第4章 奴奴哈的暴行
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] 白龙江沿途有很多的村镇和田地，原本很多夏族的百姓生活在这里，如今都见不到了。
投靠了野猪人做他们走狗的人类奴兵，还有很多的山贼强盗都有可能袭击落单的人类。
这凭空变出一堆的东西来神仙的身份可就要坐实了。
他统一了野猪人，又拉拢了大量的半人马蛮族，现今他把夏人也编进了自己的队伍中，他的势力更大了。
如果遇到大伙的奴兵或者强盗，即便是他们这些拥有不少武僧的团队也需要保持一定的警惕，小心应对。
熊文莫名激动起来，他连忙想给婴儿喂点吃的，可是他是个男人，喂奶显然是不用想，可是自己现在有的那些小麦、风干肉之类的东西这婴儿肯定也消化不了。
处置使手下还有少量的军队，可以为难民提供些许庇护。这些僧侣也都是被处置使委派到这里的。除了处理尸体外，指引一些逃难到此的流民前往处置使处也是他们的一项本职工作。
熊文和众僧侣们辞行，谢过众人的救命之恩，说了声大恩来日必报的承诺就匆匆离开了。
如果武器不可以回收，那么其他的东西如甲胄、马匹、粮食这些都应该遵循同样的规则。
并且基于这些马匹和装备的真实性，熊文推测在战斗中死亡的马匹和消耗的弹药应该都会永久性失去。
襁褓很厚实，被妇人死死抱在怀里，但是却并不紧抱着，像是那妇人怕勒到了襁褓里的婴儿。
看起来这系统的装备栏还是遵循着只出不进的规则，那现实中的各种东西自然也不可能放到系统中保存了。
诸夏的国土面积广阔，方圆万里，真正的野猪人不过几十万，战士的数量则更少。屈服于他们的半人马数量也不过十多万，战士的数量更不足五万。如今诸夏失陷的领土逐日增加，野猪人的数量让他们已经难以控制占据的领土。
熊文把遂发手枪装备到了手里，想要再放回装备栏，却发现没法实现了。www.chunfengwenxue.com
折腾了一小会，熊文把婴儿给抱到了怀里，那婴儿似乎有些醒了，可是还很虚弱。
熊文来到无人的地方时试着开了两枪，损耗的弹药果然没有获得系统的补充。
沿途的村庄和野地中不乏倒毙的尸体，被野狗野兽啃食。有成群的野狗看到靠近的熊文都警惕地呲着牙，发出呜呜的威胁声。
这些奴兵在攻城或者野战中都经常作为先锋部队使用，作为炮灰对夏人的部队进行第一轮的消耗。
熊文沿途看着种种的景象，只觉得坐下的骏马浑身发抖，他自己胸前后背也冒出汗，微风一吹就有透过皮肉侵入魂魄的冷意。
熊文的目光聚集在了那个妇人手中的襁褓之中，不知怎的，熊文觉得自己似乎着了魔，心中的恐惧都被暂时压下了。
他一步步走向那个襁褓，周围的恐怖景象都被他无视了。
地上都是飞溅的血浆，现在已经干涸乌黑。这画面再次冲击熊文，让他脑中阵阵嗡鸣。
熊文顺着白龙江往东走，那里是最近的处置使的驻地。
在白龙江北岸活动，随时随地都有可能遇到在这边活动的奴兵部队。
在屠杀了江阳城后，野猪人的主力退往了北方，度过白龙江的敌人有数万人，不过其中大部分都是归降他们的奴兵。
如今奴兵的数量已经相当众多，没人知道一共有多少的奴兵，但是在如今发生的每一场战争几乎都可以看到奴兵的参与。
然而另外一股势力的存在却帮助了他们，那就是投靠了野猪人的夏人，他们被野猪人组成了奴兵部队，由野猪人长官统领，辅以半人马族或者野猪人士兵。一个只有几个蛮族统领的奴兵部队规模能够达到几百人甚至上千人。
熊文连忙跑到骏马身边，弯腰仔细打量马爷两腿之间，结果很是让人失望。
那妇人似乎死去的时间没有太久，尸体都还没有腐烂，在她身边还有死去的数人，男女老少都有，个个死状惨烈。还有个就倒伏在妇人身体上，似乎是想要保护那个妇人。
奴奴哈的野心很大，曾经的野猪人部落只是生活在北方的蛮族。然而当他统一野猪人的力量，建立猪鬃汗国后，他带领自己的大军一路南下，烧掠村镇，攻击城池，占领了极为广阔的领土。
熊文打算试一试，不过现在不远处就还有僧侣们在忙碌，刚刚变出的遂发手枪还可以藏匿一下，可马匹铠甲可就没这么好藏了。
熊文走到襁褓面前时终于是有些恢复了神智，他努力克服了死亡带来的不适，撩开襁褓，里面果然是一个婴儿！
送走了熊文，僧侣们回归到了他们的焚尸工作中。这里还没有处理的尸体已经不多了，最近两日就可以完成手上的任务回去向处置使复命去了。
