第两百一十二章 真实

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]    你看这大忽悠，他说东胜神洲、北俱芦洲、西牛贺洲的生灵都是信仰”的，唯有那南赡部洲的生灵，没有信仰，不尊上帝真主佛陀菩萨，信奉什么“人定胜天”，那都是野蛮人、需要被“救赎”。

    但是佛家这么做的原因在哪里？原因是被隐藏的，我们可以根据乌鸡国王的遭遇推断出，狮驼国肯定是不礼佛，而且整不好还辱佛遭此大难。你想想想这个玩意儿能拍出来吗？

    还记得如来吹牛逼说:“我现四大部洲，众生善恶，各方不一:东胜神洲者，敬天礼地；北巨芦洲者，性拙情流；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海”。

    你不见取经路上，那些神通广大伤天害理的大妖、巨妖，大多在西天所在的西牛贺洲境内，比如牛魔王，比如九头虫，比如老鼠精，比如狮驼岭三妖，等等。狮驼岭三妖里的金翅大鹏还是如来的舅舅，是如来承认的真亲戚。

    但“行入二层门里看时，呀！这里却比外面不同:清奇幽雅，秀丽宽平；左右有瑶草仙花，前后有乔松翠竹。”

    后来唐僧用太宗赐的紫金钵盂贿赂了两个如来弟子阿傩、迦叶，这才得到了真本。悟空又怒而前去质问如来，如来怎么说的？他说:以前我的弟子给别人讲经，到他家念了一遍，才讨得他三斗三升米粒黄金，我说他们把经书忒卖的贱了，卖得贱了，贱了……

    我:

    青毛狮子本是文殊菩萨手下的坐骑，白象精则是普贤菩萨的坐骑，三魔王大鹏金翅雕，原是佛祖的娘舅，孔雀大明王菩萨的兄弟。说来说去，都是灵山自己人，这背景，谁能惹得起？它们屠尽了狮驼城一国生灵百姓，人间帝王、文武百官都被它吃了个干净，招揽妖魔鬼怪，取而代之，占了一座城池，什么法律道德，人权公理，在这里都是狗屁......什么是“自由世界”，这就是“自由世界”。

    祝守一觉得这个问题挺好的。

    “就是关于狮驼岭这一章，我觉得挺好的。但为何没有人拍成像三打白骨精这样的大片呢。”

    那两下列着有百十大小头目，一个个全装披挂，介胄整齐，威风凛凛，杀气腾腾。他手下小妖，南岭上有五千，北岭上有五千，东路口有一万，西路口有一万；巡哨的有四五千，把门的也有一万；烧火的无数，打柴的也无数:共计算有四万七八千。

    光妖怪小妖就有四万七八千，遍布全国各岭各口，可谓看守森严，鸟兽难飞。纵观整部《西游记》，保有数量如此之大的妖怪军团无出其右者。但是这些妖怪军团，天知地知为什么没人剿灭？若是牛魔王拥有如此巨大的数量的军团，保证活不过第二天。

    佛爷，您怎么不去抢！

    “炳叔，你哪里不理解呢？”

    这灵山竖起灯塔，号称什么“山巅之城”，贩卖什么真经，做的都是无本的买卖，赚的都是真金白银；你看它招揽了四大部洲各种神通广大的妖魔，只要皈依灵山，就都是佛陀、菩萨、护法，一手拿着刀剑火枪各种法器，一手拿着“真经”，你若不皈依，就先用马克沁机枪物理超度你，再用九九八十一难讹诈你，然后送你一部“无字真经”，换你大好河山亿兆生灵。

    “阿一，其实有一点我是不理解的。www.ruxueshu.com”炳叔此时又有话说了。

    这自由世界也是讲“阶级”的，小妖怪们只能享受一美元炸鸡、肥宅快乐水......遇到祸事死了个百十万也无所谓，没有人把他们当人；大妖怪才能独享修真资源，独占豪华洞府。

    谷楦

    其实呢？然并卵！

    在原文中金翅大鹏并非和青狮、白象是同时间下界，而是在佛家布置取经的任务之后就下界了。

    黄风怪一顿操作，“急回头，望着巽地上把口张了三张，嘑的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。好风！真个利害:……文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见……”

    不只是骗子，而且双标。

    综上所述，狮驼岭尸堆八百里佛爷看不见，有什么不能理解的吗？

    也就是说，金翅大鹏早在五百年前就下界了，也就是“盂兰盆会”之后屠城占国，这明显是如来兵分两路的做法,一路明确观音去筹建取经队伍,另一路部署清除异己的暗杀活动,这次金翅大鹏就是属于后者，从先前乌鸡国国君水浸文殊三天就换来三年的身死窃国的有期徒刑来看，睚眦必报是佛家的一贯行为，狮驼国君臣民众肯定是得罪了佛祖透透的，要不佛祖不会如此下狠手，就如同埃及十日灾一样，你不信我就折磨死你。但是金翅大鹏也有自己的想法。

    说是“自由世界”，其实等级森严:

    就像孙悟空说的，如来是个骗子，而且是西游里最大的骗子，为了向东方国土传他的教义不择手段。

    守城门的，全是狼兵恶将；当都管的，是斑斓老虎；当总兵的，是白面熊彪；当秘书的，是丫叉角鹿。大街上的市民，是伶俐狐狸、千尺大蟒、万丈长蛇；楼上喝茶打麻将的，是苍狼，台前收款当服务员的，是花豹；开门作买卖的，是兔子，挑担干营生的，是野猪……

