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] 刘少城主脸部微微一僵之后，便恢复了满面带笑的说道：“陈老城主的安排自然是有他的用意，我等晚辈哪敢擅自说道，更何况今日我苍羽城本想于今日喜上加喜，些许小事，不足挂齿。”
这一日，沧月城满城挂满了喜庆的红绸，在遍地雪白的映衬下，显得尤为刺目。此外，城主下令大赦全城，及管辖范围内的诸多县城，免宵禁三日。
沧月城城主府内。
而这两个从未没见过的面生年轻男女却被安排到，除去陈建飞的首座之上，莫不是这两位的地位比在场的城主嫡子以及周遭诸城的继承人的位置都要高？
待到叩拜时，先由陈修杰与他夫人端酒上寿，陈建飞执酒离座，走到堂前向外敬天，向内敬地，然后回到座位上。接受家中小一辈的叩拜。
“祝陈老寿比南山，福如东海，干了。”
陈建飞笑着摆手应对着，但是到来宾客却是对被安排到左一首位的乐意二人感到好奇，但陈建飞自己不说，应邀或者自发而来的宾客自然也没有不识趣的人前来问询。
九州界域自洪荒以来，乐序礼制皆是有理可依有据可循；而这宴席之上便以“面东为尊”或“左为上”为原则，座次礼节最能表现宴饮者的高下尊卑。
“祝老寿星身体健康、长命百岁。”
他身旁之人看到后发出不明意味的笑容，道：“刘大少城主，我本以为今日在场宾客中，身份最尊贵的便是您了，哪成想，嗐，不说了，不知少城主可认识这两位是什么来头？”
冬暖，既是对季节无奈的妥协，也是对季节真诚的期待；不苛求阳光会融化眼前的冬雪，只期待阳光可以融化心中的寒冰……因为很冷，所以很暖！
“祝老寿星福如东海、寿比南山。”
只不过刘少城主那似乎是有些无可奈何地垂下眉，眼里闪过的一抹阴狠，和那嘴角勾起的弧度，却让人不禁感到一股寒。
火树银花不夜天，沧月城境内一片热闹，可以确切的感受到四面八方扑面而来的喜气洋洋的气氛。
堂屋正当中摆设有长条几、八仙桌、太师椅，两旁排列大座椅，披红色椅披，置红色椅垫，桌上摆放银器、瓷器，上面供奉寿酒、寿鱼、寿面、寿糕、寿果、寿桃等。
说罢一饮而尽，众人齐声叫好，杂乱的祝福再次回荡在正厅之内。
叩拜结束后，司礼开始宣布举行寿宴，陈建飞坐上席，举杯开怀到道：“人生苦旅，一幌到老。今日，正值老夫八十大寿，诸位宾客亲朋，不分远近，齐聚一堂，为老朽我祝寿，老朽，先行谢过了。”
就连向不饮酒的叶听南也与乐意举杯祝福道：“祝师伯笑看今朝添百福，遐龄长寿祝期颐。”
不过不得不说的是开头三碗上菜，都是由陈修杰跪下举过头送上餐桌，以示对客人的谢意，相较于万事不惑于心的叶听南，第一次经历此般事情的乐意甚是坐立不安。
“祝老寿星笑口常开、天伦永享。”
宴席中，众儿孙举杯祝寿，寿星陈建飞自是笑容满面，端杯示意。宴会进行的热闹而流俗，丝竹之声不绝于耳，席间觥筹交错，言语欢畅，其乐融融。然而乐意都看得出来，人人都无聊得紧，彼此之间不过寒暄敷衍，歌舞升平不假，可以在场的除了乐意与叶听南，却是数见不鲜的东西，让人只烦不奇了。
拜寿开始，鸣炮奏乐，陈建飞长子陈修杰点起寿灯，寿灯用红色蜡烛，按寿龄满十上一株，一溜点下去，整整八根。
堂下铺红地毯，两旁寿屏、寿联，四周锦账或寿彩作为衬托。寿屏上面叙述着城主陈建飞的生平、功德，以显示陈建飞德高望重，地位显贵。寿联题词内容多为四言吉语，虽然字迹各不相同，但皆是笔下龙蛇腾跃，笔势雄健洒脱。
