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] 数年后我便辞去家主之位，交与倚泉。他是族内有灵之人，心性难量，却迟迟恋世，不愿随同，我此举，亦为督促他，舍弃尘缘。他个性单纯，自难量尘世冗杂，然恐为一念，始终坚持，不论劳苦。
长生之苦，无以两担，这也是天命，他后来必是懂得了，始终协助我，莫有二心。
其道亲爱，实则自爱，其与人游，终为物乱。如是观之，后来诸事，实乃天定。天道苍茫，我已聆之尽生，仍不能解，惶恐大幸。
我仍微笑。“我也记挂你。”我道。但我已不记得她的名字，只记得她常坐在那柳树下，看着河中，似还在等那被我所退的大鼋出水，来看她。
道是水中潜游的大鼋，为见她在柳下浣纱而破水来望。那年有花船为这古兽所袭，往来行人甚有被脱下水丧命，幸后来有通神的修道者求来东乡神之力，好歹将其退去，但她在河边行走，有时与那大鼋对望，也不曾为之所扰，人以称奇，作诗奉承，追求。我不知她最后究竟选择了哪个追求者，只知她后来成婚生子，到如今。
如今，我之老宅，已付火不言，那花宴的庭院，却始终留我心间，已是三千二百年 ，那时忽萌我心中的领悟，如今也不减。我忽悟长生于人无用，恐因为凡人命数几何，到底似若蜉蝣，耳聋目盲，为天地幻境所欺瞒，朝生暮死，一日之内而已。我耳中纷纭，听其爱语，终能一笑。
你受了多少苦——倘能缓解你的难，让我做什么都愿意！
“感谢你的救命之恩，蔺大人。”她揽着自己的女儿，向我道别：“我一向记着你，今后，也不会忘了你……”
尘世劳苦，尘世劳苦！若可脱尘世，哪管修行苦？但嫌凡心愚，难窥解脱道……唯愿有来生，作男不作女，得生富贵家……
我正理衣袍，正头冠，欲告辞离，忽听那妇人在我身后低喃，心中纠葛诚难忘。那你究竟想要什么果，付出了什么因？我不由摇头，却到底，难怪她浅薄，难怨她言愚。天造女子如此，又是我们的源，见此除亲爱外，更有何想？我转身愿宽慰她，却在见她时，忽记起她少女时，城中子弟为她写的一首小诗，其中一句如此：
《龙心：血圣女》
人如何表达亲爱？谈及此，许先叙述何为传其情善的必要：此举将原先孤独分散的人聚合一处，由是千千万不思议的换生悄然落下，在人眼不知，天道自明处，新生由此诞生。多奇妙那些天真烂漫的少女在精神的平稳不动中长成妇人，又从水性妇人的腹中，接连涌现许多洁白的卵。她们耐过不少苦痛，使这大地始终如愿不停生息，不凡，其眼底那平钝稚嫩的世初光彩，却在岁月转换间，从未换过。我见过一棵柳树边来去三代的妇女，自我取得‘听神者’的称号，得分些许传自神惠的天地精华，寿数过长凡人数倍，又衣冠不改，至于有巧时三代妇女，年华各异，在那柳树下并时将我认出，惊呼：闻彦！闻彦！你如何容颜不老，仍如此青春英俊？你如何冠服气派，如富商堂皇，又比之更有神光？哎呀，哎呀，这是什么——何以让我心驰神往？我认为妇孺儿童，乃世上最淳朴，而愚笨，最纯良，也贪婪之人，向来愿与之相处，更增添对天道秩序的体会，既知，我也不脱这地上人身，与之作解道，这身体是我察会自然道理，修行而至，若你同我一般，机缘既得，不定也受此恩惠，有长生似此。那女童闻言，扯我衣袍，天真无知道：好！