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] 正文1960字因为提及了硝化物被禁，为了不把大家当成傻瓜看待，我决定删除这1960字，本章剩余部分为公开免费章节。
在过去的数年里，大阪幕府控制下的西日本比江户幕府控制下的东日本更为开发，也使得西日本农民爆发的起义比东日本要多上3倍。但是，在大阪总督府及各地常备师团的**下，这些起义很快就被扑灭了。
张溥的学说究竟能不能富国强兵，吉川幸助并不清楚，但是他倒是知道一件事，在张溥的尊王攘夷说兴起之后，兴亚会的在日本的发展突然就顺利了起来。中下阶层的武士、商人和市民都在拥护他们这个团体，这令他不由生起了对张溥的兴趣。
不甘心泯灭于海外的张溥抛出了富国强兵之论，成功吸引到了各藩在大阪大学进修的藩士，让这些想要改变日本现状的年轻武士聚拢在了他的麾下，一时让他博得了大明第一高明之士的称号。
底层民众的痛苦，让各藩的下层藩士感同身受，他们的生活状况和底层民众也好不了多少。物价上涨，可年俸却没怎么变动。看着领主和高级武士们依旧保持着奢华的生活，而不顾及他们和底层民众的死活，原本效忠于领主的武士阶层也开始了分裂。
他今年往来大阪大学十余次，倒是有半数时间是找张溥交流的。两人除了经义和复国强兵等言论外，谈的最多的便是有关崇祯元年以来大明实施的改革政策。
但是日本各藩的领主、江户幕府并不认同张溥的说法，是的这位东渡日本的大明学者，虽然有着他们渴望的富国强兵之论，但是把尊王攘夷和加强**集权、废除藩阀政治也混入了自己的政治主张，这就有些混账了。
不过对于日本各藩的年轻藩士及一些商人、市民来说，张溥的学说却正是迎合了他们的心理。被迫开放的日本，传统的农业、手工业和零售商很快就遭遇到了外国商人的打压。而日本的金、银、铜等矿却基本被外商及买办所垄断，这使得日本物价开始了暴涨，只能通过向外输出劳动力和女子来平衡贸易逆差。
收到从菲律宾传来的土人**消息时，吉川幸助正在大阪大学内和中华文化课目的教授张溥交流着一些看法。
吉川幸助看过了下人带来的短信后，便若无其事的将之收进了袖袋内，然后对着张溥苦笑的说道:“原本还想和张先生继续聊下去，但是衙门里有事找我，看来今日这场清谈要留待下次了。”
吉川幸助起身后对着张溥深深一鞠躬后，认真的说道:“小子今日受教了，张先生果然大才，可惜为小人所阻。这是大明之不幸啊…”
今日两人坐在廊下，饮着清茶，吹着习习凉风，但是两人脸上的神情却极为慎重。他们正在讨论的是有关大明土地改革的政策，往日和吉川幸助言谈甚欢的张溥，今日却完全和对方意见相左，将土地改革斥责为乱行，没有半点肯定之处。
不过这些年轻的武士并不敢直接将目标放在领主和高级武士身上，便只能将怨恨放在了迫使日本开国的外国人身上。尊王攘夷之说自然引起了这些人的共鸣，因此虽然江户幕府及各藩藩主都在禁止张溥的学说流传，但是张溥的名声却在日本底层迅速的传播开了。
士绅大户才是国家之根本，把士绅大户的土地分给那些奸滑之民是解决不了社会问题的，只会培养出好逸恶劳的风气。一旦民心尽丧，国家岂能得存？”
依附于外国商人的领主、地主和买办商人，并没有同日本平民共度时艰的打算。他们一边将日本的平民和女子输出海外当做契约工和妓女；一边又大肆侵吞着平民的土地，为自己积累起了大量的资本。
如果不是大阪属于总督府控制的地盘，张溥又是一位唐人，早就有人想要收买浪人消除他这颗眼中钉了。不过即便如此，在江户幕府的地盘上，张溥的学说就是邪魔外道，不允许被公开印刷的存在。而在西日本各藩，虽然不敢公开禁止张溥的学说，但是各藩藩主也是严令本藩藩士宣讲张溥的学说的。
张溥平复了下有些激动的情绪，向着对方拱手说道:“吉川奉行可自便，我对于土地改革的看法已经全然在此，希望吉川奉行不要被小利所迷惑了。
