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] 但这也是张氏最后的可战之兵了，除此之外，其余的全是老弱妇孺。这些人就是自己在这个世界安身立命的希望了。
士兵们同样看着张晟，这位年轻的殿下，他们的主君，那雄壮的身躯上，身着铁质的扎甲，并露出锁甲的内衬，铁盔上羽毛和破烂的披风在风中摇曳。
所以蓝底金鹰的图案，从此就成了象征张氏的军旗、徽文。
曹氏归义军在曹议金死后，除了擅内外联姻和从商之外，是出了名的怂，最后竟然被同化为沙州回鹘，又被西夏兼并了。
曹议金上台后，更是对军中的清河张氏成员进行驱逐。
浑子盈、浑子集兄弟，敦煌铁勒人浑部、汉化的后裔。
所以到现在，张晟麾下有张西豹、张景崇、张保山、张从武、张良真等几个出身清河张氏的侍从，虽说没有多大才能，但骑射武艺还是精通的，所以在张晟麾下担任骑兵队长的军职。
“我的勇士们，昊天在上，降下白鹰，向世人宣告天子是祂的人间代理者，由天子帮助天神管理世间万民，恶者下地狱，善者上天庭。
对甘州回鹘作战失败后，作为首席宰相的张文彻难逃其咎，愤而自刎，结束了生命。
致使我等以及祖辈们互相残杀，所以我父白衣天子张承奉，从天神那里得到权柄，给了我瓜沙二州之民一个国，让我等无论是汉人还是蕃人都可自称金山国人，团结在一起面对外敌。
敦煌郊外30里左右。
还有张家庄户出身的粟特人安十郎、康信通、吐蕃人王多吉、李帕加、张朗杰日、鞑靼人博聂克等等。
“为昊天上帝的旨意！！！”
“吾将率领伱们，救出我们的家人，夺回我们的财产，如果战争再起，凡与吾杀敌者，当有重赏！！”
第6章 ，归义军
更有一直追随张晟家族的清河张氏。
前身为训练和武装他们，付出了张氏几代人的积累，所以如今才有他们的效忠。
也难怪被甘州回鹘击败，这地方补给不够的话，被活活渴死、饿死，士兵炸营那是太容易发生的事了，在这样的环境里，骑兵都很容易迷路，甚至都找不到敌人。
士兵们纷纷高呼道：“愿随殿下！！”
天是那么低，太阳感觉要掉下来似的，天地间一片荒芜，堆满了沙子，风一吹，如同卷起千堆雪。
“为殿下效死！为了金山人！！”
一个时辰，大军就到了敦煌城外二里地左右，看到了那巍峨的敦煌城，那个伤心地，放眼望去，白鹰之旗早已被换下，重新挂上了归义军的日月星辰旗和曹字旗。
“但如今，吾壮矣、诸君壮矣！！”
我的士兵们，我们是退出了敦煌，我被打倒了，我死去了，我又复活了，这是昊天上帝赐予了我使命，就是宣扬昊天上帝的旨意，并带领你们活下去。
“曹贼和天朝那些无耻的那狗贼欺我等力弱，挑唆甘州贼多次劫掠，杀我子民，掠我土地，我深以为恨啊！我等之祖辈都是一心归唐之人。
而现在曹仁贵那狗奴，谋权篡位逼死我父，逼死张议潮的后裔，逼死天子，篡夺张氏的权柄，这是恶事，他必将堕入地狱，遭受最恐怖的惩罚。
在大宰相张文彻的带领下，从祖父张淮鼎，到父亲张承奉，在敦煌和归义军、金山国，无论是在内政还是军队中，都有他们的身影，是支持张承奉对外作战的主要势力，是敦煌和归义军中赫赫有名的军功派。
“敢战、敢战……。”回应张晟的是，士兵们士气磅礴的声音，那声音没有一丝退却和低沉，而是如此的昂扬。张晟骄傲的看着他们，大声说道：“诸君都是我最精锐的骑士！”
父亲建立金山国称天子之前，儒、佛与道三教合流，而神道化，神秘思想充斥在敦煌。
其曾祖父时代，浑氏就跟随张晟的曾祖父张议潮一同起义。
这里环境，与自己前世所生活的东部西域无区别，却与中原皆然不同。
张晟看着旗手手中的旌旗猎猎，那迎风舞动的是，蓝色的方旗上，一只振开双翅的雄俊金鹰，那雄俊的鹰首面朝西方，犀利的眼神仿佛也在看着自己。
