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] 贪官污吏，杀无可杀。
若非活不下去了，谁愿意将脑袋别再裤腰带上和官军搏命？
“击钟鸣鼓，召百官议事！”
江西糜烂至此，如果江西的官员没有互相包庇，绝不可能压到现在……
你赚也是赚，前元的蒙古老爷们可比我们狠多了，到地方镇压起义，先以迅雷不及掩耳之势劫掠一把，若是反贼听话恭顺，献上金银财帛，还可以封个大元的官儿，放他一马。
可是左道秘教和贪官污吏沆瀣一气，形成皇明的法外之国，这才是心腹之患。
而且声势浩大，连陷三座县城，杀官截粮。
赚钱嘛，不寒碜。
弥勒教余孽借机做大，官府中的贪官污吏，则趁机问朝廷要兵要粮，顺便敲打敲打弥勒教，快要将他们打残时，再收些金银，打一打，放一放，毕竟，前元时，蒙元的官吏打击红巾军就是这样玩法。
朱元璋犀利地眸子闪烁着灼灼怒火，他接着捏着佛珠沉声道。
他皱着眉将朱雄英所献的眼镜拿起戴上，一双锐利地眸子再次扫视了一番这军情，低声说道:“迁江西、江南流民，填云南。”
李善长闻言眸子一闪，迁“流民”填云南不难，不过难就难在这个流民的定义上了，毕竟，富户有时候也是“流民”，而且这些流民被迁走后，当地可又留下一大批土地宅屋，还有一批地方官吏，肯定也要被迁走的。
……
此书是朱雄英自己所著，结合他前世所看的历史书，结合一些后来走向。
这帮继承自前元的官吏，不能说烂到了骨子里，只能说骨子里烂了个人。
朱元璋不知道的是，海禁政策在十五年后，已经不再适合如今的大明，而且海禁，禁的是普通老百姓，真正的富商巨贾，其实靠着海禁赚的更多，赚的盆满钵满……
自从应天府南京开始建城后，从全国各地迁徙了许多乱民流民来填，还有一些是张士诚旧人，陈友谅旧人，这些人是大明迁民填边的主力。
至于白莲社，甚至绵延明清两朝都未能剿灭……
朝中如今握着的新兵，却是朱元璋自己操练，从江南和淮西选出来的良家子。
正在踱步往回走的朱雄英，忽然心里有灵犀，眯着眼朝身后奉天殿大殿看了看。
屠龙者终成恶龙。
皇明建立之初，拥有最强战力的一批军队，要么是朱元璋从濠州带出来的老营，要么是红巾军老底子，要么是前元投降的元朝正规军，这帮人都有一个特点，战力极强，但是军纪也很涣散。
朱元璋手捏住佛珠。
深知江西这帮底层官吏什么德行的朱元璋，死死地捏着手中的军情，手掌捏的发白，牙齿紧紧咬着脸颊两边咬肌，他起自底层，最痛恨贪官，然而难过的是，当年那批随着他打天下的功臣良将们，很多都变成了前元那些贪官污吏的模样。
奉天殿。m.bofanwenxuan.com
终明一朝，为何赋税不如宋，甚至不如朱雄英来的那个时空中的清？
“父皇，这军情乃是三日前江西叛乱，我观之，地方官吏似有夸大之嫌，若是有其他军情，料来晚间也该到了，儿臣想来，是江西近日有水患，百姓因为水患无法耕种，故而聚众闹事，若是命官府开仓放粮，补齐粮种，补种秧苗，此乱或可平息。”
辛苦当官所为何？
尚有几分笑容的朱元璋，在看到这封军情之后，脸色顿时冷到了极点。
大明每次镇压地方声势浩大的起义，都要从应天府派兵，一来，地方官吏和反贼沆瀣一气，互相勾连，二来，地方的官兵有很多还是蒙元官兵收编，或者干脆就是曾经的反贼收编的，指望他们去打反贼，简直是提着灯笼找茅厕，粪坑里找屎。
但是随着大明征讨各处，明军征讨到了云南，迁徙的“流民”“乱民”，就渐渐的不仅仅局限于真正的流民了。
我与你良田，与你高官，你仍旧不满足……
似张士诚，甚至就连朱元璋自己，都曾接受过元朝的册封，虚与委蛇……
匪过如梳，兵过如蓖，官过如剃，这话真不假。
江西弥勒教又起叛乱。
李善长，李文忠，朱标，俱都屏息凝神，没有言语。
究其原因，不过是因为士绅和官吏勾结盘剥，百姓居无定所，无有粮吃，老百姓的生存压力到了极点，自然会起来反抗。
