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] 说着说着屈原停顿了一会：“以前周成王在岐山的南面与诸侯会盟，楚国被认为是荆蛮，只负责放置茅草束，设立望表，与鲜卑一起守候庭院中点燃的火堆，还不能参与盟会。楚庄王欲代周而取天下，问鼎中原;在德不在鼎，周天子的王孙满充满智慧的回答征服楚庄王。明君贤臣，风云际遇，造就楚庄王的雄图霸业，也向世人展示了当时礼法精神的贵族文化。在楚国攻破吴越他们能很快的诚服于楚国是因为楚国允许他们保留着自己的文化，礼制，农耕更像他们学习中原礼仪以及他们先进的生产技术，才促成了异国之间的快速融合，那只是因为楚国积德的缘故啊。只要努力修德，不必去争谁先，只有努力修德，因此以德服人”
这时屈原走向地图，昭阳，慎道，景翠，景缺等人围上来。就连屈伯庸也好奇要过来一看。屈原指着地图曲沃。
楚威王：“善，尔等建议寡人考虑接受”
慎道：“不错，你将如何引导教化公子们？”
景翠：“指教不敢当，如今秦楚关系模棱两可，秦国虽没和楚国发生龃龉，但也是虎视眈眈不得不防，若楚国想攻秦，从巴蜀进攻，而巴蜀之地是秦国兵力集中地点，地势险要易守难攻，反而应当从防御空虚的南方进攻，但那里又是魏国地界，何解？”
威王：“来人，将领土疆域地图呈上”
景翠：“没关系，这问题也是我一直以来想不出策略，况且不打这一战还真不能空想出策略”
景翠：“曲沃地处低洼，若引引水灌城，定能一举夺取了曲沃。曲沃一败，秦国商於之地尽数暴露在楚国兵锋之下，这也是楚国最接近得到商於的时候，妙，妙啊”
慎道：“我的提问就这些”
屈原：“秦国主要兵力在巴蜀进攻巴蜀不易，南境防御相对空虚，但曲沃城是秦国东出的触角，战略位置十分重要，因此秦国的抵抗尤为激烈。因曲沃城高池深，加上秦军死战，楚军一时也无法取胜，此时屈原也犯难。”
（此处昭阳为楚令尹，景翠为柱国，愼道职位未知但应该是楚国以至列国很有名望的大家，他主张老子的无为而治，但诸侯割据的战国中后期这种思想显然不可取，与屈原父亲同辈的屈丐人大司马一职，屈原的祖父屈宜臼曾任莫大敖曾反对吴起变法他坚持以民为本任贤思想，后被放逐汉北云梦一带，放逐时屈原应该还很小所以幼年不在郢都长大，后屈原父亲屈易继承莫敖一职承袭以民为本治国策略，所以屈原的思想应该一定程度的受影响于他的祖父和父亲。更有甚者，屈原的思想应该是在其祖父的基础上有了更大的提升和进步，所以屈原主张变法。）
不仅昭阳和慎道报以洗耳恭听的态度，就连景缺和昭睢子椒等人也想听听他能有何解释。
众人纷纷点头赞成。
景翠出列：“听闻屈原曾在乐平里组织乡民击败骚扰边境的秦国军队，那么一定也是懂一些行军策略的，臣想考察一下他的作战见解”
宫人们听令，不一会几人抬着图上来，图上地势高低一览无余。
昭阳：“不错，王上，臣完全同意屈原的说法，秦国称霸天下之心列国皆知，而楚国亲秦是甘为附属国还是想做霸主？若楚国想做霸主应早早表明立场，说服其他小国依附楚国，若再能联合齐国那么楚国就有了积蓄兵力的时间了”
昭阳已经是楚国最有资历的老臣了，连年征战立下汗马功劳官拜令尹，由他提的第一问已经算国之策略了，众人还不想再问些什么。
屈原讲述了一个长长的故事：“庄王即位三年，从未向国内发布过任何政令，日日夜夜寻欢作乐，还向国内下了道诏令：有敢进谏的格杀勿论！伍举入宫进谏。庄王坐在歌舞乐人中间。伍举说：“希望向您进献一个隐语。”接着又说：“有一只鸟落在土山上，三年不飞不鸣，这是什么鸟呢？”庄王说：“三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。而过了几个月，庄王更加淫佚放纵。苏从再次觐见，楚庄王说：“你没有听到我的诏令吗？”苏从回答说：“舍身而使您贤明，这是我的夙愿。”
昭阳的提问屈原的问答表明了屈原主张合纵的志国策略。而昭阳赞同屈原的思想，二者日后会站在同一个阵营里。
慎道出列：“既然屈原任文学侍郎那就由我再提一问吧”
大王：“臣的提问也结束了，若屈原随我入伍，楚国又多了一名得力的将军…”
