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] 卡塞林省此时是完全的蛮荒之地，几乎没有城镇，甚至没有太大聚落，茂盛的草原生活着无数猛兽毒虫，西边的密林更是人迹罕至。但是潜力很大，以后会成为重要的农牧产区。
卡塞林草原盛产阿尔法草既是高级牧畜饲料，又可以制造缆绳、垫子、鞋衬；浸渍后还可以做纺织原料，还能制造高级的纸张。
按照莎拉的估算，奥地利最多能提供2万名拓荒者的补给。主要问题是没有通往内陆的公路，再加上气候恶劣损耗巨大。于是乎一条铁路就显得必不可少，而爱尔兰人和当地的原住民似乎就是最好的劳工。
第三，也是最重要的一点，奥地利帝国还太过弱小，想要迅速求得发展就必须要牺牲掉一些东西。对爱尔兰人来说即使是在突尼斯当劳工，也比在爱尔兰岛上活活饿死强。
他只能尴尬地将报纸递给侍从，并说道。
“首相大人，您怎么了？是要上厕所吗？”
当然即使是两百年后的今天也只有14万人，同样是一块不毛之地。
第四，宗教仅仅是弗兰茨手中的工具而已，若人一个人迷恋自己手中的工具便会成为工具的奴隶。
为了完成奥地利的第一次海外进军，弗兰茨需要大概70万人。当然初期用不了那么多人，土地也养活不了那么多。
其中投入更是天文数字，自己把这些地方交给奥地利人，二十年之期一到，自己就收回土地，岂不是省了很多功夫和钱财。
当然就算奥地利人赖着不走，大不了再签二十年，奥地利人不过交钱再给突尼斯白打二十年工而已。
老元帅的脸颊一阵抽搐，读报的侍从是他的孙子辈，家里的亲戚再三请求，老元帅才将这个年轻人带在身边的，没想到这么的愚蠢。
“刚才那一段，给我再念一边，慢慢读，我要听清每一个字。”
吉比利省大部分都是沙漠，但是气候要比泰塔温省好太多了。这里的绿洲面积更大，也有了一些小规模的村庄。还有吉利特大盐湖，其中富含各种稀有元素，但是今后几十年内这个世界都无法将其利用起来。
借用伟人的两段话。
法国，巴黎。
只不过当地人并不知道如何将这些优势转化为经济，话说回来即使他们知道也没有道路可以运送。所以奥地利要做的第一件事就是修建一条杰尔巴港到托泽尔的道路，当然能修条铁路更好。
“奥地利帝国皇室，弗兰茨·卡尔·约瑟夫大公与突尼斯大君埃哈迈德·贝伊签订条约，突尼斯将卡塞林、加夫萨、托泽尔、吉比利、梅德宁五省土地之所有权卖于奥地利帝国，为期..”
简单点说宗教就像是鸦片，可以做药物，也可以做毒品，区别不过是掌握在谁手中怎么使用而已。
如果这个世界的科技不发展的话，贝伊的思想是没有错的。可惜十九世纪的科技突飞猛进，这个世界的一切将以一种他无法想象的速度飞速发展。
当地只生活着不到一万名土著居民，但这里却不是完全的不毛之地。反而是著名的“棕榈之乡”，还有大量的绿洲，以及一望无际的椰枣树。
奥地利最初的5000移民已经到达了突尼斯，同时到达的还有500名奥地利退伍军人以及他们的家属2321人。总计7821人，其中2000人留下建设杰尔巴港，剩下的人带上物资去加夫萨开始拓荒。
热带草原气候可比热带沙漠气候强多了，至少不会把人活活热死。当地人烟稀少，所以奥地利移民不会太困难，同时过去有基础也容易开发。
加夫萨会是奥地利今后十年内重点开发的区域，只不过初期的开发以让发展农业移民活下去为主。
“宗教是这个世界的总理论，是它的包罗万象的纲要，它的具有通俗形式的逻辑，它的唯灵论的荣誉问题，它的狂热，它的道德约束，它的庄严补充，它借以求得慰藉和辩护的总根据。”
第一奥地利自身的开荒团刚刚建立，内部还没形成统一的凝聚力，现在直接引入大量的外来人口的结果一定是一场灾难。
第二，弗兰茨很清楚糠养恩米养仇的典故，做好人可以，但是一味不求回报的滥好人，最终的结果只能是油尽灯枯，或者是遭人利用，甚至是被人反戈一击。
加夫萨省在托泽尔北方，曾经是罗马时间的贸易商栈。不过经历千年曾经富裕的商栈，已经变成了荒凉的不法之地。
