第16章 内忧外患后盛世！

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]    平壤该还了，另外新王得成为桀燕的附属国，允许两国国民交流，向桀燕国纳贡！”

    正是在当夜，王建军队突袭，加上子邪的帮助，攻入王宫，‘弥勒佛’被杀！子邪现身，王建清醒了过来，子邪恭喜道，

    而渤海则向原契丹国纵深接近了燕国边境，果然便宜没好货。还好大将拓跋延没有盲目的与渤海开战。而是先接管自家的士地，渤海的军队虽然狂妄，但也不敢轻易对中原军队对兵！

    仔细看被衣服衬托的子规，对身侧的两个宠爱的日本美人立刻就不香了。子规外面穿着件大风衣，束衣成裙摆，灰白之色随行起舞！

    到达目的地，子邪会直接将寺庙围起来，然后让士兵们下马，学做上炷香的样子。之后，宣读桀燕诏令。以一句“我佛不渡穷鬼”做尾，言讫，不管三七二十一，不跟他们交谈，带着禁卫就抓捕僧人！

    刘守光与子规合计，长痛不如短痛，在上朝之时，直接来了个‘杯酒释兵权’，根据燕王的投降派名单条例，子规带大军挨个搜查，一旦发现作奸犯科或者私信他国官员的，直接抄家。

    子规直接消失，不久现身在摩震国首都铁圆！恰好出现在摩震王外出的街上，独眼鬼‘弥勒佛’见子规奇异的服装，立刻吸引了眼球。

    “让道，后百济国军队已经并入桀燕国，需要新王让道回国！

    子规别提多尴尬了，但现在不是时候讨论这些。四万多兵力，对付渤海辽东战线近十万骑兵，还有未知的支援。子规与拓跋延不得不慎重，已方不到两万的骑兵，两万多步兵，在平原之上实在没什么优势。

    “王建新王，桀燕国庶民子邪，这厢有礼了！”

    “可是，我们的军队防守尚且不足，完不成这样的计划！”拓跋延对子规论军事如儿戏非常愤懑，可是拓跋延必须服从王令。

    王建没有办法，只能答应。

    子规直接让人持令牌，汇报当地官府派兵护送佛像去都城，等候统一在边境拍卖佛像，没人买就直接毁了！至于僧人，全部充军。三大庙下来，竟然还有五百多人，子规都有些无奈，庙宇这么多人吗？而且多是武僧，星位之多，让子规有点惊愕。可喜的是，子规压得住这些僧人，软硬兼施，僧人算是可以听令效力了。

    “好啊，接下来我们一同整顿国内的内乱了！”

    桀燕国对佛门不帮助国家对抗晋国为由，宣布奉道灭佛，即对道教给予不支持不反对，对佛教给予一月内搬离桀燕，否则后果自负的政策。

    王建直接不寒而栗，他知道，这样的手段，他反抗不了。

    辽东土地肥沃，水草丰美，可惜基本被渤海占了。现在契丹只能在西部蓄势恢复，燕王刘守光趁机开启了茶马互市，经济商业交流变的广泛。也因此契丹与桀燕可以说，达到了两国最亲密时期。

    “阁下，想怎么样？”

    子规看向摩震王方向，不想说话了。‘弥勒佛’犯贱(禁)→脑残(傻吊)！荒淫无道，至少你得有随心所欲的实力，这么容易被美人魅惑，你还玩个毛啊！

    子邪让王建给库贝萨及禁卫首领传信，子邪有些事，不用等他了。

    迫使后百济王对内政不稳的新罗不宣而战，吸引新罗的注意力！库贝萨带三千僧军，挟后百济国王与大臣，以及他们的家眷东去。后百济国军队基本调动完毕。

    子邪发现那两个倭国美人不见了，在王宫陷落之时。子邪去查线索，却发现倭国人已经死了，所以就火化了。子邪追到了一群忍者，子邪在王宫里发现过这气息，寻到他想要的线索，就火化了忍者。子邪再次不见踪影！

    “当然，桀燕新生，你我应当携手共创桀燕的盛世！”

    月后，军队改革的初见成效，子规则开始对江湖势力进行管制。以桀燕的情报，子规在朝会上上书“奉道灭佛”！燕王打点好朝会，公布告示：

    趁着空余的一个月，子规带着这队训练禁卫换装为土匪，马匪等恶势力，对几家最闹腾的粮食大商的粮站，进行恐怖扫荡。怎么说呢，除了搬不走的房子，统统搬空！直接运往最近的官府库房。官商勾结子邪早就有办法解决了。只要官府的粮食无端流入商户，燕王的亲卫大军就会让他们在大牢里团聚，月后共赴黄泉！

    香客直接放走，看着佛像，子规探察到这佛像没有金银的成份，看来这庙宇还可以，但子规没有留情！

    对契丹提供必要之援助，因为契丹内乱而无暇控制的，平壤以北大片土地交付桀燕，以期桀燕帮忙挡住南边的摩震国突袭。这一年，契丹也到了差点被灭国的困境。子规与刘守光确定，他们有能力吃下这块肉！

    子规肯定这俩美人发现，她控制了弥勒佛。没声张，只是权宜之计。子规没把她们放在眼里。

    在回都途中，子规则是查询这个年代的基本历史，913年，有太多大事了，在913年结束，子规要彻底扭转不败的大局很难！契丹很快就会进入大发展时期，桀燕国兵力防御不足，边境线还长。绝地翻盘应该很难，不过在不良人世界，武功为长的世界。(子邪的弱势，仅仅是少帮手！不然平推不成问题！)