大唐灭亡后，为了让独立建立的金山国与张承奉拥有君权神授的合法性，就更需要这种思想的支持。
只有在有积水、河流的地方，才偶尔能看到点点新绿，孤零零的在灰白色的戈壁上，能看到蛇、狼、野驴、野马、野骆驼等的野生动物，但人烟稀少，仿佛整个天地间就只剩下了他们这些人。
“出发！！”
除此之外，还有为张晟起草文书的张进达，以及掌管财政的度支官张安左。
他骑着马，看着面前这些同样威风凛凛的骑士们，这些骑士们也是全副武装，众多的蓝底鹰旗正随风飘展。
他驱赶战马，在士兵们面前踱来踱去，就仅是看着这些精壮，突然他说话了。
张晟大吼了一声，纵马飞越出去，骑士们纷纷跟在张晟的身后，朝着敦煌城外的疏勒河方向狂奔而去，那是曹议金那狗贼选定的谈判地点。
“尔等可愿追随？！尔等要做归义军的人还是金山国的人？”
张晟大声的说着，他的声音响亮，即使是相距很远的骑士，也能听到他的声音。
而且从祖父张淮鼎开始，以张议潮后裔的南阳张氏就不断与清河张氏联姻，两家三代人以来早已合流，渐为一家了。
敦煌，在以后，这个地处西北的文化名城，其实很小也不太起眼，整个敦煌的人口也就十多万，规模根本比不上中原和南方的县城。
所以作为归义军最重要的城市和据点，敦煌城如今的城防也是十分坚固而防守完备的。
但在大唐时代、唐末和五代时期，这里佛窟、寺庙云集，因丝绸之路的繁荣，南来北往的商队在这里停留，是河西走廊上的一颗明珠，但这也是敦煌最后的的高光时刻了。
天子张承奉，对其也是以宗室的态度看待，如今依旧拥护张晟作为主君，这些人就是张晟的铁杆拥趸。
“曹贼说要与我们和谈，此番，我将带着你们向着敦煌进军，无论是战争，还是与之和谈，都不能堕了我等金鹰之子的善战、英勇之名。”
推翻了吐蕃对河西的统治，其父也在对甘州回鹘作战中战死，浑氏数代人一直是张家得力的臂膀，坚定的效忠张氏，如今两兄弟都是张晟麾下的两名骑兵队长（50人一队）。
如今的敦煌城以及附近的村落，去除那些与甘州回鹘战争而死的人，此时有户籍的就有十余万人，加上过往的商队，从中原、凉州和大漠南北、雪域逃难而来的胡人，也在这里生存，全归义军三十多万人口，有近三之一的人口，都靠这座城生存。
张晟披着甲，骑着一匹高大的河西宝马，手持马槊，腰配横刀和强弓，看起来威风凛凛。
看着这一张张坚定的面庞，看看他们那自信昂扬的端坐在战马上，张晟心中涌起无限的豪情，得此军将，天下之大，哪不能去，何须久居敦煌被同化。
解决了瓜州沙州的内乱，也未想到曹贼早已和篡唐的狗贼朱温勾结在一起，联合甘州贼一同欺凌我瓜沙二地之民。”
张晟一时觉得无语，不知谁才是叛军啊，大唐灭亡，张议潮的后裔放下三辰旗，树起新旗建立新国，最后落得被赶出敦煌的结局，而他的外孙婿曹议金却重新升起三辰旗，成了敦煌的主人。
所以虽然失去了众多敦煌大族的支持，如宋氏、慕容氏、翟氏等，但张晟麾下也还能算得上人才济济，最起码暂时不缺有用之才。
而朝廷对待我等河西之民，如同外族、猪狗一般，挑拨、离间我张氏、汉蕃、大族与百姓之团结。
河西之地，出了名的民风彪悍，汉蕃武士更是英勇善战，何况这些张晟利用家中资财武装起来的士卒，曹议金那粟特贼，也正是因为忌惮这个，才愿意与自己和谈的。
恰巧那时，天上飞来一只金鹰，在敦煌上空盘旋，当时大宰相张文彻率领百官，立刻宣称那是祥瑞，还为此写下了《白鹰歌》，宣称张承奉是天神授予太保公的后裔作为地上的天子，天神的人间代理者。
我们还没有战败，战斗还在继续，我们的家人、财产还在敦煌，天神在看着我们，看着他英勇的战士，为祂的旨意而奋斗。你们害怕了吗？还能再战吗？”
