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] “妖法，有妖法！弟兄们快冲过去止住那妖道。”
是将黑药掺混砒药、茱萸、花椒等毒药，一起装入小巧瓷弹里留出引线，点然后丢出去，毒烟四起。此物不但可以伤敌，而且还能隐匿行踪。”
吕生愁眉苦脸，想要向前辩解。明明是你们的同伙先起的坏心贪念，如何能骂俺们是妖道呢？
然而自会昌法难后，明教又渐分内门、外门，互为表里。其外门即为福州玉林尊者系，信众多倡光明，讲究众生平等。若有金银财物，须当救济贫众。他们不茹荤酒，崇拜明尊。
又看到这群人中还有几匹马，如今却都散乱在路边无人照看，那就继续欺负先？
从孙悟空到哪吒、二郎神、猪八戒，有一个算一个。大抵都能和睦相处，互不干涉内政。
信徒也更容易发展壮大，假如你不怕jc叔叔的话。
其经名《二宗之际》，二宗者，明与暗也。三际者，过去、未来、现在也。其神号曰明使，白衣乌帽，所在成社。其徒斋戒持律颇严谨，日每一食，昼夜七时，咸暝拜焉。
被外乡人欺负，咱们就要抱团去找回面子。
自己也飞身上马，“驾！”
一支竹火枪点完，吕生不慌不忙又换了一支点上，双目更加明亮起来。那种惬意表情，就如安宁曾经在饭后点燃了一支香烟。
乃师叔参详古人造化，特选经年紫竹杀青，再以数层宣纸裹了黑药塞入后。间用碎瓷泥土分段密封，前置引线，后以泥土、木柄密封。用时只需点燃引线，对准敌方即可。”
吕生的确没有把安宁当作一般的孩童看待。
“呕啊，童子脚踏风火轮，那不是哪吒吗？”安宁惊呼道。
“小师叔，他们人多，可定不想讲道理呢！”
吕生却如玉树临风，巍然不动，手中不知何时居然又多了一支竹棒，遥遥指向众人。
安宁是安郊的儿子，此后自然也免不了要去交道那些明教中人。所以前几日安宁招惹明教时，他才一昧纵容。教育嘛，自然要从娃娃抓起。
那些乡民，除了继续伏地膜拜，并不敢起身拦截。
嗯？安宁这是第一次在这个时代听闻明教故事。
哪怕安宁的屁股、大腿都被马背磨的血肉模糊，精神委顿，他这一路上也没有露出怯懦。而且经此一事，安宁的心气也更加高企。
嗯，福州南台的文佛祖殿里，就供奉着一个童子真身，散发披肩，脚踏风火日月转轮，那便是玉林尊者了。”
吕生纵身飞起，稳稳落在一匹马身上。随手又抄起另一匹马的缰绳，牵了过来。施施然下马把安宁和行囊放在另一匹马上绑缚结实，整理利索。
如此师徒二人在马背上饥餐渴饮，一直过了延平，这才慢慢放松下来。就在溪源停下，寻了一座无人的乡村野庙，帮着休整养伤，吕生才有闲暇和安宁仔细说起明教故事。
但是已经很好了，安宁庆幸自己的好运气。没有跟在儒道师叔徐知常的身后学习琴棋书画、文章练达，就算走运呢。
“啊？明教！”安宁心说明教俺知道，方腊、阳顶天、张无忌都是教主，但这与俺何干？
“什么哪吒？玉林尊者林瞪乃霞浦上万村人，昔日福州大火，玉林真人以铁扇乞雨，雨至而火灭，朝廷封他赏度师真人，建祠南台，此后信众日多也。
明教势力在这附近都很嚣张，哪能受得了这个大亏？
自己这次
穿越人的最爱，就是小师叔这样的技术男。
或者偶尔在乡间有见识过？那也多是道门流传出来的故弄玄虚，为的就是让你膜拜！
那些人，说到底都是些乡间愚民，哪曾见识过火器的犀利？
心说此后方腊起事，再后来朱元璋建立了大明王朝，都是有明教在背后撑腰的。可是依小师叔所言，这明教在民间的声名却很不好听啊？
“嗯嗯，那是自然。这叫竹火枪，一枚可以连发三矢，十步之内，敌无可避也。
安宁竖起大拇指:“小师叔，弟子也要学你这些法子。”
“唉，你这孽障！怎能闯下祸就一跑了之呢？那岂非坏了师叔的道心？”
因为他发现，无论自己怎么妖孽，小师叔都毫不诧异、稀奇。
“小师叔啊，你可真是俺的良师呢！”
或者看到安宁的疑惑，吕生心中也有些无奈。
随意在几个出血多的人身上点戳几下，那血就慢慢止住，性命无碍也。
“砰！啾~啾~”吕生手中忽然火焰喷出。这是？二踢脚？火枪？
即便大宋的火药体系已经很成熟，但那也多被用在西军、北军的禁军中。不说民间可定无缘一见，就算南方的禁军，也还没有装备呢。
这一个下午，师徒就没敢再停步休息，一口气跑了百里有余。晚间跑到牛皮山的集镇上打尖入住，次日在集上牲口店里换了两匹马，贴补人家些财货，再次打马飞奔。
不过这事终究由不得他做主，安宁的身体，此后还是被塞进去不少武学的修为，容不得他去抗拒。