朱雄英默默地从自己怀中，掏出了一本书。
满殿都是沉闷。
朱元璋面如沉水，默不作声地拿起一封刚刚从江西传来的情报，这情报是锦衣卫江西的千户派五十余人跑死了十几匹军马，星夜不停歇的从江西送来的，方才刚刚放在了朱元璋的桌上。
元时，色目人，西番海商在元朝地位尊崇，鱼肉汉家子民，马可波罗笔下遍地黄金的东方，的确是遍地黄金，只对色目人，蒙古人，西番夷人而言……
禁止和番人贸易，禁止番船，番货，倭人等往来贸易，
可是，弥勒教余孽，一直在江西兴风作浪……
若不派出中央军，就地方那批官兵，迟早要把江西搞得更加糜烂。
濠州老营，红巾军老营，都和蒙元贵族有血海深仇，起事之时就是流民窜匪，指望他们有军纪很难，好在，如今这批人大部分都分封去了各处，要么是在做官，要么是跟随傅友德蓝玉等人远征云南，要么是在辽东跟随宁王，或者是在燕京跟随朱棣。
其实在朱雄英来的那个时空，弥勒教，大明教，白莲社这些秘教从没停下过，比如弥勒教，在四叔朱棣登基之后的永乐朝，还掀起过十分浩大的起义，勾连十余个县城，最后被镇压。
“云南镇守，就依韩国公所奏，以西平侯沐英留滇镇守，命傅友德，蓝玉班师回朝。”
这是封建社会的时代局限性，在生产力无法满足大部分老百姓填饱肚子的时候，在贪官污吏横行成风的时候，他们没得选……你不跟着去抢夺，去当流匪，那么你就是被抢夺的对象，被撕扯，被吃的骨头渣都不剩下，他们被时代的滚滚车轮携裹着，碾碎，成泥，又碾碎，然后再次生根发芽。
朱元璋眸子扫了扫军情，便知这其中猫腻，官府中有贪官污吏勾结弥勒教首领，压榨贫民，侵吞良田，百姓交不起来税，纷纷加入弥勒教撮香自保，而官府也放任流民这般，因为一旦流民起事，便可以强势镇压，不杀的一批流民，何来空余的良田土地。
朱标见朱元璋表情凝重，忍不住说道。
而南宋末年，当地的蒲氏还背弃宋帝厚恩，所以朱元璋对这帮外来的做生意的色目人和番人没一点好感，再加上当时许多西番商人驾船逃跑，在海外流窜，成了海盗，四处劫掠。
对普通的汉人百姓，南人，就宛若猪狗，杀一个汉人，只需要赔偿一头毛驴，甚至给一点钱便了事，土地和财富大量集中在蒙元贵族，色目人，僧人手里。
朱元璋面无表情地放下奏章，捏起一串佛珠，他幼年曾经在皇觉寺出家，对佛道也极尊崇，手中的佛珠只是简单的菩提子，已被他盘出包浆来，他捏着佛珠默不作声地转动，殿中只有佛珠转动哗啦，哗啦地响声。
三来，应天府的这些嫡系官兵，和地方官员官兵没有利益纠葛。
不正是因为商路未通么，陆上有北元，海上被海禁，就算是这样，万历年间也萌生了资本主义雏芽，大明的商品放在当世，是全世界最顶尖的手工业产品……
大明天子都能做，我们有何做不得？
书名为《皇明政纲百年大计》
禁止海上贸易。寸板不许下海。
朝中也定有靠山。
这才是朱元璋生气的地方。
粗略一翻，第一卷乃是皇明首个五年计划，赫然写着:百年大计，民生为本……
贪官，狗官，贼官，该杀！
种种原因综合，让朱元璋直接下令海禁。
望着那屋檐廊角沉穆压抑，朱雄英忍不住吐了一口气，低声道:“八岁之期已到，我也不知道能否度过这八岁大劫，既然如此，得早做打算……”
毕竟，对地方官吏来说，你不是流民，我可以让乡绅霸占了你土地房屋，强行让你变成流民嘛……
这帮人对皇明忠心耿耿，且比较服从军纪，但是一来一去，终究耗费钱粮，而大明现在国库十分空虚，丝绸茶叶这些物品，陆上商路被北元阻断，西番首鼠两端，海上贸易现在十分衰微，在收复福建和广东时，朱元璋曾在泉州屠戮十余万色目商人，这帮色目人不尊王法，不交赋税，在泉州俨然国中之国。
流民嘛，似那野草无根，杀一批又会出来一批。
这帮人有了钱，就喜欢做生意，海外贸易做的十分发达，尤其是在茶叶和丝绸，瓷器这三项。
] 贪官污吏，杀无可杀。