] 但这也是张氏最后的可战之兵了，除此之外，其余的全是老弱妇孺。这些人就是自己在这个世界安身立命的希望了。
士兵们同样看着张晟，这位年轻的殿下，他们的主君，那雄壮的身躯上，身着铁质的扎甲，并露出锁甲的内衬，铁盔上羽毛和破烂的披风在风中摇曳。
所以蓝底金鹰的图案，从此就成了象征张氏的军旗、徽文。
曹氏归义军在曹议金死后，除了擅内外联姻和从商之外，是出了名的怂，最后竟然被同化为沙州回鹘，又被西夏兼并了。
曹议金上台后，更是对军中的清河张氏成员进行驱逐。
浑子盈、浑子集兄弟，敦煌铁勒人浑部、汉化的后裔。
所以到现在，张晟麾下有张西豹、张景崇、张保山、张从武、张良真等几个出身清河张氏的侍从，虽说没有多大才能，但骑射武艺还是精通的，所以在张晟麾下担任骑兵队长的军职。
“我的勇士们，昊天在上，降下白鹰，向世人宣告天子是祂的人间代理者，由天子帮助天神管理世间万民，恶者下地狱，善者上天庭。
对甘州回鹘作战失败后，作为首席宰相的张文彻难逃其咎，愤而自刎，结束了生命。
致使我等以及祖辈们互相残杀，所以我父白衣天子张承奉，从天神那里得到权柄，给了我瓜沙二州之民一个国，让我等无论是汉人还是蕃人都可自称金山国人，团结在一起面对外敌。
敦煌郊外30里左右。
还有张家庄户出身的粟特人安十郎、康信通、吐蕃人王多吉、李帕加、张朗杰日、鞑靼人博聂克等等。
“为昊天上帝的旨意！！！”
“吾将率领伱们，救出我们的家人，夺回我们的财产，如果战争再起，凡与吾杀敌者，当有重赏！！”
第6章 ，归义军
更有一直追随张晟家族的清河张氏。
前身为训练和武装他们，付出了张氏几代人的积累，所以如今才有他们的效忠。
也难怪被甘州回鹘击败，这地方补给不够的话，被活活渴死、饿死，士兵炸营那是太容易发生的事了，在这样的环境里，骑兵都很容易迷路，甚至都找不到敌人。
士兵们纷纷高呼道：“愿随殿下！！”
天是那么低，太阳感觉要掉下来似的，天地间一片荒芜，堆满了沙子，风一吹，如同卷起千堆雪。
“为殿下效死！为了金山人！！”
一个时辰，大军就到了敦煌城外二里地左右，看到了那巍峨的敦煌城，那个伤心地，放眼望去，白鹰之旗早已被换下，重新挂上了归义军的日月星辰旗和曹字旗。
“但如今，吾壮矣、诸君壮矣！！”
我的士兵们，我们是退出了敦煌，我被打倒了，我死去了，我又复活了，这是昊天上帝赐予了我使命，就是宣扬昊天上帝的旨意，并带领你们活下去。
“曹贼和天朝那些无耻的那狗贼欺我等力弱，挑唆甘州贼多次劫掠，杀我子民，掠我土地，我深以为恨啊！我等之祖辈都是一心归唐之人。
而现在曹仁贵那狗奴，谋权篡位逼死我父，逼死张议潮的后裔，逼死天子，篡夺张氏的权柄，这是恶事，他必将堕入地狱，遭受最恐怖的惩罚。
在大宰相张文彻的带领下，从祖父张淮鼎，到父亲张承奉，在敦煌和归义军、金山国，无论是在内政还是军队中，都有他们的身影，是支持张承奉对外作战的主要势力，是敦煌和归义军中赫赫有名的军功派。
“敢战、敢战……。”回应张晟的是，士兵们士气磅礴的声音，那声音没有一丝退却和低沉，而是如此的昂扬。张晟骄傲的看着他们，大声说道：“诸君都是我最精锐的骑士！”
父亲建立金山国称天子之前，儒、佛与道三教合流，而神道化，神秘思想充斥在敦煌。
其曾祖父时代，浑氏就跟随张晟的曾祖父张议潮一同起义。
这里环境，与自己前世所生活的东部西域无区别，却与中原皆然不同。
张晟看着旗手手中的旌旗猎猎，那迎风舞动的是，蓝色的方旗上，一只振开双翅的雄俊金鹰，那雄俊的鹰首面朝西方，犀利的眼神仿佛也在看着自己。