我也要修行，我也要修行！我不得阻止，任其打闹，自知她不久便会将其忘。这女童又怎知何为天道，何为修行——何又为长生？孩童心性，自分凡常云泥。那少妇，已长了些人智，不喧哗急切，以那多情，馥郁的眼看我，轻声问：闻彦，你们修行人，也可知道常人喜乐，得尘世夫妻家室？她同少女时，样貌相似，以凡人见之，明眸善睐，婀娜多姿，当是河下的美女子之典型，英雄竞相妻之，如今既作人妇人母，更多风韵，可见生活美满幸福，但眼既触我，鼻息既抚我，音声既见我，我便知其含义。我们二人曾在柳桥边隔船相见，她那时也这般望我，双颊飞红，眸中含情。我将手从她手指依稀的摸索中脱离，见她眼中的失落，微笑道：修行无禁法，只有因果。倘这因，不能结出人想要的果，那便不入，若缘法恰然，俗世修行，略无不可。我同她说，我见过郎君修行，带娘子也一窥得天地幻境之妙，阖家美满，诚是善事。这少妇闻言，沉默许久，眸光黯淡，背后，传其母嘶哑声音，已是肉将化土的年纪，最不见女子的外貌，也生了旧日非有之粗鲁，我却知晓，她仍是我当年见的那个多心，粗野的妇人，比自己的丈夫也不输粗放——但女子到底是女子，非是外见，定了男女尊卑，而是那心性，想定如此。
“……幸福美满，家庭欢乐，都不是你想要的果吗，闻彦？”
常言所道，常世所称，女子的心性更混沌些，最受尘世诸苦，又少灵光，不得解脱。凡广陆上下万年，以女身听神之事，古来未闻。然凡世得和平繁荣，便有中府洒落金黄神威，辐射四方，无论男女， 贫弱或老少，由是喀朗大神对普天生灵一视同仁，特为关爱弱女幼子。我那时既已得出入中府神国，自然承大神意愿，每回东乡，必察知族内妇孺状况，细明有否强男霸凌，夫妻不睦，兄弟阋墙之事。得幸，天眷顾我虽多时远游四处，方是我乃族长时，我族生丁兴旺，繁荣兴盛，男女老少，每至我归家，当欢宴数日，以我为荣。我亦不推辞，因平日向在天人交汇处，难得察觉凡俗生活，知其往来情态，归家之时，正逢四处张望，心趣得满。
对你的苦，我无能为力，甚至憎恨上天——这倒是有气概！倚泉便是这样的人。他后来随我修行，对自己的痛苦，未有任何怨言，只是每想起妻子，仍默默流泪，我以为奇，故念如今。
我微笑看她，道她至耄耋之年，终生些许领悟，却仍远矣。天道无情无仁，无富无贵，作此想，难入道，可是作茧自缚，苦海无边，然，怎称不自然，不轻松？但见这小童已忘却渴望，老妇又吃手中瓜果，柳絮和美，此当妇孺生发，万事生命之始，我亦曾从母腹中诞生，如土中生长的瓜果，只是人以我玉石，不知我只是格外眼耳用心，可听自然道理。
她向我行礼，未及我开口，我可感她喉中的啜泣。
尘世不似修行之野，繁花锦簇，喧哗不断，少见孤独，亦不若天地吐息，浩瀚公正，广邈无情，春光灿烂，桃李芳菲时，无处不亲，无处不爱，六邻八乡，欢聚相扶。杯中美酒引人醉，风光和煦融铁心，我常在宴中坐数日，看众人欢庆，至于不注意我的地步，只我以平日侍奉神意的惯常，观照他们生息的痕迹。
他后来也同我一道，在野修行，因其妻死于难产。我回东乡迎接，见他在棺上痛哭，不愿离去。这尚是他入封魂棺前，我最后一次见他哭泣。我对此印象深刻，因在凡人间，他所言，是我听过最深刻的爱语。
花船水曦潜鼋望 ，为见玉女柳下行。
