88. 科学养生,健康长寿3 燕昭王:我要成……
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] 长生,人类能够做到吗?
传闻,扁鹊得到长桑君的真传,诊视别人的疾病时,能看五脏内所有的病症。
这、这就是扁鹊眼中的世界吗?!
他身边的能人异士、名臣贤士一定很多吧!
他看着天幕,既兴奋又震惊,因为上面不仅仅是在讲呼吸,而是出现了一些对应的图片。
燕昭王:实不相瞒,寡人按照这样做了很久。
秦始皇:被内涵了。
于秦武王宴上的扁鹊,已经禁不住站起来,仰面观看天幕,深深地思索起来。
秦始皇:朕也觉得!!!
氧气从四面八方来——
燕昭王:成仙!!
后世之人在农业、工业、医学等各方面那么发达了,总不可能连这个都做不到吧!
燕昭王:呼——吸——
各时空的人们,包括秦始皇、汉武帝、燕昭王、齐威王、齐宣王、扁鹊等无数人。
就可以得道了!!!
燕昭王:果然啊,我们的很多东西。
【再比如之前提到的呼吸、吐纳。】
这时候的扁鹊,非常激动。
燕昭王觉得,自己的方法还挺不错的!
汉武帝:你直接报我名字好了。
我竟然……无法反驳!!!
燕昭王:乐毅啊,来跟我一起做,带你一起成仙。西王母将要降临,指点我修炼的诀窍。
燕昭王饶有兴致地观看着天幕,他作为寻仙问药小分队的一员,非常喜好修炼道术。
汉武帝:对,没关系,比起原有的短暂寿数,只要再给朕增加个几百年的寿命就好了!
【其实,呼吸对人体的生理有着重要的作用。呼吸是人类的基本生命现象之一,它让人从自然界获得赖以生存的氧气,排出二氧化碳,维持人体的生命活动。】
首先是一个ai模拟出的人体图,或者说是一个拟真的模型更为合适。它只显露出一个人体的外在轮廓,重点则是在内部的构造与细节。
且不说神仙之迹岂是凡人可得,单说这清心寡欲、去嗜欲、撤声色、无思无为——
秦始皇:?那你不还是死了。
所以天幕也仅仅是几句话带过了而已,惹得李醯、夏无且等人惋惜不已。
【通过调息的练习,增强肺功能、促进人体与外界的气体交换、为生命活动提供能量等等。】
秦始皇:qaq
他经常给燕昭王,讲述登昆仑山修道的事。
乐毅:?大王您都是哪里听说的。
多活几年是几年。
李醯:我们有秦始皇啊!!!
【从现代的眼光来看,养生是指人类个体有意识的自我调养身心、保养生命的一类自主性活动,涉及预防医学、营养学及心理学等范畴,旨在增强体质、却病延年。【青琯阁】】
吸入氧气、排出二氧化碳……
【具体而言,养生是人们根据生命发展的规律,采取一些能够保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的手段,进行养生的保健活动。】
也都是,能得到科学的解释的!
但是在心理学层面,应该是有点作用的吧!!
战国时期,燕国蓟城。
还有预防医学,应该是预防疾病之类,可以联想到避免“外邪侵袭”等等。
燕昭王满心期待地望着迢遥的天幕,希望后世之人可以承认一下清心寡欲。
呼吸,二氧化碳快离开——
【可以分为衣、食、住、行等日常生活各个方面的自我管理、自我保健。以个人的身心来谈,养生就是调养、控制自身的生命活动。】
扁鹊:对!!
燕昭王:呼——吸——
燕昭王:信我!听说我死后形骨柔软、香气盈庭,清心寡欲真的有用!很厉害的!
说只要去除掉心中的私欲、不接触女色与游乐、什么也不想、什么也不做——
延年益寿!!
预防医学、营养学、心理学……
汉武帝:还有预防细菌、病毒。
在后世——
养生学,绝对顶呱呱!!
妥妥的!没问题!!
不但如此,还是一种立体的、可以旋转起来观察的模式,里面的脏清晰可见。
【外呼吸,又称为肺呼吸,是指外界环境与血液在肺部实现的气体交换,包括肺通气、肺换气。肺通气指是肺与外界环境的气体交换,肺换气是指肺泡和血液之间的气体交换。】
天幕所说的“营养学”,岂非便约等同于他们现在的食疗、食养、注重饮食?