大唐灭亡后，为了让独立建立的金山国与张承奉拥有君权神授的合法性，就更需要这种思想的支持。
只有在有积水、河流的地方，才偶尔能看到点点新绿，孤零零的在灰白色的戈壁上，能看到蛇、狼、野驴、野马、野骆驼等的野生动物，但人烟稀少，仿佛整个天地间就只剩下了他们这些人。
“出发！！”
除此之外，还有为张晟起草文书的张进达，以及掌管财政的度支官张安左。
他骑着马，看着面前这些同样威风凛凛的骑士们，这些骑士们也是全副武装，众多的蓝底鹰旗正随风飘展。
他驱赶战马，在士兵们面前踱来踱去，就仅是看着这些精壮，突然他说话了。
张晟大吼了一声，纵马飞越出去，骑士们纷纷跟在张晟的身后，朝着敦煌城外的疏勒河方向狂奔而去，那是曹议金那狗贼选定的谈判地点。
“尔等可愿追随？！尔等要做归义军的人还是金山国的人？”
张晟大声的说着，他的声音响亮，即使是相距很远的骑士，也能听到他的声音。
而且从祖父张淮鼎开始，以张议潮后裔的南阳张氏就不断与清河张氏联姻，两家三代人以来早已合流，渐为一家了。
敦煌，在以后，这个地处西北的文化名城，其实很小也不太起眼，整个敦煌的人口也就十多万，规模根本比不上中原和南方的县城。
所以作为归义军最重要的城市和据点，敦煌城如今的城防也是十分坚固而防守完备的。
但在大唐时代、唐末和五代时期，这里佛窟、寺庙云集，因丝绸之路的繁荣，南来北往的商队在这里停留，是河西走廊上的一颗明珠，但这也是敦煌最后的的高光时刻了。
天子张承奉，对其也是以宗室的态度看待，如今依旧拥护张晟作为主君，这些人就是张晟的铁杆拥趸。
“曹贼说要与我们和谈，此番，我将带着你们向着敦煌进军，无论是战争，还是与之和谈，都不能堕了我等金鹰之子的善战、英勇之名。”
推翻了吐蕃对河西的统治，其父也在对甘州回鹘作战中战死，浑氏数代人一直是张家得力的臂膀，坚定的效忠张氏，如今两兄弟都是张晟麾下的两名骑兵队长（50人一队）。
如今的敦煌城以及附近的村落，去除那些与甘州回鹘战争而死的人，此时有户籍的就有十余万人，加上过往的商队，从中原、凉州和大漠南北、雪域逃难而来的胡人，也在这里生存，全归义军三十多万人口，有近三之一的人口，都靠这座城生存。
张晟披着甲，骑着一匹高大的河西宝马，手持马槊，腰配横刀和强弓，看起来威风凛凛。
看着这一张张坚定的面庞，看看他们那自信昂扬的端坐在战马上，张晟心中涌起无限的豪情，得此军将，天下之大，哪不能去，何须久居敦煌被同化。
解决了瓜州沙州的内乱，也未想到曹贼早已和篡唐的狗贼朱温勾结在一起，联合甘州贼一同欺凌我瓜沙二地之民。”
张晟一时觉得无语，不知谁才是叛军啊，大唐灭亡，张议潮的后裔放下三辰旗，树起新旗建立新国，最后落得被赶出敦煌的结局，而他的外孙婿曹议金却重新升起三辰旗，成了敦煌的主人。
所以虽然失去了众多敦煌大族的支持，如宋氏、慕容氏、翟氏等，但张晟麾下也还能算得上人才济济，最起码暂时不缺有用之才。
而朝廷对待我等河西之民，如同外族、猪狗一般，挑拨、离间我张氏、汉蕃、大族与百姓之团结。
河西之地，出了名的民风彪悍，汉蕃武士更是英勇善战，何况这些张晟利用家中资财武装起来的士卒，曹议金那粟特贼，也正是因为忌惮这个，才愿意与自己和谈的。
恰巧那时，天上飞来一只金鹰，在敦煌上空盘旋，当时大宰相张文彻率领百官，立刻宣称那是祥瑞，还为此写下了《白鹰歌》，宣称张承奉是天神授予太保公的后裔作为地上的天子，天神的人间代理者。
我们还没有战败，战斗还在继续，我们的家人、财产还在敦煌，天神在看着我们，看着他英勇的战士，为祂的旨意而奋斗。你们害怕了吗？还能再战吗？”