] 数年后我便辞去家主之位，交与倚泉。他是族内有灵之人，心性难量，却迟迟恋世，不愿随同，我此举，亦为督促他，舍弃尘缘。他个性单纯，自难量尘世冗杂，然恐为一念，始终坚持，不论劳苦。
长生之苦，无以两担，这也是天命，他后来必是懂得了，始终协助我，莫有二心。
其道亲爱，实则自爱，其与人游，终为物乱。如是观之，后来诸事，实乃天定。天道苍茫，我已聆之尽生，仍不能解，惶恐大幸。
我仍微笑。“我也记挂你。”我道。但我已不记得她的名字，只记得她常坐在那柳树下，看着河中，似还在等那被我所退的大鼋出水，来看她。
道是水中潜游的大鼋，为见她在柳下浣纱而破水来望。那年有花船为这古兽所袭，往来行人甚有被脱下水丧命，幸后来有通神的修道者求来东乡神之力，好歹将其退去，但她在河边行走，有时与那大鼋对望，也不曾为之所扰，人以称奇，作诗奉承，追求。我不知她最后究竟选择了哪个追求者，只知她后来成婚生子，到如今。
如今，我之老宅，已付火不言，那花宴的庭院，却始终留我心间，已是三千二百年 ，那时忽萌我心中的领悟，如今也不减。我忽悟长生于人无用，恐因为凡人命数几何，到底似若蜉蝣，耳聋目盲，为天地幻境所欺瞒，朝生暮死，一日之内而已。我耳中纷纭，听其爱语，终能一笑。
你受了多少苦——倘能缓解你的难，让我做什么都愿意！
“感谢你的救命之恩，蔺大人。”她揽着自己的女儿，向我道别：“我一向记着你，今后，也不会忘了你……”
尘世劳苦，尘世劳苦！若可脱尘世，哪管修行苦？但嫌凡心愚，难窥解脱道……唯愿有来生，作男不作女，得生富贵家……
我正理衣袍，正头冠，欲告辞离，忽听那妇人在我身后低喃，心中纠葛诚难忘。那你究竟想要什么果，付出了什么因？我不由摇头，却到底，难怪她浅薄，难怨她言愚。天造女子如此，又是我们的源，见此除亲爱外，更有何想？我转身愿宽慰她，却在见她时，忽记起她少女时，城中子弟为她写的一首小诗，其中一句如此：
《龙心：血圣女》
人如何表达亲爱？谈及此，许先叙述何为传其情善的必要：此举将原先孤独分散的人聚合一处，由是千千万不思议的换生悄然落下，在人眼不知，天道自明处，新生由此诞生。多奇妙那些天真烂漫的少女在精神的平稳不动中长成妇人，又从水性妇人的腹中，接连涌现许多洁白的卵。她们耐过不少苦痛，使这大地始终如愿不停生息，不凡，其眼底那平钝稚嫩的世初光彩，却在岁月转换间，从未换过。我见过一棵柳树边来去三代的妇女，自我取得‘听神者’的称号，得分些许传自神惠的天地精华，寿数过长凡人数倍，又衣冠不改，至于有巧时三代妇女，年华各异，在那柳树下并时将我认出，惊呼：闻彦！闻彦！你如何容颜不老，仍如此青春英俊？你如何冠服气派，如富商堂皇，又比之更有神光？哎呀，哎呀，这是什么——何以让我心驰神往？我认为妇孺儿童，乃世上最淳朴，而愚笨，最纯良，也贪婪之人，向来愿与之相处，更增添对天道秩序的体会，既知，我也不脱这地上人身，与之作解道，这身体是我察会自然道理，修行而至，若你同我一般，机缘既得，不定也受此恩惠，有长生似此。那女童闻言，扯我衣袍，天真无知道：好！我也要修行，我也要修行！我不得阻止，任其打闹，自知她不久便会将其忘。这女童又怎知何为天道，何为修行——何又为长生？