这遂发手枪已经在现实中具象化，可以带在身上，可以丢到地上，但是却永远没法放回系统的装备栏。
熊文是受过高等教育的大学生，俗话说“子不语怪力乱神”，熊文自然也是反对封建迷信的，搞出点超自然现象那也没法解释。
马匹颠簸，熊文感到食管中阵阵反酸，他连忙翻身下马，俯身吐了出来。
熊文自然是遵循了指引，打算到这处置司的难民营暂且安身。人是群居动物，那里至少算是一个有人烟的地方。
即使是出于人道主义精神，他也没能力收拢沿途如此之多的曝尸荒野的人的残躯。有的尸体已经变成了破碎的白骨，还有的尸体肿大腐烂，细腻的白色驱虫在里面繁殖，散发着恶臭味。还有被野狗啃食，吃掉了内脏肝肠，胸腹被掏了个大洞，身上也被啃出累累的白骨，龇在外面，非常可怖。
现如今，他还想再进一步，杀过白龙江，消灭夏人的政权，统治整个诸夏。
这马果然也是如他所料的遵循着只出不进的选择，被具象化后就无法收回系统。
熊文突然想到这里，连忙抱着婴儿翻身上马。朝着难民营的方向疾驰而去……
他起身再看时，眼前是一个衣衫破烂的妇人，胸中还紧裹着一个襁褓。
随着占领的土地越来越多，野猪人的首领奴奴哈越来越多的使用奴兵作战，并让他们看管占领的领地，强征粮食和屠杀残存的夏人。
有些地方还冒着烟，似乎还有人在生火做饭的样子，但是走近一看只是倒塌了还在焚烧的民房。
熊文探手试了试婴儿的面颊，还有温度，竟然还活着。
熊文心神激荡，连忙想把婴儿从妇人怀中弄出来。
“难民营也许能找到奶妈！”
熊文不想招惹他们。
僧侣们指了个方向，让他去投三十里外的处置司处，那里还有南夏朝廷派来的处置使，专门来这里收容大屠杀后的幸存者和北方来的难民。
离开僧侣们不久，熊文就成功具象出了一匹马。这是一匹骏马，在骑砍游戏的马匹中是速度最快的，路上如果遇到什么危险他也可以快速逃离。
他咽了口唾沫，看向那婴儿，似乎竟然还有些生气！
至于熊文，他们中有人略有些担忧，去处置司难民营的路上也许还会有很多的危险。野猪人的军队已经离开了这里，可是在如今的大乱之世，危险的不只是有野猪人。
村庄变成了废墟，农田长满了杂草。
] 白龙江沿途有很多的村镇和田地，原本很多夏族的百姓生活在这里，如今都见不到了。
投靠了野猪人做他们走狗的人类奴兵，还有很多的山贼强盗都有可能袭击落单的人类。
这凭空变出一堆的东西来神仙的身份可就要坐实了。
他统一了野猪人，又拉拢了大量的半人马蛮族，现今他把夏人也编进了自己的队伍中，他的势力更大了。
如果遇到大伙的奴兵或者强盗，即便是他们这些拥有不少武僧的团队也需要保持一定的警惕，小心应对。
熊文莫名激动起来，他连忙想给婴儿喂点吃的，可是他是个男人，喂奶显然是不用想，可是自己现在有的那些小麦、风干肉之类的东西这婴儿肯定也消化不了。
处置使手下还有少量的军队，可以为难民提供些许庇护。这些僧侣也都是被处置使委派到这里的。除了处理尸体外，指引一些逃难到此的流民前往处置使处也是他们的一项本职工作。
熊文和众僧侣们辞行，谢过众人的救命之恩，说了声大恩来日必报的承诺就匆匆离开了。
如果武器不可以回收，那么其他的东西如甲胄、马匹、粮食这些都应该遵循同样的规则。
并且基于这些马匹和装备的真实性，熊文推测在战斗中死亡的马匹和消耗的弹药应该都会永久性失去。
襁褓很厚实，被妇人死死抱在怀里，但是却并不紧抱着，像是那妇人怕勒到了襁褓里的婴儿。
看起来这系统的装备栏还是遵循着只出不进的规则，那现实中的各种东西自然也不可能放到系统中保存了。
诸夏的国土面积广阔，方圆万里，真正的野猪人不过几十万，战士的数量则更少。屈服于他们的半人马数量也不过十多万，战士的数量更不足五万。如今诸夏失陷的领土逐日增加，野猪人的数量让他们已经难以控制占据的领土。
熊文把遂发手枪装备到了手里，想要再放回装备栏，却发现没法实现了。www.chunfengwenxue.com
折腾了一小会，熊文把婴儿给抱到了怀里，那婴儿似乎有些醒了，可是还很虚弱。
熊文来到无人的地方时试着开了两枪，损耗的弹药果然没有获得系统的补充。
沿途的村庄和野地中不乏倒毙的尸体，被野狗野兽啃食。有成群的野狗看到靠近的熊文都警惕地呲着牙，发出呜呜的威胁声。
