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] 这斑斓舞看其外在,有些象前世记忆中老年人耍的太极拳、五禽戏,动作缓慢,重意不重形。
第四大类法门,称之为营生。说白了就是经营生计,筹措修行资粮。
具体就是把握好学生赛道的优势,跟五湖四海的同学们竞技,体现价值,获取天使投,改善自己及家人的生活质量的同时,提升社会地位。
换成以前,周易也不相信灵魂的存在,但穿越这事发生后,他信了。
而生命精华聚集的点,也不是一成不变的,同一个人,不同的修为,不同的状态,不同的年纪,位置不同。
那些玩精神力的,也因为始终对躯壳的依赖过大,随着气血衰退而魂力不济,同样是没下场。
小小石室,简陋非常,石榻、石几,破烂蒲团,再无余物。
忐忑、怀念、激动、感伤、期盼……五味杂陈,最终都化作一次深深呼吸,周易步入洞窟。
“感觉单纯这么练下去,最后就是四肢麻杆儿的大头外星人!”
如今经验就这么继承了,不用从头开始,想想都觉得赚。
具体囊括了禳灾法事、占卜堪舆、治病驱邪,等等。
熟稔感瞬间而至,“九!”他叨念一声,随即有些焦躁的上前扒开藤蔓遮挡,果然,岩壁上蚀刻着类篆文的‘九’。
以武入道,怎及练气修真?
待到意识从沉浸状态退出,已经是泪眼潸然。
特殊原因,提前觉醒宿慧,可想要拿回全部记忆,得另辟蹊径。
最终结果就像是改装车、超频CPU一般,提前报废。因此拳怕少壮,巅峰期一过,武者的气血衰退的很快。
按照记忆中的描述,他的某一世在此地修行时,主要修的是四大类法门。
秋浓气爽、艳阳高照,除了荒寂了点,没其他毛病。
稳定压倒一切,不作死添乱,那就有功。www.wannengwu.com
学校发放的武体操和观想之法,他是看不上的。
就这,也是因为这世界发生了‘灵气复苏’,灵气这种能量影响到了包括人类的万物,才令武道大昌,因此叫做灵武。
只不过这个精华,并不会排出体外,而是留存于肢体中。
在周易看来,这个世界的武道修行,说是以武入道,其实就算真入了道,入的也是杀伐道,将人打造成兵器。
修行时,就跟之前练斑斓舞一样,开始生疏,但很快就找到了感觉,熟稔起来。
看时间,21点05,时间流速比貌似是60:1!
三遍就可以了。既然是养生,可不兴‘只要练不死,就往死里练。’那是培养死士的法子。
周易信步游荡,不知不觉就来在后山,一座山道旁的洞窟,引起了他的注意。
这跟土著周易一直以来修习的武体操,有着明显差异。
当然,目标定太高,未必能成,也许就假大空了,但人应该有梦想。
得亏他继承了前世经验,直接就是登堂入室。
这是弯道超车?不,这是哔格碾压。
周易继续跟着感觉走,在人去楼空的荒山野居间徜徉,寻找自己失去的某世记忆。
可再灵,也没跳出‘武’的范畴。
目前还没有办法,
人体也是不断变化的,二十岁跟四十岁的身体,内部细节差异很大。
这种思路有着很明显的透支特点,要如何补回来呢?