被神仙道爷修理？那是俺们的福报，求都求不来的福缘呢！
现在么，索性再把明教的福州势力分析一下。
什么打狗棒法，降龙几巴掌？小爷通通不要，小爷更喜欢的是火枪、大炮！
所以，现在就需要膜拜呢，眼前的道爷应该是雷霆神仙下凡的吧？
大约下午时候，身后路上一片嘈杂声音响起。www.tiaodengk.com“在这里，果然妖道在这里！”
那些乱糟糟追来的家伙顿时鬼哭狼嚎起来，被烟雾弥漫其中的人，更加咳嗽连连，惊慌失措地四散奔逃。
不过似乎唬人的成分更大些，杀伤力不值一提。安宁觉得哪怕黑药不提纯，但也不要掺入那些毒药啥啥的，什么样的毒药结构能扛得住火药爆炸时上千度的高温灼炼？
吕生浑不在意地看着眼前人群的混乱，反正他们冲不过来。所以他就无所事事，只好和坐在驴背上的安宁闲聊。
安宁呆若木鸡？这个大宋时代，真的是一切具足呢？
一群白衣乌帽的家伙手持棍棒、农具、刀叉，骑着驴马等牲口追赶过来，大约二三十人。
“小爷已乘大马去，身后空余尘飞扬。”
“喔，你说刚才刚才丢出去的蛋蛋啊？那个唤做火毒丸。
那团烟雾腾起时候，安宁就已经非常惊讶，这是？大宋版的黑药手雷啊？
安宁自然不知道他此后十年修行的命运会有多少的艰难辛苦，那就且回到眼下吧。眼下的安宁简直太兴奋了，骑在驴背上手舞足蹈。
安宁嘴上岁岁叨。嗯嗯，留下的不仅仅是飞扬的尘土，还有圣教信众的虔诚敬仰。
然后又和身边向前冲的人撞到一起，各种人影在烟雾中混乱摇晃、窜逃。
不过看到一根竹棒持在小师叔手上时，安宁的心中更加羡慕，难道小师叔还会打狗棒法？哇塞！俺要学，俺还要学会降龙十巴掌。
() 第6章 小师叔的道心
“行啊，乖徒弟想学啥都好办。只是别忘了多做些美食贿赂你家师叔。”
吕生看对面的人都远远散开匍匐，并不敢过来。倒地的几个人也去查看一下，似乎没出人命。吕生舒了口气，说到底，有没有人命在身，对他的修行影响不小呢。
又拿出火折子吹亮，凑上瓷弹，远远丢了过去。一声轰鸣，前方立时腾起橘黄烟雾。
一干乡民早已放弃抵抗，匍匐地上，哀求安宁这对神仙师徒继续欺负他们。
或说就算他不关心世事，但是师兄徐知常也求他做过一些事情。他也多少知道些前福建转运判官安郊曾经在福州的海贸布局，南台之地，又怎能少了明教纠缠？
福州人的好处就是，神仙万千，见谁拜谁。甚至每个村子祭拜的神仙，都各不相同，也不拘佛、道、明教大能。爱谁谁，俺就来拜了。
内门则行黑暗事，不拘一束。尝曰杀人成佛，杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨。又调和狂药令人服用，使其父子、兄弟不相认。唯以杀害为事，人间不齿久矣。”
吕生无奈摇摇头，从驴背的行囊里抠抠索索，总算掏出一个粗糙的瓷蛋蛋？
“这福州一带，吃菜事魔者众。他们自称明教，前朝时传自西域，如今渐渐及于两浙之地。教中良莠不齐，将来难免要出祸害。然而眼下他们却甚多势力，没得招惹他们。”
所以，世间真正容易成仙的地方，应该就是福州之地了。
那些三山五岳之地，实在太过遥远荒凉。哪怕穷尽信徒所有，你也别想过上安逸的日子。
安宁在驴背上惊恐道。“咱们还是快跑吧？”
林瞪自任教主，他的两个女儿分任龙姑、凤姑护法，又有弟子数十人做了尊者。此后渐成法门，教主下又细分出左右使者、五护法、尊者若干。
最少在安宁看来，选在都市成仙，和在僻静荒凉的山村成仙，无疑还是都市成仙的日子更加舒坦快活。
“自晚唐时，有明教吉祥使者传法晋江，至二十三代教主玉林尊者，方才开枝散叶。至今已不止民间无知者信之，更有秀才、吏人、军兵亦相传习。
后面有人在大声吆喝，几个掩着鼻息勉强冲过烟雾的信众，挥舞刀叉，面上更加狰狞。
被邪魔外道骚扰，我圣教要针锋相对作斗争。
意思咋样，师叔俺可不辱没你这弟子吧？
无论是谁，能轻易放倒师兄徐知常，能把明教壮汉玩弄股掌，能在两天的急行中毫无拖累，他就不该再是普通的六岁孩童，必须值得自己得意和重视。
吕生哪怕自诩神仙，他也不敢轻易陷身进来。
] “妖法，有妖法！弟兄们快冲过去止住那妖道。”
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吕生愁眉苦脸，想要向前辩解。明明是你们的同伙先起的坏心贪念，如何能骂俺们是妖道呢？
然而自会昌法难后，明教又渐分内门、外门，互为表里。其外门即为福州玉林尊者系，信众多倡光明，讲究众生平等。若有金银财物，须当救济贫众。他们不茹荤酒，崇拜明尊。