屈原：“忠诚就不会被侵暴，信义就不怕别人陵犯。忠诚出自内心，信义出于自身，它们作为道德来说够深厚的了，作为根基来说够坚固的了，所以是不可动摇的。现在我们忠心为公子作打算，诚心为楚国谋划，用守信义去证明我们的忠诚，背弃信义必然垮台，自绝忠诚就不能为其所用。”
威王：“众爱卿还有要提问考察年轻人的吗？”
楚王于是就停止淫佚作乐，开始处理政务，杀死了几百个罪人，擢升了几百个有功之臣，任用伍举、苏从管理政务，举国上下十分拥护。当年楚国灭亡庸国。”
景翠和景缺是同族，但是他们的政治主见不同，公元314年，在齐、楚盟好，楚国为夺取秦国的商、於六百里沃土，决议出兵伐秦，而领兵大将正是青年将军景翠。
景翠更是在后期屈原政治主张变法与联齐给予了不少助力。而屈原也没想到这位与自己年龄相差不多的年轻将军将来会成为自己的至交。
景翠灵光一现就差拍手叫好。
屈原：“王上有无整个中原地域图请取出我为景将军讲述我的想法”
昭阳：“臣的提问到此结束，后生可畏，诸位还想要考考年轻人吗？”
屈原：“景将军和昭令尹常年带军立下汗马功劳，屈原洗耳恭听将军指教”
众人：“王上圣明”
慎道：“作为师者何以教化世人，百姓平民当如何臣服于君，忠于母国”
屈原：“前辈请讲”
威王：“好，那么寡人将任命屈原为文学侍郎，爱卿们可有异议？”
屈原：“我记得《国语》中有这么一段，晋国恐怕要没落了吧！君王已经出现衰亡的征兆了。音乐是用来交流各地的风化的，以便将德行传播到广阔辽远的地方。宣扬德行来推广音乐，教化各地使音乐到达远方，使万物都受到音乐的感化，作诗来歌咏它，制礼来节制它。德行传播到四方，使劳作遵照时节，举动符合礼节，因此远方的人来归服，近处的人不迁居。”
屈原：“景将军，请看秦国地势，再看看曲沃这里有什么启发吗？”这时屈原不开口，而是引导等景翠自己相处引水灌城的办法。
屈原继续分析到：“今日的楚国就向这只一飞冲天的鸟，一飞冲天之后国库损耗严重，如今需要继续积蓄力量等待着第二次振翅高飞，而在这期间又要防备同样有野心的秦国，齐国与楚国力量相当，剩余国家也不敢肆意挑衅楚国，如今列国之间关系微妙盘根错结，需明确秦与楚的关系，若二者都有称霸中原之心，联合之后也会各怀心思，到最后会出现楚国以地侍秦，甚至是更严重的代价就是为了维持这份迟早要撕破脸的关系”
] 说着说着屈原停顿了一会：“以前周成王在岐山的南面与诸侯会盟，楚国被认为是荆蛮，只负责放置茅草束，设立望表，与鲜卑一起守候庭院中点燃的火堆，还不能参与盟会。楚庄王欲代周而取天下，问鼎中原;在德不在鼎，周天子的王孙满充满智慧的回答征服楚庄王。明君贤臣，风云际遇，造就楚庄王的雄图霸业，也向世人展示了当时礼法精神的贵族文化。在楚国攻破吴越他们能很快的诚服于楚国是因为楚国允许他们保留着自己的文化，礼制，农耕更像他们学习中原礼仪以及他们先进的生产技术，才促成了异国之间的快速融合，那只是因为楚国积德的缘故啊。只要努力修德，不必去争谁先，只有努力修德，因此以德服人”
这时屈原走向地图，昭阳，慎道，景翠，景缺等人围上来。就连屈伯庸也好奇要过来一看。屈原指着地图曲沃。
楚威王：“善，尔等建议寡人考虑接受”
慎道：“不错，你将如何引导教化公子们？”
景翠：“指教不敢当，如今秦楚关系模棱两可，秦国虽没和楚国发生龃龉，但也是虎视眈眈不得不防，若楚国想攻秦，从巴蜀进攻，而巴蜀之地是秦国兵力集中地点，地势险要易守难攻，反而应当从防御空虚的南方进攻，但那里又是魏国地界，何解？”
威王：“来人，将领土疆域地图呈上”
景翠：“没关系，这问题也是我一直以来想不出策略，况且不打这一战还真不能空想出策略”
景翠：“曲沃地处低洼，若引引水灌城，定能一举夺取了曲沃。曲沃一败，秦国商於之地尽数暴露在楚国兵锋之下，这也是楚国最接近得到商於的时候，妙，妙啊”
慎道：“我的提问就这些”
屈原：“秦国主要兵力在巴蜀进攻巴蜀不易，南境防御相对空虚，但曲沃城是秦国东出的触角，战略位置十分重要，因此秦国的抵抗尤为激烈。因曲沃城高池深，加上秦军死战，楚军一时也无法取胜，此时屈原也犯难。”
