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] 东突厥的君主虽然被他们俘获，西突厥却仍然与大唐是敌人，如果大唐的君主杀掉东突厥的首领，也就相当于告诉了所有突厥人，兵败被捉的下场就是身死国灭。
尤其是颉利可汗听说自己的家眷儿女，全都以报效大唐为荣时，就知道自己的家族已经被完全同化，从骄傲的蓝突厥贵族，成了偌大长安中，受朝廷管理的平平无奇之勋爵贵族，再无半分草原民族的野心和野性。
这样不但对后续对东突厥的统治极为不利，还会助长东突厥人的报复之心，他们见东突厥首领被杀，肯定与大唐再无修好的机会，剩下的突厥残部也会跟唐人死磕到底，不利于后续计划，甚至是和西突厥也有着厉害关系。
但是，面对东突厥显然不可能这样做！
只是，草原气候和风俗与中原完全不同，颉利可汗纵然是恢复了自由，生活在长安，仍然有些水土不服，他受不了居住在房子里，最喜欢的是在庭院搭建帐篷，穹庐起居，仍然和自己的部下化作突厥人的装束生活，到了最后，越来越思念故土，常常对着部下相对而哭，连身形都有些消瘦，完全不像一个突厥人了。
颉利可汗听闻这句话这才心满意足，对他来说，反正也就这几年活头了，哪怕活着的时候不能回到故土，死了能落叶归根也算不错。
在他走后，东突厥陷入内乱，很快被唐朝府兵攻陷，整个东突厥国土完全纳入大唐疆域，大唐也在东突厥国土上设立云中和北庭大都护府，以羁縻制度管理起内附的匈奴各部。
在他看来，杀掉一个亡国之君完全没有任何难处，他完全可以像对待西域小国的城邦那样，把国王的人头悬挂在城墙之上，用于震慑这些小国寡邦，让他们臣服大唐。
颉利可汗被唐朝府兵押送到长安之后，他的经历更为曲折离奇，面对这种亡国之君，李唐王族通常的做法，是把他们的人头挂在城墙之上悬首示众，朝堂群臣的意见，也是将颉利可汗斩首，好震慑那些突厥残部，也让仍然与大唐为敌的西突厥统治者看看，与强国为敌到底是什么下场。www.yeying.me
到颉利可汗晚年时，他突然不吃不喝、不饮不宴，就连自己的家眷子女也都不见面，只求再见唐皇李世民一面，李世民见他已经是强弩之末，到了油尽灯枯的地步，索性来到他的穹庐之中，和颉利可汗来了一次面对面交谈。
东西突厥一体为二，看似是两个国家，其实和一个国家没什么区别，东突厥的下场，对于西突厥来说完全是示范和警惕，大唐对东突厥人的处理和作为，影响着西突厥人对大唐的看法。www.luluo.me
如果处理不当，会给西突厥人起到反面作用，他们见东突厥人投降的下场是国破家亡、斩尽杀绝，也会放弃和大唐修好关系的想法，反而继续与大唐为敌，甚至是联合东突厥的残部势力和大唐死磕到底。
相比于颉利可汗的死，他活着的意义更大，李世民想明白这一点，也就打消了杀颉利可汗的心意，转而授予他右卫大将军的官职，还赏赐给他田园美宅让他和家人在长安定居。
李世民想到这里，当然不想把大好的局面给破坏掉，也就放弃了杀掉颉利可汗，反而给他各种礼遇优待，只有这样，才能满足他接下来的筹划谋略。
等于说杀掉东突厥颉利可汗，反倒是帮助了整个突厥民族思想上的统一，让他们继续危害大唐。
还打起包票，若李世民送他回大漠，作为交换，他可以完全将大漠的领土交到他手上，只是李世民心有忧虑，怕颉利可汗回到突厥后，首鼠两端再起争端，也就没有同意他的请求，让他安心居住在长安，东突厥的领土，他会代替颉利可汗管理好。
颉利可汗以穹庐为居，其实就是想要家眷子女不忘他们的身份，既然大势已去，他最后一口心气也完全散去，不再和李世民倨傲针对，开始向李世民称臣，直言他年纪大了，实在是没什么力气再有什么野心举措，想乞骸骨回到故土。
不过，李世民见颉利可汗形容消瘦，也明白他思念故土，还是略微有些松口，他答应颉利可汗，只要他活着的时候安分守己，待他百年之后寿终正寝，可以将灵柩迁往东突厥故土安葬，这样，也算他死后有了归宿，不至于埋骨长安。