老元帅不想跟这个后辈计较，也不想也和这个家伙说话了，一把抢过侍从手中的报纸，带上老花镜仔细的端详起来，可是苏尔特元帅太老了，再加上长期饮酒，戴上眼镜也看不清报纸上的字。
“该死，该死！基佐这个蠢货！让英国人夺去了埃及，现在就连奥地利的那群废物也敢来北非分一杯羹，北非是我们法国的！”
历史的车轮会毫不留情的碾过这位野心家和他的侯赛因王朝。
总之突尼斯大君埃哈迈德·贝伊出让的五省，几乎都是不毛之地，想要将这些省份开发按照贝伊自己的估计至少需要一百万人，五十年的时间。
弗兰茨之所以这样做。
老迈的苏尔特元帅突然睁开浑浊双眼，看向正在读报的侍从。那个读报的侍从被吓得一激灵，毕竟老头子眼神不好使，总让人读报，但是最后往往是报纸没读完，人就已经睡着了。
到了托泽尔省开始出现了小型城镇，当地人使用古老土法烧制着米黄色的土砖，让一座座小型城镇看起来就像是一个个蒙古包。
但是这对于奥地利来说是个好消息，只要简单的开发就能使其恢复生机，以后将是奥地利在突尼斯开发的重要区域。可以吸收20~30万移民，并且自给自足。
而且土地承载力更高，可以容纳更多的移民。
年轻人接过报纸，清了清嗓子，有些得意地读道。
这里曾经是古撒哈拉贸易线上的重要城市，只不过时过境迁，当年文明城市已经不复存在，只剩下一群会用土法烧砖的土著。
“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的情感，正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”
] 卡塞林省此时是完全的蛮荒之地，几乎没有城镇，甚至没有太大聚落，茂盛的草原生活着无数猛兽毒虫，西边的密林更是人迹罕至。但是潜力很大，以后会成为重要的农牧产区。
卡塞林草原盛产阿尔法草既是高级牧畜饲料，又可以制造缆绳、垫子、鞋衬；浸渍后还可以做纺织原料，还能制造高级的纸张。
按照莎拉的估算，奥地利最多能提供2万名拓荒者的补给。主要问题是没有通往内陆的公路，再加上气候恶劣损耗巨大。于是乎一条铁路就显得必不可少，而爱尔兰人和当地的原住民似乎就是最好的劳工。
第三，也是最重要的一点，奥地利帝国还太过弱小，想要迅速求得发展就必须要牺牲掉一些东西。对爱尔兰人来说即使是在突尼斯当劳工，也比在爱尔兰岛上活活饿死强。
他只能尴尬地将报纸递给侍从，并说道。
“首相大人，您怎么了？是要上厕所吗？”
当然即使是两百年后的今天也只有14万人，同样是一块不毛之地。
第四，宗教仅仅是弗兰茨手中的工具而已，若人一个人迷恋自己手中的工具便会成为工具的奴隶。
为了完成奥地利的第一次海外进军，弗兰茨需要大概70万人。当然初期用不了那么多人，土地也养活不了那么多。
其中投入更是天文数字，自己把这些地方交给奥地利人，二十年之期一到，自己就收回土地，岂不是省了很多功夫和钱财。
当然就算奥地利人赖着不走，大不了再签二十年，奥地利人不过交钱再给突尼斯白打二十年工而已。
老元帅的脸颊一阵抽搐，读报的侍从是他的孙子辈，家里的亲戚再三请求，老元帅才将这个年轻人带在身边的，没想到这么的愚蠢。
“刚才那一段，给我再念一边，慢慢读，我要听清每一个字。”
吉比利省大部分都是沙漠，但是气候要比泰塔温省好太多了。这里的绿洲面积更大，也有了一些小规模的村庄。还有吉利特大盐湖，其中富含各种稀有元素，但是今后几十年内这个世界都无法将其利用起来。
借用伟人的两段话。
法国，巴黎。
只不过当地人并不知道如何将这些优势转化为经济，话说回来即使他们知道也没有道路可以运送。所以奥地利要做的第一件事就是修建一条杰尔巴港到托泽尔的道路，当然能修条铁路更好。
“奥地利帝国皇室，弗兰茨·卡尔·约瑟夫大公与突尼斯大君埃哈迈德·贝伊签订条约，突尼斯将卡塞林、加夫萨、托泽尔、吉比利、梅德宁五省土地之所有权卖于奥地利帝国，为期..”