两旁供福、禄、寿三星。挂有“千寿图”、“百寿图”、“祝寿图”等寿画，寿画中多以梅、桃、菊、松、柏、竹、鹤、锦鸡、绶带鸟为内容，以柏谐百，以竹谐祝，以鹤谐贺，象征长寿；看着笔精墨妙，想必也是出自名家之手。
一切就位后，陈建飞示意寿宴可以正式开始，由管家开始指挥有序的——穿堂；儿孙们按照顺序依次走过寿堂，披红挂彩的司礼逐一报咏。
陈建飞身穿新衣，见到乐意二人，笑着将乐意二人安排到左一首位后，便朝南坐于寿堂之上，准备开始接受亲友、晚辈的祝贺和叩拜。
只听门口一阵喧闹之声，原来是吉时已到，陈建飞在一众小辈的簇拥之下进入正厅，只见今日的陈建飞胸前戴红花，肩上披“花红”，而昨日见到的总管也是披红带彩，甚是喜庆，虽陈建飞以修士之身掌控沧月，但入乡随俗，久而久之的也会讨个好彩头，愈发的像是一个俗世老者，再无半分修炼者的缥缈气韵。
“祝世伯长命百岁，万事如意。”
“祝城主星日月昌明，松鹤长春。”
三碗之后自有客人高呼换人，才由帮忙府中仆人上菜，毕竟花花轿子人人抬，这些都是不必言说的隐形规矩。
乐意与叶听南一早便梳洗过后被请到正厅小坐，敬以茶点等待入席。乐意四下打量着这装扮一新的正厅，不禁暗暗咋舌，这红尘俗世中的权势富贵，还真不是山上寻仙问道可以比拟的，也难怪陈家先祖入主这沧月城后便没有再回自在陵，而是以护法一脉自居，这做一方的逍遥王侯，又岂是山上餐霞食气可以比拟的？
接下来陈修杰致祝寿辞，那是一个情深意切，听的乐意大开眼界的同时羡慕不已，一个大家庭中，纵然有些鸡毛蒜皮的小事儿，但血脉渊源所带来的温度，足以抹平这些微不足道的隔阂。
如老人过六十岁寿辰，并不是整六十岁才做寿，而是五十九岁，“九”取长久之意，九州历来认为九字最尊，最大的数字，希望老人从做寿开始越活越长久。
祝寿词乐意听来大意是千恩万谢老人养育之恩，赞颂陈建飞一生功德，寿辞语言恳切，饱含热情。
正厅中间高悬一个斗大的“一笔寿”图，左右两边及下方为一百个形体各异的福字，表示百福奉寿，福寿双全，示意希冀陈建飞可以“寿比南山高、福如东海大。”
祝寿的文章称寿序、寿文、寿诗等，也都是一些赞颂溢美之词。
而宾客之间有一人看到陈建飞的安排，本与周遭相熟之人谈笑风生的他，突然脸色一暗，眉头微微蹙起。
“酒”取久为谐音，有长久之意;“鱼”象征富裕，年年有余;“面”寓意长，所以吃寿面有延年益寿之意;“果”表示功德圆满、硕果累累;“糕”含义高，为谐音，有高山之意，希望陈建飞高福高寿，延年益寿，修道之路再上一层楼。
寿堂设在城主府的正厅，便是昨日接见乐意与叶听南的地方，此刻的正厅已非昨日乐意所见模样，红绸取代轻纱，堂上挂有横联，上书恭祝“陈建飞老城主八十岁华诞之喜”。
九州界域祝寿重视整数，如六十、七十、八十等，逢十则要大庆。尤为重视八十大寿，隆重庆祝老人高龄，祝寿有“庆九不庆十”之说。
寿糕叠的高高的，正好应了那句寿比南山高的祝词；说到寿桃，在九州神话传说中，当年仙帝祝寿时，曾经在天宫设蟠桃会招待群仙，因而后世九州祝寿就开始使用寿桃，均为讨个吉利、吉祥。
来往宾客看到主人陈建飞的到来，本就是热热闹闹寿堂之上，更是沸反盈天，各种恭贺之声不绝于耳。
冰天覆盖的世界，很冷；阳光普照的大地，很暖；越是寒冷的地方，越会发觉阳光的温暖与宝贵，冬日暖阳，尤为喜人，山山水水、万物生灵都在阳光下甩掉了平时的慵懒，绽放出少见的灵气。