    刘守光宣布去帝号，重尊唐为正朔。

    子规当然知道了，她约定三个月内带着十万骑兵帮忙。然后带着五十禁卫和所有僧人军消失不见。

    重军重农！重法重商！重文重学！(凡应重则重)

    不久，王建建立高丽王朝，派使者访问桀燕，子邪则让他暂时不要出访，先印书籍。(根据纳贡条例，高丽替桀燕国大量印刷中原的书籍，以抵消大当量的纳贡。)

    灭佛日到，子规则领着一队需要实战训练的一千禁卫，带着一千骑兵，一千步兵，出征！一些小型的寺庙留着也便留着，子规率军赶往地图上标识的三个大寺庙，一个都不能留下！

    战后，桀燕国内物价飞涨，尤其以粮食价格最恐怖。可以说，子规出宫，走在大街上，都可以见到乞丐横行，天下饿死的还会少吗？

    子规来到‘弥勒佛’的王宫，也没发现有什么大气的建筑，欣赏不来朝鲜古建筑！不给‘弥勒佛’面子，偷看了他的记忆，思考了一下，认为这个计划可行，然后转身离开。子规恢复男性身体，同时目标王建底邸。

    子邪找王建没有大事，直接控制，子邪隐于幕后。王建则宴请手下心腹将领，提出了以起义推翻‘弥勒佛’的暴政。首都铁圆王建的军队占比大，突然举义，成功几率很大。

    子规带剩余军队闪遁至新罗首都金城。迅速的控制新罗，新罗神德王无奈下令对后百济投降！令军队统率挟新罗国王与大臣，以及他们的家眷西去汇合。

    叛国杀！间谍杀！谋逆杀！(凡应杀则杀)

    ‘摩震王’命令返回王宫，子规打量了几眼‘摩震王’身边的美人。倭人，身怀魅术，武功傍身，处子，有鬼！

    有大天位的邪冥兽在，敌方的马不会比已方马快，胜算就来了。至于让敌方的马直接失控，邪冥兽做的到，只是当下受限大，它那么做会累死的！

    …………

    “对了，新王可以南下一统了，没有大军的国度，新王应该吃的下。”

    以两个“凡应”为中心实行改革！

    一次朝会，投降派近六成被捕入狱。燕都有大军拱卫，燕王刘守光宣布改革，第一步整顿军队！桀燕之地虽偏远，依教战守策，也能培训近十万民兵，十五万常备军，五万骑兵，远东部应该还能出几万精兵。这是一个长久的过程，暂时子规担任燕王幕僚，训练燕王的一队忠心禁卫。

    子规也不想伤到敌方送来的战马，因此，子规找了位外援，‘马王’邪冥兽，对，邪冥兽变马王！邪冥兽根本不是子规的对手，虽然出现便是大天位的存在，但在子规面前，不臣服不行，只能乖乖变马。

    经历了战火洗礼的刘守光，也明白了身为一方诸侯的责任。

    “消灭渤海国的十万骑兵，渤海在对契丹的态势就得转向防御或停战，这样，我桀燕得了辽东大半土地，契丹就不能说什么了。”

    有反对的官员更好，“你吧，老了，要不辞官休养吧！”不辞官还不知悔改，太好了，挑根刺派禁卫抓捕归案！

    因为抄庙够快，子规东进的脚步几乎没停过，快马加鞭半个月到达营州，在当地大营里休整了一下，子规基本了解原营州地界常驻的五万多兵马，仅留下了近万，其他军队则在大将拓跋延率领接管契丹，以营州所在纬线为界的，契丹南部近乎所有的土地。(这时契丹内忧争权外患多方进攻，虽然土地是多了些，但契丹实在鞭长莫及。)

    在约定前到达，让僧兵压

    此时契丹内乱，桀燕的内部也不太平，投降派抬头。刘守光率大军回都幽州，也不见投降派们低头。

    子规没想到‘弥勒佛’如此急色，上来就想摸子规。恶心的快吐的子规，直接用幻术控制了独眼丑鬼，恶心到家了！

    ‘弥勒佛’直接下令，让身边的护卫把子邪带过来。他身侧的两个美人则对视一眼，眼色有点冷。

    半月后，库贝萨整顿好后百济国收编的新罗士兵。威逼利诱，库贝萨让后百济军约十万的兵力，都并入了桀燕国，借道高丽，全速赶往原(契丹，渤海，摩震)三国交界。因为调度有方，军队行动迅速。

    子规持燕王密令找拓跋延相配合，拓跋延接待了子规，没有瞧不起女性的意思，只是提了一句，‘祸国殃民的女色！’

    又是一月长途跋涉(武人的速度)，五百禁卫穿插经过契丹的平壤(此时被摩震占领)；摩震国直达后百济首都光州，休整一下，子规唤出库贝萨(相当于李存孝)，让他破开一一所有城门，子规与库贝萨各带一队僧兵冲锋，后方的禁卫也控制了百济国最大的几处兵营。可以说后百济的命运已经确定！

    “燕王，晋地庶民子规，恃才傲物，得罪了沙陀本族，不甘心碌碌无为，希望可以帮助燕王，共创桀燕盛世！”