孩童心性，自分凡常云泥。那少妇，已长了些人智，不喧哗急切，以那多情，馥郁的眼看我，轻声问：闻彦，你们修行人，也可知道常人喜乐，得尘世夫妻家室？她同少女时，样貌相似，以凡人见之，明眸善睐，婀娜多姿，当是河下的美女子之典型，英雄竞相妻之，如今既作人妇人母，更多风韵，可见生活美满幸福，但眼既触我，鼻息既抚我，音声既见我，我便知其含义。我们二人曾在柳桥边隔船相见，她那时也这般望我，双颊飞红，眸中含情。我将手从她手指依稀的摸索中脱离，见她眼中的失落，微笑道：修行无禁法，只有因果。倘这因，不能结出人想要的果，那便不入，若缘法恰然，俗世修行，略无不可。我同她说，我见过郎君修行，带娘子也一窥得天地幻境之妙，阖家美满，诚是善事。这少妇闻言，沉默许久，眸光黯淡，背后，传其母嘶哑声音，已是肉将化土的年纪，最不见女子的外貌，也生了旧日非有之粗鲁，我却知晓，她仍是我当年见的那个多心，粗野的妇人，比自己的丈夫也不输粗放——但女子到底是女子，非是外见，定了男女尊卑，而是那心性，想定如此。
“……幸福美满，家庭欢乐，都不是你想要的果吗，闻彦？”
常言所道，常世所称，女子的心性更混沌些，最受尘世诸苦，又少灵光，不得解脱。凡广陆上下万年，以女身听神之事，古来未闻。然凡世得和平繁荣，便有中府洒落金黄神威，辐射四方，无论男女， 贫弱或老少，由是喀朗大神对普天生灵一视同仁，特为关爱弱女幼子。我那时既已得出入中府神国，自然承大神意愿，每回东乡，必察知族内妇孺状况，细明有否强男霸凌，夫妻不睦，兄弟阋墙之事。得幸，天眷顾我虽多时远游四处，方是我乃族长时，我族生丁兴旺，繁荣兴盛，男女老少，每至我归家，当欢宴数日，以我为荣。我亦不推辞，因平日向在天人交汇处，难得察觉凡俗生活，知其往来情态，归家之时，正逢四处张望，心趣得满。
对你的苦，我无能为力，甚至憎恨上天——这倒是有气概！倚泉便是这样的人。他后来随我修行，对自己的痛苦，未有任何怨言，只是每想起妻子，仍默默流泪，我以为奇，故念如今。
我微笑看她，道她至耄耋之年，终生些许领悟，却仍远矣。天道无情无仁，无富无贵，作此想，难入道，可是作茧自缚，苦海无边，然，怎称不自然，不轻松？但见这小童已忘却渴望，老妇又吃手中瓜果，柳絮和美，此当妇孺生发，万事生命之始，我亦曾从母腹中诞生，如土中生长的瓜果，只是人以我玉石，不知我只是格外眼耳用心，可听自然道理。
她向我行礼，未及我开口，我可感她喉中的啜泣。
尘世不似修行之野，繁花锦簇，喧哗不断，少见孤独，亦不若天地吐息，浩瀚公正，广邈无情，春光灿烂，桃李芳菲时，无处不亲，无处不爱，六邻八乡，欢聚相扶。杯中美酒引人醉，风光和煦融铁心，我常在宴中坐数日，看众人欢庆，至于不注意我的地步，只我以平日侍奉神意的惯常，观照他们生息的痕迹。
他后来也同我一道，在野修行，因其妻死于难产。我回东乡迎接，见他在棺上痛哭，不愿离去。这尚是他入封魂棺前，我最后一次见他哭泣。我对此印象深刻，因在凡人间，他所言，是我听过最深刻的爱语。
花船水曦潜鼋望 ，为见玉女柳下行。
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