汉武帝:好好保持!
维持人体的生命活动??
秦始皇:你开心就好!
随着这位虚拟人的呼吸,天幕展示了人体的外呼吸、内呼吸、气体在血液中的运输。
燕昭王信心十足,仿佛自己站在了修仙君王的顶端,当场决心继续坚持下去。
【内呼吸,指的是组织细胞与血液间的气体交换,及二氧化碳和氧气的代谢。】
【人体在生命活动中不断地消耗能量,这些能量来源于细胞内的新陈代谢,需要消耗氧、产生二氧化碳。正是呼吸使得人体与外界进行气体交换,没有呼吸,则无法维持生命活动。】
这,难道不是一种养生之道吗?
虽然尚不清楚这些氧气、二氧化碳等名词代表着什么,但他们觉得身体仿佛更舒适了一些。
随着光幕上天音的徐徐道来,各时空的人们凝眉深思,反复咀嚼着那几个词汇。
比起什么炼丹、吃硫黄、吃水银,或者派人到处寻找仙山、仙人、长生不死药……
同一个时空里,秦武王的太医令李醯,更是震惊得瞪大了双眼,一双手都在颤抖着。
朕的要求不高!跟彭祖差不多就行!
秦始皇喟然轻叹,长寿果然是永恒的课题。
【养生学,旨在研究提高人体健康水平、增强体质、预防疾病、延缓衰老、以达到延年益寿的理论和方法。】
燕昭王:我要成仙!!
啊??乐毅你说什么??:,,
只是表面上还在为病人切脉罢了!
不过,如果“长生不死”无望——
【这样看来——】
结合了营养学、预防医学、心理学,拥有致病因素——细菌、病毒各方面的发现。
至少不会把自己吃出事情什么的,又或者耗费诸多钱财、最后发现自己被人骗了。
肺通气、肺换气,肺与外界环境之间、肺泡与血液之间,进行着气体的交换。
乐毅缄默无言,一脸沉痛地看向天幕。
不过,他们秦国可能真的可以记下来!
这么说的话,后世也有养生之道,并且也通过自我调养身心,为却病延年而努力了?
相比于秦始皇、汉武帝等人,燕昭王修炼的方式较为不同,他就是努力清心寡欲的那种。
这些后世的养生之道,与他们现在所追求的长寿、长生,几乎是两条赛道上面的。
【呼吸又分为外呼吸、内呼吸、气体在血液中的运输三个相互联系的环节。】
秦始皇:向天再借五百年→
燕昭王:虽然后世之人明确地表示,尚且没有证实神仙的存在,但那又怎样呢!
只听天幕不疾不徐地说道——
扁鹊:好!吃饭是很重要的!
那尽可能地保养自己的身体、预防疾病、增进健康、延缓衰老,似乎也还不错?
既然后世之人也养生,那肯定也很强!!
燕昭王:……?
再结合之前所说的“维生素”与“蛋白质”“脂类”“碳水化合物”等其他几样营养素。
在燕国朝中,有一位名叫甘需的大臣。
同时他也迅速联想了一番心理学,与“恬淡虚无”“清心寡欲”“心气平和”联系在一起。
然而这些东西,并不是本期视频的重点。
乐毅:大王,慎重啊!我看那本《太平广记》说不定是一本小说啊!!
听到这里,秦始皇完全可以确信。
呼——吸——心平气和——
一些闻所未闻、见所未见的图片。
燕昭王:up主粉丝群,群文件里有一则《太平广记》的节选啊,清清楚楚这么写着的。
乐毅:???
李醯的双眼瞪得老大,拼命地想要记下这天幕中的人体结构图,五脏六腑……
镜头拉近,是完整的肺部的结构图。
他们调整好心态,信心十足地看着后世之人制作出来的天幕,上面又出现了吐纳的动态模拟。
他们情不自禁地跟随着天幕ai虚拟人的呼吸吐纳而呼吸起来,节奏变得分外相似。
无论是古时候的人还是未来后世的人,总也避不开这样一个期待与向往。
【养生中的呼吸,例如古代传统的吐纳、气功等方法,再有冥想调息、正念练习等,它们当中的呼吸,主要就是指调整外呼吸。】
【古代的养生与现代的养生依然是有不少共通之处的,比如注重饮食对应着现代营养学,注重心气平和对应着现代的心理健康等等。】
这几乎是一个解剖图吧?!
