477.第477章

[    【作者六月飞熊提示：如果章节内容错乱的话，关掉阅读模式,关闭广告拦截即可正常】

]    从每道题的难度来讲，任何一个可称“学者”的毛头小子都能答对本专业的难题，可试卷的问题就出在这儿, 题目不仅又多又杂, 而且还跳来跳去——前一妙是数学，后一妙是生物。生物后又答起物理、天文, 然后又回到数学。

    安德烈亚斯喝着纯靠井盐提味的鲜鱼汤，觉得上座的赛里斯皇帝真是可怜，坐拥一个大国却吃不了些正经玩意。刘瑞要是知道他的内心所想，一定拍着安德烈亚斯的肩膀叹道：“太对了哥，我在这里就没吃过正经玩意。“

    综上所述，希腊人这一路是要啥没啥，吃苦管够。

    安德烈亚斯一边答题，一面吐槽赛里斯人的不严谨。

    不知受宗教还是财富的影响，饮食清淡的希腊人崇尚轻食，每天要吃小麦面包、无花果与葡萄酒、羊奶酪，对烤肉炖鱼则浅尝即可，将饕餮视作道德上的败坏，哪怕是在宴会上也拒绝吃撑。

    是的，单调。

    真是有够胡闹得。

    唯一令刘瑞感到遗憾的是国内的奶制品真不好吃，无论是用大汉的牛羊奶还是匈奴的牛羊奶，亦或是从西域进口了羊群牛群来制作奶酪，都不大受中原乃至南方人的欢迎，这也导致刘瑞没让庖厨呈上大汉的奶酪以招待酷爱羊奶酪的希腊人。

    宫里的饮食肯定是比外面要好，尤其是在皇帝面前，庖厨不说拿出自己的真本事，也得搞出可入口的正经食物。也就是在宣室殿内，希腊人们终于吃到出发以来的第一顿饱饭，里头包括鲜鱼汤，烤羊肉，加了蜂蜜的枣泥米糕，以及一碗混菜蔬的杂粮米粥。

    “等会儿把那个人的卷子带给朕看。”刘瑞招来一旁的李三, 在其耳边吩咐几声便继续手头的修改工作。

    更别提古代没有饲料，牛羊的出肉率与出栏率也不如现代，要是搁上天灾人祸，别说是公元前的牧民，就是搁现代，破产的也不计其数。

    安德烈亚斯试图分析出题人的逻辑, 结果得出对方的逻辑就是没有逻辑。就好像是一群人被赶鸭子上场后胡乱出了一张卷子, 然后负责排版的也来不及分类，直接按出题人的座次把题目排好，整得可以见人后就拿来考试。

    彼时的刘瑞正在修改少府呈上的洛阳学宫设计图, 感觉到有强烈的视线看向自己, 他也顺势抬眼一瞧，结果对上欲言又止的安德烈亚斯。

    唯一称得上可入口的就是名为酱汁豆腐的开胃小菜与加了糖的现磨豆浆，但是这类豆制品也不能吃多，否则容易腹胀打屁。

    也是通过这段经历，刘瑞才知□□时的上海人和缺后勤的美国士兵为何会在大闸蟹与波士顿龙虾泛滥成灾的情况下饿出幻觉——因为那种没油水的白肉在不沾佐料的情况下比白人饭还难以下咽。而且光吃白肉的在战斗力上也不如摄入碳水化合物的军队，比如日本的武田信玄就是靠以面条为主的野战军粮打造了在三方原合战里大败德川织田联军的甲州军团。

    咋的，是卷子的翻译出了问题, 还是安息品控不严，送来一个混水摸鱼的学渣？

    非常非常的单调。

    安德烈亚斯可不懂大汉的内部纠纷, 他只好奇皇帝出题的意义何在？以及大汉到底发展到哪一步了。

    彼时的雅典一代有着世上最丰富的饮食——因为处于罗马、埃及、塞琉古与叙利亚的交接处，所以他们既能享受本地的小麦面包、橄榄油, 奶酪与各色海鱼，还能享受埃及的美味西瓜，经塞琉古而传入希腊的身毒香料，以及蛮地的各色蔬菜。