简单点说宗教就像是鸦片，可以做药物，也可以做毒品，区别不过是掌握在谁手中怎么使用而已。
如果这个世界的科技不发展的话，贝伊的思想是没有错的。可惜十九世纪的科技突飞猛进，这个世界的一切将以一种他无法想象的速度飞速发展。
当地只生活着不到一万名土著居民，但这里却不是完全的不毛之地。反而是著名的“棕榈之乡”，还有大量的绿洲，以及一望无际的椰枣树。
奥地利最初的5000移民已经到达了突尼斯，同时到达的还有500名奥地利退伍军人以及他们的家属2321人。总计7821人，其中2000人留下建设杰尔巴港，剩下的人带上物资去加夫萨开始拓荒。
热带草原气候可比热带沙漠气候强多了，至少不会把人活活热死。当地人烟稀少，所以奥地利移民不会太困难，同时过去有基础也容易开发。
加夫萨会是奥地利今后十年内重点开发的区域，只不过初期的开发以让发展农业移民活下去为主。
“宗教是这个世界的总理论，是它的包罗万象的纲要，它的具有通俗形式的逻辑，它的唯灵论的荣誉问题，它的狂热，它的道德约束，它的庄严补充，它借以求得慰藉和辩护的总根据。”
第一奥地利自身的开荒团刚刚建立，内部还没形成统一的凝聚力，现在直接引入大量的外来人口的结果一定是一场灾难。
第二，弗兰茨很清楚糠养恩米养仇的典故，做好人可以，但是一味不求回报的滥好人，最终的结果只能是油尽灯枯，或者是遭人利用，甚至是被人反戈一击。
加夫萨省在托泽尔北方，曾经是罗马时间的贸易商栈。不过经历千年曾经富裕的商栈，已经变成了荒凉的不法之地。
老元帅不想跟这个后辈计较，也不想也和这个家伙说话了，一把抢过侍从手中的报纸，带上老花镜仔细的端详起来，可是苏尔特元帅太老了，再加上长期饮酒，戴上眼镜也看不清报纸上的字。
“该死，该死！基佐这个蠢货！让英国人夺去了埃及，现在就连奥地利的那群废物也敢来北非分一杯羹，北非是我们法国的！”
历史的车轮会毫不留情的碾过这位野心家和他的侯赛因王朝。
总之突尼斯大君埃哈迈德·贝伊出让的五省，几乎都是不毛之地，想要将这些省份开发按照贝伊自己的估计至少需要一百万人，五十年的时间。
弗兰茨之所以这样做。
老迈的苏尔特元帅突然睁开浑浊双眼，看向正在读报的侍从。那个读报的侍从被吓得一激灵，毕竟老头子眼神不好使，总让人读报，但是最后往往是报纸没读完，人就已经睡着了。
到了托泽尔省开始出现了小型城镇，当地人使用古老土法烧制着米黄色的土砖，让一座座小型城镇看起来就像是一个个蒙古包。
但是这对于奥地利来说是个好消息，只要简单的开发就能使其恢复生机，以后将是奥地利在突尼斯开发的重要区域。可以吸收20~30万移民，并且自给自足。
而且土地承载力更高，可以容纳更多的移民。
年轻人接过报纸，清了清嗓子，有些得意地读道。
这里曾经是古撒哈拉贸易线上的重要城市，只不过时过境迁，当年文明城市已经不复存在，只剩下一群会用土法烧砖的土著。
“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的情感，正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”
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