第19章 天降功德,佛法真谛
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] 他内心之中的抗拒与鄙夷都在这一刻烟散云消,似乎那一方量天尺也在此刻开始释怀了。
而阐教弟子之中,云霄等人心中明慧,特别是赵公明,仔细听讲之下,竟感觉到体内的杀生业力竟在淡去,化为一道道功德之光照耀诸象。
玄门之法为天地正统,这的确没错,可却与苍生功业并无太大关联。
而惧留孙心境本就悲惨,想到自己在阐教十二金仙之中垫底,不自觉陷入那讲道的意境之中,无法自拔。
毕竟西方佛法的大坚忍,大毅力,在三界之中无人能及,背负苍生罪业,负业杀生,我不入地狱,谁入地狱的决心。
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黄龙先从功德与愿力开始讲起,佛法修行,首修功德,这种功德分为大小。
燃灯道人意识到,黄龙今日讲述的道,并非歪理邪说,而是真正的功德大道。
杀生为护生,斩业非斩人,原来,杀生还可以这样理解。
所以西方立教,能拜入西方之中的弟子虽多,都是一些灵性并不强大的生灵。
负罪杀生这个概念,第一次出现在赵公明的脑海之中。
然而就在黄龙讲道之后,却让燃灯道人感觉到了自己的灵窍竟有几分开化的气象。
见到天道有了感应,恐怕黄龙今日所讲之道有无上玄机在其中。
玄都大法师心头微微一动,事到如今,也只能抱着一切顺其自然的态度。
西方教在众生眼中的印象都十分刻板,毕竟西方二圣当年在紫霄宫之中抢位置卖惨,就让西方贫瘠的形象深入人心。
“犹如暗中宝,无灯不可见,佛法无人说,虽智不能了。”
可黄龙讲述的道,却让他有了一种大皈依的感觉,体内的灵鹫宫灯照耀那功德金光,让燃灯道人的道圆满了不少。
此乃完善西方教的教义,天道有感,普降功德。
可玄都大法师暗暗皱眉,今日论道恐怕无人能出黄龙左右,这人皇之师的功德也不能让黄龙占据。
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燃灯道人当年为何拜入玉虚宫门下,其中最根本的原因就是,他修为虽然极高,可大道并不完善。
元始天尊本无意收他为徒,因为燃灯道人与元始天尊乃是同辈,然而燃灯道人一心向道,最终元始天尊将其收为记名弟子。
燃灯道人的脸色一抽,看着那隆隆作响的功德金雷,内心之中一万只草泥马在崩腾。
黄龙今日在五台山之上,听到燃灯道人提到了这一点,于是心中有了一些想法。
截教截取生机,有教无类,修行的乃是逆天之道。
虽然地藏还没有拜入西方教,六道还没有开辟地府,可西方本已立下佛法根基,佛道出世也只是迟早的问题。
西方二圣立教功德不够,也是因为西方贫瘠,他们从苦业之中参悟众生之苦,参悟众生之道。
黄龙阐述的大道至理,能引动他所修之法的圆满。
看似西方二圣背负无量因果,可他们背负的都是苍生的因果。
不仅仅是赵公明,那些散修从黄龙讲道之中悟道,也感悟到了佛法的精髓。
三千释道原来可以阐述为一个佛字,承载世人业力而修的功德,才是大功德。
若在此地立下佛道,宣讲大乘佛法,也是改变西方教刻板映像的一次机会。
黄龙侃侃而谈,却让福德真仙云中子感慨置深,同时不少散修此刻感觉到,原来西方的门槛要比截教还要低。
玄都大法师微微点头,他所修之道大道无为,此刻也颇为欣赏黄龙阐述之道。
“至诚谓功,至善谓德,至诚至善谓之功德。”
阐教顺应天道,修行的是高高在上的天道之法。
而且所有人得佛法启慧,明悟到了一点,西方二圣立下的一桩桩大宏愿,竟然与他们有关。
小功德,布施善缘,完善小因果,哪怕是施舍一方粥饭都是一种功德修行的方式。
阐教之中已有不少弟子陷入了闻道的境界之中。
燃灯道人此刻端坐而下,面色平静,竟显化慈悲之相。
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若能领悟一二,便与那西方有缘分。
人教大道无为,无为无治,道法自然。
黄龙端坐而下,开始讲述大道,龙象宝相彰显天地,万佛龙界在此刻散开,一股大慈大悲的真意随之散开。
不仅是燃灯道人,比如慈航道人,那大慈大悲的善道,彰显功德表象,如同醍醐灌顶。
像是广成子等人心头烦乱,见到这一幕心中不喜,自然不会安然闻道。
而后燃灯道人一步一步成为阐教副教主。
背负苍生罪孽而行,西方两位圣人所行之道,才是天地间最为至共无私之道。
黄龙一条条阐述其中的至因,让他们明白了西方二圣为何要背离玄门。
阐教门人持修福德,福德的受众不光可以是自己,也可以是他人,福德可以与他人一起享受,如果修持清净心,福德就可能转化为功德。
截教收徒看似简单,却也要有机缘在身,可西方佛法只要有一颗恒定的心,就能拜入其中。
他之大道,似有圆满之像。
而后西方二圣反出玄门,立下西方教,在天地间欠下了无量因果,成为了三界仙神的笑柄。
所以才立下无上天道宏愿,这每一桩宏愿,都是一桩无上大因果。