（此处昭阳为楚令尹，景翠为柱国，愼道职位未知但应该是楚国以至列国很有名望的大家，他主张老子的无为而治，但诸侯割据的战国中后期这种思想显然不可取，与屈原父亲同辈的屈丐人大司马一职，屈原的祖父屈宜臼曾任莫大敖曾反对吴起变法他坚持以民为本任贤思想，后被放逐汉北云梦一带，放逐时屈原应该还很小所以幼年不在郢都长大，后屈原父亲屈易继承莫敖一职承袭以民为本治国策略，所以屈原的思想应该一定程度的受影响于他的祖父和父亲。更有甚者，屈原的思想应该是在其祖父的基础上有了更大的提升和进步，所以屈原主张变法。）
不仅昭阳和慎道报以洗耳恭听的态度，就连景缺和昭睢子椒等人也想听听他能有何解释。
众人纷纷点头赞成。
景翠出列：“听闻屈原曾在乐平里组织乡民击败骚扰边境的秦国军队，那么一定也是懂一些行军策略的，臣想考察一下他的作战见解”
宫人们听令，不一会几人抬着图上来，图上地势高低一览无余。
昭阳：“不错，王上，臣完全同意屈原的说法，秦国称霸天下之心列国皆知，而楚国亲秦是甘为附属国还是想做霸主？若楚国想做霸主应早早表明立场，说服其他小国依附楚国，若再能联合齐国那么楚国就有了积蓄兵力的时间了”
昭阳已经是楚国最有资历的老臣了，连年征战立下汗马功劳官拜令尹，由他提的第一问已经算国之策略了，众人还不想再问些什么。
屈原讲述了一个长长的故事：“庄王即位三年，从未向国内发布过任何政令，日日夜夜寻欢作乐，还向国内下了道诏令：有敢进谏的格杀勿论！伍举入宫进谏。庄王坐在歌舞乐人中间。伍举说：“希望向您进献一个隐语。”接着又说：“有一只鸟落在土山上，三年不飞不鸣，这是什么鸟呢？”庄王说：“三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。而过了几个月，庄王更加淫佚放纵。苏从再次觐见，楚庄王说：“你没有听到我的诏令吗？”苏从回答说：“舍身而使您贤明，这是我的夙愿。”
昭阳的提问屈原的问答表明了屈原主张合纵的志国策略。而昭阳赞同屈原的思想，二者日后会站在同一个阵营里。
慎道出列：“既然屈原任文学侍郎那就由我再提一问吧”
大王：“臣的提问也结束了，若屈原随我入伍，楚国又多了一名得力的将军…”
屈原：“忠诚就不会被侵暴，信义就不怕别人陵犯。忠诚出自内心，信义出于自身，它们作为道德来说够深厚的了，作为根基来说够坚固的了，所以是不可动摇的。现在我们忠心为公子作打算，诚心为楚国谋划，用守信义去证明我们的忠诚，背弃信义必然垮台，自绝忠诚就不能为其所用。”
威王：“众爱卿还有要提问考察年轻人的吗？”
楚王于是就停止淫佚作乐，开始处理政务，杀死了几百个罪人，擢升了几百个有功之臣，任用伍举、苏从管理政务，举国上下十分拥护。当年楚国灭亡庸国。”
景翠和景缺是同族，但是他们的政治主见不同，公元314年，在齐、楚盟好，楚国为夺取秦国的商、於六百里沃土，决议出兵伐秦，而领兵大将正是青年将军景翠。
景翠更是在后期屈原政治主张变法与联齐给予了不少助力。而屈原也没想到这位与自己年龄相差不多的年轻将军将来会成为自己的至交。
景翠灵光一现就差拍手叫好。
屈原：“王上有无整个中原地域图请取出我为景将军讲述我的想法”
昭阳：“臣的提问到此结束，后生可畏，诸位还想要考考年轻人吗？”
屈原：“景将军和昭令尹常年带军立下汗马功劳，屈原洗耳恭听将军指教”
众人：“王上圣明”
慎道：“作为师者何以教化世人，百姓平民当如何臣服于君，忠于母国”
屈原：“前辈请讲”
威王：“好，那么寡人将任命屈原为文学侍郎，爱卿们可有异议？”
屈原：“我记得《国语》中有这么一段，晋国恐怕要没落了吧！君王已经出现衰亡的征兆了。音乐是用来交流各地的风化的，以便将德行传播到广阔辽远的地方。宣扬德行来推广音乐，教化各地使音乐到达远方，使万物都受到音乐的感化，作诗来歌咏它，制礼来节制它。德行传播到四方，使劳作遵照时节，举动符合礼节，因此远方的人来归服，近处的人不迁居。”
屈原：“景将军，请看秦国地势，再看看曲沃这里有什么启发吗？”这时屈原不开口，而是引导等景翠自己相处引水灌城的办法。
屈原继续分析到：“今日的楚国就向这只一飞冲天的鸟，一飞冲天之后国库损耗严重，如今需要继续积蓄力量等待着第二次振翅高飞，而在这期间又要防备同样有野心的秦国，齐国与楚国力量相当，剩余国家也不敢肆意挑衅楚国，如今列国之间关系微妙盘根错结，需明确秦与楚的关系，若二者都有称霸中原之心，联合之后也会各怀心思，到最后会出现楚国以地侍秦，甚至是更严重的代价就是为了维持这份迟早要撕破脸的关系”