若非活不下去了，谁愿意将脑袋别再裤腰带上和官军搏命？
“击钟鸣鼓，召百官议事！”
江西糜烂至此，如果江西的官员没有互相包庇，绝不可能压到现在……
你赚也是赚，前元的蒙古老爷们可比我们狠多了，到地方镇压起义，先以迅雷不及掩耳之势劫掠一把，若是反贼听话恭顺，献上金银财帛，还可以封个大元的官儿，放他一马。
可是左道秘教和贪官污吏沆瀣一气，形成皇明的法外之国，这才是心腹之患。
而且声势浩大，连陷三座县城，杀官截粮。
赚钱嘛，不寒碜。
弥勒教余孽借机做大，官府中的贪官污吏，则趁机问朝廷要兵要粮，顺便敲打敲打弥勒教，快要将他们打残时，再收些金银，打一打，放一放，毕竟，前元时，蒙元的官吏打击红巾军就是这样玩法。
朱元璋犀利地眸子闪烁着灼灼怒火，他接着捏着佛珠沉声道。
他皱着眉将朱雄英所献的眼镜拿起戴上，一双锐利地眸子再次扫视了一番这军情，低声说道:“迁江西、江南流民，填云南。”
李善长闻言眸子一闪，迁“流民”填云南不难，不过难就难在这个流民的定义上了，毕竟，富户有时候也是“流民”，而且这些流民被迁走后，当地可又留下一大批土地宅屋，还有一批地方官吏，肯定也要被迁走的。
……
此书是朱雄英自己所著，结合他前世所看的历史书，结合一些后来走向。
这帮继承自前元的官吏，不能说烂到了骨子里，只能说骨子里烂了个人。
朱元璋不知道的是，海禁政策在十五年后，已经不再适合如今的大明，而且海禁，禁的是普通老百姓，真正的富商巨贾，其实靠着海禁赚的更多，赚的盆满钵满……
自从应天府南京开始建城后，从全国各地迁徙了许多乱民流民来填，还有一些是张士诚旧人，陈友谅旧人，这些人是大明迁民填边的主力。
至于白莲社，甚至绵延明清两朝都未能剿灭……
朝中如今握着的新兵，却是朱元璋自己操练，从江南和淮西选出来的良家子。
正在踱步往回走的朱雄英，忽然心里有灵犀，眯着眼朝身后奉天殿大殿看了看。
屠龙者终成恶龙。
皇明建立之初，拥有最强战力的一批军队，要么是朱元璋从濠州带出来的老营，要么是红巾军老底子，要么是前元投降的元朝正规军，这帮人都有一个特点，战力极强，但是军纪也很涣散。
朱元璋手捏住佛珠。
深知江西这帮底层官吏什么德行的朱元璋，死死地捏着手中的军情，手掌捏的发白，牙齿紧紧咬着脸颊两边咬肌，他起自底层，最痛恨贪官，然而难过的是，当年那批随着他打天下的功臣良将们，很多都变成了前元那些贪官污吏的模样。
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终明一朝，为何赋税不如宋，甚至不如朱雄英来的那个时空中的清？
“父皇，这军情乃是三日前江西叛乱，我观之，地方官吏似有夸大之嫌，若是有其他军情，料来晚间也该到了，儿臣想来，是江西近日有水患，百姓因为水患无法耕种，故而聚众闹事，若是命官府开仓放粮，补齐粮种，补种秧苗，此乱或可平息。”
辛苦当官所为何？
尚有几分笑容的朱元璋，在看到这封军情之后，脸色顿时冷到了极点。
大明每次镇压地方声势浩大的起义，都要从应天府派兵，一来，地方官吏和反贼沆瀣一气，互相勾连，二来，地方的官兵有很多还是蒙元官兵收编，或者干脆就是曾经的反贼收编的，指望他们去打反贼，简直是提着灯笼找茅厕，粪坑里找屎。
但是随着大明征讨各处，明军征讨到了云南，迁徙的“流民”“乱民”，就渐渐的不仅仅局限于真正的流民了。
我与你良田，与你高官，你仍旧不满足……
似张士诚，甚至就连朱元璋自己，都曾接受过元朝的册封，虚与委蛇……
匪过如梳，兵过如蓖，官过如剃，这话真不假。
江西弥勒教又起叛乱。
李善长，李文忠，朱标，俱都屏息凝神，没有言语。
究其原因，不过是因为士绅和官吏勾结盘剥，百姓居无定所，无有粮吃，老百姓的生存压力到了极点，自然会起来反抗。
朱雄英默默地从自己怀中，掏出了一本书。
