26.第 26 章
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] 武周
纵观以往，摄政的皇太后不少，但她们多是替自己的儿子暂时掌管皇位，她们执政期间的功绩还要算在男人身上，自己什么都落不到。
让我还政是吧？
1029年末，秘阁校理范仲淹：“天子有事亲之道，无为臣之礼；有南面之位，无北面之仪。若奉亲于内，行家人礼可也；今顾与百官同列，亏君体，损主威，不可为后世法。”
上官婉儿道：“公主，婉儿有个主意，我们开办的学校也应该招收一些平民家的女子才对。”
大家不要怀疑没这个可能，大宋有些臣子还挺极端的，章惇、蔡京为了给自己的新党争权，就敢联合起来谋划废掉支持旧党的太皇太后高滔滔，赵煦差点都在废后诏书上签字了。
还政是借口，向皇帝表忠心，想升官才是真心。
【再加上刘娥和真宗赵恒的感情在，真宗给刘娥皇后之位，给刘娥儿子让她当皇太后，军国大事的权力也给刘娥。
身后事无法操控，刘娥所做的所有努力，在她死后都化为乌有，全部被毁灭，付之一炬。
“那公主可要失望了。”上官婉儿道。
刘娥已经享受了大部分属于帝王的权力和待遇，她没必要为了一个名号去争。】
上官婉儿自信道：“能比得上我的，少有！”
又或者她有一个继承人？
刘娥不想还政放权，或许是看到了不公，想做更多事情完成自己的理想，但是在男权话语体系下，她也面临着仳鸡司晨，母鸡打鸣的攻击，只有符合他们意志，做一个短暂的皇权过渡人，乖乖交权的皇太后才会被认可。】
但她不喜，就下令杖杀了这些人，剩下个杜根装死逃过一劫。
还真是挺讽刺的，被誉为“女中尧舜”的高滔滔都差点被士大夫们弹劾废除掉。
那我就穿龙袍给你们看！
仁宗醒悟，下令给刘娥换上后服，然后入殓，陪葬宋真宗永定陵，谥号“章献明肃”皇后。
肯定不是，这简直是明晃晃的扇了一巴掌在众大臣的脸上。
大臣什么心思不多说，搁这儿报复呢。
杨太妃就是和刘娥交好的杨淑妃，刘娥临死前给自己的好朋友封皇太后，这真是共富贵啊！
萧绰的儿子辽圣宗死后，继位的辽兴宗不是皇后萧菩萨哥所出，他的生母是辽圣宗的妃子萧耨斤，于是萧耨斤隐匿遗诏，谋害了辽圣总的皇后萧菩萨哥，其家人也遇害。
“为何？”
1031年，翰林学士宋绶又上言还政。
所以，估计是这帮大臣看皇帝年长了，向皇帝表忠心呢吧。
北宋，真宗朝，赵恒疯狂点头，是的是的，他和刘娥真心相爱，相伴久远，能给的，他都给了。
就像她出自掖庭，是罪臣之后，对眼前的一切机会都格外珍惜，抓住一切机会往上爬。
64岁的老太太了，干啥非得折腾这么一出大戏呢！
但是呢，在大臣反对下，宋仁宗赵祯删掉了太后参与国事这一条内容。
东汉
她心中思忖，之前天幕提到贵族女子多依赖父兄丈夫，如果也能给平民女子一个机会，她们有机会自立谋求富贵，是不是会更加珍惜呢？
旧制，皇后的谥号本是两字，从刘娥开始，临朝称制的皇后，谥号为四字。
【可惜的是，刘娥逝世后，宋仁宗召见群臣，哭着说：“太后病重不能说话，临终前数度牵扯身上衣服，是何意？”
什么心思很明显了，就是不想女人干政呗。
八月，滕宗谅与刘越因应皇宫大火一事，认为太后执政，引起上天不满，请太后还政。孙祖德、刘涣、石延年等，也纷纷奏请太后还政。】
她改立年号天圣（二人圣），明道（日月道），上一个类似可参考的是武则天和李治天皇天后二圣临朝。
辽是少数政权，争权夺位起来一点都不手软，都能明着杀人夺位，萧耨斤杀死先皇后自己当了皇太后，后面还和亲儿子又夺权，也是个狠人。
在她去世后，她还留下遗诏，封杨皇太妃为皇太后，继续参与军国大事。
除了对朋友好这条，刘娥心底应该也希望好友能延续自己的理想吧。
武曌和刘娥在不同时空，同时深深地叹了一口气，身后事她们又管不了。
再然后……范仲淹自请补外，出京去了。
同时，她又深觉无奈，朝中大臣对她有意见的不在少数。