仔细想想也明白，在别国享受再大的荣华富贵，也要恪守君臣之礼，不如在自己的国家当说一不二的可汗，颉利可汗已经没有这个机会了。
他想回到大漠草原，想回到北海边，想在穹庐如盖的天地间恣意欢歌，驰骋纵马。
长此以往，会有越来越多的突厥贵族内附大唐，成为归降唐朝的某些部落，这样也可以让北方的东突厥领土一点点被蚕食掉，成为大唐的疆域，哪怕突厥人真的不愿意内附归降，也可以在这里设立羁縻州府，让突厥人变为都督、太守、刺史、州牧之类的官职，继续管理着突厥的土地，以此羁縻制度，消解掉大唐打下的东突厥广袤领土。
而李世民却有着更为实际的打算！
首先可以挟天子以令诸侯，把颉利可汗当做人质养在长安，让所有东突厥的残部贵族看看，他们的君主在长安过的是什么样的日子。
在他看来，留颉利可汗不过是又供养了一名贵族，大唐供养的贵族和官员何其多，压根不存在任何难处，甚至连不痛不痒都算不上，但是，为此所得到的好处，却是无穷无尽。
到了这个地步，李世民和颉利可汗都已经老了，他们以前都是强国君主说一不二，甚至颉利可汗仗着兵强马壮，还曾经欺负过当年的大唐，到了如今，风水轮流转，三十年河东三十年河西，他颉利可汗却越活越倒回去，成了个亡国之君和降封之臣，反而是李世民成为万人敬仰膜拜的天可汗，他颉利可汗这是被彻底打趴下了。
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李唐皇族能这样处置西域寡邦的小国君主，是因为知道这些小国势单力薄，已经山穷水尽，没有任何反抗的势力，且又隔着河西走廊，周围又都是大国，完全被周围的地缘强国压制，已经掀不起一丁点风浪。壹趣妏敩
说白了，杀掉颉利可汗不费吹灰之力，如何解决颉利可汗死后留下的诸多难题才是重点。
] 东突厥的君主虽然被他们俘获，西突厥却仍然与大唐是敌人，如果大唐的君主杀掉东突厥的首领，也就相当于告诉了所有突厥人，兵败被捉的下场就是身死国灭。
尤其是颉利可汗听说自己的家眷儿女，全都以报效大唐为荣时，就知道自己的家族已经被完全同化，从骄傲的蓝突厥贵族，成了偌大长安中，受朝廷管理的平平无奇之勋爵贵族，再无半分草原民族的野心和野性。
这样不但对后续对东突厥的统治极为不利，还会助长东突厥人的报复之心，他们见东突厥首领被杀，肯定与大唐再无修好的机会，剩下的突厥残部也会跟唐人死磕到底，不利于后续计划，甚至是和西突厥也有着厉害关系。
但是，面对东突厥显然不可能这样做！
只是，草原气候和风俗与中原完全不同，颉利可汗纵然是恢复了自由，生活在长安，仍然有些水土不服，他受不了居住在房子里，最喜欢的是在庭院搭建帐篷，穹庐起居，仍然和自己的部下化作突厥人的装束生活，到了最后，越来越思念故土，常常对着部下相对而哭，连身形都有些消瘦，完全不像一个突厥人了。
颉利可汗听闻这句话这才心满意足，对他来说，反正也就这几年活头了，哪怕活着的时候不能回到故土，死了能落叶归根也算不错。
在他走后，东突厥陷入内乱，很快被唐朝府兵攻陷，整个东突厥国土完全纳入大唐疆域，大唐也在东突厥国土上设立云中和北庭大都护府，以羁縻制度管理起内附的匈奴各部。
在他看来，杀掉一个亡国之君完全没有任何难处，他完全可以像对待西域小国的城邦那样，把国王的人头悬挂在城墙之上，用于震慑这些小国寡邦，让他们臣服大唐。
颉利可汗被唐朝府兵押送到长安之后，他的经历更为曲折离奇，面对这种亡国之君，李唐王族通常的做法，是把他们的人头挂在城墙之上悬首示众，朝堂群臣的意见，也是将颉利可汗斩首，好震慑那些突厥残部，也让仍然与大唐为敌的西突厥统治者看看，与强国为敌到底是什么下场。www.yeying.me
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