毕竟人类的所有社会活动,都能以利益往来的方式体现,只不过有一些,更习惯,也更适合以情感礼义的方式表达……
武体操也是动功,要求肢体拉伸到位,以锻炼各个部位的肌肉。
消耗,暂时没有任何明显体现,很可能尚未摸清相关清算模式。
的确,他修习的这套法门,最珍贵的,是生命能量精华,简称‘精’。
第三类称之为养生。养生是为修道法服务的,活的够久,才有更多的机会悟道。
周易躺在床上,花费了半小时,情绪渐渐平宁。
为此,他脑洞大开,认为自己可能是仙侠小说中那些转世重修的修士。
武体的宗旨操是为了打熬身体,搬运气血,激发潜能,强调一个‘放’字,尽可能的展示,然后巩固维持,在其基础上更上层楼,从而超常,乃至超限。
其他的能量,只能作用于躯壳。
气血如炉,气血如龙,宛如大炮口径不断加粗。
结合前世今生的认知,给周易的感觉,它是一个析出、然后凝结的过程。有些像是大量出汗后,会凝结盐晶。
有意思的是,它并不强调经络、穴位,更多的是靠感觉。
此法类属养生,目的是生精。
其中就包括采补之术。采的是灵气,补的是丹药膳食。
这个就叫做炼精化气,炼的是生命之精,不是**,化成气也不是为了滋养躯壳,让自己变成筋肉兄贵,而是为了配合《归元诀》进行灵魂修行。
按照记忆中修行体系的说法,万物自有命数,唯灵魂有望超脱。
记忆只拿回来一部分,但仍旧感觉不虚此行。
进入后发现,是该世界的白昼。
随即下床,他开始修行动功——斑斓舞。
传统道教的山医命相卜,除了山,其他都在这营生类别里了。.
当然,回报投资方,回报社会,也是应该的。
周易适应了洞中的黯淡后,轻步来在蒲团前,也不嫌脏,就那么盘腿坐下。
周易现在继承了前世修行记忆,动作很快从生疏刻板,变得熟练从容,到第二遍时,就已经游刃有余。
生命精华都收集好,然后再一遍遍的循环过程中化作气储存。
具体就是观想有气流在体内,依照线路,循环往复。
动功之后,就是静功《***》。
有大志向,却也要结合实际,脚踏实地。
尤其是他现在并不确定这背后是灵气复苏、还是天轨交错。
周易感叹:“这套功法也是挺邪门儿。仙侠小说中最精彩的采气、食气部分,但我这儿,竟然就是用来替代生命精华壮体的!”
与之相比,养生修道立意高,也更长久。
由于他现在的念力驳杂,控制力差,因此,这功法修习的时间略长些,却也不过是半小时左右。
与预期的、有一定差异。但周易还是决定选它。
信有灵魂,紧接着就是信超凡,信玄学。
他对自己很有自信,他需要的,仅仅是发育时间。
而人的意识灵魂,好比数控车床的数据信息,这个理论上可以长存。
什么都不清楚,莫大鸣大放,易少说多看。
“登上人生秀场之前,先苦练技艺吧。跃跃欲试的情绪,可以先用在探索梦界上……”
欲做非常之事,得有非常实力。
更何况,按照激活的记忆,前世他也算是修行有成。否则是做不到转世重生,留一线灵机不昧,他日再续仙缘的。
第二类称之为护道。具体就是各种战斗和非战斗的术法。
这生命精华,由自身血肉制造。
喷头大,单位时间输出是狠,但消耗也大。
修行法门的问题,解决了。
说实话,周易本身很不习惯这种抽象的、唯心的、感觉流。
于是诞生了采气吐纳外用壮体,生命精华内耗修道的路数。
也属于养生一类。
三遍斑斓舞,每遍约15分钟,这是前世修行、日积月累而造就的登堂入室级别的节奏。
主动尝试退出梦界,就在这洞窟之中下线,退出成功!