玉虚大道讲究顺应天道,慈航道人却明慧天地,从黄龙阐述佛法之中洞悉其中天地正念,行善积德,亦是一种修行方式。
而且西方修功德,不会有量劫缠身。
也就在此刻苍天之上,竟有一道道功德神光从天而降,西方教佛法启瑞,佛道已初见祥光。
黄龙侃侃而谈,以自身无量法言说佛法正觉。
] 他内心之中的抗拒与鄙夷都在这一刻烟散云消,似乎那一方量天尺也在此刻开始释怀了。
而阐教弟子之中,云霄等人心中明慧,特别是赵公明,仔细听讲之下,竟感觉到体内的杀生业力竟在淡去,化为一道道功德之光照耀诸象。
玄门之法为天地正统,这的确没错,可却与苍生功业并无太大关联。
而惧留孙心境本就悲惨,想到自己在阐教十二金仙之中垫底,不自觉陷入那讲道的意境之中,无法自拔。
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燃灯道人意识到,黄龙今日讲述的道,并非歪理邪说,而是真正的功德大道。
杀生为护生,斩业非斩人,原来,杀生还可以这样理解。
所以西方立教,能拜入西方之中的弟子虽多,都是一些灵性并不强大的生灵。
负罪杀生这个概念,第一次出现在赵公明的脑海之中。
然而就在黄龙讲道之后,却让燃灯道人感觉到了自己的灵窍竟有几分开化的气象。
见到天道有了感应,恐怕黄龙今日所讲之道有无上玄机在其中。
玄都大法师心头微微一动,事到如今,也只能抱着一切顺其自然的态度。
西方教在众生眼中的印象都十分刻板,毕竟西方二圣当年在紫霄宫之中抢位置卖惨,就让西方贫瘠的形象深入人心。
“犹如暗中宝,无灯不可见,佛法无人说,虽智不能了。”
可黄龙讲述的道,却让他有了一种大皈依的感觉,体内的灵鹫宫灯照耀那功德金光,让燃灯道人的道圆满了不少。
此乃完善西方教的教义,天道有感,普降功德。
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元始天尊本无意收他为徒,因为燃灯道人与元始天尊乃是同辈,然而燃灯道人一心向道,最终元始天尊将其收为记名弟子。
燃灯道人的脸色一抽,看着那隆隆作响的功德金雷,内心之中一万只草泥马在崩腾。
黄龙今日在五台山之上,听到燃灯道人提到了这一点,于是心中有了一些想法。
截教截取生机,有教无类,修行的乃是逆天之道。
虽然地藏还没有拜入西方教,六道还没有开辟地府,可西方本已立下佛法根基,佛道出世也只是迟早的问题。
西方二圣立教功德不够,也是因为西方贫瘠,他们从苦业之中参悟众生之苦,参悟众生之道。
黄龙阐述的大道至理,能引动他所修之法的圆满。
看似西方二圣背负无量因果,可他们背负的都是苍生的因果。
不仅仅是赵公明,那些散修从黄龙讲道之中悟道,也感悟到了佛法的精髓。
三千释道原来可以阐述为一个佛字,承载世人业力而修的功德,才是大功德。
若在此地立下佛道,宣讲大乘佛法,也是改变西方教刻板映像的一次机会。
黄龙侃侃而谈,却让福德真仙云中子感慨置深,同时不少散修此刻感觉到,原来西方的门槛要比截教还要低。
玄都大法师微微点头,他所修之道大道无为,此刻也颇为欣赏黄龙阐述之道。
“至诚谓功,至善谓德,至诚至善谓之功德。”
阐教顺应天道,修行的是高高在上的天道之法。
而且所有人得佛法启慧,明悟到了一点,西方二圣立下的一桩桩大宏愿,竟然与他们有关。
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若能领悟一二,便与那西方有缘分。
人教大道无为,无为无治,道法自然。
黄龙端坐而下,开始讲述大道,龙象宝相彰显天地,万佛龙界在此刻散开,一股大慈大悲的真意随之散开。
不仅是燃灯道人,比如慈航道人,那大慈大悲的善道,彰显功德表象,如同醍醐灌顶。
像是广成子等人心头烦乱,见到这一幕心中不喜,自然不会安然闻道。
而后燃灯道人一步一步成为阐教副教主。
背负苍生罪孽而行,西方两位圣人所行之道,才是天地间最为至共无私之道。
黄龙一条条阐述其中的至因,让他们明白了西方二圣为何要背离玄门。
阐教门人持修福德,福德的受众不光可以是自己,也可以是他人,福德可以与他人一起享受,如果修持清净心,福德就可能转化为功德。
截教收徒看似简单,却也要有机缘在身,可西方佛法只要有一颗恒定的心,就能拜入其中。
他之大道,似有圆满之像。
而后西方二圣反出玄门,立下西方教,在天地间欠下了无量因果,成为了三界仙神的笑柄。
所以才立下无上天道宏愿,这每一桩宏愿,都是一桩无上大因果。
玉虚大道讲究顺应天道,慈航道人却明慧天地,从黄龙阐述佛法之中洞悉其中天地正念,行善积德,亦是一种修行方式。
而且西方修功德,不会有量劫缠身。
也就在此刻苍天之上,竟有一道道功德神光从天而降,西方教佛法启瑞,佛道已初见祥光。
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