“祝老寿星日月昌明、松鹤长春。”
] 刘少城主脸部微微一僵之后，便恢复了满面带笑的说道：“陈老城主的安排自然是有他的用意，我等晚辈哪敢擅自说道，更何况今日我苍羽城本想于今日喜上加喜，些许小事，不足挂齿。”
这一日，沧月城满城挂满了喜庆的红绸，在遍地雪白的映衬下，显得尤为刺目。此外，城主下令大赦全城，及管辖范围内的诸多县城，免宵禁三日。
沧月城城主府内。
而这两个从未没见过的面生年轻男女却被安排到，除去陈建飞的首座之上，莫不是这两位的地位比在场的城主嫡子以及周遭诸城的继承人的位置都要高？
待到叩拜时，先由陈修杰与他夫人端酒上寿，陈建飞执酒离座，走到堂前向外敬天，向内敬地，然后回到座位上。接受家中小一辈的叩拜。
“祝陈老寿比南山，福如东海，干了。”
陈建飞笑着摆手应对着，但是到来宾客却是对被安排到左一首位的乐意二人感到好奇，但陈建飞自己不说，应邀或者自发而来的宾客自然也没有不识趣的人前来问询。
九州界域自洪荒以来，乐序礼制皆是有理可依有据可循；而这宴席之上便以“面东为尊”或“左为上”为原则，座次礼节最能表现宴饮者的高下尊卑。
“祝老寿星身体健康、长命百岁。”
他身旁之人看到后发出不明意味的笑容，道：“刘大少城主，我本以为今日在场宾客中，身份最尊贵的便是您了，哪成想，嗐，不说了，不知少城主可认识这两位是什么来头？”
冬暖，既是对季节无奈的妥协，也是对季节真诚的期待；不苛求阳光会融化眼前的冬雪，只期待阳光可以融化心中的寒冰……因为很冷，所以很暖！
“祝老寿星福如东海、寿比南山。”
只不过刘少城主那似乎是有些无可奈何地垂下眉，眼里闪过的一抹阴狠，和那嘴角勾起的弧度，却让人不禁感到一股寒。
火树银花不夜天，沧月城境内一片热闹，可以确切的感受到四面八方扑面而来的喜气洋洋的气氛。
堂屋正当中摆设有长条几、八仙桌、太师椅，两旁排列大座椅，披红色椅披，置红色椅垫，桌上摆放银器、瓷器，上面供奉寿酒、寿鱼、寿面、寿糕、寿果、寿桃等。
说罢一饮而尽，众人齐声叫好，杂乱的祝福再次回荡在正厅之内。
叩拜结束后，司礼开始宣布举行寿宴，陈建飞坐上席，举杯开怀到道：“人生苦旅，一幌到老。今日，正值老夫八十大寿，诸位宾客亲朋，不分远近，齐聚一堂，为老朽我祝寿，老朽，先行谢过了。”
就连向不饮酒的叶听南也与乐意举杯祝福道：“祝师伯笑看今朝添百福，遐龄长寿祝期颐。”
不过不得不说的是开头三碗上菜，都是由陈修杰跪下举过头送上餐桌，以示对客人的谢意，相较于万事不惑于心的叶听南，第一次经历此般事情的乐意甚是坐立不安。
“祝老寿星笑口常开、天伦永享。”
宴席中，众儿孙举杯祝寿，寿星陈建飞自是笑容满面，端杯示意。宴会进行的热闹而流俗，丝竹之声不绝于耳，席间觥筹交错，言语欢畅，其乐融融。然而乐意都看得出来，人人都无聊得紧，彼此之间不过寒暄敷衍，歌舞升平不假，可以在场的除了乐意与叶听南，却是数见不鲜的东西，让人只烦不奇了。
拜寿开始，鸣炮奏乐，陈建飞长子陈修杰点起寿灯，寿灯用红色蜡烛，按寿龄满十上一株，一溜点下去，整整八根。
堂下铺红地毯，两旁寿屏、寿联，四周锦账或寿彩作为衬托。寿屏上面叙述着城主陈建飞的生平、功德，以显示陈建飞德高望重，地位显贵。寿联题词内容多为四言吉语，虽然字迹各不相同，但皆是笔下龙蛇腾跃，笔势雄健洒脱。