] 长生,人类能够做到吗?
传闻,扁鹊得到长桑君的真传,诊视别人的疾病时,能看五脏内所有的病症。
这、这就是扁鹊眼中的世界吗?!
他身边的能人异士、名臣贤士一定很多吧!
他看着天幕,既兴奋又震惊,因为上面不仅仅是在讲呼吸,而是出现了一些对应的图片。
燕昭王:实不相瞒,寡人按照这样做了很久。
秦始皇:被内涵了。
于秦武王宴上的扁鹊,已经禁不住站起来,仰面观看天幕,深深地思索起来。
秦始皇:朕也觉得!!!
氧气从四面八方来——
燕昭王:成仙!!
后世之人在农业、工业、医学等各方面那么发达了,总不可能连这个都做不到吧!
燕昭王:呼——吸——
各时空的人们,包括秦始皇、汉武帝、燕昭王、齐威王、齐宣王、扁鹊等无数人。
就可以得道了!!!
燕昭王:果然啊,我们的很多东西。
【再比如之前提到的呼吸、吐纳。】
这时候的扁鹊,非常激动。
燕昭王觉得,自己的方法还挺不错的!
汉武帝:你直接报我名字好了。
我竟然……无法反驳!!!
燕昭王:乐毅啊,来跟我一起做,带你一起成仙。西王母将要降临,指点我修炼的诀窍。
燕昭王饶有兴致地观看着天幕,他作为寻仙问药小分队的一员,非常喜好修炼道术。
汉武帝:对,没关系,比起原有的短暂寿数,只要再给朕增加个几百年的寿命就好了!
【其实,呼吸对人体的生理有着重要的作用。呼吸是人类的基本生命现象之一,它让人从自然界获得赖以生存的氧气,排出二氧化碳,维持人体的生命活动。】
首先是一个ai模拟出的人体图,或者说是一个拟真的模型更为合适。它只显露出一个人体的外在轮廓,重点则是在内部的构造与细节。
且不说神仙之迹岂是凡人可得,单说这清心寡欲、去嗜欲、撤声色、无思无为——
秦始皇:?那你不还是死了。
所以天幕也仅仅是几句话带过了而已,惹得李醯、夏无且等人惋惜不已。
【通过调息的练习,增强肺功能、促进人体与外界的气体交换、为生命活动提供能量等等。】
秦始皇:qaq
他经常给燕昭王,讲述登昆仑山修道的事。
乐毅:?大王您都是哪里听说的。
多活几年是几年。
李醯:我们有秦始皇啊!!!
【从现代的眼光来看,养生是指人类个体有意识的自我调养身心、保养生命的一类自主性活动,涉及预防医学、营养学及心理学等范畴,旨在增强体质、却病延年。【青琯阁】】
吸入氧气、排出二氧化碳……
【具体而言,养生是人们根据生命发展的规律,采取一些能够保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的手段,进行养生的保健活动。】
也都是,能得到科学的解释的!
但是在心理学层面,应该是有点作用的吧!!
战国时期,燕国蓟城。
还有预防医学,应该是预防疾病之类,可以联想到避免“外邪侵袭”等等。
燕昭王满心期待地望着迢遥的天幕,希望后世之人可以承认一下清心寡欲。
呼吸,二氧化碳快离开——
【可以分为衣、食、住、行等日常生活各个方面的自我管理、自我保健。以个人的身心来谈,养生就是调养、控制自身的生命活动。】
扁鹊:对!!
燕昭王:呼——吸——
燕昭王:信我!听说我死后形骨柔软、香气盈庭,清心寡欲真的有用!很厉害的!
说只要去除掉心中的私欲、不接触女色与游乐、什么也不想、什么也不做——
延年益寿!!
预防医学、营养学、心理学……
汉武帝:还有预防细菌、病毒。
在后世——
养生学,绝对顶呱呱!!
妥妥的!没问题!!
不但如此,还是一种立体的、可以旋转起来观察的模式,里面的脏清晰可见。
【外呼吸,又称为肺呼吸,是指外界环境与血液在肺部实现的气体交换,包括肺通气、肺换气。肺通气指是肺与外界环境的气体交换,肺换气是指肺泡和血液之间的气体交换。】
天幕所说的“营养学”,岂非便约等同于他们现在的食疗、食养、注重饮食?
汉武帝:好好保持!