就仿佛是垃圾车,每天都要到固定的片区收垃圾,但具体的点并不固定。
这个万物有命数,很容易就让周易联想到现代生物科学家研究发现的,人体干细胞有分裂上限。
总结:梦界冒险,可以加强力度。激活更多修真记忆,攫取以知识、经验为主的财富。
第一类称之为道法。乃是最为核心的法门,具体名曰《归元诀》
再次进入前,特意看了下表,21点02。
这就是周易对身边人的要求。
只有这个精华,配合《归元诀》才能养魂。
这就使得死搬硬套行不通。
梦界,这是周易为金手指通连的世界所取的名字。
‘嗡!’脑海中门扉开启,有记忆纷杳而至。
肉体如机械,有使用期的。
] 这斑斓舞看其外在,有些象前世记忆中老年人耍的太极拳、五禽戏,动作缓慢,重意不重形。
第四大类法门,称之为营生。说白了就是经营生计,筹措修行资粮。
具体就是把握好学生赛道的优势,跟五湖四海的同学们竞技,体现价值,获取天使投,改善自己及家人的生活质量的同时,提升社会地位。
换成以前,周易也不相信灵魂的存在,但穿越这事发生后,他信了。
而生命精华聚集的点,也不是一成不变的,同一个人,不同的修为,不同的状态,不同的年纪,位置不同。
那些玩精神力的,也因为始终对躯壳的依赖过大,随着气血衰退而魂力不济,同样是没下场。
小小石室,简陋非常,石榻、石几,破烂蒲团,再无余物。
忐忑、怀念、激动、感伤、期盼……五味杂陈,最终都化作一次深深呼吸,周易步入洞窟。
“感觉单纯这么练下去,最后就是四肢麻杆儿的大头外星人!”
如今经验就这么继承了,不用从头开始,想想都觉得赚。
具体囊括了禳灾法事、占卜堪舆、治病驱邪,等等。
熟稔感瞬间而至,“九!”他叨念一声,随即有些焦躁的上前扒开藤蔓遮挡,果然,岩壁上蚀刻着类篆文的‘九’。
以武入道,怎及练气修真?
待到意识从沉浸状态退出,已经是泪眼潸然。
特殊原因,提前觉醒宿慧,可想要拿回全部记忆,得另辟蹊径。
最终结果就像是改装车、超频CPU一般,提前报废。因此拳怕少壮,巅峰期一过,武者的气血衰退的很快。
按照记忆中的描述,他的某一世在此地修行时,主要修的是四大类法门。
秋浓气爽、艳阳高照,除了荒寂了点,没其他毛病。
稳定压倒一切,不作死添乱,那就有功。www.wannengwu.com
学校发放的武体操和观想之法,他是看不上的。
就这,也是因为这世界发生了‘灵气复苏’,灵气这种能量影响到了包括人类的万物,才令武道大昌,因此叫做灵武。
只不过这个精华,并不会排出体外,而是留存于肢体中。
在周易看来,这个世界的武道修行,说是以武入道,其实就算真入了道,入的也是杀伐道,将人打造成兵器。
修行时,就跟之前练斑斓舞一样,开始生疏,但很快就找到了感觉,熟稔起来。
看时间,21点05,时间流速比貌似是60:1!
三遍就可以了。既然是养生,可不兴‘只要练不死,就往死里练。’那是培养死士的法子。
周易信步游荡,不知不觉就来在后山,一座山道旁的洞窟,引起了他的注意。
这跟土著周易一直以来修习的武体操,有着明显差异。
当然,目标定太高,未必能成,也许就假大空了,但人应该有梦想。
得亏他继承了前世经验,直接就是登堂入室。
这是弯道超车?不,这是哔格碾压。
周易继续跟着感觉走,在人去楼空的荒山野居间徜徉,寻找自己失去的某世记忆。
可再灵,也没跳出‘武’的范畴。
目前还没有办法,
人体也是不断变化的,二十岁跟四十岁的身体,内部细节差异很大。
这种思路有着很明显的透支特点,要如何补回来呢?