两旁供福、禄、寿三星。挂有“千寿图”、“百寿图”、“祝寿图”等寿画，寿画中多以梅、桃、菊、松、柏、竹、鹤、锦鸡、绶带鸟为内容，以柏谐百，以竹谐祝，以鹤谐贺，象征长寿；看着笔精墨妙，想必也是出自名家之手。
一切就位后，陈建飞示意寿宴可以正式开始，由管家开始指挥有序的——穿堂；儿孙们按照顺序依次走过寿堂，披红挂彩的司礼逐一报咏。
陈建飞身穿新衣，见到乐意二人，笑着将乐意二人安排到左一首位后，便朝南坐于寿堂之上，准备开始接受亲友、晚辈的祝贺和叩拜。
只听门口一阵喧闹之声，原来是吉时已到，陈建飞在一众小辈的簇拥之下进入正厅，只见今日的陈建飞胸前戴红花，肩上披“花红”，而昨日见到的总管也是披红带彩，甚是喜庆，虽陈建飞以修士之身掌控沧月，但入乡随俗，久而久之的也会讨个好彩头，愈发的像是一个俗世老者，再无半分修炼者的缥缈气韵。
“祝世伯长命百岁，万事如意。”
“祝城主星日月昌明，松鹤长春。”
三碗之后自有客人高呼换人，才由帮忙府中仆人上菜，毕竟花花轿子人人抬，这些都是不必言说的隐形规矩。
乐意与叶听南一早便梳洗过后被请到正厅小坐，敬以茶点等待入席。乐意四下打量着这装扮一新的正厅，不禁暗暗咋舌，这红尘俗世中的权势富贵，还真不是山上寻仙问道可以比拟的，也难怪陈家先祖入主这沧月城后便没有再回自在陵，而是以护法一脉自居，这做一方的逍遥王侯，又岂是山上餐霞食气可以比拟的？
接下来陈修杰致祝寿辞，那是一个情深意切，听的乐意大开眼界的同时羡慕不已，一个大家庭中，纵然有些鸡毛蒜皮的小事儿，但血脉渊源所带来的温度，足以抹平这些微不足道的隔阂。
如老人过六十岁寿辰，并不是整六十岁才做寿，而是五十九岁，“九”取长久之意，九州历来认为九字最尊，最大的数字，希望老人从做寿开始越活越长久。
祝寿词乐意听来大意是千恩万谢老人养育之恩，赞颂陈建飞一生功德，寿辞语言恳切，饱含热情。
正厅中间高悬一个斗大的“一笔寿”图，左右两边及下方为一百个形体各异的福字，表示百福奉寿，福寿双全，示意希冀陈建飞可以“寿比南山高、福如东海大。”
祝寿的文章称寿序、寿文、寿诗等，也都是一些赞颂溢美之词。
而宾客之间有一人看到陈建飞的安排，本与周遭相熟之人谈笑风生的他，突然脸色一暗，眉头微微蹙起。
“酒”取久为谐音，有长久之意;“鱼”象征富裕，年年有余;“面”寓意长，所以吃寿面有延年益寿之意;“果”表示功德圆满、硕果累累;“糕”含义高，为谐音，有高山之意，希望陈建飞高福高寿，延年益寿，修道之路再上一层楼。
寿堂设在城主府的正厅，便是昨日接见乐意与叶听南的地方，此刻的正厅已非昨日乐意所见模样，红绸取代轻纱，堂上挂有横联，上书恭祝“陈建飞老城主八十岁华诞之喜”。
九州界域祝寿重视整数，如六十、七十、八十等，逢十则要大庆。尤为重视八十大寿，隆重庆祝老人高龄，祝寿有“庆九不庆十”之说。
寿糕叠的高高的，正好应了那句寿比南山高的祝词；说到寿桃，在九州神话传说中，当年仙帝祝寿时，曾经在天宫设蟠桃会招待群仙，因而后世九州祝寿就开始使用寿桃，均为讨个吉利、吉祥。
来往宾客看到主人陈建飞的到来，本就是热热闹闹寿堂之上，更是沸反盈天，各种恭贺之声不绝于耳。
冰天覆盖的世界，很冷；阳光普照的大地，很暖；越是寒冷的地方，越会发觉阳光的温暖与宝贵，冬日暖阳，尤为喜人，山山水水、万物生灵都在阳光下甩掉了平时的慵懒，绽放出少见的灵气。
“祝老寿星日月昌明、松鹤长春。”