不难。如果不及时还，下次再借，就可能借不到了，要想在地方立足，信用是很重要的。到了要还米时候，那怕你家没米了，你也得去告诉人家一声，说尽好话，看尽脸色，但为了家，为了男人不饿肚子，为了孩子有口吃的，女人也无奈，再难看的脸色也得受，谁让自己命不好。等到有米的时候，自己少，也得紧紧自己，先去还给人家。到债权人家里，装出满脸的喜悦，很高兴得和人家说。等到量米的时候，人家能用同样大的米筒，都算平良心的。借米的女人得自己用力插进盘子，满满的一筒，这样债权人才开心，说你懂事，下次还会借米给你。如果象债权人一样去量米，可能只借到这一次了，更为难的是:还会和别人说。等你下次出去借米时候，就可能不止她一家借不到米。一来二去的，差别很大了，本来就紧，雪上加霜。回到家里，只有自己哭的份。更有甚者，借出的是小筒，还回去的是大筒。吃亏自己心里清楚，下次也不一定去借了，没有到了最后的时候是不想去借的。
建国前，银井湾大多是佃户，以租种大户人家的田，交租，获取少量的粮食，只有刘姓，陶姓少量几户人家自己有田。佃户得靠天吃饭，年成好，也许除了田租还能留下一部分粮食，治家精细的人家可以卖些稻谷，换些现钱，干点事业。大部分人家能过去就不错了。碰到年成差的，要么和地主商量:少交些租，宁愿多加利息，以保生活能过，祈求来年好运。要么自谋生路，象现在的外出谋生。
从冬至开始，就进九了，到了九九，惊蛰前后就准备做田了，九九八十一，犁耙耕chao都归一:可以开始整理农具准备耕田了。先得把田里杂草割干净了，放水进入田里。干旱了一个冬天的田里泥土很干也很结实，尤其是靠近山边的田更是粗硬，得让水浸透了，才慢慢耕作。
借米是女人的事，男人要借是谷。每到三四月家里的谷仓就渐渐空了，男人就得出去找人借稻谷。所谓:五荒六月，到了六月是最难熬的，田里最累时候，家里又没得吃，孩子更是嗷嗷待哺。借谷不比借米，米只是一天二天的，借谷可是一个月的事，没有一般的交情是不会去开口的，首先是自己的兄弟姐妹，大家都清楚:谁家有没有余粮。要借肯定有把握的，谁和谁关系好，谁和谁和不来，什么时候开口，什么时候还，都有个盘算。再就是近亲舅舅，亲小姨，叔叔，伯伯，堂兄，堂弟困难的时候互相帮忖着，日子过得去。再就是有恩，帮过别人的，自己难中去取个人情债。也有和他父辈有交情，到了儿子手上，就不太好说了。姑姑在世时，家境不错，姑父也没得说。过些年，姑父姑姑都走了，都是表兄弟了，情分就差许多。等到堂兄的媳妇掌治家务了，就过来少了，走动少，人情也就淡了。正所谓“一代亲，二代表，三代都不晓”到借谷的事就更不好说了。以前姑姑在世时，挑个空箩筐来姑姑家，姑姑什么都明白，好吃好喝招待，回去时谷子也装满了，还会带些回家老婆孩子吃，这就是亲姑姑。到了现在，怕吃憋，就坐在离姑姑家一里地的亭子里，就希望碰到表兄弟，叫他去，结果呢快到中午也没碰到一个熟悉的人，摸摸口袋，空空如也，骗饭吃的都拿不出来，更别说借谷的大事了，那时吧，大家都不容易。到了下午也只好挑空箩筐回家了，也只有希望来年好运，更多的是自己认清现实，遮在头顶的伞没了，以后天晴下雨就靠自己和老天爷了。
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