满殿都是沉闷。
朱元璋面如沉水，默不作声地拿起一封刚刚从江西传来的情报，这情报是锦衣卫江西的千户派五十余人跑死了十几匹军马，星夜不停歇的从江西送来的，方才刚刚放在了朱元璋的桌上。
元时，色目人，西番海商在元朝地位尊崇，鱼肉汉家子民，马可波罗笔下遍地黄金的东方，的确是遍地黄金，只对色目人，蒙古人，西番夷人而言……
禁止和番人贸易，禁止番船，番货，倭人等往来贸易，
可是，弥勒教余孽，一直在江西兴风作浪……
若不派出中央军，就地方那批官兵，迟早要把江西搞得更加糜烂。
濠州老营，红巾军老营，都和蒙元贵族有血海深仇，起事之时就是流民窜匪，指望他们有军纪很难，好在，如今这批人大部分都分封去了各处，要么是在做官，要么是跟随傅友德蓝玉等人远征云南，要么是在辽东跟随宁王，或者是在燕京跟随朱棣。
其实在朱雄英来的那个时空，弥勒教，大明教，白莲社这些秘教从没停下过，比如弥勒教，在四叔朱棣登基之后的永乐朝，还掀起过十分浩大的起义，勾连十余个县城，最后被镇压。
“云南镇守，就依韩国公所奏，以西平侯沐英留滇镇守，命傅友德，蓝玉班师回朝。”
这是封建社会的时代局限性，在生产力无法满足大部分老百姓填饱肚子的时候，在贪官污吏横行成风的时候，他们没得选……你不跟着去抢夺，去当流匪，那么你就是被抢夺的对象，被撕扯，被吃的骨头渣都不剩下，他们被时代的滚滚车轮携裹着，碾碎，成泥，又碾碎，然后再次生根发芽。
朱元璋眸子扫了扫军情，便知这其中猫腻，官府中有贪官污吏勾结弥勒教首领，压榨贫民，侵吞良田，百姓交不起来税，纷纷加入弥勒教撮香自保，而官府也放任流民这般，因为一旦流民起事，便可以强势镇压，不杀的一批流民，何来空余的良田土地。
朱标见朱元璋表情凝重，忍不住说道。
而南宋末年，当地的蒲氏还背弃宋帝厚恩，所以朱元璋对这帮外来的做生意的色目人和番人没一点好感，再加上当时许多西番商人驾船逃跑，在海外流窜，成了海盗，四处劫掠。
对普通的汉人百姓，南人，就宛若猪狗，杀一个汉人，只需要赔偿一头毛驴，甚至给一点钱便了事，土地和财富大量集中在蒙元贵族，色目人，僧人手里。
朱元璋面无表情地放下奏章，捏起一串佛珠，他幼年曾经在皇觉寺出家，对佛道也极尊崇，手中的佛珠只是简单的菩提子，已被他盘出包浆来，他捏着佛珠默不作声地转动，殿中只有佛珠转动哗啦，哗啦地响声。
三来，应天府的这些嫡系官兵，和地方官员官兵没有利益纠葛。
不正是因为商路未通么，陆上有北元，海上被海禁，就算是这样，万历年间也萌生了资本主义雏芽，大明的商品放在当世，是全世界最顶尖的手工业产品……
大明天子都能做，我们有何做不得？
书名为《皇明政纲百年大计》
禁止海上贸易。寸板不许下海。
朝中也定有靠山。
这才是朱元璋生气的地方。
粗略一翻，第一卷乃是皇明首个五年计划，赫然写着:百年大计，民生为本……
贪官，狗官，贼官，该杀！
种种原因综合，让朱元璋直接下令海禁。
望着那屋檐廊角沉穆压抑，朱雄英忍不住吐了一口气，低声道:“八岁之期已到，我也不知道能否度过这八岁大劫，既然如此，得早做打算……”
毕竟，对地方官吏来说，你不是流民，我可以让乡绅霸占了你土地房屋，强行让你变成流民嘛……
这帮人对皇明忠心耿耿，且比较服从军纪，但是一来一去，终究耗费钱粮，而大明现在国库十分空虚，丝绸茶叶这些物品，陆上商路被北元阻断，西番首鼠两端，海上贸易现在十分衰微，在收复福建和广东时，朱元璋曾在泉州屠戮十余万色目商人，这帮色目人不尊王法，不交赋税，在泉州俨然国中之国。
流民嘛，似那野草无根，杀一批又会出来一批。
这帮人有了钱，就喜欢做生意，海外贸易做的十分发达，尤其是在茶叶和丝绸，瓷器这三项。
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