刘娥穿后服下葬，在政治上也终归是把她定性为皇后，回归传统。】①
真想知道，当大臣们看着刘娥穿龙袍祭祀太庙的时候，是什么样的心情。】
范仲淹这次上奏，是不想皇帝率百官向刘娥祝寿，觉得这有损皇帝威严，毕竟皇帝最大么。
若是没有法，若是于礼不合，那她就自己编写一套仪制，从此让后人都有礼法可依。
总不能从棺材板里跳出来吧！
所以，文人的嘴是最会说了，不跟我们一队的就谋划废掉，跟我们一队的捧上“女中尧舜”的美名。】
1032年，五月，进士林献可请皇太后还政。
但是，事情肯定不会这么顺利！
如果不是大臣们声音太激烈，或许刘娥也不会想出这么一招，从明道元年十一月折腾讨论到明道二年二月，刘娥顶着激烈反对穿了龙袍。
【或许，刘娥真正想要的是一个二圣共治的理想状态。
大明宫中，武曌并没有太平公主想的是与刘娥会面，她的第一感觉是深深的难过。
她颁布法律强化夫妇齐体的理念，试图改变夫妻从属关系的理念。
《给古人直播武则天登基》
这让刘娥展开了联想，如果她还政，失去权力，会不会也马上被清算呢？
以后若是有人上折子提还政，她不介意把这件事提前。
而刘娥，一则她有野心，二则她有能力，三则赵祯又不是她亲儿子，她绝不甘于做一个维护男性皇权的过渡者。
太平公主若有所思，转身对着上官婉儿道：“婉儿，我猜阿娘一定特别想见一见刘娥，她俩的思想都太超越当下时代了。”
邓绥叹道：“好熟悉的场景啊。”
“好啊！”太平公主的声音响起。“我来出钱，她们进学不用花钱，说不定能再发掘几个像婉儿、刘娥似的人才给阿娘。”
萧菩萨哥和刘娥的境况非常像，继位的皇帝都不是自己的亲儿子，这就有个深层矛盾在。
刘娥还下令编撰了《新编皇太后仪制》，记录了她当皇太后时的各种制度，希望能从法礼制度上，继续延续二圣共治的局面。
而刘娥和萧菩萨哥平常有书信往来，听闻萧菩萨哥惨死，自然惺惺相惜。
【而不符合士大夫们想法的皇太后，会招来不断地反对。
【最后阴谋论一下，这次女帝风波，说不定和隔壁辽的宫廷政变有关。
北宋，刘娥执政时期
随后，范仲淹又上疏《乞太后还政奏》。
可自己的好友杨太妃还是适合做个富贵闲人，那她又能去哪找个继承者呢？
她真的太有行动力了，也考虑了很多，《新编皇太后仪制》是她的心血。
刘娥感到一丝安慰，她自己都没想这么多，只是有个念头想这么做就做了。
商城开放后，她买了东汉的史书，在她去世后，杜根不就如愿以偿，被刘祜以公车特征入朝，拜为 侍御史了么。
太平公主一时沉默了，才女都这么狂的吗？
还有永初元年时，郎中杜根和同署的郎中一同上书进谏，也让她还政。
上官婉儿放下手中的纸笔，点头道：“刘娥长自民间，又因生计辗转与蜀地和汴梁，思想与众不同，超于常人也在情理之中。”
众大臣：要气死又不敢发飙的感觉！她穿龙袍还是他们逼得不成？
参知政事薛奎说：“大概是衮冕的缘故，太后不愿穿着衮冕见先帝。”
当初大汉地震，也扣锅到她头上，说是阴阳失调。
她提高礼仪规格，让自己的生日与皇帝的生日一样庆祝、而且其他人也要避讳自己父亲的名字，享受皇帝才有的礼仪规格。
综上，刘娥所做的一切，或许只是想要二圣共治天下罢了，她确实无意问鼎皇位。
这一刻，武曌对未来感到一种迷茫，登基那一刻的喜悦慢慢消退，难道她当皇帝就是为了过一把瘾？
看了一眼殿中一排排大臣，清一色的士大夫男人，如果站在这里的多一些女子，是不是就会容易许多呢？
1028年，左司谏刘随：“帝既益习天下事，而太后犹未归政，随请军国常务专禀帝旨。”
折腾这么久，就为了过把穿龙袍的瘾？
刘娥在世时，大臣就觉得刘娥在制度上僭越，在她去世后，怎么可能留下这份仪制指南呢，自然是迫不及待地销毁了。
刘娥看了一眼底下众大臣憋屈的脸色，嘴角上翘，内心暗笑，算一下时间，龙袍祭祀这件事发生在十年后。
【当大臣们上书还政的奏折纷至杳来时，刘娥不再容忍，这次的龙袍祭祀太庙事件，还是一次同大臣们的对抗。
她穿龙袍祭祀太庙，在礼仪上扩展女君的边界。