    而牧民常见的牛羊肉也不是奴隶可以吃的，甚至一些牧民除了重大节日也不会宰杀代表财富的牛羊。

    希腊人从隅中烤到日昳，顺势在宣室殿内吃了午饭。

    安德烈亚斯下意识地抬头看向上座的皇帝。

    别说是搁雅典, 就是放到已成废墟的叙拉古, 这种卷子也是要被乡村教师大批特批，然后作为出卷的反面教材为世人所知。

    “我感觉在赛里斯会被活活饿死。”安德烈亚斯好歹吃完了桌子上的所有菜，但卡塔利亚就没那么好养活。

    与那一位在长安城能吃顿好的，结果不知赛里斯人是把技能点都加在了轻工业上，还是地形与世隔绝，所以没有引入物种，所以在满怀期待的希腊人这儿，赛里斯的饮食就一个词儿——单调。

    也就是这抬眼的功夫, 安德烈亚斯便上了刘瑞的关注名单。

    怎么说呢！

    “总比沿路的干面包要容易下咽。”安德烈亚斯看向瘦出尖下巴的同伴，记得她在开往叙利亚的船上都还称得上珠圆玉润，但是经过一路的颠簸，真的就成了凯特.莫斯式的超模身材了。

    因为处于内陆地带，所以长安吃得都是八水的河鱼，很少能用海鲜王八来打打牙祭。

    刘瑞在做皇帝前就一直思考如何通过饮食结构来改变臣民的身体素质。要知道，改造成功的荷兰人在一百七十年里长高了二十厘米，还算成功的日本人在半个世纪里长高了十厘米（后面因为白幼瘦的审美而退回去了）。所以为给下头做个榜样，刘瑞不仅坚持饮用简单消杀的热牛奶，还让农家尝试着让产奶量大的北方奶牛与能产高脂水牛奶的南方水牛进行杂家，以满足对优质脂肪的迫切需求。

    按一头羊需二十亩地，人均每月三头羊来算一笔账，就知道“天天吃肉”是谎言里的谎言。

    几乎与万物皆可切碎煮的高地蛮族有得一拼。

    也是因为这个缘故，无论是在来汉前还是来汉后，希腊人都物理意义上的生不如死——克利斯提尼对“高级货”的优待仅限于每天一杯葡萄酒，而安息帝国虽然堪称希腊文化的狂热粉丝，但要一个沙漠和半沙漠性气候的国家提供位于贸易中心的地中海饮食，那显然是大白天里做美梦——胡思乱想了。

    毕竟连自己人都吃不下去的东西，就不要拿来折腾外人了。

    至于常见的牛羊肉与猪肉……

    那滋味简直就是谋杀。

    如果不是刘瑞靠着后世的智慧研发出了豆腐豆油，井盐的提炼技术，大汉的饮食水平还要下降——因为粗盐又苦又涩，相当于在黄连汤里寻点甜味，所以刘瑞一度吃清蒸的河鱼、蜂蜜拌菜，以及不加任何调料的烤羊肉

    别说是在古代，就是在现代，伊朗人的年食用鱼量有且仅有希腊人的三分之一，搁在人均四十一公斤的中国面前那更是小巫见大巫。

    现在的中东还在信仰多神教，所以吃猪不算犯法，但是沙漠缺乏养猪的地理条件，所以很多安息人连猪的样子都没见过，更别提尝阿喀琉斯亲身代言的猪肉排了。

    该死的，要是以这种态度教导学生, 那跟绑匪拿了钱还撕票有何区别？

    前面就说过，古代那条件，即使是王公贵族也不可能天天吃肉。