第3章 双胞胎孕育一食铁兽一女帝，儒道双修！
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] 丹田气流翻滚，汹涌澎湃磅礴。
是能以文修儒道，儒道至圣。
或许，随着修炼儒道之后，熊猫宝宝都能够有进化蜕变的可能。
譬如，才气纵横三千里，这是一个直观的概念。
大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。
人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
啊tui，我不是食铁兽，我不是熊猫宝宝，我是人啊——
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
“故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
后又“引而伸之，触类而长之”，“因而重之”，演变成八八六十四卦。
这时，转生星月女帝苏慕歌亦是从那一阵舒爽的才气横溢中，回过神来。
他的神识意念，更是清明。
更是将才气凝聚一身，以性善论“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”为基础。
更是到后来唐宋元明清，诸如诗仙李白、诗圣杜甫之类。
即便他是魂穿一个人，还是一只熊猫宝宝。
不过，很快他就明悟了。
虽然从道家学派老子的“道之说”，阐述儒道有些牵强。
周文王亦是以一部《周易》，文道入圣，推翻殷商纣王的残暴昏庸统治，建立大周王朝，封为“亚圣”。
“无名，天地之始，有名，万物之母。”
温润的牛奶，散发清香。
文道之境，以书生、贡生、侍读、御书、翰林、学士、半圣、亚圣、至圣，文位九阶。
而且，苏书墨通过娘胎脐带感知的信息。
哪怕以他目前的状况，是魂穿到娘胎里——
哼╭(╯^╰)╮又是摸头杀！
到了周文王，姓姬名昌，是商末周族的领袖。
“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”
故而，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
那种美妙的感觉，就像是浸泡在牛奶中。
真香！
而苏书墨亦是感知到，一股股涌动的气流，凝聚在丹田。
让他以“文道入圣”。
苏书墨竟然以一种“无师自通”的契机牵引，感知“道”与“术”。
才气萦绕。
于是，苏书墨在脑海中，将华夏文明推演了起来。
修道，即为修心。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼信智。有弟子三千，其中贤人七十二。
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
“此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
但是，文道亦是三千道法之一。
至于后世之人，包括孔子的弟子，孟子之类，也不过是封为“半圣”。
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。
周身气血涌动，舒爽无匹。
男不摸头，女不摸腰，我……我……
“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”
修道之心，文道之心，儒道之基。
一首司马相如的《凤求凰》。
带领部分弟子周游列国十四年，修订六经，即:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
指不定哪一天，能够蜕变成为人形。
更是馥郁馨香，更是醉人心神。
因为他魂穿的世界，成为这位娘胎里呆萌熊猫宝宝。
汇聚成了浩瀚的海域。
小姐姐，你的手好细嫩，好滑腻，摸着好舒服呀~
这个世界虽然有些诡异，或者说，没有华夏那么上下五千年文明历史。
她的纤纤玉手，轻抚苏书墨的毛茸茸小脑袋瓜。
儒道隶属于文道，文道之心，即为修道之心。
用以反映宇宙间事物的复杂变化，完成了《周易》这部千古不朽的著作。
苏书墨暗自一阵唏嘘，原来如此。
都是源自于那气势磅礴的诗词歌赋，乃至于千古文章之中。
心念坚若磐石，即道心稳固。
仿佛像是百川东流到海。
姬昌利用被囚羑里的七年时间，重新编排卦序，并以文章宏达义理，变化占卦体例，作为典则将伏羲的先天八卦改造成后天八卦。
再到后来，春秋战国时期，可谓是百家争鸣，百花齐放。
也不过是学士级别，鲜有人文道至圣。
唐尧虞舜以及夏商周三代，各有推演传习，分别是《连山》《归藏》《乾坤》之易。
文位九阶，分别对应赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、金、紫金这九色光芒。
于是，伏羲、大禹封为“亚圣”。
他一首《凤求凰》诗赋，才气惊绝。
以诗词歌赋、千古文章所蕴藏的无尽才气，修筑他的文道之心。
一阶九品，每一个阶位的差距都不可以道里计。
伏羲依此而演成八卦，即为后为《周易》来源。
三千道法，儒道也好，剑道也罢。
那么，所修儒道者，即以文位九阶，对应九色光芒，形成文道才气。
以立人极“三极之道”为旨归，以人道与天道、地道相会通。
那圆滚滚、呆萌可人、黑白相间毛茸茸的熊猫宝宝。
又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。
三千道法的“三千”，也不过是泛指，并非存在于宇宙之中，仅有三千道法。
尤其以儒家孔子为上。
一个能够正常分泌荷尔蒙、雄性激素的成年男子！
无尽的才气凝聚在他的丹田，形成他的儒道根基修为。
转生星月女帝苏慕歌，很上头。
毕竟，文明史的更迭，亦是人类进化的其中重要一环。
但是整个发展脉络，却与华夏高度相似。
即为:“文王拘而演周易”。
“河出图，洛出书，圣人则之。”
灵动的红白花瓣，点缀着。
关键牛奶中还洒上了茉莉花、玫瑰花瓣。
伏羲氏始画八卦，后来的圣人一方面继承，一方面推演，于是卦象完备，爻辞也明白。
苏书墨暗自惊奇，他为何突然会将华夏整个文明史，尤其以文道发展脉络，涌现脑海呢？
滋养胎气。
因广施仁德，深得人民拥戴而引起商王纣的猜忌和不满，纣王听信谗言，将姬昌囚禁于羑里城。
“小可耐，你是从哪里学来如此强大儒道修为？你师承何处？”
“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。”
故此，孔子封为“儒家学派创始人”“大成至圣先师”。