] 武周
纵观以往，摄政的皇太后不少，但她们多是替自己的儿子暂时掌管皇位，她们执政期间的功绩还要算在男人身上，自己什么都落不到。
让我还政是吧？
1029年末，秘阁校理范仲淹：“天子有事亲之道，无为臣之礼；有南面之位，无北面之仪。若奉亲于内，行家人礼可也；今顾与百官同列，亏君体，损主威，不可为后世法。”
上官婉儿道：“公主，婉儿有个主意，我们开办的学校也应该招收一些平民家的女子才对。”
大家不要怀疑没这个可能，大宋有些臣子还挺极端的，章惇、蔡京为了给自己的新党争权，就敢联合起来谋划废掉支持旧党的太皇太后高滔滔，赵煦差点都在废后诏书上签字了。
还政是借口，向皇帝表忠心，想升官才是真心。
【再加上刘娥和真宗赵恒的感情在，真宗给刘娥皇后之位，给刘娥儿子让她当皇太后，军国大事的权力也给刘娥。
身后事无法操控，刘娥所做的所有努力，在她死后都化为乌有，全部被毁灭，付之一炬。
“那公主可要失望了。”上官婉儿道。
刘娥已经享受了大部分属于帝王的权力和待遇，她没必要为了一个名号去争。】
上官婉儿自信道：“能比得上我的，少有！”
又或者她有一个继承人？
刘娥不想还政放权，或许是看到了不公，想做更多事情完成自己的理想，但是在男权话语体系下，她也面临着仳鸡司晨，母鸡打鸣的攻击，只有符合他们意志，做一个短暂的皇权过渡人，乖乖交权的皇太后才会被认可。】
但她不喜，就下令杖杀了这些人，剩下个杜根装死逃过一劫。
还真是挺讽刺的，被誉为“女中尧舜”的高滔滔都差点被士大夫们弹劾废除掉。
那我就穿龙袍给你们看！
仁宗醒悟，下令给刘娥换上后服，然后入殓，陪葬宋真宗永定陵，谥号“章献明肃”皇后。
肯定不是，这简直是明晃晃的扇了一巴掌在众大臣的脸上。
大臣什么心思不多说，搁这儿报复呢。
杨太妃就是和刘娥交好的杨淑妃，刘娥临死前给自己的好朋友封皇太后，这真是共富贵啊！
萧绰的儿子辽圣宗死后，继位的辽兴宗不是皇后萧菩萨哥所出，他的生母是辽圣宗的妃子萧耨斤，于是萧耨斤隐匿遗诏，谋害了辽圣总的皇后萧菩萨哥，其家人也遇害。
“为何？”
1031年，翰林学士宋绶又上言还政。
所以，估计是这帮大臣看皇帝年长了，向皇帝表忠心呢吧。
北宋，真宗朝，赵恒疯狂点头，是的是的，他和刘娥真心相爱，相伴久远，能给的，他都给了。
就像她出自掖庭，是罪臣之后，对眼前的一切机会都格外珍惜，抓住一切机会往上爬。
64岁的老太太了，干啥非得折腾这么一出大戏呢！
但是呢，在大臣反对下，宋仁宗赵祯删掉了太后参与国事这一条内容。
东汉
她心中思忖，之前天幕提到贵族女子多依赖父兄丈夫，如果也能给平民女子一个机会，她们有机会自立谋求富贵，是不是会更加珍惜呢？
旧制，皇后的谥号本是两字，从刘娥开始，临朝称制的皇后，谥号为四字。
【可惜的是，刘娥逝世后，宋仁宗召见群臣，哭着说：“太后病重不能说话，临终前数度牵扯身上衣服，是何意？”
什么心思很明显了，就是不想女人干政呗。
八月，滕宗谅与刘越因应皇宫大火一事，认为太后执政，引起上天不满，请太后还政。孙祖德、刘涣、石延年等，也纷纷奏请太后还政。】
她改立年号天圣（二人圣），明道（日月道），上一个类似可参考的是武则天和李治天皇天后二圣临朝。
辽是少数政权，争权夺位起来一点都不手软，都能明着杀人夺位，萧耨斤杀死先皇后自己当了皇太后，后面还和亲儿子又夺权，也是个狠人。
在她去世后，她还留下遗诏，封杨皇太妃为皇太后，继续参与军国大事。
除了对朋友好这条，刘娥心底应该也希望好友能延续自己的理想吧。
武曌和刘娥在不同时空，同时深深地叹了一口气，身后事她们又管不了。
再然后……范仲淹自请补外，出京去了。
同时，她又深觉无奈，朝中大臣对她有意见的不在少数。
刘娥穿后服下葬，在政治上也终归是把她定性为皇后，回归传统。】①
真想知道，当大臣们看着刘娥穿龙袍祭祀太庙的时候，是什么样的心情。】