这些奴兵在攻城或者野战中都经常作为先锋部队使用，作为炮灰对夏人的部队进行第一轮的消耗。
熊文沿途看着种种的景象，只觉得坐下的骏马浑身发抖，他自己胸前后背也冒出汗，微风一吹就有透过皮肉侵入魂魄的冷意。
熊文的目光聚集在了那个妇人手中的襁褓之中，不知怎的，熊文觉得自己似乎着了魔，心中的恐惧都被暂时压下了。
他一步步走向那个襁褓，周围的恐怖景象都被他无视了。
地上都是飞溅的血浆，现在已经干涸乌黑。这画面再次冲击熊文，让他脑中阵阵嗡鸣。
熊文顺着白龙江往东走，那里是最近的处置使的驻地。
在白龙江北岸活动，随时随地都有可能遇到在这边活动的奴兵部队。
在屠杀了江阳城后，野猪人的主力退往了北方，度过白龙江的敌人有数万人，不过其中大部分都是归降他们的奴兵。
如今奴兵的数量已经相当众多，没人知道一共有多少的奴兵，但是在如今发生的每一场战争几乎都可以看到奴兵的参与。
然而另外一股势力的存在却帮助了他们，那就是投靠了野猪人的夏人，他们被野猪人组成了奴兵部队，由野猪人长官统领，辅以半人马族或者野猪人士兵。一个只有几个蛮族统领的奴兵部队规模能够达到几百人甚至上千人。
熊文连忙跑到骏马身边，弯腰仔细打量马爷两腿之间，结果很是让人失望。
那妇人似乎死去的时间没有太久，尸体都还没有腐烂，在她身边还有死去的数人，男女老少都有，个个死状惨烈。还有个就倒伏在妇人身体上，似乎是想要保护那个妇人。
奴奴哈的野心很大，曾经的野猪人部落只是生活在北方的蛮族。然而当他统一野猪人的力量，建立猪鬃汗国后，他带领自己的大军一路南下，烧掠村镇，攻击城池，占领了极为广阔的领土。
熊文打算试一试，不过现在不远处就还有僧侣们在忙碌，刚刚变出的遂发手枪还可以藏匿一下，可马匹铠甲可就没这么好藏了。
熊文走到襁褓面前时终于是有些恢复了神智，他努力克服了死亡带来的不适，撩开襁褓，里面果然是一个婴儿！
送走了熊文，僧侣们回归到了他们的焚尸工作中。这里还没有处理的尸体已经不多了，最近两日就可以完成手上的任务回去向处置使复命去了。
这遂发手枪已经在现实中具象化，可以带在身上，可以丢到地上，但是却永远没法放回系统的装备栏。
熊文是受过高等教育的大学生，俗话说“子不语怪力乱神”，熊文自然也是反对封建迷信的，搞出点超自然现象那也没法解释。
马匹颠簸，熊文感到食管中阵阵反酸，他连忙翻身下马，俯身吐了出来。
熊文自然是遵循了指引，打算到这处置司的难民营暂且安身。人是群居动物，那里至少算是一个有人烟的地方。
即使是出于人道主义精神，他也没能力收拢沿途如此之多的曝尸荒野的人的残躯。有的尸体已经变成了破碎的白骨，还有的尸体肿大腐烂，细腻的白色驱虫在里面繁殖，散发着恶臭味。还有被野狗啃食，吃掉了内脏肝肠，胸腹被掏了个大洞，身上也被啃出累累的白骨，龇在外面，非常可怖。
现如今，他还想再进一步，杀过白龙江，消灭夏人的政权，统治整个诸夏。
这马果然也是如他所料的遵循着只出不进的选择，被具象化后就无法收回系统。
熊文突然想到这里，连忙抱着婴儿翻身上马。朝着难民营的方向疾驰而去……
他起身再看时，眼前是一个衣衫破烂的妇人，胸中还紧裹着一个襁褓。
随着占领的土地越来越多，野猪人的首领奴奴哈越来越多的使用奴兵作战，并让他们看管占领的领地，强征粮食和屠杀残存的夏人。
有些地方还冒着烟，似乎还有人在生火做饭的样子，但是走近一看只是倒塌了还在焚烧的民房。
熊文探手试了试婴儿的面颊，还有温度，竟然还活着。
熊文心神激荡，连忙想把婴儿从妇人怀中弄出来。
“难民营也许能找到奶妈！”
熊文不想招惹他们。
僧侣们指了个方向，让他去投三十里外的处置司处，那里还有南夏朝廷派来的处置使，专门来这里收容大屠杀后的幸存者和北方来的难民。
离开僧侣们不久，熊文就成功具象出了一匹马。这是一匹骏马，在骑砍游戏的马匹中是速度最快的，路上如果遇到什么危险他也可以快速逃离。
他咽了口唾沫，看向那婴儿，似乎竟然还有些生气！
至于熊文，他们中有人略有些担忧，去处置司难民营的路上也许还会有很多的危险。野猪人的军队已经离开了这里，可是在如今的大乱之世，危险的不只是有野猪人。
村庄变成了废墟，农田长满了杂草。
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