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在过去的数年里，大阪幕府控制下的西日本比江户幕府控制下的东日本更为开发，也使得西日本农民爆发的起义比东日本要多上3倍。但是，在大阪总督府及各地常备师团的**下，这些起义很快就被扑灭了。
张溥的学说究竟能不能富国强兵，吉川幸助并不清楚，但是他倒是知道一件事，在张溥的尊王攘夷说兴起之后，兴亚会的在日本的发展突然就顺利了起来。中下阶层的武士、商人和市民都在拥护他们这个团体，这令他不由生起了对张溥的兴趣。
不甘心泯灭于海外的张溥抛出了富国强兵之论，成功吸引到了各藩在大阪大学进修的藩士，让这些想要改变日本现状的年轻武士聚拢在了他的麾下，一时让他博得了大明第一高明之士的称号。
底层民众的痛苦，让各藩的下层藩士感同身受，他们的生活状况和底层民众也好不了多少。物价上涨，可年俸却没怎么变动。看着领主和高级武士们依旧保持着奢华的生活，而不顾及他们和底层民众的死活，原本效忠于领主的武士阶层也开始了分裂。
他今年往来大阪大学十余次，倒是有半数时间是找张溥交流的。两人除了经义和复国强兵等言论外，谈的最多的便是有关崇祯元年以来大明实施的改革政策。
但是日本各藩的领主、江户幕府并不认同张溥的说法，是的这位东渡日本的大明学者，虽然有着他们渴望的富国强兵之论，但是把尊王攘夷和加强**集权、废除藩阀政治也混入了自己的政治主张，这就有些混账了。
不过对于日本各藩的年轻藩士及一些商人、市民来说，张溥的学说却正是迎合了他们的心理。被迫开放的日本，传统的农业、手工业和零售商很快就遭遇到了外国商人的打压。而日本的金、银、铜等矿却基本被外商及买办所垄断，这使得日本物价开始了暴涨，只能通过向外输出劳动力和女子来平衡贸易逆差。
收到从菲律宾传来的土人**消息时，吉川幸助正在大阪大学内和中华文化课目的教授张溥交流着一些看法。
吉川幸助看过了下人带来的短信后，便若无其事的将之收进了袖袋内，然后对着张溥苦笑的说道:“原本还想和张先生继续聊下去，但是衙门里有事找我，看来今日这场清谈要留待下次了。”
吉川幸助起身后对着张溥深深一鞠躬后，认真的说道:“小子今日受教了，张先生果然大才，可惜为小人所阻。这是大明之不幸啊…”
今日两人坐在廊下，饮着清茶，吹着习习凉风，但是两人脸上的神情却极为慎重。他们正在讨论的是有关大明土地改革的政策，往日和吉川幸助言谈甚欢的张溥，今日却完全和对方意见相左，将土地改革斥责为乱行，没有半点肯定之处。
不过这些年轻的武士并不敢直接将目标放在领主和高级武士身上，便只能将怨恨放在了迫使日本开国的外国人身上。尊王攘夷之说自然引起了这些人的共鸣，因此虽然江户幕府及各藩藩主都在禁止张溥的学说流传，但是张溥的名声却在日本底层迅速的传播开了。
士绅大户才是国家之根本，把士绅大户的土地分给那些奸滑之民是解决不了社会问题的，只会培养出好逸恶劳的风气。一旦民心尽丧，国家岂能得存？”
依附于外国商人的领主、地主和买办商人，并没有同日本平民共度时艰的打算。他们一边将日本的平民和女子输出海外当做契约工和妓女；一边又大肆侵吞着平民的土地，为自己积累起了大量的资本。
如果不是大阪属于总督府控制的地盘，张溥又是一位唐人，早就有人想要收买浪人消除他这颗眼中钉了。不过即便如此，在江户幕府的地盘上，张溥的学说就是邪魔外道，不允许被公开印刷的存在。而在西日本各藩，虽然不敢公开禁止张溥的学说，但是各藩藩主也是严令本藩藩士宣讲张溥的学说的。
张溥平复了下有些激动的情绪，向着对方拱手说道:“吉川奉行可自便，我对于土地改革的看法已经全然在此，希望吉川奉行不要被小利所迷惑了。