] 丹田气流翻滚，汹涌澎湃磅礴。
是能以文修儒道，儒道至圣。
或许，随着修炼儒道之后，熊猫宝宝都能够有进化蜕变的可能。
譬如，才气纵横三千里，这是一个直观的概念。
大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。
人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
啊tui，我不是食铁兽，我不是熊猫宝宝，我是人啊——
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
“故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
后又“引而伸之，触类而长之”，“因而重之”，演变成八八六十四卦。
这时，转生星月女帝苏慕歌亦是从那一阵舒爽的才气横溢中，回过神来。
他的神识意念，更是清明。
更是将才气凝聚一身，以性善论“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”为基础。
更是到后来唐宋元明清，诸如诗仙李白、诗圣杜甫之类。
即便他是魂穿一个人，还是一只熊猫宝宝。
不过，很快他就明悟了。
虽然从道家学派老子的“道之说”，阐述儒道有些牵强。
周文王亦是以一部《周易》，文道入圣，推翻殷商纣王的残暴昏庸统治，建立大周王朝，封为“亚圣”。
“无名，天地之始，有名，万物之母。”
温润的牛奶，散发清香。
文道之境，以书生、贡生、侍读、御书、翰林、学士、半圣、亚圣、至圣，文位九阶。
而且，苏书墨通过娘胎脐带感知的信息。
哪怕以他目前的状况，是魂穿到娘胎里——
哼╭(╯^╰)╮又是摸头杀！
到了周文王，姓姬名昌，是商末周族的领袖。
“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”
故而，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
那种美妙的感觉，就像是浸泡在牛奶中。
真香！
而苏书墨亦是感知到，一股股涌动的气流，凝聚在丹田。
让他以“文道入圣”。
苏书墨竟然以一种“无师自通”的契机牵引，感知“道”与“术”。
才气萦绕。
于是，苏书墨在脑海中，将华夏文明推演了起来。
修道，即为修心。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼信智。有弟子三千，其中贤人七十二。
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
“此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
但是，文道亦是三千道法之一。
至于后世之人，包括孔子的弟子，孟子之类，也不过是封为“半圣”。
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。
周身气血涌动，舒爽无匹。
男不摸头，女不摸腰，我……我……
“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”
修道之心，文道之心，儒道之基。
一首司马相如的《凤求凰》。
带领部分弟子周游列国十四年，修订六经，即:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
指不定哪一天，能够蜕变成为人形。
更是馥郁馨香，更是醉人心神。
因为他魂穿的世界，成为这位娘胎里呆萌熊猫宝宝。
汇聚成了浩瀚的海域。
小姐姐，你的手好细嫩，好滑腻，摸着好舒服呀~
这个世界虽然有些诡异，或者说，没有华夏那么上下五千年文明历史。
她的纤纤玉手，轻抚苏书墨的毛茸茸小脑袋瓜。
儒道隶属于文道，文道之心，即为修道之心。
用以反映宇宙间事物的复杂变化，完成了《周易》这部千古不朽的著作。
苏书墨暗自一阵唏嘘，原来如此。
都是源自于那气势磅礴的诗词歌赋，乃至于千古文章之中。
心念坚若磐石，即道心稳固。
仿佛像是百川东流到海。
姬昌利用被囚羑里的七年时间，重新编排卦序，并以文章宏达义理，变化占卦体例，作为典则将伏羲的先天八卦改造成后天八卦。
再到后来，春秋战国时期，可谓是百家争鸣，百花齐放。
也不过是学士级别，鲜有人文道至圣。
唐尧虞舜以及夏商周三代，各有推演传习，分别是《连山》《归藏》《乾坤》之易。
文位九阶，分别对应赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、金、紫金这九色光芒。
于是，伏羲、大禹封为“亚圣”。
他一首《凤求凰》诗赋，才气惊绝。
以诗词歌赋、千古文章所蕴藏的无尽才气，修筑他的文道之心。
一阶九品，每一个阶位的差距都不可以道里计。
伏羲依此而演成八卦，即为后为《周易》来源。
三千道法，儒道也好，剑道也罢。
那么，所修儒道者，即以文位九阶，对应九色光芒，形成文道才气。
以立人极“三极之道”为旨归，以人道与天道、地道相会通。
那圆滚滚、呆萌可人、黑白相间毛茸茸的熊猫宝宝。
又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。
三千道法的“三千”，也不过是泛指，并非存在于宇宙之中，仅有三千道法。
尤其以儒家孔子为上。
一个能够正常分泌荷尔蒙、雄性激素的成年男子！
无尽的才气凝聚在他的丹田，形成他的儒道根基修为。
转生星月女帝苏慕歌，很上头。
毕竟，文明史的更迭，亦是人类进化的其中重要一环。
但是整个发展脉络，却与华夏高度相似。
即为:“文王拘而演周易”。
“河出图，洛出书，圣人则之。”
灵动的红白花瓣，点缀着。
关键牛奶中还洒上了茉莉花、玫瑰花瓣。
伏羲氏始画八卦，后来的圣人一方面继承，一方面推演，于是卦象完备，爻辞也明白。
苏书墨暗自惊奇，他为何突然会将华夏整个文明史，尤其以文道发展脉络，涌现脑海呢？
滋养胎气。
因广施仁德，深得人民拥戴而引起商王纣的猜忌和不满，纣王听信谗言，将姬昌囚禁于羑里城。
“小可耐，你是从哪里学来如此强大儒道修为？你师承何处？”
“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。”
故此，孔子封为“儒家学派创始人”“大成至圣先师”。
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