维持人体的生命活动??
秦始皇:你开心就好!
随着这位虚拟人的呼吸,天幕展示了人体的外呼吸、内呼吸、气体在血液中的运输。
燕昭王信心十足,仿佛自己站在了修仙君王的顶端,当场决心继续坚持下去。
【内呼吸,指的是组织细胞与血液间的气体交换,及二氧化碳和氧气的代谢。】
【人体在生命活动中不断地消耗能量,这些能量来源于细胞内的新陈代谢,需要消耗氧、产生二氧化碳。正是呼吸使得人体与外界进行气体交换,没有呼吸,则无法维持生命活动。】
这,难道不是一种养生之道吗?
虽然尚不清楚这些氧气、二氧化碳等名词代表着什么,但他们觉得身体仿佛更舒适了一些。
随着光幕上天音的徐徐道来,各时空的人们凝眉深思,反复咀嚼着那几个词汇。
比起什么炼丹、吃硫黄、吃水银,或者派人到处寻找仙山、仙人、长生不死药……
同一个时空里,秦武王的太医令李醯,更是震惊得瞪大了双眼,一双手都在颤抖着。
朕的要求不高!跟彭祖差不多就行!
秦始皇喟然轻叹,长寿果然是永恒的课题。
【养生学,旨在研究提高人体健康水平、增强体质、预防疾病、延缓衰老、以达到延年益寿的理论和方法。】
燕昭王:我要成仙!!
啊??乐毅你说什么??:,,
只是表面上还在为病人切脉罢了!
不过,如果“长生不死”无望——
【这样看来——】
结合了营养学、预防医学、心理学,拥有致病因素——细菌、病毒各方面的发现。
至少不会把自己吃出事情什么的,又或者耗费诸多钱财、最后发现自己被人骗了。
肺通气、肺换气,肺与外界环境之间、肺泡与血液之间,进行着气体的交换。
乐毅缄默无言,一脸沉痛地看向天幕。
不过,他们秦国可能真的可以记下来!
这么说的话,后世也有养生之道,并且也通过自我调养身心,为却病延年而努力了?
相比于秦始皇、汉武帝等人,燕昭王修炼的方式较为不同,他就是努力清心寡欲的那种。
这些后世的养生之道,与他们现在所追求的长寿、长生,几乎是两条赛道上面的。
【呼吸又分为外呼吸、内呼吸、气体在血液中的运输三个相互联系的环节。】
秦始皇:向天再借五百年→
燕昭王:虽然后世之人明确地表示,尚且没有证实神仙的存在,但那又怎样呢!
只听天幕不疾不徐地说道——
扁鹊:好!吃饭是很重要的!
那尽可能地保养自己的身体、预防疾病、增进健康、延缓衰老,似乎也还不错?
既然后世之人也养生,那肯定也很强!!
燕昭王:……?
再结合之前所说的“维生素”与“蛋白质”“脂类”“碳水化合物”等其他几样营养素。
在燕国朝中,有一位名叫甘需的大臣。
同时他也迅速联想了一番心理学,与“恬淡虚无”“清心寡欲”“心气平和”联系在一起。
然而这些东西,并不是本期视频的重点。
乐毅:大王,慎重啊!我看那本《太平广记》说不定是一本小说啊!!
听到这里,秦始皇完全可以确信。
呼——吸——心平气和——
一些闻所未闻、见所未见的图片。
燕昭王:up主粉丝群,群文件里有一则《太平广记》的节选啊,清清楚楚这么写着的。
乐毅:???
李醯的双眼瞪得老大,拼命地想要记下这天幕中的人体结构图,五脏六腑……
镜头拉近,是完整的肺部的结构图。
他们调整好心态,信心十足地看着后世之人制作出来的天幕,上面又出现了吐纳的动态模拟。
他们情不自禁地跟随着天幕ai虚拟人的呼吸吐纳而呼吸起来,节奏变得分外相似。
无论是古时候的人还是未来后世的人,总也避不开这样一个期待与向往。
【养生中的呼吸,例如古代传统的吐纳、气功等方法,再有冥想调息、正念练习等,它们当中的呼吸,主要就是指调整外呼吸。】
【古代的养生与现代的养生依然是有不少共通之处的,比如注重饮食对应着现代营养学,注重心气平和对应着现代的心理健康等等。】
这几乎是一个解剖图吧?!
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