范仲淹这次上奏，是不想皇帝率百官向刘娥祝寿，觉得这有损皇帝威严，毕竟皇帝最大么。
若是没有法，若是于礼不合，那她就自己编写一套仪制，从此让后人都有礼法可依。
总不能从棺材板里跳出来吧！
所以，文人的嘴是最会说了，不跟我们一队的就谋划废掉，跟我们一队的捧上“女中尧舜”的美名。】
1032年，五月，进士林献可请皇太后还政。
但是，事情肯定不会这么顺利！
如果不是大臣们声音太激烈，或许刘娥也不会想出这么一招，从明道元年十一月折腾讨论到明道二年二月，刘娥顶着激烈反对穿了龙袍。
【或许，刘娥真正想要的是一个二圣共治的理想状态。
大明宫中，武曌并没有太平公主想的是与刘娥会面，她的第一感觉是深深的难过。
她颁布法律强化夫妇齐体的理念，试图改变夫妻从属关系的理念。
《给古人直播武则天登基》
这让刘娥展开了联想，如果她还政，失去权力，会不会也马上被清算呢？
以后若是有人上折子提还政，她不介意把这件事提前。
而刘娥，一则她有野心，二则她有能力，三则赵祯又不是她亲儿子，她绝不甘于做一个维护男性皇权的过渡者。
太平公主若有所思，转身对着上官婉儿道：“婉儿，我猜阿娘一定特别想见一见刘娥，她俩的思想都太超越当下时代了。”
邓绥叹道：“好熟悉的场景啊。”
“好啊！”太平公主的声音响起。“我来出钱，她们进学不用花钱，说不定能再发掘几个像婉儿、刘娥似的人才给阿娘。”
萧菩萨哥和刘娥的境况非常像，继位的皇帝都不是自己的亲儿子，这就有个深层矛盾在。
刘娥还下令编撰了《新编皇太后仪制》，记录了她当皇太后时的各种制度，希望能从法礼制度上，继续延续二圣共治的局面。
而刘娥和萧菩萨哥平常有书信往来，听闻萧菩萨哥惨死，自然惺惺相惜。
【而不符合士大夫们想法的皇太后，会招来不断地反对。
【最后阴谋论一下，这次女帝风波，说不定和隔壁辽的宫廷政变有关。
北宋，刘娥执政时期
随后，范仲淹又上疏《乞太后还政奏》。
可自己的好友杨太妃还是适合做个富贵闲人，那她又能去哪找个继承者呢？
她真的太有行动力了，也考虑了很多，《新编皇太后仪制》是她的心血。
刘娥感到一丝安慰，她自己都没想这么多，只是有个念头想这么做就做了。
商城开放后，她买了东汉的史书，在她去世后，杜根不就如愿以偿，被刘祜以公车特征入朝，拜为 侍御史了么。
太平公主一时沉默了，才女都这么狂的吗？
还有永初元年时，郎中杜根和同署的郎中一同上书进谏，也让她还政。
上官婉儿放下手中的纸笔，点头道：“刘娥长自民间，又因生计辗转与蜀地和汴梁，思想与众不同，超于常人也在情理之中。”
众大臣：要气死又不敢发飙的感觉！她穿龙袍还是他们逼得不成？
参知政事薛奎说：“大概是衮冕的缘故，太后不愿穿着衮冕见先帝。”
当初大汉地震，也扣锅到她头上，说是阴阳失调。
她提高礼仪规格，让自己的生日与皇帝的生日一样庆祝、而且其他人也要避讳自己父亲的名字，享受皇帝才有的礼仪规格。
综上，刘娥所做的一切，或许只是想要二圣共治天下罢了，她确实无意问鼎皇位。
这一刻，武曌对未来感到一种迷茫，登基那一刻的喜悦慢慢消退，难道她当皇帝就是为了过一把瘾？
看了一眼殿中一排排大臣，清一色的士大夫男人，如果站在这里的多一些女子，是不是就会容易许多呢？
1028年，左司谏刘随：“帝既益习天下事，而太后犹未归政，随请军国常务专禀帝旨。”
折腾这么久，就为了过把穿龙袍的瘾？
刘娥在世时，大臣就觉得刘娥在制度上僭越，在她去世后，怎么可能留下这份仪制指南呢，自然是迫不及待地销毁了。
刘娥看了一眼底下众大臣憋屈的脸色，嘴角上翘，内心暗笑，算一下时间，龙袍祭祀这件事发生在十年后。
【当大臣们上书还政的奏折纷至杳来时，刘娥不再容忍，这次的龙袍祭祀太庙事件，还是一次同大臣们的对抗。
她穿龙袍祭祀太庙，在礼仪上扩展女君的边界。
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