毕竟人类的所有社会活动,都能以利益往来的方式体现,只不过有一些,更习惯,也更适合以情感礼义的方式表达……
武体操也是动功,要求肢体拉伸到位,以锻炼各个部位的肌肉。
消耗,暂时没有任何明显体现,很可能尚未摸清相关清算模式。
的确,他修习的这套法门,最珍贵的,是生命能量精华,简称‘精’。
第三类称之为养生。养生是为修道法服务的,活的够久,才有更多的机会悟道。
周易躺在床上,花费了半小时,情绪渐渐平宁。
为此,他脑洞大开,认为自己可能是仙侠小说中那些转世重修的修士。
武体的宗旨操是为了打熬身体,搬运气血,激发潜能,强调一个‘放’字,尽可能的展示,然后巩固维持,在其基础上更上层楼,从而超常,乃至超限。
其他的能量,只能作用于躯壳。
气血如炉,气血如龙,宛如大炮口径不断加粗。
结合前世今生的认知,给周易的感觉,它是一个析出、然后凝结的过程。有些像是大量出汗后,会凝结盐晶。
有意思的是,它并不强调经络、穴位,更多的是靠感觉。
此法类属养生,目的是生精。
其中就包括采补之术。采的是灵气,补的是丹药膳食。
这个就叫做炼精化气,炼的是生命之精,不是**,化成气也不是为了滋养躯壳,让自己变成筋肉兄贵,而是为了配合《归元诀》进行灵魂修行。
按照记忆中修行体系的说法,万物自有命数,唯灵魂有望超脱。
记忆只拿回来一部分,但仍旧感觉不虚此行。
进入后发现,是该世界的白昼。
随即下床,他开始修行动功——斑斓舞。
传统道教的山医命相卜,除了山,其他都在这营生类别里了。.
当然,回报投资方,回报社会,也是应该的。
周易适应了洞中的黯淡后,轻步来在蒲团前,也不嫌脏,就那么盘腿坐下。
周易现在继承了前世修行记忆,动作很快从生疏刻板,变得熟练从容,到第二遍时,就已经游刃有余。
生命精华都收集好,然后再一遍遍的循环过程中化作气储存。
具体就是观想有气流在体内,依照线路,循环往复。
动功之后,就是静功《***》。
有大志向,却也要结合实际,脚踏实地。
尤其是他现在并不确定这背后是灵气复苏、还是天轨交错。
周易感叹:“这套功法也是挺邪门儿。仙侠小说中最精彩的采气、食气部分,但我这儿,竟然就是用来替代生命精华壮体的!”
与之相比,养生修道立意高,也更长久。
由于他现在的念力驳杂,控制力差,因此,这功法修习的时间略长些,却也不过是半小时左右。
与预期的、有一定差异。但周易还是决定选它。
信有灵魂,紧接着就是信超凡,信玄学。
他对自己很有自信,他需要的,仅仅是发育时间。
而人的意识灵魂,好比数控车床的数据信息,这个理论上可以长存。
什么都不清楚,莫大鸣大放,易少说多看。
“登上人生秀场之前,先苦练技艺吧。跃跃欲试的情绪,可以先用在探索梦界上……”
欲做非常之事,得有非常实力。
更何况,按照激活的记忆,前世他也算是修行有成。否则是做不到转世重生,留一线灵机不昧,他日再续仙缘的。
第二类称之为护道。具体就是各种战斗和非战斗的术法。
这生命精华,由自身血肉制造。
喷头大,单位时间输出是狠,但消耗也大。
修行法门的问题,解决了。
说实话,周易本身很不习惯这种抽象的、唯心的、感觉流。
于是诞生了采气吐纳外用壮体,生命精华内耗修道的路数。
也属于养生一类。
三遍斑斓舞,每遍约15分钟,这是前世修行、日积月累而造就的登堂入室级别的节奏。
主动尝试退出梦界,就在这洞窟之中下线,退出成功!
就仿佛是垃圾车,每天都要到固定的片区收垃圾,但具体的点并不固定。
这个万物有命数,很容易就让周易联想到现代生物科学家研究发现的,人体干细胞有分裂上限。
总结:梦界冒险,可以加强力度。激活更多修真记忆,攫取以知识、经验为主的财富。
第一类称之为道法。乃是最为核心的法门,具体名曰《归元诀》
再次进入前,特意看了下表,21点02。
这就是周易对身边人的要求。
只有这个精华,配合《归元诀》才能养魂。
这就使得死搬硬套行不通。
梦界,这是周易为金手指通连的世界所取的名字。
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