又看到这群人中还有几匹马，如今却都散乱在路边无人照看，那就继续欺负先？
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自己也飞身上马，“驾！”
一支竹火枪点完，吕生不慌不忙又换了一支点上，双目更加明亮起来。那种惬意表情，就如安宁曾经在饭后点燃了一支香烟。
乃师叔参详古人造化，特选经年紫竹杀青，再以数层宣纸裹了黑药塞入后。间用碎瓷泥土分段密封，前置引线，后以泥土、木柄密封。用时只需点燃引线，对准敌方即可。”
吕生的确没有把安宁当作一般的孩童看待。
“呕啊，童子脚踏风火轮，那不是哪吒吗？”安宁惊呼道。
“小师叔，他们人多，可定不想讲道理呢！”
吕生却如玉树临风，巍然不动，手中不知何时居然又多了一支竹棒，遥遥指向众人。
安宁是安郊的儿子，此后自然也免不了要去交道那些明教中人。所以前几日安宁招惹明教时，他才一昧纵容。教育嘛，自然要从娃娃抓起。
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嗯？安宁这是第一次在这个时代听闻明教故事。
哪怕安宁的屁股、大腿都被马背磨的血肉模糊，精神委顿，他这一路上也没有露出怯懦。而且经此一事，安宁的心气也更加高企。
嗯，福州南台的文佛祖殿里，就供奉着一个童子真身，散发披肩，脚踏风火日月转轮，那便是玉林尊者了。”
吕生纵身飞起，稳稳落在一匹马身上。随手又抄起另一匹马的缰绳，牵了过来。施施然下马把安宁和行囊放在另一匹马上绑缚结实，整理利索。
如此师徒二人在马背上饥餐渴饮，一直过了延平，这才慢慢放松下来。就在溪源停下，寻了一座无人的乡村野庙，帮着休整养伤，吕生才有闲暇和安宁仔细说起明教故事。
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() 第6章 小师叔的道心
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吕生看对面的人都远远散开匍匐，并不敢过来。倒地的几个人也去查看一下，似乎没出人命。吕生舒了口气，说到底，有没有人命在身，对他的修行影响不小呢。
又拿出火折子吹亮，凑上瓷弹，远远丢了过去。一声轰鸣，前方立时腾起橘黄烟雾。
一干乡民早已放弃抵抗，匍匐地上，哀求安宁这对神仙师徒继续欺负他们。
或说就算他不关心世事，但是师兄徐知常也求他做过一些事情。他也多少知道些前福建转运判官安郊曾经在福州的海贸布局，南台之地，又怎能少了明教纠缠？
福州人的好处就是，神仙万千，见谁拜谁。甚至每个村子祭拜的神仙，都各不相同，也不拘佛、道、明教大能。爱谁谁，俺就来拜了。
内门则行黑暗事，不拘一束。尝曰杀人成佛，杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨。又调和狂药令人服用，使其父子、兄弟不相认。唯以杀害为事，人间不齿久矣。”
吕生无奈摇摇头，从驴背的行囊里抠抠索索，总算掏出一个粗糙的瓷蛋蛋？
“这福州一带，吃菜事魔者众。他们自称明教，前朝时传自西域，如今渐渐及于两浙之地。教中良莠不齐，将来难免要出祸害。然而眼下他们却甚多势力，没得招惹他们。”
所以，世间真正容易成仙的地方，应该就是福州之地了。
那些三山五岳之地，实在太过遥远荒凉。哪怕穷尽信徒所有，你也别想过上安逸的日子。
安宁在驴背上惊恐道。“咱们还是快跑吧？”
林瞪自任教主，他的两个女儿分任龙姑、凤姑护法，又有弟子数十人做了尊者。此后渐成法门，教主下又细分出左右使者、五护法、尊者若干。
最少在安宁看来，选在都市成仙，和在僻静荒凉的山村成仙，无疑还是都市成仙的日子更加舒坦快活。
“自晚唐时，有明教吉祥使者传法晋江，至二十三代教主玉林尊者，方才开枝散叶。至今已不止民间无知者信之，更有秀才、吏人、军兵亦相传习。
后面有人在大声吆喝，几个掩着鼻息勉强冲过烟雾的信众，挥舞刀叉，面上更加狰狞。
被邪魔外道骚扰，我圣教要针锋相对作斗争。
意思咋样，师叔俺可不辱没你这弟子吧？
无论是谁，能轻易放倒师兄徐知常，能把明教壮汉玩弄股掌，能在两天的急行中毫无拖累，他就不该再是普通的六岁孩童，必须值得自己得意和重视。
吕生哪怕自诩神仙，他也不敢轻易陷身进来。