    提前五百年的下界之旅:

    无言以对，佛家口中普度众生就是这么个普渡法，扒皮抽筋、骨肉分离，非地狱邪魔不能下手，非世间极恶无胆杀生，尸山血海的倒影着佛家的阴险毒辣，整个西游世界无出其右。

    大鹏说自己如果受戒饥饿是佛祖的责任，就可以理解如来当时要求其下界并许诺可以吃人饱腹，现在又命令金翅大鹏收手受戒，言而无信，翻云覆雨，自然是引发金翅大鹏极大不满,才有发泄愤恨“你有罪愆”之语，最后佛祖见讲理说不过，则再次使用收治黑熊精和红孩儿的招，强行压制，强制收服。由此可见，佛祖真是“胡萝卜加大棒”的“典范”。

    可惜事实完全相反，大唐地界，根本没有什么妖怪作乱，神仙都不太灵，泾河龙王作死不好好下雨，被一介书生魏征斩了狗头，李世民被几个小鬼骚扰，晚上做噩梦，结果秦琼、尉迟恭两

    看见没，大鹏因为戒律太多“持斋把素，极贫极苦”，我在下边人肉多好吃所以不回佛家，其实最有意思的是这句话:“你若饿坏了我，你有罪愆”，大家细想佛家高层肯定不会不存在饿不饿的问题，而且饥饿和如来有什么因果责任关系？

    首先唐僧西天取经并不是东土大唐想要去取的，而是西天如来抛出诱饵，让观音化身云游僧人去钓的唐太宗，观音在太宗面前大谈什么大乘佛法，说的天花乱坠，然后现出真身，成功钓到了唐太宗，派出唐僧前往西天取经。

    我信你个鬼！

    佛祖不是视而不见，而是有意纵容，灵山的香火供奉从哪里来？谁来养活那无数的佛陀、菩萨、罗汉、龙女？还不得靠妖魔鬼怪们搞乱天下，他们才能吸血全世界，“独享极乐”？

    说实话如果按照原著拍的话，会动摇甚至颠覆大家对《西游记》的认知，进而波及佛教的形象,肯定是不能过审批。

    就在此时，青狮白象先后下界，但是青狮第一站先去了乌鸡国祸害国王去了，结束之后才来的狮驼岭和另外两妖会合。从这个角度讲但也说明这下界的事都是主子背后撺掇，要求他们这些下人干的，否则私自下界着一次管够，主子就得治死你，还能给机会？所以天界收服之后说的“私自下界”、“回去严加管教”都是给自己找台阶推卸责任的说辞罢了，“奴才背锅，主子邀功”才是真的。

    而青狮白象则是后来下界:

    不是因为其为作恶多端、为祸一方，而是其首领是佛家内部人士，这些妖怪的所有权实质归天界所有，则不会以对天界产生任何的威胁，只是害苦了凡间百姓，民不聊生罢了，既然不与天界有直接非得利益冲突，小民百姓的苦楚关神仙什么事？所以天界自然也就不会出手，这实际上是佛祖借着取经的名义，为自己纵家妖谋私利的“擦边球”。

    你看那小西天、琵琶洞、金平府、玉华州、狮驼岭......哪个离灵山不近，哪个不在佛光普照之下？但是西牛贺州的妖怪是一个比一个厉害，一个比一个凶残。人间世俗政权的权力越来越小。

    唐僧师徒在金华府，遇到辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛精之前，借住在一家寺庙。寺庙的住持一听说唐僧是东土大唐来的高僧，立马心生敬仰，连说大唐人物果然不凡，又说他们这边的僧人，用心修行，就是想着来世能够托生到东土大唐去。

    先说两点，以抛砖引玉:

    按如来说的，他说东土南瞻部洲的众生刚强愚迷，多怒好杀，那里的国家没有文明，人民没有文化，是没有开化的蛮夷之地。不像他西天所在的西牛贺洲，这里人人安居乐业，好佛乐施，是极乐净土。

    不光如此，在狮驼国三妖手下还保有着数量巨大的妖怪军团，而且分工明确，堪称古代版的合成化集团，骇人至极:

    所以狮驼岭啊，离灵山太近，离大唐太远。

    这个住持身在西牛贺洲，离西天净土近在咫尺，却天天念经梦想着下辈子要生到南瞻部洲的大唐国土去。这可是在如来的家门口！再回头看看观音在大唐说的什么大乘佛法，如来不是骗子是什么？

    唐僧师徒千辛万苦到了西天，如来的弟子先是传了人家假经书，全是白纸一个字都没有，被拆穿后，面对悟空的质问，如来脸不红心不跳地说:“白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以传此之耳。”。

    你看，这狮驼岭也是内外有别，外面是炼狱，里面却是清凉世界。

    反而东土大唐这边没什么妖精，唐僧走到国境边也就遇到个老虎，还是普通老虎，不是老虎精。

    所以祝守一觉得很多人并没有看懂《西游记》，单纯得觉得佛就是好，道就是高，其实真的不是这样。（在西游言西游，不涉及现实宗教）

    但回答很简单，就是拍不了呀。但要说原因可以具体分析。